酒與文人的不解之緣作文

時間：2022-11-28 17:11:04 作文我要投稿

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酒與文人的不解之緣作文（通用21篇）

　　在日常生活或是工作學習中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編為大家整理的酒與文人的不解之緣作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

酒與文人的不解之緣作文（通用21篇）

　　酒與文人的不解之緣作文篇1

　　縱觀中國歷史上的一些大文人，他們都與酒之間有著不解之緣。文人們寫酒文，抒酒情，名家名篇，千古淵源不斷。酒在文中，文在酒中，在文與酒的歷史長河中，演繹著可歌可泣的感人故事。

　　李清照與酒有著不解之緣。

　　出生于書香世家的她，自幼受父母熏陶，勤習古詞詩文，研習百家經典。一次到郊野游玩，她在溪亭飲酒直到黃昏，醉酒駕船找不到歸路。后來，她時常想起這段美好經歷，于是秀筆一抖，一首《如夢令》脫口而出：“常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。”一時間，這首小令像是一陣清風掠過平滑的湖面，在京城蕩起了層層漣漪。十六歲的李清照初試文墨，竟一鳴驚人！

　　孟浩然與酒也有不解之緣。

　　孟浩然善飲酒，卻從未在詩中淋漓盡致地表現出來，更多的是讓酒香氤氳在詩行中。從他的詩中散發出的酒香彌漫千余年，依然如此強烈。

　　有一年秋天，一位朋友請他去家中飲酒，他欣然前往。江南的秋天如同暮春，風輕云淡，草色凝碧。一路欣賞風光，不知不覺已來到了朋友的村頭。小菜已擺上桌，酒杯已斟滿。喝到痛快時，他詩興大發，取來筆墨紙硯，寫下了《過故人莊》：“故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。”主客二人開懷暢飲，閑談家常，一派田園風光，充滿無限樂趣。

　　李白也與酒有不解之緣。

　　他是詩歌王冠上一顆最耀眼的明珠。然而，即使是高唱著“天生我材必有用，千金散盡還復來”的謫仙人，也有遭遇挫折、困頓失意的時候。他之所以愛酒，很大程度和失意有關。他曾懷著建功立業的夢想來到長安，然而，他的雄心壯志在這個城市中落了空。這讓年輕的氣盛的他感到無比失落。但他似乎永遠都不會沮喪太久，他堅信“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。”茫然都是暫時的，美好的一天總會到來！

　　文人與酒的故事，正印證了李白的詩：“惟有飲酒留其名”。文人與酒，總是有不解的情緣，更有不解的情懷。在詩情詩意、酒情酒意的歷史中，人與酒、酒和詩，爍爍生輝……

　　酒與文人的不解之緣作文篇2

　　待塵埃落定，只留下卷卷詩詞歌賦攤開在我的書桌上。你們在千百年的時光中沉淀下了樽樽靜默，早已將愛恨抹去，把悲喜撫平。我輕輕的晃動那正襟危坐了多年的酒觴，將你們平生的悲苦喜樂盡皆攪散，只濾下杯底清澈的酒香。

　　我國是酒文化的發源地，自古有杜康造酒的傳說，《漢書》中說酒是“天之美祿”。年少的我更是被那句霸道的“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”所折服，對酒的味道充滿了幻想與渴望。記得我第一次喝白酒的時候，想美食配美器，手頭卻找不到古人詩詞里那么精致的壺觴觥籌，無奈之下隨手拿了一個大碗代替了，喝的時候，裝作博學高雅，喝了一小口含在口中想細細品味，可它在我的口腔里停留了不到一秒鐘，早已被辣懵的我就不管三七二十一把它吞了下去，緊接著，渾身的毛發都要豎起來了一樣，從食道到胃腸也都是火辣辣的……

　　古代的酒和現在的二鍋頭、老白干該是大相徑庭的吧，我想它該是那種略帶點甜味的老少皆宜的飲品，至少不會讓人喝了臉一下子紅到耳朵根兒去。它會讓人感到自己超凡脫俗、飄飄欲仙，精神意志雖不至于完全被麻痹，卻可以恰到好處地回歸到一個本真的自我。在這片純潔的精神天堂里，人的某種潛能被激發出來。所以王羲之醉酒而作《蘭亭序》“遒媚勁健，絕代所無”，醒后“更書數十本，終不能及之”。元代畫家黃公望更是達到“酒不醉，不能畫”的程度。南宋張元年有詩云：“雨后飛花知府數，醉來贏得自由身。”或喜或憂，文人們總愿在酒中追尋那份肆無忌憚的自由，向往著生命伊始的姿態。

　　甜味的飲酒詩大凡有兩種。一種源于朋友相聚時的喜悅。最喜歡岑參的一句詩：“一生大笑能幾回，斗酒相逢須醉倒。”相隔多年，老朋友相聚，看到彼此都安安穩穩地活在自己面前，心中及時地平添一絲寬慰。再苦澀的坎坷顛簸，再難挨的孤獨寂寞，都在這相視一笑舉杯對飲的默契中瞬息泯滅。忘情談笑，開懷暢飲，成一處風景，成一幅畫卷。久違的喜悅以如此酣暢淋漓的口吻頌揚著兩種色調的相遇與融合，生已盡歡，死又何憾。想到納蘭性德死前曾與好友一聚、一醉、一詠三嘆，極盡生之歡娛，想必面對死亡他也該多了一份從容與淡定

　　酒與文人的不解之緣作文篇3

　　與其說文人愛酒，不如說文人是酒。

　　陶淵明就是一壇香溢千年的農家絕釀，歲月風沙蕩滌最后一點鉛華后，還可清楚窺見：辭官歸家后，短褐穿結，四壁蕭然，酒在何處？鄰家幾壇薄酒，不管清濁，仰脖而盡，趔趄而返；后南山種豆東籬賞菊，吟哦低轉，樂哉樂哉，當中泡熟，泡透詩文——醇。野性調在了琥珀光的美酒中，顯然不能和諧，它清冽的酒色中溶解了太多的俗、貪、黑、欲……哪還能消受真、善、美的三位仙子的雅品？這方天空下，終于，迫使這壇老釀嘶啞了，沉默，又在明晰了心空中放寬了，升華了。如今打開，醇氣依舊醉人。

　　濃烈的杜康當之無愧留給李白，成就他的酒名，他不失名，更不失利，還有同樣性質的逍遙、快活、瀟灑、狂放。

　　你看，做官時的霸氣，讓美人無奈，令高官汗顏，寫盡中國文人的豪氣，就在文人的贊譽與仕人的妒忌中，重復了文人為官的歷史——放逐。同樣放浪山水、飄飄欲仙，時邀明月共澆萬古愁，連他也不明白，為何舉杯澆愁愁更愁？我說，拿這壇文壇貴酒的生性，又未免是識愁強說愁。其實，杜康酒中容納的憂思，像制作苦瓜酒一樣，味濃了，苦一樣由來已久。

　　杜甫臉上的滄桑斑駁，誰都不敢否定苦難的藝術天賦。一生苦苦攀登的詩性絕崖、人性的寬容，使他不能擁有崔永元式的淡然，只有白巖松式的憂郁，只有蕩漾在苦水的漣漪里，在詛咒與同情的矛盾路上踽踽前行。幾杯濁酒下肚，似黃河九曲回腸，欲醉卻難醉，執壺再飲，哀情充斥，已無處可填，慘然間詩興狂起，似千觴下瀉，詩圣傲然出世，這時青梅餿酒，正在發酵。

　　當然，殘存的酒性給了韻華已逝的易安先生，再敵不住晚來風急，去巴望醉臥女兒紅身旁的柳三變，回味絲絲柔情，幾多纏綿，可遠了，遠了。遠逝的文人身影中，又有誰悄悄地附在了你身旁，去拜謁你激情釋放時的靈透……

　　酒與文人的不解之緣作文篇4

　　“北方性情中人好飲之物也。”

　　古人好飲酒，乃至嗜酒。

　　“詩仙”李太白實乃天上人間，世無其二的“酒中狂客”，盛年時期的李白，攜著西域滾滾煙塵的浪漫獨絕迤邐盛唐，揮斥方遒，意氣風發，用一枝筆桿，滿腔文墨詩意了大唐的錦繡江山。流浪的歲月，美酒為什，“舉杯邀明月”，欲伴月而歌。借風起舞，卻剩得離人影，孤寂寥落一人，唯影隨其身，怎能不“舉杯消愁愁更愁”呢?愈愁愈飲，飲得天花亂墜、日月無光，只剩豪放馳騁，灑脫猶在。唱著“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”的人生感慨;嘆著“烹關宰牛且為樂，會須一飲三百杯”的率性豪放，又不得不迫著現實哽咽道“但愿長醉不愿醒”與爾同銷萬古愁。李氏愛酒，更嗜酒，酒乃其消愁，放縱，抒懷之物，有酒客如此，真性情也。

　　“靖節先生”陶元亮之酒癮不見得亞于太白，其人也曾于其自傳中毫不吝言道“性嗜酒”，竟也“造飲輒盡，期在必醉”，其“既醉而退，曾不吝情去留”卻與太白“我醉欲眠卿可去，明朝有意抱琴來”似有同等的豪情與肆意，陶氏乃隱者，超然避世，悠然自足，無人對酌，一壺觴飲至無味。

　　“天下霸雄”曹孟德亦傾心于酒物，酒入豪腸，仰天長笑，指點江山，激揚文字，虎口一吐，便立足烽煙三國。

　　“易安居士”李清照，雖是閨閣出身，亦欲酌酒一杯，淡觀簾卷西風，細賞溪亭日暮，把酒東籬，醉笑悲歡離合。

　　縱觀古今，嗜酒之人不少，均性情中人，亦哭，亦悲，亦歡，亦樂，借酒消愁言失意，飲酒縱情暢豪言。“把酒問青天”的蘇子，“白日放歌須縱酒”的杜少陵，“醉臥沙場”的王翰以至“把酒話桑麻”的孟浩然無不愛酒，縱酒，演繹本性，率真而為。

　　紅泥小火爐，綠蟻新醅酒

　　醅好農家黃藤酒

　　問君能飲一杯無?

　　酒與文人的不解之緣作文篇5

　　我最討厭酒了，它能把人弄的醉轟轟、瘋顛顛的，在我心里酒就是惡魔一般的存在。

　　不過最近真是哪壺不開提哪壺，未來小作者參觀青島啤酒活動，偏偏抽中了我，哎自從知道后，生龍活虎的我就像泄了氣的皮球一樣，什么事情都打不起精神。該來的總會來，這個周六隨著區作協小作家采風團走進了心中的那個地獄。

　　炙熱的太陽下，我卻不停地冒冷汗，感覺很害怕。時辰已到，講解員叔叔帶著我們先來到了公司總部，他講解道：同學們，我們公司建于1978年，當時我們的品牌叫花果山酒，現在叫王子啤酒，2019年產出8萬箱哦哇！年產8萬箱，好厲害啊！

　　接著我們來到了公司大院，哇，這里好美啊！兩片青草地種著各種各樣的花，花上還有幾只翩翩起舞的蝴蝶。那里就是啤酒的開發地，上面寫著為生活創造快樂。我感到一絲內疚，真不該把創造快樂的地方稱為地獄。

　　最后，講解員叔叔帶我們參觀了整個啤酒制造過程，據他描述，青島啤酒選用優質大麥芽為主要原料，粉碎之后糖化，經過嚴格的生產工藝，用一星期的時間發酵，然后過濾之后入氣洗瓶，殺菌，貼標簽，檢驗合格后裝箱，成為可以上市的啤酒。啤酒中含有的維生素C是可以軟化血管，還能消除疲勞。夏季喝啤酒還可以解暑降溫、促進唾液和胃液分泌，增強食欲，幫助消化。

　　原來喝啤酒還有這么多的好處。我終于明白了，酒不是魔鬼，它含有小麥的精華，作為大家公認的一種營養飲品，飲用對身體有很多的益處。不過，還是要提醒大家適當飲酒，更有益健康喲！

　　酒與文人的不解之緣作文篇6

　　吟著“床前明月光”，我走進了你；頌著“沉舟側畔千帆過”，我理解了你；詠著“烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯”，我愛上了你。

　　你是酒仙。你可以“舉杯邀明月，對影成三人”；你高唱“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒”；甚至連出行，你也要“車旁側掛一壺酒，鳳笙龍管尾相催”。杜甫怪你“痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄”；余光中贊你“酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣”。也許你孤獨，也許你憤懣，也許你愿用那小小的酒壺醉去一生的不如意，可你又怎能不知“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁”？

　　你是詩仙。曾經夜眠酒家，斗酒百詩；曾經“筆落驚風雨，詩成泣鬼神”；曾經繡口一吐，半個盛唐；曾經一首《蜀道難》，讓賀知章感嘆：“子，謫仙人也”。本抱著兼濟天下蒼生的鴻志想要闖出一番天地，卻不承想成了“詩仙”而被傳揚千古。也許，這并非你想要的結果，但“文采承殊渥，流傳必絕倫”的卻的確是你。

　　你更是狂人。“龍巾拭吐，御手調羹，貴妃捧硯，力士脫靴”，這豈是凡人能辦到的？也許，是你的酒、你的詩，讓你有了狂的資本；也許，是你的酒、你的詩才獨具霸氣。那“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”的狂妄，那“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”的豪情，那“千金駿馬換小妾，笑坐雕鞍歌《洛梅》”的放蕩，皆因“狂”起。

　　你因一夢得名，因一詩傳世，又因一酒逝去。你的一生，仿佛一個傳說，又仿佛一個謎，只留給后人不盡的猜測與暇想。

　　這就是我心中的你——這就是那個搖擺的身軀不羈于長安城內的輕歌曼舞，犀利的目光明亮于唐代以后悠悠千載的李白；這就是那個放蕩的思緒飄蕩于崇山峻嶺之間、游弋于碧波萬頃之中的李白；這就是那個把包羅萬象的軀體釋放于長天大地的李白；這就是那個醉出一個詩仙，灑出千古詩章的李白！

　　一生的酒，一生的詩，構成了一生的你。你就是那個穿越今古的“一”，承前一千年，啟后一千年……

　　酒與文人的不解之緣作文篇7

　　酒，觀之如西湖之水——清純濃郁，聞之如蘭桂之息——沁人心脾，難怪古人云：酒不醉人人自醉。人們喜愛飲酒，而詩人為甚。

　　“采菊東籬下，悠然見南山”，沒有人會對這位寄情山水田園的詩客感到陌生，他不但詩寫得妙，而且酒也飲得出色，于田園中躬耕自樂，再于涼亭中品酒寫詩，陶潛因此得以在不安的社會里活出恬淡。“樽中一杯酒，籬下詩兩首”，陶潛總是把酒香注入詩魂里。品他的詩猶如品葡萄美酒，幽香醉人。

　　“肯與鄰翁相對飲，隔籬呼取盡余杯”，相對于陶潛的獨酌，杜甫則更喜歡與友人共飲美酒。酒于杜甫是一種解脫。生活在山河破碎的時代，杜甫心欲碎，憂愁幾乎沖破胸口。是酒，支撐著他，又是酒，折磨著他。于國的憂思，他無可奈何，只能借酒來讓自己忘卻現實，借詩來抨擊丑惡世態，給自己構建心之圣地。品他的詩猶如品烈酒一般，能警醒人。

　　古之英雄，于酒最狂熱的莫過于李白。“盛唐詩酒無雙士，青蓮文苑第一家。”人們只知李白為“詩仙”，卻不曉其亦為“酒仙”，但聞“李白斗酒詩百篇，長安街上酒家還。天子呼來不上殿，自稱臣是酒中仙”。人們不解正是“酒仙”造就了“詩仙”太白。于酒，李白是刻骨銘心的那種愛，因為酒，李白丟了仕途，丟了一切甚至生命。而唯一未丟的只是詩。“酌酒花間，磨針石上，倚劍天外，掛弓扶桑”，少年李白文武雙全，父親寄了很大希望，可誰知仕途之門總是向他緊閉著。現實中施展不了抱負，李白毅然選擇在酒中尋、詩中找。是酒，塑造了飄逸的李白，又是酒，吞噬了無敵的“詩仙”。李白的詩中既有現實，更有理想；既有快樂，更有憂思。品他的詩，尤如品雞尾酒，能嘗到百味人生。

　　一杯酒，一首詩。詩人在寫詩的同時，把酒的馥香注入詩中。因為酒，詩能醉人；因為詩，酒更迷人！

　　酒與文人的不解之緣作文篇8

　　一壇醇香濃郁的好酒要被放進深穹中幾十年，經過歲月的沉淀，時間的洗禮才會清新可口；一杯香茗，只有靜靜地去品味，一點一滴才會滋潤你的心房，才能把一絲淡雅融進你的心田。現在層出不窮的“三秒書”是否真正滿足了人們的精神需求，是否看“三秒書”就決定了你的人生，顯然，人生要經過歲月的洗禮，時間的積淀才會綻放出光茫。

　　“欲把西湖比西子，淡汝濃抹總相宜”，沒錯，在三秒內確實能從詩中感受到西湖的美麗，感受到詩人所稱道的那個西湖，但是你靜下心來，慢慢品味，閉上眼，你的腳下正是西湖的河畔，湖上有風，依稀聽見了鶴在石頭城依水的朱樓外幽鳴，清澈幽靜的湖水泛動著漣漪，氤氳的水氣在向你撲來，看見了霧氣籠罩在水面，水草和游魚在水下輕動，這是多么令人動容的景象，可是你能在幾秒鐘內感受到這樣的意境嗎？這需要時間，需要用心去感受。

　　在我們短暫的生命中，只有靜下心來，細細去品味，才能體會到時間已經為我們沉淀下來的美好，所以放慢速度吧，這樣才能體會到美好的人生。

　　傳承的歷史文化，便是在汗水充棟的歷史古籍中去探尋線索，梁思成，林徽因夫婦駕著牛車，在山間小路上跋涉，去尋找中國古代的典型建筑，年復一年，他們憑借著自己過硬的藝術素質，堅韌不拔的意志，終于抽絲剝繭地得出了世人矚目的考果成果，他們心里清楚，真正的成功要經歷歲月積淀，在年復一年的工作中，勤奮努力，才能收獲成功。

　　若林徽因夫婦不懂得這個道理，只是在工作上涉及些皮毛，更不為之去付出時間與努力，又怎會得到屬于他們的成果，又怎會為中國的建筑史作出不可磨滅的貢獻呢？所以成功要經過時間，不付出努力，不付出時間，不會得到質的飛躍。短時間努力，只會收獲甚少。

　　在冬日的暖陽里，泡一杯香茗，拿起一本好書，坐在搖椅上，從日出搖到日落，這何嘗不是一種享受，把速度慢下來，把自己靜下來，用歲月去釀一碗酒，去感受它的醇香與濃郁。

　　酒與文人的不解之緣作文篇9

　　要我說，少年是讀詩最好的時候。這時的你我看春草不嘆，看夏蟬不煩，觀秋月不怨，踏冬雪不悲。少年是最赤誠的時候，單純又不至于愚昧，善良又不至于軟弱。心里有無盡的浪漫與幻想，又有一點小小的獨屬于這個年紀的惆悵。在最好的年紀遇上詩詞，美好的靈魂變得更加美好，而詩詞遇上那樣明澈的你我，是不是也會兀自笑出聲來？

　　“月光是少年的月光，九州一色是李白的霜。”我們大可跟著青蓮居士，策馬仗劍，忠義行俠，譜一段“十步殺一人，千里不留行”的壯麗詩篇；也可與摩詰居士對飲望江樓，酒過三巡后舉臂大呼：“豐陽美酒斗十千，咸陽游俠多少年。”若是行在街頭巷尾，便很容易看到梳著雙丫髻的小姑娘和她騎著竹馬的小伙伴打打鬧鬧，讓你不由得泛起滿心的美好，吟起“同居長干里，兩小無嫌猜。”

　　魯迅先生說人類的悲歡并不相通，但少年的我們與詩人們相隔千載，卻能被他們的真摯情感而感動。少年是敏感詩意的，詩人亦然。無論是讀蘇軾的“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”，還是元稹的“惟將終夜長開眼，報答平生未展眉”亦或是白居易的“太液芙蓉未央柳”，陸游的“曾是驚鴻照影來”，都似冬天飲雪水一般，悲傷浸透到四肢百骸。我們不一定理解詩人的'深情與無奈，但這種動人的哀傷，很容易打動少年的心。它讓我們跨越時間的洪流去經歷生離死別，那一句“南有喬木，不可休思”一直在心中回蕩。

　　有過少年意氣，看過長亭攜手，走過冠蓋滿京華，最不能割舍的，還是莽莽山河。我們與杜子美一起拭淚舟上，齊嘆“戎馬關山北”；我們與辛棄疾并肩北望中原，共吟“郁孤臺下清江水，中間多少行人淚。”少年有“黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還”的信念；少年有“捐軀赴國難，視死忽如歸”的情懷。少年的肩上，不僅有風花雪月，草長鶯飛，更該有一份家國天下的擔當。

　　風華正茂的中國少年們，要在美中成長。而詩詞的美，源于積淀千年的中華文化。在最好的年紀，讓我們且將新火試新茶，詩酒趁年華。

　　酒與文人的不解之緣作文篇10

　　酒，自古以來，都蘊涵深刻，不論是借酒澆愁，還是飲酒助興，亦或是應酬上的推杯換盞，都能受到不同人的青睞。

　　在我看來能從酒中找到詩意的有三者：一為陶淵明，二為李白，三為李煜。

　　“采菊東籬下，悠然見南山。”

　　陶淵明被后人稱之為靖節先生，他潔身自好，但他也是個有名的大酒鬼。他喜歡沉浸在酒中，以此逃離這污濁的世間，他不慕榮利，向往“采菊東籬下，悠然見南山”的生活，不與世俗同流合污，即使生產簞瓢屢空，他也“不為五斗米折腰”，在其辭官后創作了《飲酒》，共20多首，以此來表達自己的心志，他的大部分作品都是由酒而發，真可謂是酒中天才。

　　“人生能有幾回醉，莫使金樽空對月。”

　　李白大許多人眼里是失敗的，他一生窮困潦倒，沒有珍惜曾經擁有的，的確，盡管他滿腹才華，卻被奸臣誣陷而辭官隱退，才華得不到施展，心中也常抑郁。人們常說他的詩作多是離愁、慘淡的，他也是嗜酒成性：舉杯邀明月，對影成三人。的確啊！他的焦慮太多了，是該用酒來解脫解脫。

　　“抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁。”

　　南唐的后主李煜做了亡國之君，他雖生得英俊有才氣，但是在政治上卻沒有什么“神跡”。他生于七月七日，死于七月七日，這真是奇竅，剛好生死都在七夕這一天；歷史記載，他曾娶過的大小周，是親生姐妹，在感情上他是愁夠了，在亡國之后，他就更是愁云籠罩，他除了把自己關在屋子里喝悶酒，別無他法。他無顏面對周娥皇（大周后），以及江南子民。真是：問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。

　　望穿古今，浸在酒中的詩人創作出了不少佳作，酒成了他們千萬種情絲的寄托，如果灑真的能使人得以解脫，那么又何來一生的愁？酒杯滿了，月兒殘了，人去了，惟有小謝樓上“輕歌曼舞”時你的身影。還有那彌漫在灑香中的愁緒！

　　酒與文人的不解之緣作文篇11

　　取一素瓷小盞，斟上七分清酒，于一小亭間，笑看天與云與山與水，上下一白。

　　卻是有人笑我，說這杯酒，豈不僅為享樂之用？我報之一笑，你卻是沒看到這酒中，是有多少的詩情啊！

　　不信，請看：

　　“對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。”曹公此言，倒是比同時代的袁氏兄弟，劉氏父子，多了不止一倍的豪情。想當年，曹公率軍于官渡大敗袁紹時，他是怎么有勇氣下定決心與袁紹作戰呢？可能沒人想到，也許個中關竅，就在這杯酒之中呢。當他到達碣石山，寫下那“東臨碣石，以觀滄海”的名篇時，是否也曾揮灑杯酒，以敬天地呢？

　　這酒中，可藏著的是曹公的豪情啊。

　　“縱使有花兼有月，可堪無酒又無人。”李易山此詩，卻是訴不盡的憂愁。也許每個人都喜愛李商隱的詩歌，卻沒人能讀懂，那朦朧而又夢幻的詩句里，他在想些什么。他沒有知己，唯有的知己可能只是那千里之外的妻子，和他身旁的酒杯了。于是便有了那永不停息的雨，“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池”；便有了那美好的心愿，“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通”。可又無酒！唉，巴山夜雨，西窗草屋，只能是他的歸宿。

　　這酒中，可藏著的是易山的迷惘啊。

　　“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。”杜子美此詩，訴盡了人生多艱。杜甫喜飲酒，卻不似太白，他只在生命中最重要的時刻飲酒。他聽到官軍收復失地的消息，不禁“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉”。可這酒還未入腸化為甘露，他又呼出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”。月夜，他飲濁酒獨坐，“遙憐小兒女，未解憶長安”。杜子美，雖深沉，卻也是性情中人。

　　這酒中，可藏著的是杜子美的家國情懷啊。

　　這飲酒，可不僅僅是享樂啊。您要是與古人對飲一杯，便覺“此中有真意，欲辨已忘言”了。

　　酒與文人的不解之緣作文篇12

　　拈一朵詩花，呷一口詞香，即醉以宋詞之酒。宋詞之酒，婉轉悠長，醇香與甘冽均已沉醉；宋詞之酒，淡雅與濃烈皆成金波。所有醉在宋詞中的人，莫不掩卷深思，或淚如雨下，即便如此，古往今來有多少文人騷客愿意酌一杯這宋詞之酒，感受宋詞香醇的韻味，久久不能忘懷……

　　宋詞之酒蘭陵美酒，美景升華了杯中物。春花秋月流逝了往事，賞綠水人家的淡雅吸引了燕子；稻花香謳歌了勞動，賞過雨荷花的美麗靜默了池塘；簾卷西風瘦削了人面，賞塞下秋雁的優雅飄過了衡陽；年年雪里吹冷了梅花，賞海角天涯的銀輝沾染了兩鬢。曉風殘月繽紛了楊柳堤岸，朱閣綺戶轉走了清冷月光。緘默的是磅礴山河，訴說的是浩渺的心境。

　　宋詞之酒借酒消愁，愁緒盈滿了杯中物。瀟瀟暮雨飄渺了清秋，品花自飄零的閑愁濡濕了眼睫；離人淚揮灑了春色，品葉葉聲聲的悲愴斑駁了梧桐；江南細柳搖曳了蘇堤，品春來惆悵的思緒消瘦了朱顏；淚眼問花氤氳了亂紅，品一簾幽夢的柔情吹拂了春風；笑語盈盈婉約了闌珊燈火，欲說還休識盡愁思滋味。牽系在風中的是脈脈愁緒，停駐在心上的卻是絲絲閑情。

　　宋詞之酒更盡一杯，愛國情浩蕩了杯中物。怒發沖冠長嘯了壯志，悟笑談渴飲血的抱負道盡壯懷；檣櫓灰飛煙滅別離了亂世，悟千古風流人物的豪言沒落了三國赤壁；逝者如斯的傷感停留在七月泛舟，悟抱明月而長終的夢想消逝在時光；劃然長嘯訴說了喜悅，悟月白風清的美景感慨了良辰美景。四十年縱情了三千里地山河，十年生死寂寥了軒窗梳妝淚千行。流于表面的是壯志豪情，滿腹滿腔的滾滾熱血。

　　那個唯美的年代已經過去，但那些唯美的宋詞卻不會消逝在時間的長河里。在這一杯圓潤順滑的宋詞之酒中，我們品酌到了宋代詞人或婉約或豪邁的心境。于是，便醉在這甘醇之酒的魅力中，并愿意永遠沉醉下去……

　　酒與文人的不解之緣作文篇13

　　山川草木，花季如詩；詩賦文學，心馳神往；人文風情，感悟內涵……飲一壺清酒，覓生活，無盡的詩琴畫意，令人陶醉。

　　花開花落，留戀美如畫卷的風景。

　　徒步覓山水，雅致也。山腳下，聽潺潺的流水聲，聞淡雅的撲鼻香，像一片霧氣彌漫著。尋步，花草繁榮，郁郁青青，五彩繽紛。山谷，有奔騰的瀑布，瀉入河流中。看著河面的自己，滿臉笑容。峰回路轉，有亭翼然臨于河上者，蕩胸亭也。亭中，有我獨飲清酒，一眼望去，放蕩胸襟。驟然，雨落紛紛。山中云霧繚繞，如一條青紗，系與仙女般的山，飄過清澈的河流。雨停，日出；霧散，明媚。續前行，行到水窮處。停步仰望，天空寬廣蔚藍，鳥兒歡唱而過，仿佛陶醉在夢境……

　　醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。

　　詩酒詩情，品讀開卷有益的書籍。

　　獨拏一小舟，攜書籍詩卷，賞讀也。書令人陶醉，像李白“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”的豪放；像杜甫“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉”的欣喜：像蘇軾“明月幾時有？把酒問青天”的瀟灑……倚在船邊，任小船隨波逐流，我的精彩，我的人生。書中有我的陶醉，如詩一般，豪邁；如畫一般，素雅。

　　醉翁之意不在酒，在乎詩情畫意也。

　　雁過雁往，醉情古聲古色的風情。

　　日出步于途，悠然也。順著河道，行到水鄉。觀日升，賞漣漪。我在橋上看風景，船上人看著我，我看船上的人；我裝飾了你的風景，你裝飾了我的夢。你盛情邀我做客，如你的微笑般，神秘。酒中有你的熱情，歡聲笑語。夕陽西下，晚霞絢麗，若河中的一條彩帶，繽紛。醉于景，更醉于你。水鄉中，有你的熱情款待，有”小橋流水人家“的情韻，有夜晚萬家燈明的繁華，有青石泛著幽幽的光，有我為此陶醉。

　　醉翁之意不在酒，在乎人文風情也。

　　晚風吹過河面上最后一波漣漪，夕陽收起它最后一首余暉。我獨飲清酒，陶醉美景，“得之心而寓之酒也”。月光的伴隨下，靜靜欣賞，夢中陶醉……

　　酒與文人的不解之緣作文篇14

　　據說，李白在喝醉的時候寫出了美妙絕倫的詩篇——天生我材必有用，千金散盡還復來的樂觀好強；仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人的躊躇滿志；抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁的憂憤輩烈……隱隱約約的感覺，斯科特一行人像極了李白。

　　斯科特一行人歷經千辛萬苦，本以為自己是第一個到達極點的人，卻發現已有人捷足先登，只好在失望中回返，最后，因失去了精神的寄托，物質上的支持，犧牲再這荒蕪人跡的南極大陸上，就像李白一生，無人賞識，沒有找到屬于自己的伯樂，都是同樣的努力過，都是同樣的失敗了。

　　李白于開元十三年仗劍去國，辭親遠游，斯科特一行人于1912年出發探險。他們一行人也是仗劍去國，手中的劍，化作了無畏的精神，絕不退縮的勇氣，誠實守信的品格。他們滿懷希望出發，滿載失望未歸。

　　乾元二年，李白重病而逝；1912年11月12日，斯科特一行人全部葬身在茫茫的高原大陸。李白希望在垂暮之年挽救國家危亡，因病中回返，次年死于篆書家李冰陽之處。斯科特一行人，帶著無比的愧疚返回，中途相繼犧牲。威爾遜博士的車上除了必載的物品之外，還有六公斤重的珍貴巖石樣品，冰冷的巖石上，我們看到了他身上把科學研究看重于生命；奧茨地月中散步，是憑著莫大的勇氣，走向了死亡；斯科特直到死，還和自己的伙伴緊緊相依，道出了在這嚴寒大陸上最溫暖的真情。

　　李白醉酒，就下了流芳千古的詩篇，斯科特等人的為國獻身，留下了永久的輝煌。

　　李白醉了酒，壯士歸了鄉。

　　酒與文人的不解之緣作文篇15

　　酒不醉人，醉人自有他意，酒若醉人，醉人自有愁緒。釀一壇底料是文學的酒，想必釀成之后，光是嗅一嗅那香氣，熱愛文學之人都要醉了吧。

　　——題記

　　我想用許多華麗的詞藻來描繪此次赴京的感受，但仔細一想，此次北京之行，與其說是一次物質上的享受，不如說是一次精神上的洗禮，一次陽光下的沐浴。高爾基說過，文學使思想充滿血和肉，它比科學和哲學更能給予思想以巨大的明確性和說明性。

　　當前輩們執起筆，將心中萬千思緒都融于筆尖下的文字，把情感寄托于此，那么文字便早已不再是簡單的筆畫，卻是富有思想的一字一句。可別小看這些字字句句，我相信它可以是黑暗中的曙光，迷霧中的太陽。

　　文字閃耀著光輝組成文學，放眼看去，望古觀今，有多少文學經典之作被世人贊揚，珍藏。它容納的不僅僅是作者們的嘔心瀝血，奮筆疾書，最值得肯定的其實是一種靈魂的發言，是一種可貴的問心無愧，是作者的傾心灌溉，以及對人類文明的奉獻。文學，難道不正是如此嗎？

　　此次“葉圣陶杯大賽”，我聆聽了多位前輩對于文學的解讀，著名作家，北大知名教授曹文軒先生是我最敬重的文字工作者。從他的言談中，我深深地明白了文學到底是一種怎樣的學問，從他對文學的熱愛中，我也感受到了文學巨大的無限魅力。那是一種不知從何時開始亦沒有任何征兆的喜愛，仿佛孩子喜歡吃糖一般。

　　我認為在文學之中感悟人生的喜怒哀樂是挺奇妙的事情，而且有許多不同的版本，有一種難以捉摸讓人入迷的吸引力。無論以何種面目，我想文學的寬容從不會抗拒。

　　文學不會褪色，文學的酒必然香醇厚重。哪怕釀酒之路布滿荊棘，哪怕嘗的是苦果，我也甘心并將堅持不懈地釀好這壇文學之酒！

　　酒與文人的不解之緣作文篇16

　　在中國古代歷史上有無數的詩人曾寫下動人的詩篇，他們或有著不凡的才氣、不羈的傲氣、大義凌然的正氣。

　　我們因他們的才華而驚嘆，但他們的人生有如此的曲折。韓愈的政治抱負;夾在兩個政治立場上的他，亦是分外難堪;毅然辭職的六一居士;推行新法的政治家王安石;狂放不羈的李白，讓高力士等小人無奈; 國破山河在那種信仰堅定的蘇軾;雄渾悲壯的高適......他們用經歷乃至生命書寫著悲壯的詩歌之路......

　　“舉杯邀明月，對影成三人” 的凄涼悲慘……李白一生嗜酒如命，大醉無數,最終與明月歸一

　　，留下無盡的謎團。月與酒，成了他們無盡的主題。“艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯”道的是顛沛流離皓首窮經的悲涼，杜甫羈旅無涯的愁苦……把酒傷懷，怎一個“醉”字了得!

　　“管他夢不夢呢，且喝酒去也!”心情豁然開朗，意興豪邁風發的蘇子。“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。晚來天欲雪，能飲一杯無?” 一人沉浸在酒色酒香中的白居易。“酒美梅酸，恰稱人懷抱”都寫盡了詩酒飄零，縷縷相思化作了杯中清淚的李清照。“提壺撫寒柯，遠望時復為。吾生夢幻間，何事紲塵羈。”浮想聯翩、情景交融夢幻超然的李清照。“酒入愁腸，化作相思淚”說是兒女情長也好，說是憂國憂民也罷，既有酒的醇，又有酒的憂的范仲淹。“對酒當歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多。”老驥伏櫪的曹操。

　　琴鳴鼓樂歌聲響, 半醉詩人話語多. 綠翠婆娑詩興起, 無愁舉酒唱懸河。他們的人生因酒而

　　更美麗。醉是靜醒是煩酒入腸中為避愁醉時笑醒時哭情在心中用酒澆。

　　詩酒如畫......

　　酒與文人的不解之緣作文篇17

　　在中國人的生活中，酒是一個情緒，斬不斷，理不順。中國的老人喝酒，小孩也喝酒；男人喝酒，女人也喝酒；高興時喝酒，悲傷時也喝酒；歡聚時喝酒，離別時還喝酒……總之酒是無處不在，無處不有。酒是一種精神。太白醉酒大筆一揮“古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。”飄逸與灑脫淋漓盡現，其中的無奈與漂泊也讓人傷神。也正是酒才是太白永不分離的摯友。也只有酒才能了解“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”的孤獨。這樣，酒也是一份寄托。“勸君更進一杯酒，西出陽關無故人”。酒還是留戀，是祝愿。

　　古人愿把家釀的美酒，取來贈與友人，解除游子在外的思念。于是又有“一片冰心在玉壺”這樣的美言。古人借酒向自然發問“對酒當歌，人生幾何？”古人借酒表達豪邁“烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。”古人借酒抒發郁悶“三杯兩盞淡酒，怎敵它晚來風急。”今人也不示弱，余光中一句：“酒入豪腸，三分化作月光，七分嘯成劍氣，銹口一吐，就是半個盛唐。”其豪放不下于東坡。中國文化在不經意間塑造如此多酒化的詩人，他們理解酒的境界，酒已是他們的性靈。到如今，喝酒甚多，能有境界者幾何？

　　今人喝酒絕非邀三五知已，論天地之變，享清靜之福。一桌闊宴，幾瓶矛臺（天香三千年,國色五十春），若干吹捧，便是香車美女送上，一紙公文發下，這是酒桌交易；再有三五“好友”一聚，“三杯吐然諾，事后不認帳”，這是酒肉朋友；還有二人對飲，喝酒論瓶，酒后東倒西歪，全不見人，到哪去了？桌子下！這種人到是沒有酒后黑手，卻讓酒的境界駕鶴西游。酒的境界應為三分醉意，七分清醒。酒的精神也應歸于平淡，無欲。到而今，酒的味道變了！

　　酒與文人的不解之緣作文篇18

　　我對酒沒有興趣，可在酒文化豐富的中華大地，也忍不住對酒“英雄”進行一番評頭論足。

　　高腳杯里裝的是優雅，大海碗里盛的是豪爽。文人把酒臨風，是瀟灑；詩人以詩會友，是灑脫。

　　醇香的女兒紅，清洌的二鍋頭，說到這酒我又想起了一個關于酒的故事。

　　相傳，杜康原本很窮，后來杜康變得越來越富有，但是原本貧窮的生活讓他養成了節約的好習慣，他將每年的余糧堆積在一間房子里。有一次，他的房中滲進了水，繼而他的糧食也泡在了水中，在他焦急萬分之時，一位高人出現了，他說：“你到村口的樹下等待，你會碰到三個人，你從他們每人身上取一滴血，然后把血放入糧食流出來的水中，你就可以飲用了。”說完便隱沒了身形。杜康半信半疑來到大樹下，他真的碰到了三個人。第一個人正哈哈大笑，他從他身上取了一滴血。第二個人正在破口大罵，他又從這個人身上取了一滴血。第三個人正在嚎啕大哭，于是杜康又從這個人身上取了一滴血。他回到家里，將血與水混在一起，便成了酒。因為這酒含有三滴血，所以喝酒的人喝完了酒有開懷大笑的人，有痛哭流涕的，還有大罵不止的。

　　故事悠悠，可酒尚在。

　　美酒佳肴，歷來是餐桌上必不可缺的。朋友相聚，怎能不小酌幾杯?舊識重逢，又怎能不痛飲幾杯？美酒雖好可不要貪杯啊！近年來，有多少人死于酒精中毒，又有多少人因醉駕釀成悲劇。一組組驚心觸目的數字，難道不足以引起人們的深思？

　　奉勸各位“酒鬼先生”，適時適量飲酒，不僅會促進血液循環，而且還可以延年益壽。

　　酒與文人的不解之緣作文篇19

　　酒不醉人人自醉，幾多甘甜幾多穢，醉中隱意，看盡天下，又過多少歲？

　　——題記

　　酒，在桌上，隱隱泛來的香，讓人陶醉；淡淡撲來的甘，讓人迷醉；清清漫來的酸，讓人皺眉；澀澀浮出的苦，讓人回味。

　　一品，自然甘甜，嘴里彌漫著清香，回旋，回旋。咽入肚，暖意猶生，漸漸如冬日陽光般流轉。蕩氣回腸間，又不知怎出一絲酸苦味，輕溜到嘴里，不禁眉頭一皺，轉瞬舒展開來，卻是意猶未盡。再嘗，香如舊，溫如舊，又是一股酸苦，難言美妙。僅兩口，不夠，不夠啊。不禁又是幾次，不再品，大口喝著。而這時，先前的溫暖，甘甜如絲般存在，盡是自由在嘴中輕滑，卻怎樣也再抓不住……

　　醉意終究還是襲來，朦朧中恍然若夢，一切塵埃怨事早赴九霄，這才懂，酒也如此絕倫，又沉淪著，沉淪在模糊的夢境中。

　　夢里幡然回悟！酒如此，人生亦如此！人生如酒，酸甜苦辣皆備，細品，才解其中味，能解其中味，善解其中味；茫然虛度，只是會莫名、清晰地嘗到酸苦的味道。甚至，連回味的酸苦都不會嘗到，不知不覺間便走到人生的盡頭，只有那時，才會發現，生命苦短也不過一杯清酒，杯底已見，杯中酒哪里還有？！那時的清醒，失去了本身的作用。想，朦蒙朧朧中，當杯酒已無，最初的清醒又生心間，無力地掙扎，無力地挽回；努力地掙扎，努力地挽回，難道不知這是無濟于事？事實如此，不過是返璞歸真罷。

　　酒，品才會懂味，而喝，不過是充渴；人生，品才會知其中道，知其中理，知其中意義。

　　幸運，我的那杯酒，要完，還不在朝夕——

　　深深酒里乾坤，切切酒中人生。濃濃酒間五味，淡淡酒底黃昏。

　　酒與文人的不解之緣作文篇20

　　酒是夜里失眠人的好朋友；酒是傷心人的靈藥；酒是在你孤獨無助時的依靠；酒是你失意時心靈上的解藥。

　　酒，是一種文化。自古至今，無論是文人墨客還是王孫貴胄，酒，都是表達情感，宣泄心情的好東西。自古就有李白的“君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回；高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪……”“花間一壺酒，獨酌無相親；窮愁千萬端，美酒三百杯”“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”等等，這都是“酒仙”李白的著作，都是表達酒的感情。

　　說到酒，它既是解藥，又是毒藥。是傷心人無助時的解藥，是沉溺于燈紅酒綠的毒藥，它既能救人，亦能傷人。看你如何讓把握它。

　　酒中賢圣得人傳，人負邦家因酒覆。解嘲破惑有常言，酒不醉人人自醉。酒，有時候是好的，有時候亦是壞的。

　　都說一醉解千愁，可是醉酒之后的痛苦又有誰能了解，醉酒之后的哀傷又能向誰傾訴，酒，可使人一時痛快，可是不能一世清醒。

　　酒是宣泄情感的催化劑，無論喜怒哀樂都可以用它來表達，可以使樂者更樂，哀者更哀。酒的存在，讓很多的人陶醉其中，也正是因為酒，才會誕生出許許多多的“酒仙”“酒神”“酒圣”，酒，讓這個世界更加美好，也更加暴躁。

　　如何把握酒的利害，是每個人都應該掌握的，觸碰它就要駕馭它，如果反倒被它駕馭，那只會適得其反。

　　酒，亦好亦壞；人，亦好亦壞。

　　酒與文人的不解之緣作文篇21

　　“舉頭望明月，低頭思故鄉”，月，總寄托著思鄉情結。但，也有“舉杯邀明月，對影成三人”，這時，月代表的便是樂觀的心態。而酒，也和月一樣，飽含著不一樣的情感。

　　辛棄疾的“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”，告訴我：酒中有悲憤之情。他胸懷大志，渴望報效祖國，卻壯志難酬。唯有借酒消愁，但，這愁又哪是杯中物所能消解的呢？醉夢里依然是沙場點兵的景象，依然看到“馬作的盧飛快“，聽到“弓如霹靂弦驚”。可惜現實是殘酷的，他早已白發蒼蒼，擁有雄心壯志又怎么樣呢？

　　范仲淹的“濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計”告訴我：酒中有思鄉之情，有憂國之心。駐守邊疆，經冬歷春，離開那么久，故鄉還是那個樣嗎？家人們可安好？這世人盡望的月怎么就不能捎帶些故鄉的信息過來？一杯酒落肚，兩行清淚流。但，邊疆敵患仍然未除，強敵仍在旁邊虎視眈眈，想歸家又能怎樣呢？怎能置國家的安全于不顧呢？燕地將士們的酒，讓我品得心情沉重，眼眶潮濕。

　　蘇軾的“酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨！”告訴我：酒中有豪邁之情。即使年已衰，鬢已霜，也無法阻止他挽弓勁射，上場殺敵，御國立功。他那英雄的豪情與氣概，真令我深感佩服，敬仰之情也油然而生。

　　時間萬物皆有情啊！酒中有百般的情味。有人“借酒消愁愁更愁”，有人卻“一醉解千愁”。還有太多太多的酒中情需要細品啊。

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