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拒絕平庸_

時間:2024-07-17 04:34:01 作文 我要投稿

拒絕平庸_700字

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  隨波逐流,就是你是一條健壯的魚,在波浪滾滾間,又如何顯露自己;隨風而飄,沒有自己的定位,在浩浩宇宙中,也只落得平庸。平庸一生有何意義,拒絕平庸,展示自我,方能充實自信地度過一生。

  平庸的度過一生,只可謂光陰虛度,沒有追求,沒有定位,只能讓人墮落,不思進取。但平庸又不同于平淡,平淡的一生也許會讓人回味,庸庸碌碌,只帶來悲傷。

  流于平庸,只能囿于一生。古往今來,浪淘盡,千古風流人物,哪一個也不是流于平庸之人。市井小民,只想吃喝,只想自娛自樂,一時的歡笑卻是他一生的痛苦,只能老來悲嘆時光易逝。他們又怎有陳勝的氣魄,鴻鵠之志在他們看來是笑柄,但讓他們一生受迫的正是他們的心態---甘于平庸。 平庸之人,又如何發揮自己的特長?又怎樣彪炳千秋?平庸,讓他們囿于常規,不敢思考社會的利弊無法闡述自己的思想,不能特立獨行,最終埋沒于歷史的灰土中。

  拒絕平庸,方可與高山流水處靜觀云起云舒,實現自我的追求抱負,度過充實有益的一生。

  拒絕平庸,追求真實的自我。戰國紛亂,群雄并起。世人都趨炎赴勢, 都各顧自家屋瓦。平庸之人,也都跟著附著,及屈服于這國,又討好那國。他們有的`追名逐利,有的遠離紛亂,躲藏起來。于是,傲然獨立的你便站在歷史的浪頭,不被時俗左右,你拒絕了平庸,你仍堅守著自己的本色,你追求自我,闡述自己的道法自然。莊子,正因為你拒絕了平庸,方才找到了真正的自我。拒絕平庸,讓你活的真實,逍遙。

  拒絕平庸,讓人自信飽滿,讓人斗志昂揚。拒絕平庸的同時,也就打開了不平凡人生的大門。拒絕平庸,魯迅投筆從戎,用筆桿書寫他輝煌而又悲慘的一生;拒絕平庸,沈從文于邊城中訪求最美的人性;拒絕平庸,史鐵生咬著牙根探求生命的意義。不管外界如何,無論世人怎樣,平庸被他們擋在門外,他們斗志昂揚,因為他們不甘于平庸,也不甘于世人的平庸,拼搏與追求,他們實現了自我,他們的一生平庸,他們的一生充滿輝煌篇章。拒絕平庸,我們要敢作敢為;拒絕平庸,我們要特立獨行,標新立異;拒絕平庸,我們切不可追隨他人的腳步,人云亦云,趨炎附勢又怎能擺脫俗套。拒絕平庸,讓我們做個不平庸的人吧!

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  尋常見,眾人熙熙,皆為利來;眾人攘攘,皆為利往。唯拒絕平庸者,能中流擊楫,以超然的意志精神寫下壯麗詩篇。

  拒絕平庸意味著奮發向上,自強不息的進取精神。天行健,君子以自強不息。拒絕平庸,追求卓越。或有屈原“朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英”,或有班超棄筆從成,縱橫疆場,保家衛國。拒絕平庸是一種自強的品質,卻更是剛正不落世俗的精神。

  拒絕平庸更意味著不與世俗同流合污的士之精神。端午時節憶屈原,他劍指長空,背向那渾渾噩噩的都城,長嘆掩涕,眼淚劃破歷史的天空。他所抗拒的,是那個昏黑的時代,是眾人皆醉的沉迷。他望見廟堂之上,朽木為官,殿陛之間,禽獸食祿,偌大的楚國,庸庸碌碌,阿諛的朝臣,行尸走肉。乃至于秦軍攻破郢都,社稷化為丘墟,蒼生涂炭,國破家亡。而他的靈魂,承載的是自上古延續的貴族風骨與良知,乃至對真理和文明永恒的追求。他以絕決之毅然,自沉汨羅,身體與江河長流,精神卻與中華之文明同不朽。

  面對奸佞當道的朝堂,他的拒絕是以直言上諫的堅持以喚醒沉睡的國家;面對“淈其泥而揚其波”眾人,他毅然選擇赴之江流,不以皓皓之白染世俗之塵埃!千夫之諾諾,何如一夫之諤諤!他拒絕了平庸的宿命,在那個時代浩蕩的長鳴!他雖不能拯救那個破落的國度,卻讓一種拒絕平庸、不共世俗的精神流傳。君不見,正氣浩然,傳千古而不朽,文天祥拒降,慷慨寫下正氣歌:“是氣所磅礴,凜烈萬古存。” 于是一種拒絕平庸,在中華士大夫的`血液里流傳。

  時至今日,溫總理說道,一個國家一個民族總要有一批心憂天下、勇于擔當的人,總要有一批從容淡定、冷靜思考的人,總要有一批剛直不阿、敢于直言的人。心憂天下、勇于擔當者,拒絕的是為已牟利,蠅營狗茍的平庸生活狀態,扛起的民族復興,社會進步的大任;從容淡定、冷靜思考者,拒絕的是汲汲皇皇,隨波逐流的平庸活法,承擔的是理性思想,指點江山的使命;剛直不阿、敢于直言,拒絕的是曲意逢迎,阿諛媚俗的平庸風氣,代表的是剛直正大、浩氣慷慨的氣節。

  拒絕平庸,做傲然挺立的一棵松,做千錘百煉的石灰,做搏擊風雨的海燕,讓我們的生命擁抱高雅的精神,不再平庸。

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  我以為生活就像沙丁魚罐頭,平淡無奇,無滋無味。

  我以為自己被頹廢吞噬,在條條框框中受他人目光審度。仿佛世界是一個巨大的琥珀,而臥只是里面那只平庸的蟲子。

  高三的生活太過于單調,機械式地重復,毫無波瀾。

  走在街口,姑且稱之為流浪,我認定了自己的平庸,也從未渴望轉軌。遠處,一串飄然而至的音符牽引了我的思緒。

  耀眼的白熾燈在空中劃出一道明亮的光圈,一群時尚女正在燈光下舞臂、踢腿、扭胯、擺臀。陽光照射過的地方似乎還殘留著余溫,動人的音符在迷人的夜色中似有若無,有形的煙霧彌漫著、氤氳著。女人們臉上絢麗的微笑,享受的月光,都是我久違的表情。她們盡情搖擺著,影子似乎也隨著主人盡情擺動。動感的音樂伴著舞動的身姿,成了夜色中最迷人的風景,散發了讓人無法抗拒的活力。

  她們就這樣跳啊舞啊,旁邊圍了不少人,有議論的.有指點的,似乎只有我是被吸引過去,駐足圍觀的。

  我似乎被感染了,有爭議的不是她們,而是那些假裝指點的平庸之輩,你們是否有如此膽量,如此激情。

  大燈泡把她們的影子拉得很長,燈光下,音樂下,影子交錯、重疊、分離,拉長又縮短。

  她們不在乎別人的眼光,不在乎別人的說評。此刻,她們是火焰,燃燒著生命的激情;她們是調味,充實著生命的滋味,她們展現給這樣的夜。

  她們的臉上沁出汗水,眸子里瀉下的卻是不盡的喜悅。生活給的單調平庸,她們可以拒絕,因此鑄就這樣一個不平凡的夜。

  我終于明白,自己為何平庸。我總活在別人的眼光里,以別人的標準框定自己,我從未想過突破,從未想過可以活出自己的精彩。

  平庸是生活給的,但我們可以拒絕,沒有誰注定平庸。正如此刻的女人們,拒絕平庸只是那簡單的起舞。我明白了,給自己一個微笑,光芒下一個華麗的轉身,即可拒絕平庸。

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  近來,高聳大樓給四合院讓路,“經濟泰山”之言沸沸揚揚,地鐵“逼”走金陵古城千余棵百齡大樹……

  有人拍著胸膛自豪地說:“我們越來越現代化啦!向西方看齊!”

  我無奈地搖搖頭:我們這是向平庸看齊……我們應該拒絕平庸!

  如人生,我們的文化也有出生、發展、消亡的過程。為人不可平庸,文化亦如此……

  當你眼中的四合院的青磚紅瓦漸漸消失,或許一同消失的還有胡同里的搖鈴聲,孩子們拿著糖人的追逐嬉笑聲。取而代之的,一棟棟如克隆兄弟般的高樓,汽車鳴笛的嘈雜。是的',城市發展了,gdp上去了,可我們也越來越平庸了。城市,失去了文化特色,就似失去了靈魂的軀干,徒有光鮮的外表,卻掩不住內在的平庸!

  再看看那馬路兩邊光溜溜的樹干,我撫摸著它,心疼地問:“你那繁密的樹枝呢?你那青綠的樹葉呢?他們要將你運去哪兒?”

  微風吹過,我聽不見樹葉的沙沙作響,卻似乎,聽到天地間一聲長長的嘆息……

  大樹被地鐵“逼”走了,只留下“光鮮亮麗”的現代都市,可我怎么看來,“他”都如身著錦衣華服,卻被人剃光毛發的樣子,平庸無比!

  向西方看齊?那好……

  反觀歐洲古城,我們應該慚愧,每一處地界都有濃濃的文化氣息,傳統與現代完美地融合一起,個個都是那么鮮活特別。

  或許……你會在德國的窄巷里與低頭看書的“卡夫卡”撞個正著。

  或許……當你迷路時,英國身著中世紀皇家制服的騎警,會十分紳士地來給你帶路。

  或許……你可以坐在大仲馬曾與好友暢聊,傳載了幾個世紀的沙龍里聽音樂。

  或許……你在布拉格不巧遇上了一陣小雨,沒關系,在轉角的古董店屋檐下躲雨。隔著櫥窗,你依舊可以嗅到中世紀泥土的馨香,來一場時間與空間的曼妙邂逅……

  平庸嗎?才不!

  我愛我們的國家,我不想看著我們的文化日漸平庸。所以我想說:拒絕平庸,讓中華文化,變成世界上最美的一顆星!

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  不由得想起早上過來趕考時瞅見的一家小餐館,名為“風沙渡”。獨這三字,意境全出,那雜亂的店面也仿佛不嫌粗陋,而自有一種粗獷邈遠的豪情在胸中激蕩了。

  只一個招牌,卻可以讓這家平凡的餐館從一干“某氏餐館”“某某小吃”中脫穎而出,這就是超越平庸的力量。

  不由又想起一群人,他們也曾坐在高考考場,也曾為了理想而奮斗,而他們現在,叫做“蟻族”;他們的住所,叫“蝸居”。當社會的風雨吹涼了滿腔熱情、澆滅了心中理想,當學過的知識沒有用武之地而被丟棄在腦后,他們早忘卻了自己接受過高等教育,忘卻了父母的期望,于是一個個變得沉寂了,平庸了。最可悲的不是他們身居陋室,也不是食不果腹衣不蔽體,而是喪失了理想和追求,只剩下忍讓順從。沒有人生來就是任人踐踏的草芥螻蟻,但如果甘于平庸甘于卑賤,那唯一的歸宿就只是螻蟻。

  要成為強者,必先有一顆強者之心;要俯瞰平庸的眾生,必先有一股“登臨意”。對,登臨,是辛棄疾“把吳鉤看了,欄桿拍遍,無人會,登臨意”的登臨,是杜甫“會當凌絕頂,一覽眾山小”的登臨。

  擁有一顆強者之心、一顆超脫平庸的心,是平庸者與出眾者的最大區別。人是一棵能思想的.葦草,人的全部尊嚴就在于他的思想。所以人的高貴來自靈魂,來自思想層面的高貴。有了一顆拒絕平庸的心,終有人會從你堅定的眼神,從你不俗的談吐與緊握的雙拳看出你的不凡。即使結果不盡如人意,即使會有“心比天高,命比紙薄”的詆毀,即使“零落成泥碾作塵”,仍會“香如故”。

  “蟻族”又如何?若心懷鴻鵠之志,一步一個腳印地走好腳下的路,我堅信:終有一天,“蟻族”也能“扶搖而上九萬里”。

  相信“風沙渡”的主人一定不是一個平庸世俗的商人。如果不是一個來自黃土高原的漢子,也必是滿腹詩書但不得不囿于世俗的文人。否則,怎會有如此透著豪情與古韻氣息的招牌?

  我必去“風沙渡”,酒菜已不重要。小酌后,與老板相視一笑出門而去,我輩豈是蓬蒿人?

  拒絕平庸,世界因你而精彩。

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  這世上的平庸者太多了。若是要懷疑,便到喧鬧的地方去見一見——喧鬧本就是平庸者的原創。

  這大抵是因為,平庸者最易于"團結",在某項政策對他們不利時,在某些高位者地丑聞被披露時,在他人還沒有表態時,他們是最先扯著嗓子叫起來的。這同樣是喊聲把他們潮水般匯聚起來,最終形成蔚為壯觀的聲浪,在喧鬧中填滿了世界的任何角落。

  平庸者有態度,他們的態度總是在事件之后最后亮出;平庸者有交流,街頭巷尾的喧鬧或不那么喧鬧的議論多是他們的作為;平庸者有行動,這行動現在通過媒體通過網絡處處生根發芽,像是哪天便會積聚出燎原之勢。

  其實他們錯了,這世界上的天才畢竟是少數中的少數,絕大多數人只得歸入"平凡"之輩。沒有與生俱來的異秉,沒有少年楊名的機遇,有的只是一次次親手從泥淖里掙得的經驗與教訓,一個個親手用生命的多少次反復筑起的臺階。他們需要痛苦的努力才能獲得些什么,他們是這個世界上真正的主體——平凡者。

  然而,平凡決不是平庸,承認自我平凡的過程,不等價于接納平庸在自身的留宿,恰恰相反,平庸者正是因為拒不承認自己的'平凡而在凌亂喧鬧的內心深處迷失了自我,也迷失了人生的方向與寧靜。唯有承認平凡,以最普通的視角安靜地奮斗在這個世界,牢牢把持住真實的自我,而不讓他在熱的期待和過冷的現實的雙重壓迫下扭曲變形,才可以能拒絕平庸最后的親附,讓你變得鼠目寸光。

  還是不要做平庸者吧,他們在喧鬧中聒噪混沌地殆盡著人生。承認自己的平凡,讓平凡者的生命從寧靜的自我中起搏,把平庸拒絕在寧靜之處。

  簡評

  為平庸"畫魂",作直透本質的觀照。敏銳,深刻,在精神地地層將平庸者的靈魂諸相作"病于掃描",并保持著一種文學的刻畫力,堪稱驚警,卻不乏沉潛厚重,難得!

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  平庸是黑白世界的單調,平庸是人云亦云的毫無主見,平庸是毫無生機的冬日。

  不避平凡,不可平庸,新時代的我們應拒絕平庸!

  “黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它來尋找光明”,這是拒絕平庸的氣度;“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,這時拒絕平庸的態度;“給我一個支點,我就能撬起整個地球”,這是拒絕平庸的自信;“待從頭,收拾舊山河,朝天闕”,這是拒絕平庸的霸氣。

  一個人應該拒絕平庸。青年時期的牛頓因掉落的蘋果陷入思考,最終創造了舉世聞名的萬有引力,他不是常人一般砸爛蘋果心生抱怨,也不是將它美餐一頓,而是為蘋果為什么會掉下來產生疑問,悉心鉆研,努力學習,從而名垂青史。牛頓拒絕平庸,一個蘋果便改變了他的整個世界。

  一個集體應拒絕平庸。電子產品暢銷各國的蘋果公司創始人喬布斯和他的'團隊締造完美概念,打造出令人心動的“之系列”。他們取得巨大成功后,是日日夜夜的勞累工作。一個集體團結合作 ,堅持同一個理念,朝著同一個夢想出發,共同創造初美好的明天。蘋果公司拒絕平庸,集體的力量是無限的。

  一個國家拒絕平庸。身為一個中國人無法忘記清朝末年因政府腐敗而遭八國聯軍共同攻打的屈辱歷史。清朝政府接受平庸,以天朝自居,閉關鎖國,拒絕、抵制一切外來優秀文化。統治者自以為天朝大國,堅不可摧,過著糜爛紙醉金迷的平庸生活。治國不可平庸,平庸則無創造、無發展、無上進,一切看似美好的平庸生活便被拒絕平庸的現實生活轟坍得支離破碎。清政府接受平庸,落后就得挨打。

  春天拒絕平庸,便有了燦爛盛世般的繁花;彩虹拒絕平庸,便有了如夢般的七彩斑斕;雄鷹拒絕平庸,便有了展翅高飛的豪杰霸氣。

  一個人拒絕平庸,才會有“面朝大海,春暖花開”的美麗理想;一個集體拒絕平庸,才會有“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”的奮斗精神;一個國家拒絕平庸,才會有“斯天下之民至焉”的盛世繁朝。

  拒絕平庸,擁抱未來!

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  生活中不乏平庸的人,做一個平庸的人并不可怕,可怕的是有一個平庸的靈魂…倘若你每天不求上進,只是滿足于當下,不去追求更美好的生活,甘于平庸,那你的人生便只剩下了無盡的茍且,若你肯埋頭苦干,那么詩和遠方就在不遠處…

  拒絕平庸首先要有堅定的意志:一定要明確做什么?怎么做?并未此而不懈努力,辛勤地為之流下汗水,堅定的奔走在逐夢的.路上,總有一天會褪去平庸的外表,換來不平凡的精彩人生!

  拒絕平庸要勤于練習,機械式的重復是可怕的,也是枯燥的,它讓無數胸懷大志的青年陷入深深的絕望,只要依憑頑強的意志克服重重困難,一定可以不再平庸。

  拒絕平庸亦需有寬宏的眼界,只有站在更深層的角度去考慮問題,才會有更多的感悟,更深的體會。只有用更獨特的眼光去看待問題,遇事才會提出更別具一格的解決方案。正是因杜甫登上了泰山之巔,他才會看到與眾不同的風景,從而留下“會當臨絕頂,一覽眾山小”的千古佳句。開拓自己的眼界,去選擇不平凡,拒絕永無止境的平庸。

  因魯迅選擇了拒絕平庸,為實現自己的抱負而不斷付諸以努力,最終成為了中國近代史上偉大的文學家,思想家,革命家;因鄧稼先選擇了拒絕平庸,在西北的戈壁灘里不斷努力,最終功成名就,成為了兩彈元勛;因袁隆平選擇了拒絕平庸,在不斷的嘗試中成功研發秈型雜交水稻,大大提高了單位面積的糧食產量。

  但拒絕平庸并不意味著處處搞特殊,留奇特發型,穿奇裝異服,這只是內心空虛的表現,而并非拒絕平庸。真正的拒絕平庸是一種努力拼搏,永不放棄的韌勁;是一種肯為更美好的生活而努力的決心;是一種不斷追求上進的狀態…

  做一個平庸的人并不可怕,只有靈魂平庸才可怕。一定要堅定意志,勤于練習,開拓眼界,并不斷拼搏,去綻放屬于自己的那株獨特的花,向平庸說不!

拒絕平庸_700字9

  我也用微博。但我有一個癖好,只看,不點“分享”;只寫,不愿“引用”。

  有微博好友問為何?

  答:拒絕平庸。

  誠然,段子玲瓏,資訊新鮮,圖片醒目,視頻搶眼。但在我看來,卻只是下酒菜而已。詩歌才如酒,警句方如肉,然酒肉穿腸過,心中留的,惟有發于心、懾而慷的個人真情和思維火花。若忙于人云亦云,則落入俗套,辜負了微博本身為人們提供拒絕平庸的.平臺之妙用。

  拒絕平庸,是不甘于平凡、不淪于庸常。少年時讀《東坡題跋》,讀到蘇軾評韓愈《送李愿歸盤谷序》一文,寫:“平生愿效此作一篇,每執筆輒罷,因自笑曰:‘不若且放,教退之獨步。’”不禁撫掌而嘆:唯大英雄能本色,是真名士自風流。若蘇軾真仿效退之寫篇序,再出色恐怕也未必如韓文之精妙,湮沒于千千萬萬的仿作中,未免落了下乘。不似今日,以“不若且放”之豁達留名千古,有力地評擊了“文人相輕,自古而然”之定論,豈是凡俗能及!

  拒絕平庸,是唯愿走出自我之路的緣故。姑且仍拿蘇軾舉個例子,雖放下仿韓文之舉,但從未放棄過生死意義的探索。其前后兩篇《赤壁賦》,以人生代謝之深刻大問,展縱橫古今之思辨大美。未必可稱“通古今之變,究天人之際”,至少成一家之言矣。行文此處,我不禁想起那個棄傳統而坦蕩獨行的林紓,以《韓柳文章研究法》而聞名,更以此詩而著名:“平生不入三王家,家法微微出苦瓜。我意獨饒山水味,何須苦攻學名家!”走出自我之路,是堅信“寧有種乎”,是自信“英雄不問出身”,只問是否跳出俗套,立為民生,言為心聲!

  “世之奇偉瑰怪非常之觀,多在險遠,而人跡之所罕至焉。”我深以為然。太多的前人,太多的遠方,連風景也如嚼過千遍的雞肋,愈發促使我們拿起自己的理性,拒絕平庸,踏出自我之路。

  拒絕平庸而甘于平凡,這不是修辭的問題,而是生存還是死亡的問題。

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  有時,平庸也需要有一份平庸,生活需要平庸。題記

  有時,平庸也需要平庸,但它卻能改變一切。我們要把平庸當作一種對待生活的態度,因為生活需要平庸,但是,我們要去做一個平庸的人。

  有一天,我在公園閑逛,無意間發現一群白天鵝在草叢中穿梭。我蹲下身子,輕輕伸出手,想去抓抓它們,卻被一只小黑雞的一只腳給絆了一下,我一聲尖叫,回頭一看,小黑雞被一只石子絆了一跤,摔了個四腳朝天,小黑雞疼得直叫喚著,我趕緊把手縮回來,看來它的腳是不能再被石頭絆倒的。我看到了,立刻把手伸了回來,想去把它扶起來,可是,手剛伸到地上,它就從我的手指縫間溜走了。我一個勁地責怪它的不良行為,可是又一想,這只小黑雞肯定是被小雞絆壞的。我又氣又急,又生氣,這可怎么辦呢?

  于是,我走近小黑雞,它似乎聽懂了我的話,用翅膀拍打著翅膀,似乎在向我要吃的。我蹲下身子,看到它的翅膀上被石頭絆倒了,它一次次站起來,卻又從我的手指縫間溜走,這才放松了警惕,輕輕地走到小雞旁邊,看來它是不會再出現了。

  我蹲下身子,仔細地觀察小黑雞,它的眼睛是那么的明亮,似乎在告訴我:你怎么能把生命中的一只只小生命當成自己的生命,不要輕易地放棄自己的生命。我再看看小雞,它的嘴巴是那么尖利,似乎在告訴我:你是不是錯了,我也是不會把生命當回事了。我又看看小雞,它的眼睛中閃著淚光,仿佛在說:你為什么不放棄自己的.生命,你卻一定要放棄自己的生命呢?我又仔細觀察了它,它渾身都是寶貴的財富。我不由自主地把手放到一只小雞的面前,它似乎在對著我說:我一定要好好照顧它,絕不讓你再受傷了,我的生命只有一次,不能讓你再受傷了。

  我靜靜地觀察著,發現它的翅膀上有兩個小小的斑點,似乎在告訴我:你是不是錯了,你錯了。我也是錯了,可是,你為什么就不能好好地珍惜自己的生命呢?

  我想,如果有機會,我一定把小雞當做自己的生命,讓它們在屬于自己生命的每個角落綻放光彩,讓自己的生命釋放出光彩吧!

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  20xx年5月14日之夜,400余名師生齊聚西階梯教室,為陶冶情操而共同于此領悟一場這無比盛大的視聽盛宴。

  舞臺,是一方不甚大的石臺,背景,是一幅臨時手繪黑板報。沒有華麗的舞臺,沒有燈光的特效,正是這種質樸,給人們帶來無盡的遐想。

  節目悄然開始,沒有繁雜的開場白,為的是讓觀眾感受書籍真正的美麗。富有感情的誦讀,極其投入的情景表演,讓觀眾的心被書中的情節深深攫住,但那現實分數也讓每位同學無不為自己的班級而“提心吊膽”。比較出成績的好壞并不是其真正目的,讓同學培養一個渴望讀書的熱情才是最終目標。“拒絕平庸,追求卓越”一直是我校一貫秉承的校訓,在我看來,卓越指的應是體質、思想兩大方面,而要實現思想的卓越,最快、最便捷的途徑便是讀書。

  現在,我們在課本上學習的知識,都只是觸及該領域皮毛的基礎,學過之后只能知道個大概,而想要更深入的了解該方面的知識,就應閱讀該方面的書籍,與那些與此有深入研究的作者進行心靈的'交流,使自己的知識深度達到一個更高層次,從而實現思想的卓越。“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”,書籍的價值不言而喻,連高爾基都說過:“書籍是人類進步的階梯”我們便可以通過這一級級的階梯拾級而上,逐步走進那“山”之頂峰,我們只有將一部書讀懂、讀透,將其內化于心,外化于行,才能真正將書中的“黃金屋、顏如玉”化為“自己進步的階梯”。

  要想不被現實潮遠拋其后,那就讀書吧!讀那些正在火熱追捧的書,因為那些書才能集中的反映出現時人們的內心所想,與此同時更要去閱讀一些永恒的經典,畢竟人們的思想是隨時代的潮流而改變的,而只有真正的經典才經得起時間老人的考驗,散發出亙古不變的光輝。

  最后,我只想用一句話來表達我內心的想法,展望未來唯有知識讓我們免于平庸。

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  清晨的時候,我總愛站在陽臺上感受周圍清靈的氣氛,因為即使再煩躁的心情也被周圍的一切處理的溫柔靜謐,樓前的河水中倒映著被風吹拂著搖擺的樹影,與波光粼粼的水面共同繪制了一幅唯美的畫面。此時的我感到了美好與滿足,但是就在這時,對面的那棟樓房里一個男人拋下了一個白色垃圾袋,西裝革履的他神態自若的看著河面上的漣漪,之后便消失在窗前……

  我被一驚,“這是什么素質?”我憤怒了,就這樣打破了我的平靜,“像這種人,真是平庸到了頭!”我哼了一聲,用不屑的眼神白了男人離去的方向。

  不過一會兒,一個清潔工來了,身穿著普通的亮黃色清潔服,在河邊掃著灰塵,大掃把滑過的地面發出嘩嘩的聲響,讓人覺得心煩,我不禁嘆道:“這又是一個如此平庸的人,什么年代了,還用這種掃大雜院用的草掃把。”我搖了搖頭。正當我如此想的時候,我發現她停了下來,仿佛好像楞楞地看著什么,瞧她的樣子,好像也和我一樣看到了河里的垃圾袋,哎,她該不會也在為這條河惋惜吧。突然間,她放下了掃把,找到了一個長長的桿子,將河里的垃圾袋慢慢地移到岸邊,之后拿起袋子的一角放進了垃圾箱中。我愣住了,這不是她管的范圍呀!她怎么,猛地,我腦海中所謂的平庸立刻不見了蹤影,還是那件普通的清潔服,還是那個土土的掃把,可是在我心中卻引起了一片漣漪,我開始了沉思。

  隨著河里的'漣漪和她的背影漸漸淡出了這幅唯美的畫面,我開始清醒。

  對待平庸的態度我是否錯了,每個人都不想做個平庸的人,每個人都在拒絕平庸,然而又如何拒絕平庸呢?以前的我總是認為穿時尚的衣服,擺脫老土的外貌便是做到了,但當我漸漸長大,接觸了一些事后與體味了一些感情后,我才明白拒絕平庸不等于追逐時尚,而在于一個人的品質與修養。當一個人具備了這些美好品德后,被人自然會用欽羨的眼光去看待你,你也就真正的拒絕了平庸;相反的,表面上光鮮的人,卻做一些不光彩的事,這種人才是真正的平庸者。

  我并非哲人,對于平庸我只是悟出了個大概,但是我想我知道我可以做到拒絕平庸,我也希望曾經和我有一樣想法的人可以真正的明白,怎樣才會拒絕平庸,還自己最純真的本色。

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  “泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細流,故能就其深。”他們以自己獨特的方式拒平庸于門外,展現自己的偉大。拒絕平庸,是因為他們敢于創新,有鑒識。

  一千多年前流行著這樣一句話:“女子無才便是德。”仿佛女性只能平庸地過一輩子,死去連自己的生命價值都不知道。這樣的平庸,并不是李清照所想要的。她打破了女子的平庸,向天大喊:“至今思項羽,不肯過江東。”她向春天訴說著自己的語言:“知否,知否,應是綠肥紅瘦。”她不甘于平庸,才令婉約派的詞流傳至今。是她的拒平庸于門外,才使得自己如此“不平庸”。她敢于創新,敢于說不!

  奧斯特洛夫斯基說過:“當一個人回首往事時,不因為碌碌無為而羞愧。”他的話直接點明了這個事實,人要懂得拒絕平庸。

  沒有經受過李清照年代封建思想影響的我們,是不是也應該大聲說出自己的想法,拒絕平庸呢?

  當中國達人秀落下帷幕,無臂鋼琴師劉偉讓全球人感受到他的不平庸,他心中一直有這樣一個信念:“別人能做的,我也能做,但我可以比別人做得更好。”他從信念中讓人感受到其創新和鑒識。心中有此信念,它便會駐扎、成長,然后表現出來。在他眼中,拒絕平庸是要忍得住寂寞,經得住世俗異樣的眼光。

  有人說,人生沒有大起大浪,那怎么算得上是人生?人生若是平平庸庸,就像無帆的.船,毫無目的,失去人生的方向;就像紙上談兵,空有大道理而不去實踐,也只能是平庸。

  古人們的優秀事跡教導著我們,要敢于拒絕平庸,光嘴上說說不行,得靠自己的行動。

  人生不甘于平庸,保持著一顆積極向上的心,敢于同世俗抗爭。創新精神便會充滿身體,教導自己如何做,不頹廢,拒絕平庸。

  期待著我們的明天,拒絕平庸!

  大海讓寬容凸顯自己,使自己不平庸;天空讓寬闊襯托自己,使自己不平庸;小鳥以自信激勵自己,使自己不平庸!

  為了我們的現在、將來,請拒絕平庸,站于千人之上。

拒絕平庸_700字14

  不由得想起早上過來趕考時瞅見的一家小餐館,名為“風沙渡”。獨這三字,意境全出,那雜亂的店面也仿佛不嫌粗陋,而自有一種粗獷遠的豪情在胸中激蕩了。

  只是一個招牌,卻可以讓這一家平凡的餐館從一干“某氏餐館”、“某某小吃”中脫穎而出,這就是超越了平庸的力量。

  不由又想起一群人,他們也曾坐在這考場,也曾為了理想而奮斗,而他們現在,叫做“蟻族”;他們的住所,叫“蝸居”。當社會的風霜吹涼了熱血抹平了棱角,當學過的知識沒有用武之地丟棄在腦海盡頭,他們早忘卻了身為高學歷人才的驕傲,沉寂了,平庸了。最可悲的不是身居不足盈尺的斗室,也不是食不果腹衣不保暖,而是喪失了理想和追求,只剩下忍讓順從。沒有人生來就是任人踐踏的草芥螻蟻,但如果有一顆甘于平庸甘于卑賤的心,那唯一的歸宿就只是螻蟻。

  要成為強者,必先有一顆強者之心;要俯瞰平庸的眾生,先必有一股“登臨意”。對,登臨,是辛棄疾“把吳鉤看了,欄桿拍遍,無人會,登臨意”的登臨,是杜甫“會當凌絕頂,一覽眾山小”的.登臨。

  是否有一顆強者之心,一顆超脫平庸的心,是平庸與出眾者的分水嶺。人只是會思想的葦草,最高貴的就是會思想。所以人的高貴來自靈魂,來自思想層面的高貴。有了一顆拒絕平庸的心,終有人會從你眼中的堅定,從你不俗的談吐與緊握的雙拳看出你的不凡。即使結果還是不盡如人意,即使會有“心比天高,命比紙薄”的詆毀,即使“零落成泥碾作塵”,仍會有“香如故”。

  “蟻族”又如何?若心懷鴻鵠之志,俯視那有著優厚境況的燕雀,我堅信:終有一天,能“扶搖而上九萬里”,“朝游北海暮蒼梧”,攜長風,浩蕩而去。

  相信“風沙渡”的主人不會是一個平庸的、世俗的商人吧?如果不是一個來自黃土高原的漢子,也必是腹藏詩書但不得不囿于世俗的文人。否則,怎會有如此豪情、如此透著古韻氣息的招牌?

  我必去“風沙渡”。酒菜已不重要。小酌后,與老板相視而笑出門去,我輩豈是蓬蒿人?

  拒絕平庸,世界有你而精彩。

拒絕平庸_700字15

  有人說,不需要遠,不需要高,只要會飛就是鳥。

  有人說,不需要快,不需要深,只要能游就是魚。

  我卻疑惑不解。如若為鳥,何不做1只搏擊長空的蒼鷹?如若為魚,何不做1尾遨游深海的猛鯊?

  為什么我們要寬容1幕蹩腳的戲,原諒1幅拙劣的畫,諒解1首差勁的詩?誠然,生命的不完美需要1顆理解的心,但絕非是1些淺薄的自我安慰,絕非是對平庸的遷就,因為遷就平庸就是毀滅成功!

  如果1只鳥僅僅安于平穩地飛行,那么它永遠只是1只平凡的鳥而已,如果1尾魚僅僅安于淺水的游弋,那么它永遠看不到深海醉人的湛藍。

  人,生來便是1個獨特的生命體,正因為個性與棱角而與眾不同。當生活的溪流沖刷著我們的時候,棱角被磨成圓滑,我們就會成為眾多沉默平凡鵝卵石的'1員。

  因為平庸,鵝卵石失去了石頭的天性,而那種天性本是1股能生出1個齊天大圣、能驚天亦能動地的力量。

  生于平庸,死于平庸,是人生最大的悲哀。我們需要對平庸說1聲不。成功的桂冠,從來就只鐘情于那些不安于平庸、沖破桎梏的勇者。

  我終于明白古人創造夸父逐日道渴而死的神話的意義了。從未有人想過去摘取那天空中可望而不可即、光熱無限的太陽,而夸父正是不安于平庸的1個。雖然他倒在追日的途中,但誰又能說,它不是成功者呢?他臨死拋出的手杖,化為鄧林,為后來的追日者庇蔭,成就了1個偉大的神話。

  如若為土,為什么不能是山岡?

  如若為水,為什么不能是海洋?

  如若為樹,為什么不能是白楊?

  如若為風景,為什么不能黯淡所有風光?

  遷就平庸,可能會離艱難的急流遠1點,但同時,惰性就多1點,沖勁就少1點,成功的希望就渺茫1點。

  世界是不完美的,正因為這樣,才有無數為追求完美、逃離平庸的先人。

  每個人腳下都有1方土,但并非每個人都有1條路。

  不再遷就,走向成功,從拒絕平庸開始!

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