重陽節風俗作文
在現實生活或工作學習中，大家對作文都不陌生吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。你知道作文怎樣寫才規范嗎？下面是小編精心整理的重陽節風俗作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
重陽節風俗作文1
重陽節有佩茱萸的風俗，因此又被稱為“茱萸節”.茱萸是重陽節的重要標志。重陽節時人們還喜歡佩戴菊花。茱萸雅號“辟邪翁”，菊花又名“延壽客”.
茱萸是一種可以做中藥的果實，因為出產于吳地（今江浙一帶）的茱萸質量最好，因而又叫吳茱萸，也叫越椒或艾子，它是一種常綠小喬木，樹幾乎可以長到一丈多高，葉為羽狀復葉，初夏開綠白色的小花，結實似椒子；秋后成熟。果實嫩時呈黃色，成熟后變成紫紅色，有溫中、止痛、理氣等功效。茱萸葉還可治霍亂，根可以殺蟲。《本草綱目》說它氣味辛辣芳香，性溫熱，可以治寒驅毒。古人認為佩帶茱萸，可以辟邪去災。
重陽佩茱萸的習俗在唐代很盛行，人們認為在重陽節這一天插茱萸可以避難消災；或佩帶于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩帶，稱為茱萸囊，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽節佩茱萸，在晉代葛洪《西經雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸，人們也有頭戴菊花的。唐代就已經如此，歷代盛行。清代，北京重陽節的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上，“解除兇穢，以招吉祥”.這是頭上簪菊的變俗。宋代，還有將彩繒剪成茱萸、菊花來相贈佩帶的。
重陽茱萸其實也和端午節的雄黃和菖蒲的作用差不多，目的在于除蟲防蛀。因為過了重陽節，就是十月小陽春，天氣有一段時間回暖；而在重陽以前的一段時間內，秋雨潮濕，秋熱也尚未退盡，衣物容易霉變。這段時間又是桂花盛開之時，所以民間稱之為“桂花蒸”，這時必須防蟲。茱萸有小毒，有除蟲作用，制茱萸囊的風俗正是這樣來的。
但是在宋元之后，佩茱萸的習俗逐漸稀見了。其變化的因由大概要從重陽節俗的重心的潛移中去理。重陽在早期民眾的時間生活中強調的是避邪消災，隨著人們生活狀態的改善，人們不僅關注目前的現實生活，而且對未來生活給予了更多的期盼，祈求長生與延壽。所以“延壽客”（菊花）的地位最終蓋過了“避邪甕”（茱萸）。
重陽節風俗作文2
今天是重陽節，我們幾個同學約在了一起為老人打掃房間，并送上我們親自制作的賀卡。
我們將我們活動的地點鎖定在了云翔公寓。我們帶上了自己的掃把，和自己制作的賀卡在祥云公寓大門口會合了。
剛進入小區，小區的單元防盜門，給我們的任務添加了一項困難，我們在這小區里來來回回地尋找單元防盜門開了的單元。終于，精誠所至，金石為開。我們找到了防盜門打開的一個單元樓門。我們每家每戶的找老年人，像個無頭蒼蠅一樣在樓道里亂飛亂撞，終于，我們敲開了一位老人的家門。
這位老人臉上布滿了歲月的痕跡，可笑容卻讓人感到了溫暖幸福。一位同學上前對老人說：”您好，今天是重陽節，請問我們可以幫您打掃清潔嗎？“老人沖我們笑了笑，點了點頭。我們走進老人的房間，就拿起了掃把認真的掃起來，我們把沙發下面，茶幾下面的衛生死角都打掃了一遍。老人笑了，說：”你們把垃圾都掃在一起吧！“我們把掃出來的垃圾掃在了一起，倒入了垃圾桶。老人說：”人老了，彎不下腰掃不到沙發下面，還要麻煩你們。“我們異口同聲的說：”沒關系。“我們掃完了垃圾，把我們的賀卡送給老人，并送上了節日的祝福。在重陽這個屬于老人的節日里，愿天下所有的老人都能：快快樂樂，健健康康，越活越年輕。
重陽節風俗作文3
重陽這一天，艷陽高照，我們約好去登山。
挺掃興的是，一大早太陽就這么灼灼逼人，烈日當空，雖然時值深秋，卻宛若盛夏，前一天滿滿的興致減了大半了，因為重陽節之故，又這么一大幫人組織起來登山，所以還是努力讓自己堅持到山頂。
一路上，無心領略沿途風景與前幾次有無變化，只顧著隨上山的人流不斷向上攀登，到得好漢坡的公路上已是10：20，我們在路邊坐下休息，這時，有身著運動裝的參賽者，從山下陸續跑來，看他們的樣子已很累了，這應該是跑在最后邊的幾位了，有揮著旗的負責人跟在他們后邊減著：加油、不求名次只求堅持到底。
休息過后，繼續，走至好漢坡，臨時設的露天舞臺旁圍有很多人，一手持話筒的主持人站在臺中，詢問臺下哪位是年紀最大的.長者，要請上臺來做采訪。最后，請到一位老爺爺登臺做訪。我遠遠聽著，有些好玩，便走過去，站到前排，看個究竟去。
那位爺爺說，他今年七十九，一年要登七次梧桐山。
主持人問爺爺，為什么獨自一人登山。
爺爺答，同兒子孫子一起來的，他們還在下邊還沒上來，爺爺要比他們早20分鐘登上山。
聽到這，臺下嘩然，掌起四起。
爺爺接著說，他每次登上梧桐山后，都要作詩一首，今天也作了七絕兩首，要念給我們聽聽。
聽到這，我來了興致，給爺爺熱烈鼓掌。有趣，有趣。
爺爺的兩首詩第一首只念了一遍，第二首主持人又念了一次，我只記了個大概，如下：
一笑（諧音，是否是這兩字不得而知，我猜這前兩字應該是爺爺的名諱）老叟七十九（這句忘了）
滿頭白發心不老，七登梧桐意興高。
后續未及聽完，同伴要繼續登頂了，因為怕正午的陽光更強，那時爬山更熱。所以，雖然有點留戀，還是走了。
重陽節風俗作文4
在這秋高氣爽、丹桂飄香的日子里，我們迎來了一個既溫馨又特殊的節日——重陽節。
重陽節，又稱老人節。此刻，我的腦海里浮現出外婆每天為了我們全家忙里忙外的身影，心想外婆真辛苦啊。平時我也沒為外婆做過什么，今天一定要多陪陪她。
外婆有喝茶的習慣，我給外婆泡杯茶吧。說干就干，我拿來電水壺，灌滿水，插上電源。沒多久，水燒開了，我開始學著媽媽的樣兒給外婆泡茶了。外婆血壓高，喜歡喝苦丁茶，我把幾片苦丁茶葉放入水杯中，倒入熱水。可能是我太心急了，一不小心把水濺出來燙到了手，疼得我直甩手。但我想著外婆平日為我們操勞卻毫無怨言，我這點疼又算什么呢？我小心翼翼地捧起熱氣騰騰的茶，遞給了外婆，輕聲說道：”外婆，今天是重陽節，這是我親手為您泡的茶，祝您節日快樂，身體健康！“外婆欣喜地接過茶，開心地笑了，一邊撫摸著我的頭一邊稱贊道：”我的孫子長大了，懂事了！“
外婆喝茶時，我依在她的身旁，看到白發已爬上她的頭頂。這都是為我們操勞的啊！”外婆，我幫您捶捶背吧！“我關切地說著。”好，好，我的孫子真懂事！“我把兩個小拳頭放在外婆的后背上，輕輕的捶了起來。左一下右一下，按照從上到下的順序捶著，還不時的伸開小手輕輕的按摩她的后背。捶著捶著，我問外婆：”舒服嗎？“外婆高興地說：”舒服極了！“看著外婆高興的樣兒，我的心里比吃了蜜還甜呢！
今年的重陽節，外婆過得很開心，我也很開心！
重陽節風俗作文5
又迎來了一年一度的五一勞動節，這讓我想起了中國的一些節日，其中令我感受最深的，就是重陽節。
關于重陽節，有這樣一個傳說。從前，有一個人，是東漢的桓景。他的家鄉有一個怪物叫瘟魔，走到哪里哪里得瘟疫。桓景的父母染上了瘟疫，桓景為了救父母，他翻山越嶺，拜費長房為師，幾年以后，他身懷法術，費長房交給桓景一把降妖除魔的寶劍，還告訴他回家要給全村一片茱萸葉，一杯菊花酒，要讓全村人登高遠望，突然，瘟魔來了，桓景拿出降魔寶劍把瘟魔殺死了。
重陽節風俗
這讓我想起了王維的《九月九日憶山東兄弟》：“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親，遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”重陽節會勾起人們對家鄉的思念。所以，許多詩歌中都流露出重陽節思鄉的情感。重陽之日，家人團聚，王維卻遠離家鄉獨自一人，思念之情在詩歌中體現的淋漓盡致。
在每年的重陽節期間，我都沒有忘記學習。在學習關于節日的知識的同時，我學了國學，它教會了我怎樣做人。“德比于上，欲比于下”，這些古人的至理名言，指導著我們如何處事，如何學習，如何做一個德才兼備的人。我想，祖國會因為有了我們而更加發展壯大。
雖然這個小假期我沒玩很多，但我還是很快樂，因為我學了很多的知識，也懂得了傳統節日對于我們的重要性，我的收獲真的很大。
重陽節風俗作文6
從縣城坐個多小時的車，再走十七、八里的山路，就到了楊家灣——這就是我的家鄉。
楊家灣有二、三十家人，我家住在寨子的中央。由于爸爸、媽媽待人和藹，所以來我家拉家常的人特別多，我家也自然成了聚會點。
對于大自然我沒有多大的欣賞能力，但我只知道楊家灣草青、水綠、山可愛。近年來，經常看到許多外地人來我們這里什么寫生、照相、吃農家飯等等，還不時聽到他們在議論什么“原始風貌”、“世外桃源”等好多我們聽不懂的語言。
家鄉的節氣很多，小朋友們最愛過節氣，但我最喜歡的是重陽節。
每年的九月，糧食收獲，糯谷進倉，大人們就開始忙碌起來。
“重陽不打粑，老虎要咬媽”，那幾天大人們碰到就愛說這句話。聽說“老虎要咬媽”，我們小孩非常害怕，但看到他們嬉笑的臉色，我就知道是逗我們玩的。
初八的晚上開始泡起糯米，第二天大清早就上zhènɡ，我們只知道拼命的往灶里加柴。糍粑是非常耗柴的，蒸了快兩個小時，糯米飯的清香已經由廚房溢進堂屋再散到院壩。我們認為已經蒸好了，但老爸老媽此時才開始搗炒香的黃豆。待它全部變成細面面了，又加上一大包白糖。豆面制好了，他們就起zhènɡ，把雪白的糯米飯倒進duì窩。duì窩是大力士的樂園，你有多大的力都可以盡情往里使。大概有半個多小時，糯米飯完全變成了糍粑，此時男女老少就開始動起手來。
農家人從不吝嗇，糍粑好了，總是對著周圍的人家高喊大叫“我家糍粑好了，我家糍粑好了”，希望有更多的人分享這種無盡的喜悅。
夕陽照在山坡上，金黃的石蒜花光彩奪目。“走啊走啊走啊走，走到九月九……”楊家灣的大大小小都愛唱這首歌，而那“重陽不打粑，老虎要咬媽”的古老歌謠將隨風而散，為此，我真的有些感到惋惜。
而今，九月九又要來到了，朋友，來楊家灣嘗嘗我們的糍粑吧!
重陽節風俗作文7
農歷九月初九，兩陽相重，故叫“重陽”，重陽節又名“老人節”。今年的重陽節過得特別有意義，因為我們學校組織了三，四，五年級的中隊長和五（1）班的全體同學到東成敬老院送溫暖，獻愛心，陪老人們度過一年一度的重陽節。
來到敬老院我們按照輔導員的吩付在敬老院門前的大空地集合，然后提著抱者花花綠綠的營養品和日常用品走向公公婆婆們。公公婆婆看了我們后，心花怒放，立刻排成兩隊隊伍歡迎我們。好象當我們是他們的孫子了。
后來，紅十字會的一位阿姨和華潤超市的一位哥哥姐姐們還有我們學校的校長輪流上臺演講。最受人歡迎的要數華潤超市的一位哥哥了！他沖沖忙忙地上臺說了幾句祝福的話，就說“拜拜”了。逗地大家哈哈大笑。演說就暫告一段落。
我們非常醒目，立刻把禮物交給了公公婆婆，而且我還對我前面的一位老公公說了一段祝福的話：“祝老公公老當益壯，身體健康”呢！老公公聽了樂呵呵的好象十分開心。為了哄公公婆婆開心，我們幾個同學找到一位走路不便的老婆婆，和她聊天，給她按摩，聽她講故事。雖然講的是那些老掉大牙的故事，但是仔細一聽，故事里蘊含著老婆婆的熱情和好客，使我百聽不厭。
快樂的時間過得真快啊！我們要回去了。一路上，我沒有了像剛才來老人院時的興奮，心里好像有什么想不通似的：我看見東城敬老院里的孤寡老人，觸景生情，擔心我老了之后也會在那里安家，沒有親人來看望，每天孤孤單單，生不如死。不過，經過一會兒思考我那個想不通的事情已想通了。現在老人院的工作人員已經改變了很多，對公公婆婆像對自己的父母一樣好，所以，我又恢復來時的心情，和朋友聊天、歌唱……
重陽節風俗作文8
重陽節是我們中華民族的傳統節日之一。每年的農歷九月初九就是重陽節。重陽節在秋季，是秋高氣爽的季節。每到重陽節，我國都有登高賞秋，敬老的傳統。故而重陽節又稱老人節。
我國唐朝的大詩人王維，曾作過一首關于重陽節的詩，名叫《九月九日憶山東兄弟》：獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人，這首詩描繪了在重陽節這個傳統節日作者對親人的加倍思念。
今年重陽節，我和爸爸媽媽為了感悟中華傳統節日——重陽節，我們來到了北京最有名的一坐山——香山，我們沿著山麓攀爬，看到了山上美不勝收的景色。我們也看到了許多老人都在沿著山麓攀爬，我們登上山頂，看見了許多老人在香山頂峰上慶祝自己的節日——老人節。他們有的唱歌，有的跳舞，用不同的方式進行慶祝。在他們中間坐著一個老爺爺和幾個老奶奶，老爺爺坐在凳子上用手風琴拉著《歡樂頌》，曲調歡快、優美，令人陶醉；旁邊的老奶奶則用小镲和小鼓等樂器為老爺爺伴奏，樂曲在這個小樂隊的演奏下顯得非常動聽。周圍許多老人圍者這個小樂隊盡情地跳呀、唱呀，使人仿佛置身于人間仙境一般。
游覽完香山，我和爸爸媽媽就出發去了奶奶家和姥姥家，把我們深深的祝福送給了老人。按照每年的習俗，今年重陽節村委會又給爺爺奶奶發放了慰問品，這體現出全社會對老人的關心和關愛，敬老、愛老之風傳遍了神州大地。
昔日重陽節“又見花糕處處忙”的景象也已不見。但時逢佳節吉日，不由得又想起老鄰居在庭院吃著花糕，喝著清茶說笑聊天的溫馨，思念童年一起歡笑玩耍的小伙伴。
重陽節風俗作文9
農歷九月九日，是我國的重陽節。重陽節正是秋高氣爽的時節，每年的重陽節媽媽都要帶我去爬南山。
重陽節是我國的傳統節日，流傳了很多年。重陽節的傳統風俗有五種，一是登高，那正是秋高氣爽、景色宜人，也是爬山的好季節，既可以陶冶情趣，又有益于健康。二是登高的人要佩戴茱萸，茱萸是一種帶有濃烈香味的植物，可以驅趕蚊蟲，茱萸還可以制作藥酒，養身祛病。三是飲酒賞菊。農歷九月正是菊花盛開的時候，觀賞千姿百態的秋菊，喝幾杯菊花酒，也是重陽節快樂事。四是吃重陽糕。人們把糧食做成白嫩可口的米糕，謂之重陽糕，而“糕”又與“高”諧音，所以吃了重陽糕就可以步步升高。五是開展尊敬老人的活動，從古至今重陽敬老之風綿延不絕。
為什么重陽節有這么多風俗習慣呢?原來在很久很久以前，河南汝河有個瘟魔，只要它一出現，家家就有人病倒，天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了折磨。有一個青年叫恒景，他決心出去訪仙學藝，為民除害。恒景不畏艱險找到了法力無邊的仙長，經過勤學苦練，終于練出了一身非凡的武藝。一天仙長對恒景說：“明天是九月初九，瘟魔又要出來作惡，你本領已經學成，應該回去為民除害了”。仙長送給恒景一包茱萸葉，一瓶菊花酒，并且教他避邪的用法，讓恒景趕快回家去。恒景回到家鄉，在九月初九的早晨，按仙長的叮囑把鄉親們領到了一座山上，發給每人一片茱萸葉，一杯菊花酒，做好了降魔的準備。中午時分，隨著幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河，突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣，便不敢往前，臉色大變，這時恒景揮著降妖寶劍追下山來，一下就把瘟魔刺死了。從此九月初九登高避疫、插茱萸、飲菊花酒的風俗就年復一年地流傳下來了。
現在的重陽節也是“老人節”，這一天我在家還給外公外婆盛飯、講笑話、彈琴給他們聽，做了很多敬老愛老的事情，大人們都很開心。重陽節不僅讓我們登高望遠，身心愉快，還讓我們懂得了要關心老人，真是一個有意義的節日!
重陽節風俗作文10
祝老人身體健康，事事如意，大家可能會問為什么祝老人，那我就實話告訴你吧！因為今天是重陽節，也是老人節。
我來到紅綠燈路口時，看見以為老奶奶跌跌撞撞地想過紅綠燈。我小心翼翼地走了過去，我說：“老奶奶我扶你過去吧，你看紅綠燈，車來車往，人來人去，一不小心，可能會出事，你說可以嗎？”“小朋友謝謝你，那我們過去吧，可是綠燈沒電了，你一定要小心。”老奶奶慎重地回答。“好。”我高興地跳了起來。
開始過馬路了，心里又驚又喜，我小心翼翼地扶著老奶奶，突然，一輛車開來，里面出來一個人，說：“我扶你過車吧！”那位老人被夫走了。朝我揮一揮手。我沮喪地回到家中，看見爺爺，我問：“爺爺，你有什么事要我幫忙的嗎？”“有啊，小鵬去房間給爺爺把藥拿來，再去客廳來一杯水來。”爺爺說。“好的，爺爺，我馬上就回來。”我說。“小心一點。”爺爺說。“知道了。”我說。
我來到爺爺的房間，看一下床頭柜，一瓶又一瓶的花，終于找到了，我小心翼翼地拿了出來，放在了爺爺的身上。
接著，我來到了客廳，發現了熱水瓶，我小心地拿了一下，倒了一杯水到杯里，謹慎地拿給爺爺。
今天，真是一個美好的重陽，讓我感受到幫助老爺爺老奶奶的快樂與幸福。
重陽節風俗作文11
菊花，又叫黃花，屬菊科，品種繁多。我國是菊花的故鄉，自古培種菊花就很普遍。菊是長壽之花，又為文人們贊美作凌霜不屈的象征，所以人們愛它、贊它，故常舉辦大型的菊展。菊展自然多在重陽舉行，因為菊與重陽關系太深了；因此，重陽又稱菊花節，而菊花又稱九花。賞菊也就成了重陽節俗的組成部分。宋代《東京楚華錄》卷八：“九月重陽，都下賞菊，有數種。其黃、白色蕊者蓮房曰‘萬齡菊’，粉紅色曰‘桃花菊’，白而檀心曰‘木香菊’，黃色而圓者‘金齡菊’，純白而大者曰‘喜容菊。無處無之。
明代，在《陶庵夢憶》中記載有：“兗州紹紳家風氣襲王府。賞菊之日，其桌、其炕、其燈、其爐、其盤、其盒、其盆盎、其看器、其杯盤大觥、其壺、其幃、其褥、其酒；其面食、其衣服花樣，無不菊者夜燒燭照之，蒸蒸烘染，較日色更浮出數層。席散，撤葦簾以受繁露。”
清代賞菊，如《燕京歲時記》：“九花者，菊花也。每屆重陽，富貴之家，以九花數百盆，架度廣廈中前軒后輕(軒輊，車前高后低叫軒，前低后高叫軒，比喻高低優劣)，望之若山，曰‘九花山子’。四面堆積者，曰‘九花塔’。”在《清嘉錄》中記蘇州賞菊活動說：“畦菊乍放，虎阜花農，已干盎（古代腹大口小的器皿)百盂擔入城市。居人買為瓶洗供賞者，或五器七器為一臺，梗中置熟鐵絲，偃仰能如人意。或于廣庭大廈堆壘千百盆為玩者，縐紙為山，號菊花山。而茶肆尤盛。”另如《金瓶梅》、《浮生六記》等書中也有賞菊之記載。至今，重陽節期間，各大公園也仍組織大型菊展，并將菊縛扎成各類動植物，人物等造型，十分美觀。
重陽節風俗作文12
重陽最重要的節日活動之一，即是登高。故重陽節又叫“登高節”。登高所到之處，沒有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。
早在西漢，《長安志》中就有漢代京城九月九日時人們游玩觀景之記載。在東晉時，有著名的“龍山落帽”故事。據《晉書》中《孟嘉傳》載，九月重陽這天，晉朝大司馬桓溫及參軍大將孟嘉等人登上龍山(今湖北江陵縣西北的一座山)，孟嘉觀賞山景，連帽被風吹走也不知道。桓溫叫人作文笑他，他也不示弱，作文答辯，一時傳為佳話。
南朝時，梁人吳均在《續齊諧記》中記載一個神異的故事：汝南人桓景，隨費長房游學，費長房要他在重陽這天讓家人各作絳囊，盛茱萸系臂，并登高，飲菊花酒，才可免禍。桓景照辦了，才逃脫災禍。這個故事，生動地反映出重陽時人們的避邪除災心理。
當然人們登高也不單是攀登而已，還要觀賞山上的紅葉野花，并飲酒吃肉，享受一番，使登高與野宴結合起來，更有吸引力。如隋時孫思邈《千金方·月令》：“重陽日，必以看酒登高遠眺，為時宴之游賞，以暢秋志。酒必采茱萸、菊以泛之，即醉而歸。”記隋代風俗，已與后世近似。在南宋的《夢粱錄》卷五載：“日月梭飛，轉盼重陽。……是日‘孟嘉登龍山落帽，淵明向東籬賞菊’，正是故事。”南宋韓元吉《水調歌頭·九日》上片：“今日我重九，莫負菊花開。試尋高處，攜手攝展上崔嵬。放目蒼崖萬仞，云護曉霜成陣，知我與君來。古寺倚修竹，飛檻絕尖埃。”描寫了重陽賞菊及登高觀景的韻致。
重陽節風俗作文13
九月初九重陽節，又稱為“重九節”，是一個紀念先人及掃墓的節日。
重陽節，起源于戰國時代，原是一個歡樂的日子。古人將天地萬物歸為陰陽兩類，陰代表黑暗，陽則代表光明、活力。奇數為陽，偶數為陰。九是奇數，因此屬陽，九月初九，日月逢九，二陽相重，故稱“重陽”。
這一天，正值仲秋季節，天高氣爽，是登高遠眺，舒暢胸懷的好時光。中國歷代許多文人雅士，每當此時，登上高處，一面飲菊花酒，一面吟詩取樂，留下無數詩篇。
九月，嚴寒的冬關即將降臨，人們開始添置冬裝，他們也不忘在拜祭先人時燒紙衣，讓先人在陰間過冬。這一來，重陽節便演變為掃墓及為先人焚化冬衣的節日。
重陽節和其他傳統節日一樣，是家人團聚的佳節；也是一個紀念祖先的家人。在新加坡，仍有一部分會館保留重陽節祭祖的習俗，叫做“秋祭”。
其他人士可以在這一天選擇較有傳統意義的慶祝方式，比如一家人或與友好相約到戶外活動，既可享受大自然的風光，又能聯絡親友之間的感情。
農歷九月初九，月日均是九數，雙陽相重，故名重陽節。重陽節作為一個以娛樂為主的節日，主要節俗活動是登高、賞菊、喝菊花酒、插茱萸、還要吃糕。
秋送爽，丹桂飄香，農歷九月初九日的敬老節，活動豐富，情趣盎然，有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸等等。
登高：在古代，民間在重陽有登高的風俗，故敬老節又叫“登高節”。相傳此風俗始于東漢。唐代文人所寫的登高詩很多，大多是寫敬老節的習俗；杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處，沒有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。還有吃“重陽糕”的習俗。
重陽節風俗作文14
放紙鷂是惠州過重陽節的主要習俗。換句話說，惠州民間過重陽節是以放紙鷂為主要特征的。此習，除惠州流傳的民謠中有敘述以外，光緒《惠州府志》亦有記述。
紙鷂亦現在的風箏。風箏是五代以后的稱謂，五代之前，北方習慣稱“紙鳶”，南方則多叫“鷂子”，惠州的“紙鷂”稱謂很明顯的是保留了五代以前的古老名稱，且有“南北混合”的味道。
風箏始見于春秋時期，初型均是鳥類。相傳公輸般（魯班）“削竹為鶴，成而飛之”，“作木鳶以窺宋城”。這里的“竹鵲”“木鳶”，就是代風箏的雛型。不過，當時沒有紙，只能用竹木制成。清人筆記中說“韓信率軍十萬圍攻項羽于垓下，以牛皮制風箏一具，下置善笛之人吹思鄉之曲，其聲悲怨，楚軍弟子八千人盡皆散去”。這里所說的漢代風箏，也只不過是牛皮制的風箏。東漢蔡倫造紙術面世后，始有紙制風箏，出現了“紙鳶”和“鷂子”的稱謂。“風箏”之名的出現，據記是出現在五代，《詢芻錄》記曰：“風箏，即紙鳶，又名風鳶。初，五代李鄴于宮中作紙鳶，引線采風為戲，后于鳶首以竹為笛，使風入竹，聲如箏鳴，俗呼風箏。”唐以后，風箏盛行，并定清明節為風箏節，宋已后更是在老百姓中間普及了。從這以后，風箏的形狀已不局限于鵲、鳶、鷂等鳥類，蟲、魚、人神均有之，明清以后，風箏制作已成為一種十分精湛的手工藝術。
惠州民間的紙鷂，已非本來面目，多為四方平面，帶一尾巴，其形狀與民間所貼門神、神位相似，故疑為神狀風箏的一種簡化。在惠州民間，風疹制作極為簡單，采竹一枝彎曲，一支直豎，撐住一張四方紙，貼上尾巴調好線，即可放飛。有一種不帶尾巴，四方狀紙稍大，稱“阿婆鷂”，以放飛時平穩、安定而得名。
除此外，其他形狀的紙鷂也偶而有之。
重陽這天，人們多伴以凳高，于街道和曠野處放飛風箏，孩童、成人均有之，亦甚壯觀。
重陽節風俗作文15
今天是九九重陽節，又稱“老人節”，家鄉要進行一年一度的民間活動——煉火。聽媽媽說煉火之前還有表演，而且媽媽也要去參加表演。
晚飯過后，我懷著一顆快樂的心來到煉火場。抬頭一看，煉火場那塊地方放著一堆木炭，木炭旁邊有一大塊地方空出來，上面鋪著一塊布。五點三十分，表演時間到了，首先是花頭臺，然后是腰鼓，第三個節目是舞蹈，接著我媽媽也出場了，她們表演的是紅色娘子軍，穿著整齊的軍裝走出來，手中拿著一把玩具槍，演得多么精彩！
節目表演很快結束了，人們在那空地上盼著、等待著。那些工作人員把火堆用工具往中間推，然后生起來。那堆火從遠處看去就像一座火山。火越來越旺，人群也多起來了，有些人站在火堆旁，有些站在山上，還有些人拿來梯子站在梯子上，真是人山人海。
八點左右，煉火活動終于開始了，勇士們到小河邊把腳給洗了，領頭的“勇士”在桌子上說著話，好像為煉火的“勇士”祈求神仙保佑，領頭的祈求完畢，向火堆的四個方向噴了一口水，然后勇敢地沖了過去，后面的“勇士”們相繼沖過了火堆。第二次沖鋒時，領頭的又飛快地沖過了熊熊的烈火，后面的人用他們的工具——鐵鍬把烈火往兩邊翻，翻的時候總有一群群火苗冉冉升起，沖過去時也會有一些火苗升上天空，好像成千上萬只螢火蟲在空中飛來飛去，似乎那些“螢火蟲”也在為那些勇士們鼓掌。煉火漸漸接近尾聲，我們只好戀戀不舍地離開煉火場。回到家里，我還在不斷地回憶這次煉火的場景。
煉火是我們家鄉的一種民間活動，它能吸引全國各地的來客，據老人們說，能去邪，保一方平安，讓家鄉的人們一年四季安居樂業，開開心心地生活在美麗的山村土地上。
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