關于過年風俗作文9篇
在我們平凡的日常里，大家都跟作文打過交道吧，借助作文人們可以實現文化交流的目的。那么你有了解過作文嗎？下面是小編幫大家整理的過年風俗作文9篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
過年風俗作文 篇1
大年三十的晚上，我們早早的吃過年夜飯，便興致勃勃地和爸爸媽媽，哥哥姐姐們到樓下放鞭炮，放煙花。
我迫不及待地拿出了早已準備好的煙花，手里拿著一根，讓爸爸幫我點燃火焰，我很興奮，也有點害怕。煙火點燃的瞬間，“嗖”的一聲，然后煙花像斷了線的箭一樣沖上了天空，在天空中散開了一朵美麗的“花”。一會兒煙火又像散花，從天空中飄落下來。真是太美了。我望著這美景，看呆了。還沒回過神來，一朵緊接著一朵，沖向天空。最后，爸爸拿來了最大的煙花，它又大又沉。爸爸讓我們退后一些，站遠一點。然后無數的煙火在黑暗的夜里，顯得格外奪目，格外美麗，數不勝數，美不勝收。
煙花放完了，我戀戀不舍的回家了。
過年風俗作文 篇2
過年是中國最傳統、隆重的節日，也是歷時最久的。從臘月二十三的祭灶王爺直到正月十五鬧元宵，紅紅火火地讓人熱鬧了一個月。
老北京愛說臘七、臘八兒，凍死寒鴉兒。清代，雍和宮內就有熬制臘八粥敬獻佛、皇室權貴的傳統，謂之佛粥，目的是與佛結緣，寓意像佛祖一樣，喝了牧女施舍的雜豆粥而得道成佛。
農歷二十三，傳說灶王爺第二天就要上天奏明玉帝人間善惡，玉帝依此降福禍，家家忙著祭灶。這天晚上，供上關東糖、糖瓜（意在粘住灶王爺的口）等，由家長主祭上香行禮，而后連將灶神連龕帶像放在松柏枝、芝麻秸架上點火焚化，謂之送祭。這天晚上，鞭炮齊鳴，北京人說是過小年除夕是全中國的狂歡夜，一切的辭舊迎新、祈福迎祥都在這一夜。全家團團圍坐舉行家宴，互相祝福盡享天倫，稱之為圍爐。飯后，小孩會把芝麻秸撒在庭子里，人行其上，稱之踩歲。老北京有守歲至午夜時分，鳴放鞭炮，互道新禧，晚輩要給長輩叩首拜年，討要壓歲錢，全家再吃一頓素餡餃子，謂之五更餃子、團圓餃子。在百十個餃子里，只有一個放有硬幣，說是吃到這個餃子的人，一年諸事順遂。
現在北京人過年，仍然保留著許多古老的傳統習俗，加上豐富多彩文藝節目，喜慶氣氛更加濃郁。1994年，北京禁放煙花、爆竹后，北京人只能到郊區的幾個定點地方去看喜慶的新年煙花，但越來越多的北京人在嘗試以越來越新鮮的方式來渡過這中國人的新年。
承德一帶的過年實際上是從臘月開始的。臘月初八各寺院及家家戶戶均要熬粥，稱臘八粥，一來紀念釋加牟尼佛祖成道之日，二來喜慶五俗谷豐登，這天市場上開始上市年畫、爆竹、肉類等。臘月二十三這一天，家家戶戶要掃庭院，這一天被稱為過小年，一般家家都要擺酒宴，祭灶王爺。臘月二十五開始張貼春聯，喜慶氣氛越來越濃厚。除夕晚，全家老少吃團圓飯、包水餃，備冷拼，到凌晨12點時，鞭炮齊響迎接新的一年到來。大年初一互相拜年，共歡同樂，初二請姑爺、姑娘回門、初三會親家，初四會朋友，初五過年高潮結束。正月十五上元節，也稱元宵節，人們耍龍燈、舞秧歌、踩高蹺、玩獅子、晝夜盡歡。正月十六以后，各行各業開始按部就班，恢復營業，過年至此結束。
閩南一帶鄉村過年習俗顯得與城市不盡相同。鄉村農家，房多門多，除了貼春聯外，房門兩側還要擱置兩株圈貼紅紙的連根甘蔗，叫“門蔗”，方言“蔗”與“佳”近音，寓意進入佳境。廳堂中案桌擺有隔年飯、長年菜、發糕，并插上用紅、黃兩色紙扎的“春枝”，寓意飯菜長年豐足，吉祥發財。每家要把薯藤柴枝堆垛大門外，點燃待其煙繞火旺，男人依輩分跳過這堆火焰，邊跳邊念：“跳入來，年年大發財；跳出去，無憂共無慮；跳過東，五谷吃不空；跳過西，錢銀滾滾來。”這叫“過火群”，象征燒掉舊歲的邪氣，消災過運，迎來干干凈凈、大吉大利的新年。“跳火群”后，就要用新掃帚打掃廳堂，掃完后掃帚畚斗擱在一起，垃圾堆放門邊，希望如愿再從畚帚中走出來，幫助發家致富。同時要把跳火群未熄的余灰收集一些添于炭爐中，叫“添旺”，象征更加興旺。家長率子女圍坐爐旁，叫“圍爐守歲”，最好通宵達旦守著，據說這是為父母添壽。此時，長輩給晚輩分壓歲錢，叫“分圓”。隨著社會進步，生活節奏加快，閩南鄉村一些繁瑣的習俗已逐漸被廢止了，但農家企盼好年景的風俗仍保留下來。特別是“圍爐”在臘月寒冬，全家人圍在暖烘烘的小爐旁痛飲暢談，述舊歲展望未來，那是多么溫馨，多么幸福。
過年風俗作文 篇3
我的家鄉雖然沒有大城市那么豪華，那么美麗，但是一但到過年，也是非常熱鬧的！下面，我給大家講一講吧！
每當快要到過年的時候，人們會把家里打掃地干干凈凈，一塵不染。打掃完以后，人們就會去超市，買各種各樣的年貨，比如糖，水果，各種零食等，這一去就會大包小包地提回來。
你知不知道人們為什么要在過年的時候在自家門上貼上對聯和放炮竹嗎？我來給大家介紹一下吧！
從前在一個山谷里有一個黑漆漆的山洞里，山洞里住著一只叫做“年"的怪獸。在這個山谷下面有一個小村莊，這個年到了過年的最后一天的時候，就會下山來害人，這村莊里的人就會把門關得緊緊的。可是，年依然有辦法進入村民的家中吃村民的東西，村民沒有一點辦法。有很多村民都到了城市里過年。有一年，村民們正在去城市的路上，有一位仙人對村民們說：“這怪獸最怕紅色的東西和響聲了。”村民們聽了后，就把紅色的對聯貼在了門上，把炮竹放在了門前，怪獸一來，就會看見紅色的東西和“砰砰砰”的響聲，嚇得直往山里跑。就這樣，過年放炮竹和貼對的習俗就持續到現在。
我家鄉過年的時候，家家戶戶都會做上一頓豐盛的飯——年夜飯。家家戶戶忙東忙西的，燒了一桌子的菜，有雞，鴨，魚等，看了就想吃。吃完后，媽媽會給我一件很帥氣的新衣服，大人會給我們壓歲錢，里面的錢還不少呢！
過年真好，過年真是令人難忘啊！
過年風俗作文 篇4
不同的地方那個有不同的過年的特色，在廣州也有一番不同的過年風格。
春節一般在二月份的時候。家家戶戶都在屋門前貼上了“福”字，而且是要倒著貼，那是為了寓意“福到了”，有的甚至在各個房門上也都貼上了“福”字。除此之外，人們還要在家里大掃除，把家里打掃得干干凈凈。
人們都喜歡趁著春節的時候到花市里買花。擁有“花城”之稱的廣州每年的春節都要舉辦花市。各種各樣，千姿百態的花朵在花市上競相開放。走進花市，就好像走進了花的海洋，享受帶著香氣的“海風”。花架上的那一盆盆梅花、桃花、百合花……都亭亭玉立、散發出淡淡的清香。
大人們除了在春節前準備著些漂亮的花，還要到百貨商場里去買些吃的穿的、用的。好在春節時顯現出萬象更新氣象，大家都忙得不亦樂乎。
大人們很忙，而小孩子也不比大人閑。不過小孩子也只是要求大人們給他們買些玩具。廣州的孩子可不像農村孩子們那樣有煙花、爆竹之類的東西，但是他們的春節一樣過得有滋有味。
在大年三十前，人們都想回自己的老家和自己的父母、外公外婆去過年。因此，在年三十前，火車站總是廣州最熱鬧最擁擠的地方，人們排著長長的隊伍陸陸續續地等待著上車。火車站非常的擁擠，不小心踩到別人的腳這樣的事情是經常發生的，但是人們在那個時候都很能忍讓。展現出一副團結一心的景象。
大年三十，全家人坐在一起吃團圓飯，談談舊年收獲，與新年的希望。然后大家一起高高興興地坐在電視機旁看精彩的《春節聯歡晚會》。屋子里充滿著濃濃的親情，和滿屋的歡聲笑語。
大年初一，人們基本沒什么事，平時熱鬧無比的大街，也一下顯得冷冷清清了。有的人在家里休息，也有的人走親戚、拜年。
到了年初二，大街上又呈現出往日的熱鬧景象--人們又早早地提著菜籃子上街買菜去了，菜市場里又出現了往日的吆喝聲，喧鬧聲。在公園里，花兒們都露出了笑臉，散發出迷人的芳香，吸引了許許多多的游客前來觀看。
一眨眼，就到了正月十七八號了，春節也該結束了。小孩子們要上學的繼續去上學，大人們繼續上班。廣州又繼續沉浸在熱鬧的海洋里了。
過年風俗作文 篇5
廣州位于珠江三角洲，這里的獨特環境，影響著人們的群體心態、性格特征和風俗習俗。
廣州人過春節，舊時的“新春習俗歌”里唱到：“臘月二十三，曬被洗衣衫；臘月二十四，清潔房邊地；臘月二十五，掃房撣塵土；臘月二十六，洗凈禽畜屋；臘月二十八，家什擦一擦；臘月二十九，臟物都搬走。”這講的`郊區農村的春節。而城市里則是：“二十三謝灶，二十四開炸，二十五蒸糕，二十六掃屋，二十七洗嘢，二十八包粽，二十九貼對聯，大年三十團團圓圓過大年。”
廣州人的小吃方面，過去要炸煎堆、油角，家家都有，近年已被中式糖果，高級甜點所代替。另外，廣州人特別喜歡蒸糕，主要有蘿卜糕、芋頭糕、馬蹄糕……蒸糕有九層，名曰“九層糕”，象征“新春步步高。”
廣州，是古越人和南遷的中原移民融合而成的嶺南最早的居民共同體。獨天獨特的自然條件，使廣州有了截然不同的風俗。
過年風俗作文 篇6
大年三十兒一早，我和媽媽一起到徐家匯買春聯。
我們來到了買春聯的店鋪，那里的商品琳瑯滿目，掛滿了紅紅的中國結、“福”字和春聯，還有紅包袋等。店鋪里擠滿了顧客，他們都忙著選購物品，我和媽媽好不容易從人群中擠到了柜臺邊，認真地挑選起來。
我們這兒看看，那兒瞧瞧，不一會兒，就選中了一副滿意的春聯，上聯是“年年順景好運來”，下聯是“歲歲平安福星照”，橫批是“新春大吉”。回家后，我和媽媽一起貼春聯，我們先把門上的舊春聯取下來，再把門打掃干凈，最后媽媽把新的春聯貼上去。媽媽讓我當她的助手，幫她看貼得斜不斜。不一會兒功夫，新春聯就貼上了門。看著喜氣洋洋的春聯，我心想：新年真的來到了，我又長了一歲。
過年風俗作文 篇7
每次聽到電視上的兒歌聲：二十六燉大肉、二十七殺公雞、二十八把面發，二十九買燒酒……每次聽到這首兒歌：我就興奮不已，盼望著新年快快來到。
大年初一的前一天叫大年三十，也叫除夕，家家戶戶吃團圓飯。餐桌上必不可少的一道菜，就是魚，而且魚不能吃完，它代表著“年年有余”。餐桌上有糖、有花生，棗也是必不可少，它代表著“春來早”。當然，餐桌上還有柿餅子，它代表著“萬事如意”，家里還必須有杏仁，它代表著“幸福美滿”，另外團圓飯桌上還有一種豆類食品，沒想到吧，它就是豆腐，它表示著“有福氣”。下一位就是我們人見人愛，花見花開的年糕，不只山西有吃年糕的習俗，中國人都有吃年糕的習俗，它代表著“年年高”。
大年三十晚上我們還要包餃子，晚上十二點吃，它代表著一年和新的一年的交差點，也叫“交子”。包餃子的時候，得少包幾個辣椒的、糖塊的、硬幣的，看誰吃見辣椒，表示他這一年過得紅紅火火；如果有人吃到糖塊，表示他今年過得甜甜蜜蜜；要是誰吃到了硬幣的，表示財源滾滾。不只這些，山西的農村總會在除夕的晚上十二點點旺火，窗檐上貼吊錢，門前掛燈籠等各種各樣的習俗。
過年風俗作文 篇8
壯族人忌諱農歷正月初一這天殺牲；有的地區的青年婦女忌食牛肉和狗肉；婦女生孩子的頭三天（有的是頭七天）忌諱外人入內；忌諱生孩子尚未滿月的婦女到家里串門。登上壯族人家的竹樓，一般都要脫鞋。壯族忌諱戴著斗笠和扛著鋤頭或其他農具的人進入自己家中，所以到了壯家門外要放下農具，脫掉斗笠、帽子。火塘、灶塘是壯族家庭最神圣的地方，禁止用腳踩踏火塘上的三腳架以及灶臺。壯族青年結婚，忌諱懷孕婦女參加，懷孕婦女尤其不能看新娘。特別是懷孕婦女不能進入產婦家。家有產婦，要在門上懸掛袖子枝條或插一把刀，以示禁忌。不慎闖入產婦家者，必須給嬰兒取一個名字，送嬰兒一套衣服。一只雞或相應的禮物，做孩子的干爹、干媽。 壯族是稻作民族，十分愛護青蛙，有些地方的壯族有專門的“敬蛙儀”，所以到壯族地區，嚴禁捕殺青蛙，也不要吃蛙肉。每逢水災或其他重大災害時，壯族都要舉行安龍祭祖活動，乞求神龍賑災。儀式結束后，于寨口立碑，謝絕外人進寨。
過年風俗作文 篇9
據藏族學者說，在古老的年代，西藏并不是冬春之交過年，而是夏天過年，“麥熟為歲首”，“雪山下，麥子黃了，快樂的新年來了。”現在，雅魯藏布江中游地區，都有秋收前過“望果”節的傳統。人們穿古代服裝，騎著馬，沿豐收的青稞地轉圈祈禱，還要騎馬射箭，圍著篝火跳舞狂歡，既娛樂自己，又娛樂本地的保護神。相傳，這都是古代西藏六月過年的遺留。
還有在藏歷十月初一過年的，“麥收為歲首”。拉薩東面四百公里、雪山和原始森林環繞的工布（林芝）地區，到現在還是藏歷十月初一過年，稱為“工布洛薩”。藏史記載，工布地區歷史非常久遠，早在吐蕃王朝建立之前，西藏的原始宗教苯教就在這里非常盛行。藏歷十月過新年，源起于那些古老的時代。
大約公元13世紀，薩迦王朝統治西藏的年代，藏胞便在藏歷正月過年了。但農民們往往提前在十二月初一過年，稱“索朗洛薩”（農民新年）。因為到藏歷正月，春氣萌動，備耕繁忙，農民已沒有心思過年了。
新年要穿最漂亮的衣服，戴最珍貴的首飾，即使是經濟條件較差的人，也要預備一件過年的袍子，或者一兩樣粗糙的裝飾品，藏話叫‘薩舉”，即新裝。這些當然出自藏胞愛美的天性。但也有說法，神王辛者曲杰，要從銅鏡里觀察世人的生活，大家穿得漂漂亮亮，他高興，再給世人一些恩惠，穿得破破爛爛，他心煩，降下災害和瘟疫。因此，過年穿新衣，有取悅于神王的意思。
正月初三，拉薩人成群結伴，走出喧嘩熱鬧的街市，來到東郊的寶瓶山和西郊的藥王山，插經旗、掛彩幡，祭祀山神和水神。
藏歷正月初五，拉薩郊區的農人要舉行隆重的開犁禮。農人們穿上節日的盛裝，強壯的犏耕牛打扮得更加漂亮，額頭貼著酥油圖案，犄角上插著紅旗和彩色羽毛，肩上披掛彩緞，緞子上綴滿貝殼和松石，尾巴上系著五彩繽紛的綢帶，用“花枝招展”來形容，是毫不過分的。
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