“家齊”才能“國治”作文

　　在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編為大家整理的“家齊”才能“國治”作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　古語說的好“百行以孝為先”，“孝”向來是中國人最注重的品德。古時，孝順的人不單會受到大家敬重，更有可能被推薦當(dāng)官呢！在古代，人們?nèi)绱酥匾曅⒌溃�現(xiàn)在，我們更不容忽視“孝”這一傳統(tǒng)美德。

　　可憐天下父母心，為人父母者，對兒女總是百依百順，未饑未渴先喂食喂水，特別是現(xiàn)在的獨生子女，捧在手心怕掉了，含在嘴里怕化了。因此，每個人若能以像父母對待子女那樣的態(tài)度來對待父母，不就是個孝子么？據(jù)傳述o有一個人向先知穆圣請教，他問s“父母對他們的兒女有多大權(quán)利t“穆圣只用了阿拉伯語的三個詞回答了這個復(fù)雜的問題：“父母是天堂，也是地獄。“這是告訴我們?nèi)绻�尊敬、伺奉父母p對他們關(guān)心o使他們愉快o就會獲得真主的喜悅。相反，會使真主惱怒o這就等于自投地獄。

　　縱覽我國古今，許多至孝之人用自己的行動譜寫了一曲曲“孝”的贊歌。郭巨“為母埋兒”：郭巨生有一子，才三歲，郭母十分疼愛他，省下自己的口糧給小孫子吃。郭巨對他的妻子說：“家里貧窮，不能夠很好的供養(yǎng)母親，現(xiàn)在小兒子又分吃了母親的口糧。為什么不把這小兒子活埋掉呢？兒可以再生一個，母親卻不會再有第二個了。”妻子不敢違背郭巨的意愿。郭巨便親自挖坑，準(zhǔn)備為母埋兒。當(dāng)坑挖到三尺深時，忽然露出一塊很大的黃金，上面寫著十六個字：“天賜黃金，郭巨孝子。官不得奪，民不得取。”郭巨埋兒一舉我雖然不贊同，但他的孝行感人至深。當(dāng)然，在現(xiàn)代也有不少的感人故事。例如：陳毅的母親身患重病，癱在床上，大小便不能自理。一天，陳毅剛從國外訪問歸來，路過家鄉(xiāng)，就去探望母親。在陳毅進門之前，陳母剛剛尿濕了一條褲子，請別人幫助換上了一條干凈的。母親聽到兒子進門的聲音，馬上叫身邊的人把臟褲子藏到了床底下。陳毅走進了母親的房間，親切地問寒問暖，詢問病情。說了一會兒話，他問母親為什么把東西藏起來。原來，陳毅看到了母親讓身邊的人往床下藏東西。母親知道瞞不過去了就如實說了。陳毅非常理解母親的心理，說自己不能盡人子的義務(wù)，褲子應(yīng)當(dāng)由他來洗。母親見陳毅態(tài)度懇切又堅決，只好讓他去洗了。身為外交部長的陳毅尚且如此，我們更應(yīng)孝敬父母。

　　今天，隨著生活水平不斷提高，社會不斷進步發(fā)展，有些為人子女的卻只顧自己的小家庭，對父母不聞不問。“老子赤膊乘風(fēng)涼，兒子彩電加冰箱，媳婦討進勝娘娘，生出兒子叫爹養(yǎng)，老子積蓄全用光，余熱散盡趕出門”；“存款爭著要，房屋爭著挑，禽畜搶著拉，家具搶著搬，剩下父母二老，你謙我讓，一個比一個風(fēng)格高。”以上二則順口溜，不正反映一些人對待老人的丑陋心態(tài)嗎？

　　孝敬父母，并不一定要錦衣玉食，美宅華屋，重要的是在日常生活中，每個人對父母長輩多一點愛心和孝敬，人間則多了一分溫馨和美麗。家庭是社會的一個細胞，一個人對父母的態(tài)度可以推及對他人對社會的態(tài)度。通常情況下，一個人如果連養(yǎng)育自己的父母都不能愛護，都不關(guān)心照顧，又怎能愛別人愛集體愛國家呢？“家齊”才能“國治”，作為東方文明古國，我們今天提倡“以德治國”，更應(yīng)該讓“老吾老以及人之老”的高尚品德在一代代人身上發(fā)揚光大。

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