良心中考話題作文

　　在日常生活或是工作學習中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編幫大家整理的良心中考話題作文，希望能夠幫助到大家。

良心中考話題作文1

　　在每個人的內心深處都有一塊純潔的土地，那就是——良心。可當良心泯滅后，人變成怎么樣呢？

　　《可可西里》是一部講述巡山隊員保護瀕臨滅絕的藏羚羊的電影，這電影讓我真切的感受了良心泯滅的悲哀。

　　當我第一眼看到馬占林的時候，這位年過花甲的老人，給我的第一印象是——慈祥，可是但隨著情節的發展，他的形象大出我所料，“我每天能夠剝幾十張羊皮，我是這里剝皮速度最快的”，馬占林引以為豪的說著，眉宇間充滿了驕傲，可我卻覺得他是那么的令人厭惡，他怎么還能如此驕傲，如此自豪？他殘殺的可是國家級保護的珍惜動物呀！都說人心是肉做的，面對那毫無反抗力的無辜生命，他怎么能痛下殺手？可憐那些無辜的藏羚羊，臨死前的.哀求眼神，他就沒能看到嗎？原野上的一具具藏羚羊的尸骸，我們都看得心驚肉跳，這些應該是對他們的罪行的無聲控訴，但是馬占林根本看不到，更聽不到，因為他已經喪失了作為人最起碼的本性——良心——那塊純潔的土地！

　　“你為什么這樣做？”日泰隊長的質問，正是我想問的，“因為老板能夠給很多的錢，他對我很好，你也加入我們吧！”這句話，讓我不禁打了個寒噤，世上怎么還會有如此冷血的人，金錢能把他的良心都收買了，他只顧自己的眼前利益，屠殺那么多的無辜生命。同在一個地球，藏羚羊跟人是一樣的平等生命，生物鏈上的每個環節都必不可少，破壞了生物鏈，人也一樣要遭到自然的懲罰！他再繼續屠殺無辜生命，那真是兔死狗烹，最后他自己也許就是被屠殺的對象。

　　人類過度地放牧導致草地逐漸減少，使草地沙漠化，最后只能靠捕殺藏羚羊才得以生存下去。人類種下的惡果，只能讓人類去自己去親身體會。俗話說得好，“因果報應”。大自然現已經開始報復人類，報復人類對大自然所做的一切，這一切的事實都擺在眼前。我不想說太多，因為我相信已經有太多的人說過與我類似的話了，可是仍然有不少人依舊無法真正理解其中的道理。在這里，我只想說一句：收手吧！不要再讓自己的雙手沾滿鮮血，不要讓悲劇重蹈覆轍！至少讓我們的內心深處保留一塊純潔的土地——良心！

良心中考話題作文2

　　曾幾何時，扶起一位老人需要拍照為證；曾幾何時，有人以謊言換來沉甸甸的善款；曾幾何時天真無邪的孩子過早地嘗到了世態炎涼；曾幾何時我們無法直面塵封在黑暗中的良心。

　　五千年來，我們驕傲地以禮儀之邦自居，怎知那個大同時代正與我們漸行漸遠。當摔倒的老人將罪惡的手伸向好心攙扶的孩子時，當人們哄搶從天而降又不屬于自己的餡餅時，當馬云的微博被清一色“逼捐款”留言覆蓋時，我們愈來愈迷茫。我們在漫漫黑夜中找尋良心的曙光，在懸崖峭壁間向著良知艱難前行。

　　我們站在良心與私心的獨木橋上，感到無比的孤獨。呼嘯的狂風讓我們搖搖欲墜，我們執著心中的良知，等待陽光。“德不孤必有鄰”，春秋圣哲孔子的話穿透時光的隧道，踏過萬水千山來到耳旁，駐入我們的心房。剎那間天光乍破，浮云散盡，日光一瀉千里。此刻我們站在道德的光輝下，看到了良知的身影。是的`，那句古老的“德不孤必有鄰”讓我們相信這世間定有真情，它無疑不是道德社會的最強音。

　　堅守道義的人從不孤獨，即使這條大道上布滿荊棘、暗存陷阱也無法阻擋他們前行的步伐。心中的道義指引他們無畏向前，終有公正和光明在盡頭相迎。

　　徘徊在道德獨木橋上的人們，少一點現實的顧慮和羈絆，多一點道德的自信與自省吧！請相信這世間總有公正守住心中善念，摒棄世俗偏見，正義從未離開你的良心，永不過期。

　　善惡一念之間。這一念有多遠？遠到良心與私欲從此背道而行。這一念有多近？近到只差一步之遙便守住了良心，初心依舊。莫讓繁雜蒙蔽了雙眼，堅守良知，滋生惡念從來只有一步之遙。

　　若我們每個人都能守住善良，那么扶起老人不過舉手之勞。相視一笑，道德之花遍地而生。美德從未褪色，這世間真正的力量是良心。讓我們撥開顧慮的濃云擁抱美德的太陽，不再畏于邪惡之風，不再糾結于抉擇，不再徘徊于“扶與不扶”的獨木橋，讓心從此坦坦蕩蕩，不負初心。

良心中考話題作文3

　　我們每個人都有一顆撲通撲通的良心，這顆良心撲通撲通跳動的動力是誠實、友愛、正直和善良等。可最重要的，我覺得是孝順。孝順是什么？孝順是太陽，讓人感到溫暖；孝順是大山，讓人感到安心；孝順是清風，讓人感到慰籍。孝順是中華人民的美德，我們人人都應該有一顆孝順的心。

　　就拿我來說吧，我的爸媽每天都在外面辛苦勞累，加班加點地工作，都是為了給我一個舒適的生活，他們不曾虧待過我，我被他們呵護的很好。可是看看爸爸媽媽，他們的臉上的皺紋，佝僂的背脊，粗糙的雙手，都是因為我才會變成這樣的，然而他們從不曾在我面前抱怨過什么。

　　他們給我的愛太多太多，如潮水一般向我涌來，置身于愛的海洋中，使我時時嗅到幸福的味道。我常常想我能為父母做什么，來報答他們。是在他們疲憊的時候給她們按按肩或是在他們口渴的時候倒杯茶，或是在他們傷心的時候安慰他們？這些都不夠。可我會努力并且持之以恒，讓父母感受到來自于我的一點點微簿的愛意和孝順之心。

　　我自己所回報的都覺得如此至少，我不懂的是為什么現在社會有如此之多虐待父母的事。每當看到新聞里那些老人身上的累累傷痕，渾濁的眼睛里含著的淚水以及被趕到大街上單薄的背影，我的心就陣陣抽痛，覺得那些當子女的簡直太可惡了，他們的良心肯定已經千蒼百孔了。他們是如此不孝，連烏鴉都知道反哺，羊羔尚且跪乳，他們連動物都不如。

　　我不求他們像《臥冰求鯉》和《哭竹生筍》里的.主人公一樣，那么盡心盡力的侍奉父母，可起碼要拿出基本的尊重和善待，讓父母安享晚年。那樣殘忍地對待父母，對得起自己那顆撲通撲通的良心嗎？對得起含辛茹苦把自己養大的父母嗎？

　　“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉？”語文書上的這首詩，非常形象的概括了父母與孩子的關系。可見從古至今，孝順一直被人們所歌頌的主題。又有一句話：“百善孝為先”，從這句話不難看出人們對孝順的重視。讓我們習傳統，知感恩，行孝道，對得起自己那顆撲通撲通的良心！

良心中考話題作文4

　　米蘭·昆德拉說：“令他反感的，遠不是世界的丑陋，而是世界所戴的漂亮面具。”魯迅先生也是如此，他以筆為刃，割開那個時代的外殼，顯露出其病態的實質。

　　其中《孔乙己》一文，更是其刃之尖。咸亨酒店，魯鎮一個普通酒店；孔乙己，魯鎮一個平凡的書生。當這個平凡人來到這普通的酒店，卻能讓人從他悲劇而默默的一生中看見悲慘而冷漠的社會。它是這場悲劇的舞臺，它是這個社會的縮影，它是咸亨酒店。

　　在這里，每個人都象征著一類人。孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。他這個可憐的邊緣人，象征著被時代更替而卡在輪軸縫里與周圍格格不入的'人。他不是一個好人，不善謀生而謀盜，他也不是一個壞人，分享本就不多的茴香豆給孩子們，盡管連孩子們也笑話他，但他殘損的軀殼下還有著一顆樸實的善心。

　　而酒店里的老板，他是如此吝嗇黒心，在酒中摻水，處處限制下級，只看見眼前之利，從不遵循良心行事，他是一個黑心人。酒店里的小伙計，他冷漠得令人可怕，波瀾不驚地述說著一切，似乎孔乙己的死不能給他帶來絲毫心緒的波動。酒店的顧客，無論是老是少，是短衣幫還是長衫客，都以孔乙己為笑料，以刻薄的嘴臉，踐踏著孔乙己殘損的身心。他們是冷心人。在他們的包圍下，孔乙己只能是一個笑話，一個永久的、低賤的、螻蟻般的笑話，沒有人不把自己的快樂建立在孔乙己的不堪與痛苦之上，即使他已傷痕累累，頹廢不堪。這是多么令人寒心，無良之人將有良之人感染得冷漠，社會被冷漠所包圍。那個酒店，這樣的社會，沒救了。

　　孔乙己，如果有人使其懸崖勒馬，他也許不會殘疾，慘死。但沒有一個人幫助他，他還是在格格不入的氛圍里演著自己的悲劇。這篇文章，放在過去是利刃，放在當下是警鐘。社會如果被一群黑心人、冷心人包圍，那么許多人身上，將重演孔乙己的悲劇，社會將是一片埋葬“孔乙己”的墳地。

　　沒有人想要潦倒如孔乙己，沒有人想做一個笑話。

　　沒有人想要落后于時代，上演一場悲劇。

　　那只有細聽魯迅先生為后人敲響的警鐘，留住自己的良心。因為社會，太缺少它了。

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