【精選】文化的作文600字36篇

　　在日復一日的學習、工作或生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編為大家收集的【精選】文化的作文600字36篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

　　文化的作文 1

　　曾經，我聽過這樣的說法：一千年的中國看北京；三千年的中國看西安；五千年的中國看河南。如果再要往前看，那就應該是到我媽媽的家鄉了——在古代名字叫做陳州，現在叫做淮陽的這個古老的城市。

　　悠久古老的淮陽縣城被一大片湖水包圍著，那片湖水就是每年夏天有荷花節的萬畝龍湖，比著名的杭州西湖大好幾倍呢。在碧波蕩漾的龍湖邊，有一個古老的陵墓——太昊陵。那可是“三皇之首”伏羲氏的的陵墓，是中華民族始祖的陵墓。所以人們說太昊陵是“天下第一陵”。

　　在每年的農歷二月二到三月三，在太昊陵有一個很隆重的廟會，據說那是中國最大的朝祖廟會。從遙遠的古代就開始了的這樣的二月會，到現在更是規模宏大。整整一個月的二月會，每天都有從全國各地、四面八方來的朝圣者，來到伏羲墓前謁祖朝拜。熙熙攘攘的人群非常壯觀！

　　在太昊陵的廟會上，有一種為了紀念女媧和伏羲摶土造人的活化石——泥泥狗，那是淮陽太昊陵所獨有的'，傳說泥泥狗是女媧和伏羲那時候傳下來的。泥泥狗用淤泥捏制，全涂黑底，然后用紅、黃、綠、白、粉五色繪畫。泥泥狗的造型渾厚樸實、艷而不俗。每個泥泥狗都可以吹，就像古代樂器“塤”一樣。所以泥泥狗被人們稱為：“真圖騰、活化石”。

　　泥泥狗的造型很怪異很抽象：有人面猴、雙頭狗、九頭鳥、猴頭燕……為什么會有這樣的造型呢？據說，在遠古時代，是個人獸共存的時代，那時候兇猛的野獸出沒，人卻是很弱小的，總是被野獸傷害。所以他們把保護自己的愿望，寄托在一些想象中的有威懾力的猛獸身上，然后把它們神化。所以就產生了對這些神化了的猛獸的圖騰的崇拜。所以，泥泥狗也是我們古代的圖騰文化呀。

　　后來泥泥狗就一直流傳下來，一直到現在，來太昊陵燒香朝拜的人們都會把泥泥狗當“神圣之物”購買，寄托了人們“避災”、“求福”的美好愿望。

　　文化的作文 2

　　正值冬日，滄河巷里靜得出奇，偶爾聽到幾只玩耍的小狗發出“汪汪”聲，之后也再沒有什么聲息。我就在這古老的小巷里走了走。

　　滄河巷是條很有文化底蘊的小巷，放眼望去，左右兩邊大多都是古玩店、書法店之類的。每一家店里都陳列著大大小小的字畫，顯得格外有韻味。

　　我走進書法店瞧了瞧，里面有一位頭發花白，戴著老花鏡，正在揮毫寫著書法。老人抬頭看了看我，笑了笑，繼續寫他的書法。我也知趣地跨出了大門檻，離開了這家店，不去打擾老人獨享他的寧靜。

　　陽光下坐著幾個正在織毛衣的婦人。靈巧的雙手在陽光下起起落落，忙得不亦樂乎，她們一邊織著毛線一邊用溫州方言高聲地談笑。雖然我聽不懂，但心里還是覺得很溫暖，很幸福。我想，這可能就是她們自己的快樂生活吧。

　　滄河巷的人們似乎過著與世無爭的慢節奏生活，與城市里快節奏的燈紅酒綠截然不同，這是一份特殊的寧靜。生活在滄河巷里的人們，每一家的大門都是緊閉的。用來做大門的木板也是斑斑駁駁的，有了歲月的痕跡。透過門縫，我看見一戶人家的院子，里面十分亮堂，有一個老人坐在大搖椅上正面對著陽光，打盹。和煦的.陽光灑到她的臉上，把她照得滿面紅光。但整個院子里，只有她一人，難免有些寂寞哦和凄涼。

　　整條滄河巷只有一家木工店，門口站著一位木匠。他拿著根木條，正在用鑿子鑿著什么，仔細一看，是在木料上鑿一些洞。他還告訴我，他正在制作木頭長凳，這些木條是做下面的支架。據木匠師傅說，以前的滄河巷原本有許許多多的手藝人，開著許多家木匠店，后來，生意做不下去了，許多店都關門了，有些老手藝也失傳了。如今在滄河巷，做手藝的已寥寥無幾。我聽了，不由得有些惋惜。

　　陽光透過樹葉撒在地上，烙下許多斑斑駁駁的影子，把整條小巷的路面照得閃閃發光。望著滄河老巷，我想：這里會有許多老溫州的影子，過去的故事等待我們慢慢去探訪。

　　文化的作文 3

　　中國是一個擁有幾千年文化歷史的古老的國家，一代一代的人相繼繼承并擴展上一代人的才藝與知識，將中國的文化永遠的傳承下去。可看看現在的中國人，一切都要追求潮流、時尚，將中國人以前的`習俗、習慣通通拋之于腦后。在他們追求那些所謂的時尚的過程中，逐漸就迷失了中國人的本性。

　　西游記，它是我國四大名著之一。在以前，西游記幾乎可以說是人人皆知，不論是三歲孩童到70歲的老人，提起西游記，沒有一個搖頭說不知道的。可現在呢？曾經老少皆愛、膾炙人口的西游記退位了，一個個他過制的影視出現在中國人電視的熒屏上。問問現在的小孩子，孫悟空是誰，十個里面至少有七個是不知道的。

　　京劇是我國三大國粹之一。現在只有年紀比較大的老人偶爾會聽聽京劇，而有百分之七十五的年輕人都不會“浪費時間”去聽那些對于他們來說是無聊的京劇。他們覺得，只有那些節奏感很強的流行音樂才是現代人該聽的音樂，可現代人不是中國人嗎？中國人該做的事情不是將中國文化傳承下去嗎？可是，越來越少的人去學習京劇，京劇的許多戲種也被慢慢的遺棄、丟失，等中國人覺悟、后悔，再回過頭再去找那些戲種時才發現，那些文化的瑰寶早已在他們追求時尚之時，遺失在他們自己的手中。等到那個時候再后悔，就遲了啊。

　　有的人知道自己是中國人，知道自己應該愛國，但卻從來去做中國人該做的事，從來不去保護祖先留給后代的珍貴的文化財產，那他知道自己是中國人有什么用？只不過是掛著愛國的名號欺騙自己罷了。

　　和他國相互溝通，相互取進固然重要，可千萬不要在這取進中丟失了中國人的本性！

　　文化的作文 4

　　閱讀，可以讓我們體會到字里行間所蘊含的奧秘。閱讀，可以讓我們遨游于知識的海洋。閱讀，可以陶冶我們的情操，使之高尚。

　　高爾基說過：書籍是人類進步的階梯。書中有著許多奇妙的幻想，而多讀書，讓幻想變為現實，讓其推動科學的發展。古人云：讀書破萬卷，下筆如有神。書是我們的好朋友，可以豐富我們的視野，充實生活。書是流淌的血液，書是靈動的生命，書是無盡的源泉。在書中行走，我感到的是智慧，是幸福，是溫馨的'寧靜。

　　書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。可想而知，書籍是多么有誘惑力。無產階級導師馬克思先生在大英圖書館內，幾十年如一日，天天到圖書館讀書，一坐便是幾個鐘頭，在他的座位下有一個深深的腳印。繩鋸木斷，水滴石穿，可見馬克思先生十分喜愛讀書。書中的學問博大精深，讀一本好書，如同交了許多益友。《論語》就教會了我許許多多的道理。子曰：三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。教會我不能驕傲，要從別人的身上吸收優點取長補短，改正自己的缺點。子曰:己所不欲，勿施于人。這句名言告誡我們不要把自己都不喜歡的事強加于別人。

　　古代的文人都是才高八斗。三歲識千字，五歲讀唐詩，七歲熟讀《四書》《五經》。古人之所以能如此，就是因為他們從小閱讀。而現在的我們背上一管古文都需要三五天，和古人差得太遠了。書非誤我須勤學，多讀書，讀好書，好讀書。用心地去讀書，才會體會到讀書的樂趣。書是知識的海洋，只有勤奮駕駛的小舟努力向前，才會到達成功的彼岸。

　　文學家劉向說過:書猶藥也，善讀之可以醫愚。博覽群書能使人智增百倍。書，會使我們的生活變得更充實。

　　文化的作文 5

　　我的家在泉州，是閩南的精華之地，猶如一片海綿，吸收了無數閩南文化、歷史，等等讓人不由得去觀賞一番，因為我是一名閩南人，對這個既熟悉又陌生的地方，我要重溫熟悉，探尋陌生，完全融入閩南我的家。

　　為了融入閩南我的家，我有玩泉州部分的名勝古跡，了解了泉州的風俗，我還跟隨爸爸去各地了解、游玩了閩南的名著景點，還了解了各地的傳統藝術、民土風情、閩南美食等等，都讓我嘆為觀止。

　　為了我的閩南夢，我去了解閩南各地的民土風情，我讓人捧腹大笑的拍胸舞，有鑼鼓聲喧的粗鑼鼓，還有象征風調雨順的“尾牙”。

　　為了我的`閩南夢，我還有完了閩南的著名景點，當我看到漳州濱海公園的雄偉壯觀的地貌時我仿佛望到了地址形態各異的火山口正在發泄著蓄存已久的大爆發。當我看到永春牛姆林，閩南的西雙版納的云霧繚繞，四季如春的景色時，仿佛望到了朝氣蓬勃的“天然陳列館”。當我看到經典的“土樓王國”時，仿佛望到了無數個巨大的蘑菇，讓我嘆為觀止。

　　為了我的閩南夢，我還認識了許多傳統藝術，有泉州活靈活現的木偶戲，有有古、多、廣、強、美的南音，有氣質飽滿、神態逼真的漆木雕，還有剪紙藝術的奇葩南安盤花，還有古典時尚的磚刻藝術，都讓我連聲叫好。

　　為了我的閩南夢，我還了解了一些閩南建筑，有閩南文化的核心建筑紅磚建筑，有奇特單調的石頭房，郵過去驚世駭俗的鼓浪嶼的老宅，這些房子雖老卻都是獨一無二的獨特建筑。

　　為了我的閩南夢，為了融入閩南我的家，我還要繼續觀察，保護我的家的一切。

　　文化的作文 6

　　新年一開始，外婆家便忙開了。每年春節總少不有些好吃的東西，如餃子、清燉老母雞、紅燒魚……餐桌上也總是排得滿滿的。放鞭炮、吃年夜飯、散紅包、守歲，樣樣我都喜歡。

　　外婆知道我是個小饞貓，總給我貯備些美味零食，種類也不少。其中單說那山芋糖絲便是家鄉的一種獨特的年貨。

　　外婆家的山芋糖絲在鄉里是出了名的。每到過年時，外婆總是要個左鄰右舍的.孩子們送些，好讓孩子們解解饞。外婆也不厭其煩地向鄉里的人傳授山芋糖絲的制作方法。

　　糖絲雖說好吃，但做起來卻有些繁雜。山芋糖絲，顧名思義，山芋是主要原料。其次是麥芽。山芋要是紅心的，且要已曬出漿的最好；麥芽要新出的嫩芽。把山芋去泥洗凈后放到鍋里煮熟，待到香氣彌漫了整個屋子方才開鍋。這時再把洗好的麥芽倒入鍋里，與熬熟透的的山芋拌在一起，用鍋鏟使勁地攪，直到出汁才行。然后濾渣，熬汁。

　　熬汁是最后一道工序，時間有點長。大人們忙來忙去，燒刷洗都要做，有些疲憊。這時的我迫不及待，寸步不離地守在鍋前。晚上也干脆睡在那兒，聞著糖的香味，夢里也想著。到了第二天中午，便開鍋了。孩子們都不約而同站在鍋邊，嘴里發出&ldqu;呀&rdqu;的一聲，一陣令人窒息的香氣把你團團圍住。望著那翻滾著的金黃漿液，不禁咧著嘴笑了。我高高舉著的小碗只分得一小勺，用筷子一卷，在午后的溫暖的陽光下，晶瑩剔透，……。

　　我很舍不得一下吃完，一小口一小口慢慢地吃，有時是流著口水舔一舔。看到最后一縷糖絲湮沒在陽光下，回味無窮。

　　而現在，隨著最后一根煙囪的倒下，外婆家搬到城市了。此后，我再也沒有吃過那樣美味的山芋糖絲了。

　　文化的作文 7

　　俗話說得好，“民以食為天”。食大若天地，我們生活的基本都要靠食物來補充能量，獲取營養，維持生命。中國的飲食文化早有上千年的歷史，可謂是傳統文化了。由此可看出飲食在中國的文化上所占地位之重。

　　中華飲食文化博大精深，每個地方都有獨特的風味，每個民族的食品都各有千秋。我們家鄉就有一種獨特的食品——餃子。相信大家對這個詞并不陌生，古今中外贊美餃子的詩句也數不勝數，入“扁食捏似月牙彎”，但也許對它的來了還不太清楚吧！

　　餃子原名“嬌耳”，為東漢張仲景首創。相傳張仲景從長沙告老還鄉后，見很多勞苦百姓忍饑受餓，耳朵都凍爛了。他便用羊肉、辣椒等祛寒的藥材在鍋里煮，煮熟后切碎，用面包起來，救治人們。為了紀念張仲景，人們便在大年初一的三十吃“餃子”，所以才有了那句“今之餛燉，形如偃月，天下之通食”。現在的餃子什么餡的都有了，而且成了大眾化的'食物，但大都已不是手工做的了，但我們村在二十九那天，仍然是全家齊動員包餃子。包餃子應先把餡剁好、拌好，之后再和面。把面和成面筋，然后用刀把面筋切成一小塊一小塊的，然后用壓面軸把面團壓成皮，然后把事先和好的餡包在面皮里，煮出來的餃子鮮美可口，可真應了那句諺語“好受不如躺著，好吃不過餃子”。

　　聽爺爺奶奶說，那時候包餃子都不是用面包，而是用紅薯面包。里面也不是餡而是一些爛菜和樹皮等。聽了餃子的發展過程，我深刻的體會到了它正是中華的精神所在，它包涵了十三四萬人的心愿。

　　水餃這種傳統美食，不僅滿足了我們的物質需求，更滿足了我們的精神需求。表現了我們中國人“吃水不忘挖井人”的高尚的道德品質！

　　文化的作文 8

　　在那神秘的遠古時代，有著純樸的中華先民。讓我們一起回顧那段褪色的歷史。

　　先說古代文字，最早人們使用的是甲骨文、金文，西周時期有大篆(籀文)，戰國時期有蝌蚪文(古文)。此外一些諸侯國還有各自不同的文字。秦統一后，規定小篆為統一字體，通行全國，后來，秦朝出現了一種更加便于書寫的篆書，這種字體從漢朝在官方和民間通用，至今仍廣泛使用。

　　再來說四大發明：造紙術，印刷術，指南針和火藥。紙發明于西漢前朝。東漢時，蔡倫改進了造紙術。紙的出現，大大便利于人民的書寫，有利于人類文化的傳播。

　　隋唐時，我國已有雕版印刷品。此，宋畢節發明活字印刷術。活字印刷術既經濟，又省事，促進了文化的傳播與發展。

　　戰國時我國制成了能指示方向的“司南”。后來有制成指南針，北宋時開始用于航海。它促進了航海事業的發展，為歐洲航海家進行環球旅行和發現美洲，提供了重要條件。

　　火藥是我國古代煉丹家發明。宋元時期，火藥在軍事上廣泛使用。火藥的使用，改變了單純依靠大刀、長矛和弓箭作戰的局面，使整個作戰方法發生了重大變革。

　　繼續說一下古代聞名建筑物吧!――長城，是不同時期的古代中國的為抵御不同時期的塞北游牧部落聯盟侵襲而修筑的'規模浩大的軍事工程的統稱。使無數人民付出鮮血而取得的偉大成績，猶為后人贊嘆!

　　我們的先輩還有好多光榮歷史，如今，那些鮮血染成的五星紅旗被中國人一點一點，不用語言，而是行動的侮辱了!讓我們從現在開始，從一點一滴做起，把老輩的好行為傳承下去吧!

　　文化的作文 9

　　在去年暑假里，我去了我國的首都------北京。北京人在歌劇，民俗上都有自己獨特的見解，就讓我來告訴你們老北京的風俗文化吧！

　　京劇是地地道道的國粹，也是北京人必不可少的，因在北京形成而得名。但它的源頭還是要追溯到幾種古老的劇種。1790年安徽的四大戲班------三慶班，車喜班，春公班和春班到北京演出，獲得空前成功。于是，一種以徽調“二簧”和漢調“西皮”為主的京劇就在北京劇院產生了。京劇里的臉譜往往代表這個人物的品質和性格：紅臉代表善者；黑臉代表勇者；藍臉代表草莽英雄；綠臉代表有智慧者；黃臉代表陰險小人；白臉代表幕后主使；金臉和銀臉代表神秘，多指神妖。除顏色之外，臉譜的勾畫也含有重大的意義。例如鼻子大代表為人忠厚，眼睛小代表狡詐，嘴巴大代表善良，耳朵小則代表這個人很有智慧。總之，顏色代表臉譜的性格，而勾畫則是性格的細節。

　　北京人是怎么過春節的呢？讓我來告訴你吧！春節就是農歷新年，一般在每年臘月初旬就開始了。如同圣誕節之美國人，春節是中國人最重要的節日。在北京，春節的'節日氣氛更加濃厚。花會，廟會，燈會是必不可少的，臘月初八還要熬臘八粥，泡臘八蒜。到了除夕，這一天大家是必須要守歲的，不到1點決不能睡覺。說唱表演和燈火晚會也吸引著外國的來客。正月初一，大家都要睡到9:00后才起床，然后趕去老北京的天橋。天橋一帶是北京平民文化娛樂和飲食商業的集中地區，一到節日，就會熱熱鬧鬧，特別是正月初一，天橋上座無虛席，這也是老北京所特有的。

　　北京的風俗文化還有很多，舉不勝舉。北京，就是這么一個歷史文化悠久的城市。大家有空一定要去哦！

　　文化的作文 10

　　我曾經問過自己，一個孝子的形象是怎樣的？他們又會流露出怎樣的表情呢？是不是像“嚙指痛心”的曾參眉頭緊皺、焦急萬分？是不是像“賣身葬父”的董永悲愴交集，涕如雨下？他們確實讓人佩服，可是我不滿是這樣的答案，這“孝”里好像摻了點不透明的成分。

　　直到陸績的出現，才真正讓我豁然：六歲的陸績隨父親陸康謁見袁術，袁術拿出橘子招待，陸績竟往懷里藏了兩個橘子。臨行時，橘子滾落地上，袁術嘲笑道：“陸郎來我家做客，走的時候還要懷藏主人的橘子嗎？”陸績笑著回答：“母親喜歡吃橘子，我想拿回去讓母親嘗嘗。”

　　這個故事遠不及“哭竹生筍”那么神奇，這個六歲的孩童也決非虞舜一樣感動天地，可我堅信這是最誠摯的、沒有任何雜質、沒有一點修飾的孝子。而那天真的微微一笑便是孝的表情、孝的.象征。

　　如果召集起現代的所有六歲孩童，問他們同一個問題：“你母親最愛吃什么？”我不敢確定有幾個人能自信的說出來；我也不敢確定當一桌美食擺在他們面前時，有幾個人能這樣想：如果爸媽在就好了。可以讓他們也嘗嘗；我也不敢確定他們是否想過有一天不亂花爸媽的錢，而是恭恭敬敬地“送”給他們自己的東西。

　　或許我們曾看到過許多驚天動地的孝的故事而很想嘗試，然而當站在爸媽面前時，我們又尷尬了，想說的話說不出來，想做的事做不出。于是“孝”顯得那么偉大，而又變得如此遙不可及。

　　陸績的笑和他那句“送給母親嘗嘗”是否能讓你有些對“孝”的親切感和溫馨感DD原來對父母的愛可以這樣簡單！沒有驚險奇幻的境遇、沒有纏綿繾綣的言語也可以交織出人間最美的愛。

　　不要吝嗇我們的愛，對著我們年老的爸媽，讓一個素面朝天的笑容微微綻放吧！

　　文化的作文 11

　　端午之晨，隱隱約約的粽香縈繞鼻間。

　　現在，一年中隨時可以買到粽子，什么蛋黃粽、咸肉粽、蜜棗粽，應有盡有。或許很少會有人想到要自己包粽子吃，反正我家已經很久沒包了。但總覺現在的粽子沒有自家包的好吃。因而，我無端的，愈發懷念以前自家包的粽子了。

　　今晨，在電視處看到一個講述各地的特色粽子的節目。其中那些色彩各異卻飄散著粽子特有清香的各樣的粽子，不禁使我食指大動，我更加懷念起自家的粽子。

　　這時，外婆打來電話，說今年要包粽子，我興奮極了，拽著媽媽往外婆家趕。

　　待我來到外婆家時，外婆已經開始包粽子，我饒有興趣地待在廚房里看外婆包粽子。

　　外婆取過兩張粽葉，雙手捏住葉片兩端一彎，粽葉就成了一個錐形。外婆往里面加了大約三分之一的已經洗好浸泡完畢的糯米，問我要吃什么餡的粽子。我喜食肉粽，便說要吃鮮肉粽。外婆加進早已備好的豬肉塊，又鋪上一層糯米，用一枚勺子壓實。外婆合攏粽葉，用線綁好，便制成了一個肉粽。

　　我也想學著做，可總是包散。好不容易包出一個粽子，卻像一個枕頭，不似外婆包得那樣是四方形。外婆還另包了幾個沒有餡的粽子了，放進鍋里與肉粽一起煮。中午時，粽子出鍋了！

　　肉粽咸咸的`，伴著粽葉的清香，帶著豬肉的醇厚，微黃，卻美味無比；白米粽，顆顆晶瑩，沾上白糖一咬，軟軟的、糯糯的卻不失韌性，令人唇齒留香；還有我的“枕頭粽”，雖然松松垮垮，卻也同樣金黃透明，一樣令人回味無窮。

　　端午，是屈原帶來的無形的《離騷》，銘刻在我們的血液中，這種情結，是我們對生活的向往。快聞哪，端午的粽子了，正在悠悠飄香……

　　文化的作文 12

　　在我們身邊有許多傳統的民俗文化，但是最傳統，最民俗的那就是--過年。

　　在我們中國，過年是我們一年一度最重要的節日。傳說，在很久以前有個叫"年"的怪獸，它非常兇猛，吃人、毀壞房屋、禍害莊稼，人們都害怕它。有一天，在外打獵的人要點火，不小心燃燒到了竹筒。"啪"的一聲把年嚇跑了，漸漸的.人們發現"年"有三怕：怕響、怕火、怕紅色，所以每當"年"來時，人們都點爆竹、貼對聯、穿紅衣服，又稱過年為"過年"。

　　現在，過年就是一家人在一起吃年夜飯。每當過年時，街上分外熱鬧，有賣年貨的、賣年畫的、賣衣服的，各個五花八門。街上的人們個個精神飽滿、喜氣洋洋。這時候家里的婦女可要忙嘍!她們要趕做年夜飯、包餃子。各家都傳來酒菜的香氣，其余的人都在忙著貼對聯、貼"福"字、年畫，"福"字有正著貼的，倒著貼的，裝飾的家里別具一格，特有過年氣息。

　　除夕夜。家家戶戶都燈火通明，一家人快樂地吃著年夜飯，在外打工的人們除非萬不得已，都會趕到家里吃團圓飯。

　　大年三十的早晨，大人們、孩子們都很早就起來，送走今年的最后一天，迎接新年的第一天，小孩子們跑到爸爸、媽媽的房間，說一些吉祥的話，爸爸、媽媽就會拿出紅包給孩子們，這也是孩子們最快樂的一天，孩子們就會拿著紅包去買最喜歡的玩具和零食。大人們在那天會至親戚家去拜年或是在家做飯迎接客人。到晚上，大家都坐在一起看過年聯歡晚會等待新年鐘聲的敲響，迎接新年的到來。

　　過年過去，不久就要迎接元宵節。

　　這就是我身邊的民俗文化--過年。

　　文化的作文 13

　　中國是個古老的國家，傳統文化更是源遠流長，豐富多彩。其中，書法藝術是我最感興趣的傳統文化。

　　中國書法是一門古老的藝術，歷史悠久，影響著全世界，也是中國最引以為自豪的文化瑰寶之一。

　　自小我就對方方正正的文字感興趣，對聯、福字的獨特魅力深深的.吸引著我。六歲開始我就上了書法興趣班。一開始，毛筆在我手中一點也“不聽話”，寫出來的字也東倒西歪，難看極了，老師就鼓勵我堅持下去，當我寫得好的時候，老師就為我鼓掌加油。漸漸地，我寫的字也有了進步。

　　今天是星期五有書法課，跟往常一樣我興高采烈地來到室。書法老師這節課教我們寫對聯，我可興奮了。因為馬上就是春節，老師說了要是寫得好，可以拿自己親筆寫的對聯去做義賣，將愛心送給山區的小伙伴們。在認真聽完老師講解分析每個字的筆畫要點后我開始一筆一畫地練習起“千里之行”幾個字來，一會兒王老師走到我的身邊仔細看了看輕聲說：“這個橫的應該再長一些。”隨后，老師示范了個“波橫”，讓我再練練。我覺得“波橫”像一座石拱橋，起伏有度。我一邊想著每個字的要點，一邊結合老師的講述開始認真的地寫起來，經過幾遍的練習，每個字都寫得那么得心應手了，越看越像老師寫的。等書法老師再次從我身過經過時贊賞地笑著說：“進步真大！只要用心多練習，你一定可以當個小小書法家。”老師的鼓勵讓我信心大增，我越發的喜歡上了有趣的書法。

　　書法是中國文化的重要組成部分，他是漢字的一種表現形式，體現了中國人民的智慧。我盼望著每個星期五快點到來，我要更加刻苦練習，讓書法時刻陪伴我。

　　文化的作文 14

　　“東風吹，戰鼓擂。”我校第一屆校園文化活動節拉開了帷幕，此次校園文化活動節在每個年級都設立了不同的項目，如：高一年級的有唱歌，跳舞，繪畫等許多文藝活動。高二年級有辯論，演講等活動。高三年級是競賽活動。這些活動中最惹人注目的是高二年級的辯論，每個班有4名同學參加，此次辯論的題目圍繞著“網絡的利弊”來辯論，在初賽來臨的日子里參加比賽的同學們很興奮也緊張。參賽的同學們不停查資料與班級的同學相互交流，老師與同學們在后面加油和鼓勵。

　　在高一年級比賽結束后，高二年級的初賽開始了，本著公平與公正學校領導特地設置了兩個評委團，由學生與老師組成，在緊張的3小時后淘汰了8個班后選出了4個班，在3天后進行決賽。到決賽的日子啦，學生代表和全體老師分別坐在兩側，一些學生偷偷的跑近會場，做在后面想看看過程，在所有人到齊后主持人宣布比賽開始。

　　比賽進行了2個小時，選手們發揮出了自己最佳的表現，比賽很激烈。用兵家的話來說是：兵來將擋，水來土掩，殺聲震天啊!當一選手說出自己的看法時，馬上有另外的選手來反駁他的`意。

　　終于，比賽結束了。大家向成功者投以熱烈的掌聲，向失敗者投出勉勵的聲音。

　　比賽結束后，主持人向獲勝的選手發送了獎品與獎狀，同時請評委說一說自己對比賽的看法與評語，評委說的很不錯，同時又總結出一些失誤的地方，還希望下次的比賽能夠更加的完美。在主持人宣布比賽結束的同時，歷時10天的“校園文化活動節”也落下了帷幕。

　　文化的作文 15

　　走進北京小學的校門，您一定會看見一座藍白相間的教學樓，再往南走，您一定會被那兩面氣勢雄偉的攀巖文化墻而吸引，它們像兩塊晶瑩的碧玉鑲嵌在我們美麗的校園里。

　　我先為大家介紹左面的五岳文化墻。這里匯聚了我國的.五大名山：有雄偉的東岳泰山，險峻的西岳華山，秀美的南岳衡山，壯麗的北岳恒山，幽深的中岳嵩山。五座山一字排開爭相比美，難怪人們說：“五岳歸來不看山。”右面墻上是兩面遙遙相對懸崖峭壁，中間用鐵鏈連接，山頂上點綴著幾座小亭子。這兩面文化墻都建成了高低起伏的浮雕樣式，上面還穿插一些大小不一，距離不等的扶手和腳蹬，非常適合實地攀登。學校為什么要建這兩面攀登文化墻呢？我相信大家一定很困惑。接下來，就有我來為大家揭開這兩面攀巖文化墻的謎底。原來學校是想讓我們從小就要樹立遠大的理想，遇事不怕困難，不怕艱險，一步一步往上攀登，最終才能看到頂峰的無限風光，盡收眼底，真是會當凌絕頂，一覽眾山小呀！從我們上小學，知道參加工作，不能因為一次考試沒考好，就消沉、失望，覺得以后再也考不好；上課發言說錯了，偶爾被同學們嘲笑，就生氣，不在積極舉手回答問題……只有現在努力學習，才能在將來比別人知道的只是更多，能力更強。在知識的海洋中爭先恐后，勇攀高峰以優秀的成績報效祖國，是祖國的未來更加輝煌！

　　現在大家是不是對攀巖文化墻，有了更深的了解。我介紹完了，大家可以馬上試一試，爬一爬體會一下其中的道理。爬的時候可要注意安全哦！

　　文化的作文 16

　　正所謂“食在廣州”，而在這之中最有特色的就是——茶。廣州人嗜好喝茶，喝茶也是廣州人的一個生活的習慣。甚至早上見面問好就是問“飲佐茶未”，這是問候早安的代名，由此可見人們對喝茶的喜愛。

　　廣州人所說的喝茶，實際上就是上茶樓喝茶，不但要喝茶，還要吃點心。所以被視為一種交際的方式。廣州的茶樓和一般的茶館的概念也是不同的。它不但提供茶水和點心，而且建筑的規模十分宏大，很富麗堂皇，這可是普通的茶館所不能比的。在這種地方喝茶，實在是一件非常愜意的事情。而在喝茶的時候，點心也是必不可少的。廣州的點心種類很多，有100多種，如：蝦餃、干蒸燒賣、馬蹄糕、糯米雞……而我最喜歡的就是蝦餃了。在薄薄的皮中有又大又嫩的蝦仁。一口咬下去，非常美味可口，使人百吃不厭。也正因為是這樣，廣州人把喝茶又稱為“嘆茶”。“嘆”是廣州的`俗語，就是享受的意思。這也許就是廣州的茶樓業歷百年而不衰的一個重要原因吧！

　　廣州人喝茶并沒有什么禮儀上的講究，唯獨是在主人給客人斟茶的時候，客人要用食指和中指輕叩桌面，以致謝意。據說這一習俗來源于乾隆皇帝下江南的典故。相傳乾隆皇帝到江南視察的時候，曾微服私訪，有一次來到了一家茶館，興之所至，竟然給隨行的仆人斟起茶來，因為按皇宮里的規矩，仆人是要跪受的。但為了不暴露皇帝的身份，仆人靈機一動，把食指和中指彎曲，做成屈膝的姿勢，輕叩桌面，以代替下跪。后來便逐漸演化成了喝茶的一種禮儀了。

　　這就是最有特色的“茶文化”。這使我們的生活變得十分豐富多彩了。所以我們一定要把它傳下去！

　　文化的作文 17

　　望著窗外初升的太陽，朋友一條祝福的短信突然勾起了我對端午的記憶，今日適逢端午佳節，在此送上對所有朋友的節日問候，大家端午快樂！

　　想想在家里時，今天媽媽已經早早叫我起床了，因為早上我們有踩露水的習俗。穿一雙輕便的布鞋，向青草更青、柳枝繁茂的地方去，不只是尋露水、同時也是折柳枝之行。各家各戶的小孩最興奮了，還有一些隨行的大人等，成群結伴，一大早就過山路踩露水折柳枝了，順便再到地上拔一些艾蒿回來。待帶著滿腳露水、尋得柳枝艾草歸后，接下來的工作就是把柳枝等插在自家的窗戶上、門框上或是墻頭上，以求得一年的好運氣。

　　除了踩露水、折柳枝之外，我們還有幾項重要的.活動。其中之一就是系紅繩了，紅繩既所謂花線、由各種顏色的細線撮擰在一起，爸爸媽媽或爺爺奶奶通常會親手擰好線繩，然后再為孩子系上，兩只手挽上或腳腕上，腳腕上通常只系一只，要不小孩就被拴住了個子長不高。這樣做的目的是為了防蛇，因為夏天來了，草木茂盛，孩子們出入田野小道間要注意安全，特別是是長勢旺盛的草叢中，這也表達了家人對孩子的健康成長的愿望。

　　和紅繩類似，納荷包也是一種人們喜愛的活動。媽媽或奶奶手巧的話，準會給孩子做幾個可愛的小荷包，里面裝上香料，聞起來香極了，心形的荷包外面還縫細線做的有小穗穂，看起來也好極了。

　　在飲食方面，端午這天通常吃的是家人親手做好的涼粉，自家釀制的酒麥等。在村里，這就算好好的過了一個端午節了。

　　家鄉的端午節雖然雖然不隆重繁華，但卻充滿著一股濃濃的節日情味。南方人在江上撒粽子、賽龍舟等以祭奠偉大的愛國詩人屈原，而我的家鄉以起其質樸簡單的方式表達著一種親切的關愛感情，這也不正是屈原精神的一種傳達嗎？

　　文化的作文 18

　　春秋戰國時期，是思想空間活躍、文化極度繁榮的歷史時期。在這一時期里，孔子、孟子、老子、莊子、孫子、韓非子等諸子并作，儒家、道家、法家、兵家、墨家等百家蜂起，出現了中國文化史的第一個高峰，也由此奠定了中華古文化堅實的基礎。其中，儒家學說是對后世影響極大的一派學說。

　　儒家學派是春秋末期孔子所創立的學派，是當時百家爭鳴中的重要一家，居十家之首（儒家、道家、墨家、法家、兵家、名家、陰陽家、縱橫家、農家和雜家）。《論語》、《孟子》、《荀子》等著作是這一學派的代表作品。

　　其中，《論語》是最適合我們八年級學生的著作，。子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？ 人不知而不慍，不亦君子乎？譯：有同門師兄弟從遠方來(與我探討學問),不也很快樂嗎？學了并時常溫習它，不也很高興嗎？別人不了解自己而自己又沒什么不滿，不也算得上君子嗎？”子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。” 譯：孔子說：”只學習而不思考就會迷惑不解，只思考而不學習就會在學業上陷入困境。”，

　　五千年悠悠華夏文明史，孔子就站在它的中間點上他一手創建了影響身后二千五百多年的儒家和儒家學派，成為中國傳統文化的奠基人和開山鼻祖。孔子之前的.中國文化，賴孔子而傳；孔子之后的中國文化，賴孔子而開。儒家思想是真正傲視百代的大智慧。了解儒家精神，就能透徹地了解中國文化博大精深的哲理內核，就能了解中國人豐富玄奧的內心世界，更能了解中華民族歷劫不滅的文化生命和精神動源。

　　文化的作文 19

　　很久沒練武術了，今天，感受最深的是正踢，正踢時我的腿沒有踢高沒有伸直，手掌沒有撐平，以后我一定要加強訓練！不要被別人嘲笑！

　　下面是我三天的武術訓練記。第一天。剛開始我們先熱身運動，把韌帶拉開，我在豎叉時腿一直壓不下去，坐盤做不下去，搬腿時沒辦法放在頭上。輔助動作盤打還可以，另外一種摟手坳弓步沖拳弓步壓不下去，直角做成了鈍角；彈腿沖掌并步抱拳腳我總是沒有踮起來；馬步架打手沒有橫拳豎拳搞不清楚，婷婷姐姐為了我動作好記編個故事：前面有個敵人我用左手揮一下，他還沒死，我用右手沖拳打他還沒死，我再用左手打還沒死，最后我用右手沖掌被我給打死了，這時，我的左邊又有敵人，我馬上收拳回來用右手打他一下給打死了，我的右邊又有敵人，我用右手沖掌打他一下死，我就馬上收氣又來一個敵人，用右手插過去給他一個暗示，又打他，連續地打他……第二天：好久沒動了，今天腿很痛很想不去，但是媽媽讓我堅持，上午，沒讓我練基本動作就讓我練輔助動作，打敵人的動作打錯了。后來，我規定拳我很多地方都不會，我總是蹲不下去，掌沒撐好，勾手也做不好。早上，我去體校時，只遲到一會兒，跑步后壓腿，做基本動作我還學了三個招式。

　　1、先正踢跑一小段空中腳板對著前面；

　　2、掄臂單拍腳掄臂拍地炸拳；

　　3、掄臂單拍腳右腳弓步左手拳右手掌而且右手壓著左手。

　　第三天。婷婷姐姐又教我一個套路，為了好記動作又編一個故事口訣：左手右手的掌都朝著左邊，這時右邊有個敵人，我的`右手擋過去，同時左腳往后退，左手穿掌，撲步后整個人成大字形撐起來，重復......

　　文化的作文 20

　　沐浴著文化的恩澤，享受著文化的熏陶，沉浸在文化的魅力中，生活在文化的感染下。

　　我是一棵樹，挺拔、秀美，風采照人。花兒問：“你為什么那么美麗？”我回答：“因為我有葉，光禿禿的我顯得頹唐、無助，但因為有了葉的陪襯，我不再孤獨，不再單調，是葉裝飾了我。”

　　我是一條溪，清澈、透明，纏纏綿綿。石頭問：“你為什么那么美麗？”我回答：“因為我有魚，水再清澈，再透明，但如果沒魚兒的嬉戲，依舊缺少靈氣，沒有生機，是魚兒激活了我。”

　　我是迷人的春天，溫暖、陽光，生機勃勃。風兒問：“你為什么那么美麗？”我回答：“因為我有春雨，我撒下希望的種苗，但如果沒有春雨的滋潤，還是難成氣候，是春雨滋潤了我。”

　　我是金碧堂皇的建筑，雄偉、壯觀，巍然屹立。街道問我：“你為什么那么美麗？”我回答：“因為我有磚墻瓦壁，雖然我的外表十分炫麗，但我仍由一磚一瓦組拼，如果沒有他們，我只是紙上談兵。是它們塑造了我。”

　　我是生活的主人，自信、勇敢，絕不放棄。別人問我：“你為什么那么美麗？”我回答：“因為我有生活的`重心，雖然我具有靈氣，也許我十分聰明，但如果我失去了生活的重心，我只是扶不起來的阿斗，沒有任何用武之地。是它照亮了我。”

　　文化是葉，文化是魚，文化是春雨，文化是磚墻瓦壁，文化是生活的重心。

　　用文化點綴生活，用文化點亮生命。暢游于充滿文化的詩境，感動在豐富深厚的文化底韻里。

　　沐浴著文化的恩澤，享受著文化的熏陶，沉浸在文化的魅力中，生活在文化的感染下。我飄飄欲仙……

　　文化的作文 21

　　午后的陽光灑滿窗臺，緩緩坐下，翻開一本散文集，看那書中的黃金屋，看那書中的顏如玉。漢字的一撇一捺在書中舒展開來，仿佛在這悠閑的午后時伸了個懶腰。多么愜意的午后，多么美妙的漢字。

　　這種美妙，其實無處不在。走進歷史的小路，你會發現，從倉頡造字開始，漢字便一直留藏在炎黃子孫的口中、心中。秦始皇“書同文”又讓漢字文化更進一步，隸書的出現，讓漢字變得更加富有中華民族的魅力。來到云煙繚繞，山隱水迢的一處風景時，第一個想到的，便是中國的水墨畫。云彩幻化無定，時稠時稀，除了有濃有淡、清麗典雅的水墨畫之外，還有什么能更好的畫出它？

　　可現在的人們，都不再重視漢字。寧可心不在焉說一句“sorry”，也不愿注視著對方的眼睛，真摯而誠懇地說一個“對不起”；寧愿用濃濃的'油彩繪出一副看不出風云變幻的藍天，也不再用太白顏料，混著水墨，在宣紙上染出一片白云。中國的文化遺產在慢慢遺失，語文課上的瑯瑯書聲越來越少，人們看不懂文言文，越來越多的中國人卻不認識中國字，中國傳統的古琴藝術在慢慢遺失，從傳說時代留下的中國文化也在慢慢消失。也有一些人卻把中國傳統文化當做擋箭牌，打麻將的人說我不是好賭而是弘揚國粹，醉駕的人說我不是喝酒而是傳承酒文化，還有我們自秦始皇以來就修建的萬里長城，卻在一片片“到此一游”中崩塌……這還是中國的傳統文化嗎？

　　現在，又有多少人會拿起一支毛筆，擺下一個硯臺，沾上濃濃的黑墨，瀟灑地寫出幾個如龍如虎的毛筆字呢？從現在開始，就讓我們珍惜中華文化，珍惜有“中國味”的漢字吧。

　　文化的作文 22

　　南方和北方，生活的習俗不同，給人的感覺也不同。南方常常給人溫柔細膩的感覺，而北方則給人帶來大方粗獷的沖擊。

　　南方網紅李子柒，以記錄家鄉田園生活為視頻，畫面細膩唯美，自在淡遠，讓人悠然向往。從拍攝到人物入鏡都是自己制作。制作的美食很有四川農家特色。中間還穿插了許多鄉村美景，質樸而充滿美感。再加上她顏值在線，這樣的鄉間視頻自然爆火。

　　北方的網紅張同學，乍一看名字很書生，像學者，其實是一個大老粗。他的視頻同李子柒的完全不同，雖然也是鄉間生活，但是非常的粗獷。視頻中講話帶有北方方言，他拍出了那種想干什么就干什么的農村生活：叫上同伴背個輪胎去滑雪，滑到晚上在外面小店吃飯，喝醉了被放在輪胎上拖回家。為了做豆腐從早上忙到晚上，做好了就放在炕上吃火鍋。真實而接地氣，讓人體現到北方農村的鄉土味。

　　由此可見，南方網紅和北方網紅做出來的視頻是不一樣的。李子柒和張同學都發過一個做豆腐的視頻，李子柒的視頻里沒有說話的聲音，只有動作和小院風景。寧靜而和諧，一切都在無言中表達了出來，頗有“舌尖上的中國”的記錄片味道。而張同學的.不同，是那種有點亂糟糟的感覺，音樂有些急，圖像切換速度快。讓人覺得很真實，很有生活感。做出來的菜是很家常的北方味。同一樣食材，不同地方做出來的卻相差很遠，這就是不同地方的不同特色。

　　南方是水鄉古鎮的美，是煙雨里的寺廟，是一位春風中的溫柔女子，而北方則是柴火加大坑的美，是大口嚼著肉，大碗喝著酒的鄉間大叔式豪爽。兩方的特點各具特色，而兩方的融合也會更加精彩吧。恰如溪流遇到江河，春風遇上冰雪，是不是就會創造另一個新世界？

　　我在期待。

　　文化的作文 23

　　古往今來，無數的文人墨客曾寄情于祖國的壯麗河山，而我，獨愛鄉村的山水、山村的文化。

　　在我的家鄉，沒有高聳入云的山峰，但這里的山卻永遠忠厚地佇立著；在這里，沒有波濤洶涌的大江大河，但這里卻永遠流淌著清澈的小溪，流淌著清澈的童年。

　　鄉村的山不高，無需費力攀登，但你可以從山腳奮力沖向山頂，體味一次飛奔的'感覺。站在山頂之上，你依然可以眺望遠方，眺望遠方片片綠蔭掩映下的屋舍，眺望遠方藍色的天空和無盡的渺茫。

　　村里的少年經常來到山上，村里的老人和兒童也來此閑游。人們登上山，望見了藍天白云，領略了無限風光，感到了無比的恬靜，之后，他們就欣然歸去。但山的奉獻卻點燃了少年的激情，喚起黃發垂髫者的活力，讓每一個來到這里的人都感受到那只屬于鄉村的質樸風情。

　　山佇立在鄉村的一方，水卻流淌在鄉村的胸膛；山讓村風質樸，水讓心靈澄澈。

　　村旁流淌的河水，是孩子們天然的游樂場。孩子是水上的鴨子，時而在水中翻騰，時而在水面擊掌，時而長吸一口氣，鉆進水中，追趕水世界里的精靈。水永遠是那么清澈，保護著孩子們純潔的心靈不受沾染，天藍色的水最終哺育出清澈的童年。離不開水的孩子長大了，依舊需要流水的哺養，冥冥中似乎人的心靈已與那般的流水渾然一體，不可分離。

　　在寧靜的田野中，在山水的環繞中，農民們不停地播種著，收獲著。有了青山，有了綠水，人們心中便有了動力，對未來就有了希望，世世代代的生命也就在時光的流動中輪回著。

　　一束陽光不經意地照在一滴墜落的汗水上，卻在頃刻間散射出萬道光芒；一道道光照在山上每一株招搖的小草上，照在每一顆晃動的水珠上，照出了太陽的笑臉，照出了一幅和諧美妙的鄉村畫卷。

　　文化的作文 24

　　每一個安靜如故的午后，沏一壺紅茶，并切下一片檸檬放入其中。放置在可以照到陽光的地方。一個多么動人心魄的日子。我自在地躺在木椅上，瞇起眼睛休憩……如風般逝去的韶華，若水般漂流的歲月，生命之舟起落，愿乘風破浪，負載張帆，卻有淤積崖壁之堙阻。入夜，紅茶已經沉淀出更深沉的顏色，捉摸不定的暗澤滲透著冰涼。華光初斂，夜深人靜，一路走來，清風盈袖，只有那高懸千年的月輝，撥動著疲憊的心弦。兀自隨風靜默地搖曳，沉浸在徐徐的晚風的洗禮中。

　　輕輕緩緩地搖晃著，搖晃著冷冷的月輝，于是飄零落雪，點綴在濃密的發間。驀地驚覺，現在似乎是四月。睜開眼睛，發現原來一大片素潔的云朵遮住了陽光。手邊，是一本翻開的.文集。最愛的應該是林徽因吧。往往聆聽那些純美的詩句在窗欞前宛轉啼鳴：“你是一樹一樹的花開，你是燕在梁間呢喃——你是愛，是暖，是希望，你是人間的四月天！”盛開的花兒贊頌了希望，也傳達了愛的和音，恰如云的流痕，浪的柔波。仿佛重現了《窗子以外》的《古城春景》，泛起了《模影零篇》的微瀾，我知道有人沙沙地記錄下《一片陽光》下的《一首桃花》。

　　也許她還無法忘記當年《十月獨行》的《展緩》。風里穿行，不再輕松的步履留下的是珍珠般閃亮的華章。往事如煙，如詩的思緒，如浮云悠悠飄過，織成一張密密的網，網住我靈動憂傷的心。微微地泛起漣漪，是心湖的煙波倒影，一覽無余，幾經沉浮，下午茶，卡布基諾，丹麥酥，法國芝士……那些美麗的笑容在我的心里，永遠也無法抹殺。我撿拾起淡淡的幸福：你是人間的四月天。

　　文化的作文 25

　　在每個人的心中都有一只威力無邊、力大無窮的神龍，它騰飛在每個人的心中或想象里。

　　在星期五，我們班上舉行了一場親近“龍文化”的小組PK，由梁老師來打分，每個小組都要參加。我們準備了PPT，每個組員都分了工。第二天，我們緊張地來到學校準備開講。還好我們小組是第五個上臺的，大家稍微松了一口氣。

　　讓我印象深刻的小組里，第二組就是其中之一。他們講的是成語故事，每個組員講一個。成語故事中涉及到的是不同品格的龍，有孝順的、有忘恩負義的、有無私的……他們講得很生動，他們在臺上講，同學們在臺下“嘩嘩”地記。他們小組的缺點是圖片太少。劉空小組講的是西方龍，其中也談到了東西方的文化差異。

　　終于到我們小組了。我們組講的是故宮中的“龍文化”。故宮的龍代表著權力、平安與吉祥。我主講太和殿中的龍。太和殿是故宮的主要部分，也是龍最多、最漂亮的`地方，共計有一萬四千八百六十七條龍，占故宮龍的總量的二分之一還多。在我講的過程中，我想盡量表現得大方一些。可當我講到太和殿的作用時，我突然腦子短路了。它是干啥用的？干啥用的？此刻，我覺得整個世界像是停頓了一樣，三十多束目光異樣地看著我，我全身發麻，喘不過氣來……突然，我看到楊皓天在下面比劃，他在提醒我。我回過神，繼續磕磕巴巴地講完了。隨后，楊皓天上臺了。他栩栩如生的描繪把我們的分拉高了不少。活動結束時，同學們都體會到了龍文化和華夏民族的精神，明白了作為中國人，我們必須要有民族精神、氣魄，我們是龍的傳人，我們有責任讓中國龍騰飛。而我從這次活動中還明白了，做事之前要好好準備，多練習，熟能生巧，并且明白了團隊的力量的強大！

　　文化的作文 26

　　昨夜淅淅瀝瀝的下了一夜的小雨，早上起來空氣格外清新，微風輕輕的吹拂著我們的臉頰，小鳥在枝頭歌唱。今天是我們小學生涯中最后一次研學旅行—“傳承茶道文化，探究自然奧秘”。

　　今天早上，我們班上的同學，個個精神抖擻，在學校的旗臺前認真聽完老師宣讀的注意事項，然后就上車出發了。

　　我們今天去的是思禮鎮，古時候稱為武山，是唐代茶仙盧仝的`故鄉，新中國成立后，為了紀念烈士于思禮，所以改名思禮。一路上我們歡歌笑語，很快就到了目的地，在這里我們穿上了采茶服，提著小籃子，來到了茶山上采茶。采茶講究的是“一芽一葉”，具體說就是一個小小的嫩芽下面帶著一片黃綠的嫩葉。采茶以班級為單位進行競賽，不僅比數量，還要比質量。我們班采取的策略是以質量為主，可以少一點，但是采下來的茶葉必須是單芽和一芽一葉，在采茶的過程中，同學們都把眼睛睜的大大的，生怕漏掉最好的茶葉。最后，果然如同我們所料，雖然數量上我們不占優勢，可是憑借質量上的優勢，我們班還是得到第一名的好成績。

　　采茶之后，我們開始體驗品茶，儀式是這樣的，四個人坐在一張桌子周圍，坐在桌子右下角的同學來倒茶，剩下的同學來品茶，品茶人為了表示對倒茶人的感謝，通常會用食指和中指輕扣桌面。品茶分為三步：第一步用鼻子聞茶的香味，沁人心扉；第二部用小酌一口，品味茶的味道，口齒留香；第三步喝剩余的茶，直通五臟，百骸皆通。

　　體驗完茶道文化，讓我們對茶道有了更深刻的認識，尤其令人高興的是，我們濟源人盧仝被日本尊奉為茶道的鼻祖，茶道作為人類非物質文化遺產，也值得我們好好傳承。

　　文化的作文 27

　　我，歷經千年，穿過歷史長河

　　隨著中華大地一起發展

　　我是誰？我的守望又是什么？

　　文化？文化！歷經五千年，中華文化從沒有停止前進的腳步。但在前進的同時，文化也有它自己的執著。

　　去年的一次暑假，我們去了一次曲阜。孔子，當之無愧是中國文化的一部分。本不用任何渲染就可以很明顯地感受到文化氣息，可偏偏有些為了自己或者說是為了一種境界而謊稱自己是孔子的`傳人在孔林里一路尾隨游客只為了給人算命，或者說，只為了掙錢。這件事讓我渾身發冷。我相信，在孔子看來借自己之名而去玷污自己家族的墓地并不是他的本意；在我們看來，借孔子之名而去糟蹋中華文化，中國的圣人，這是每個人都不愿意看到的。因此我想，真正的文化是不需要加以渲染的，我們要對文化忠誠，用我們的真心去感悟文化，去傳播文化。它最真的一面也是最美的一面。

　　回來之后一陣時間，當我漸漸把這段經歷忘記的時候，不經意間翻開了《文化苦旅》，里面的一片文章吸引了我—貴池儺。里面有據話不禁深深觸動了我。“文化，文化？難道為了文化學者們的考察興趣，就讓他們長久地如此跳騰？儺祭儺戲中，確有許多東西，可以讓我們追索屬于我們的古老靈魂。但是，這種追索的代價，是否過于沉重？”

　　是呀，在我們不斷探索古老文化的同時，帶來的也許不僅僅是讓人欣喜的發現，最嚴重的是，它帶給了某些人虛造文化的機會。這些人本來對文化一無所知，卻偏偏要在外表處模仿得一板一眼。這不是我們所希望看到的。我們希望的是大家真誠的心，中國純凈的文化。

　　文化的守望就在你真誠的心里，守望著……

　　文化的作文 28

　　龍，是一個代表中華民族的圖騰；龍，是一種中華民族精神的象征；龍，是中華民族千年文化傳承的代表。龍文化上下八千年，淵源而流長，是中國文化的突出符號。龍的形象深入到了社會的各個角落，龍的影響波及了文化的各個層面。龍文化就在我們身邊。

　　千年流傳下來的習俗中，就有我們的龍文化。如元宵節的舞龍，二月二吃的龍須面，端午節的賽龍舟，這些都何嘗不是龍文化呢？

　　龍文化不止體現在習俗之中，更體現在建筑與工藝品之中。在古代，皇上的宮殿中雕刻滿了栩栩如生的金龍，壁上的'它們在云霧中穿梭，顯得十分神秘。在工藝品上，雕刻的也基本是龍，五爪的，四爪的，再加上玉器的搭配，無一不顯出它們的威嚴和高貴。直到現在，也有不少的工藝品以及裝飾品上也畫的是那若隱若現在云霧中飛騰的龍。

　　龍文化更隱藏在歷史之中。遙看中華文化數千年，那些驍勇善戰，機智多謀的戰士不正是那龍的化身？他們不懼危險，勇敢的與敵人搏斗，機智的與敵人周旋。就像那諸葛亮“火燒赤壁”“三氣周瑜”又如那曹操以多勝少，他們身上的這些精神不正是龍所擁有的么？近觀現在，這龍文化便表現的更明顯了。那長達十年的抗日戰爭便是一個極好的例子。日寇入侵，我們中國人團結起來，人民的力量凝聚成一條巨龍，咆哮著硬是將那帝國主義這條“黑蛇”驅逐出我們的領地，捍衛了我們的尊嚴，保護了我們的疆土！

　　再看現在，在世界的東方有一條巨龍正在覺醒，它將騰飛入萬里高空！

　　我們啊，是中華人民，血液里埋藏著龍的靈魂，那首《龍的傳人》時時刻刻提醒著我們是龍的后裔，我以它而自豪，以它而驕傲！

　　文化的作文 29

　　今天是同學們開學報到的日子，細心的同學不難發現，我們的校園格外漂亮和熱鬧。因為整潔的校園里多了許多風景線：校園中央，兩個籃球場四周，掛滿了中高年級同學自制的五顏六色、造型各異的花燈，圍墻下方則整齊地擺放著一塊塊展板：上面既有民俗集錦，又有惟妙惟肖的剪紙，還有同學們自己辦的手抄報。這美麗的風景不時吸引著同學們的眼球，讓人頓覺目不暇接。更熱鬧的還在后頭呢！十點左右，低年級的同學登臺亮相了，他們伴隨著歡快的民樂，扭起了秧歌。盡管舞姿不那么優美，步伐也沒有整齊劃一，但他們那認真的'態度，歡喜的表情，以及手里拿的那各種各樣的道具（五顏六色的彩帶、鑲著花邊的扇子、漂亮的手帕、各色紗巾），還是令你歡欣鼓舞，不由得隨著節拍舞動起來。雖然天空飄著毛毛細雨，氣溫也較低，但這些絲毫阻止不了同學們的熱情，他們看著、談著、跳著、笑著，樂此不疲，整個校園成了一片歡樂的海洋，給新年又增添了幾絲喜慶……

　　要問我們的校園為什么這么熱鬧，我們的活動為什么這么精彩，我們的孩子為什么喜笑顏開？還請聽我慢慢道來：早在放寒假時，學校領導和大隊部為了讓孩子們過一個有意義的寒假，為了弘揚中華民族的傳統文化，傳承民間民俗文化，讓同學們體會祖國傳統文化的博大精深，培養孩子們的愛國精神和民族情感，更為了培養孩子們動手動腦的能力，便根據不同年級不同年齡段分別給大家布置了不同的作業——有的搜集整理民俗資料；有的辦手抄報；有的剪窗花；有的學扭秧歌；還有的……這便有了今天精彩的一幕幕場景。

　　文化的作文 30

　　隨著時代的進步，各種各樣的飲料日新月異。至于我，卻對茶情有獨鐘。

　　中國茶文化淵遠流長，博大精深。為中華民族之國粹。中國是茶葉的原產地，中國茶葉，最初興于巴蜀，其后向東部和南部逐次傳播開來，以至遍及全國。

　　千萬種飲品中我偏愛茶，究其原因，也許是茶那清新甘甜的本色茶味吸引了我，茶以它自身的原始不加修飾的`奇特味道使品茶者神游其中，怡然自得。茶的色味是本色的，更是別具一格，得天獨厚的。

　　記得有一次進茶館，品了一種“蟲茶”。此茶是黑色顆粒，宛似菜籽。取一點投入已沖有甘泉的玻璃杯中，初時有些顆粒浮于水面，而繼釋放出一根根褐絲，漸漸暈染開，猶如晨煙，彌漫于杯中。茶水變成了琥珀色，散發出陣陣幽香，咽上一口，醇厚甘美。

　　茶的品種繁多，特別的茶總是讓人記憶尤新。才子文征明曾寫過“寒燈新茗月同煎。淺甌吹雪試新茶。”茶不僅有著清醇的飄香，更有怡人的姿色。歷來懂茶之人，先聞茶香，再觀茶姿，然后略飲一口，這其中滋味之美難以言語。

　　茶雖然入口略微苦澀，可飲后細細品味，余味無疑甘甜爽口。人生亦是如此。生活中難免會遇到挫折和坎坷，可是當勇敢地戰勝了，回想經過，是那樣的愉悅，欣慰。相反，對于那些畏懼逃避挫折的人，就猶如急于喝茶而一口把茶吞下之人，不僅感受不到茶中蘊涵的清香甘甜，嘗到的不過是茶的濃濃苦澀罷了。

　　我愛茶，愛它的色，香，味。小小一杯茶中蘊涵著人生的哲理，令人思緒萬千。通過品茶，我從中悟懂了許多，許多……

　　文化的作文 31

　　中國的傳統節日包括春節、元宵節、節、端午節、、等。正月拜年、元宵燈火、清明祭祖、端午龍舟、中秋賞月、重陽登高……節日活動千姿百態，豐富多彩。

　　中國的傳統節日，展示了中華民族和諧為美的道德思想，體現了中華兒女對生活的無限熱愛和對社會提高的渴望，表達了華夏子孫對完美夢想、智慧與道德的追求和向往。

　　中國的傳統節日，是凝聚中華民族向心力的紐帶，是中華民族舉國歡慶的聚會。中國的傳統節日，從遠古走向現代，從民族走向世界。它代表著過去，也代表了未來，它是彌足珍貴的歷史文化遺產，是中華民族凝聚力的象征。魯迅說過：“惟有民魂是值得寶貴的，惟有它發揚起來，中國才有真提高。”民魂是什么傳統文化無疑是其核心之一，而中國的傳統節日正是傳統文化的重要組成部分。

　　一個忽視自我傳統節日的民族，是一個淺薄無知的民族;一個拋棄自我傳統節日的民族，是一個走向墮落的民族。

　　發揚中國傳統文化要靠每一個中國人，而傳承的重任，落在了我們新一代的身上。

　　我們都是炎黃子孫，我們都是龍的傳人，我們有義務、有職責讓我們的傳統節日源遠流長，發揚光大。

　　作為年少的'我們，加強對中國傳統文化的學習，提高對中國傳統節日的認識，責無旁貸。

　　我支持中國的傳統節日，它讓我學到了中華民族崇尚勞動、尊親敬祖、敬老敬賢的傳統文化。

　　我支持中國的傳統節日，它讓我學到了中華民族尊老愛幼、勤勞善良、勇敢智慧的傳統美德。

　　我支持中國的傳統節日，它有著美麗的、動人的。我支持中國的傳統節日，它讓我時刻感受著濃厚的親情，帶給我無盡的歡樂與向往。

　　文化的作文 32

　　珠算是中國勞動人民的偉大創造，是古代勞動人民的智慧結晶。在上次參觀完珠算博物館后，老師布置給我們一個任務制作算盤。

　　算盤，算盤怎么做啊?一想起商店貨架上那各種各樣、巧奪天工的算盤，我就犯了難。終于，在一個小時的苦思冥想后，有了主意。

　　我拿出了以前在商店里買的算盤，量出了它的檔和梁的長度，以及框的大小，就準備動工了。我首先從家里翻找出已經沉睡了好久的鋼絲準備把它平均分成8份。我卯足了全身的勁想想要把鋼絲一分為二，可那看似能輕易掰斷的鋼絲不但毫發無傷，反而我那稚嫩的小手加的生疼。這時，坐在旁邊的爺爺笑了起來。我看著他幸災樂禍的樣子不禁生氣了。爺爺看見了我那崛起的小嘴，說：來，我給你個秘密武器。說著，他從抽屜里拿出了一個恰似剪刀似的'東西鉗子。他將鋼絲拿起，輕輕一剪，頓時那堅不可摧的鋼絲勇士瞬間就好似變成柔情似水的小姑娘，一下子就斷了。我照著爺爺的樣子，一會兒就把檔做好了。

　　接著，我又拿出一段沒用的木頭，用它來做梁。首先，我將木頭鋸成了三段，但是木頭不直，這可怎么辦?我靈機一動，一想起前在書上看到過熱量可以使東西變軟。于是，我拿來電吹風，向一個中心點吹了許久，果然，木頭變軟了，我用力掰了掰，剛才還彎曲的木頭轉眼間就變直了，梁就做好了。

　　接著，我又用超級黏土做了珠子，最后將他們組裝在了一起，一個算盤就完成了。

　　雖然算盤沒有那么精致，但卻非常有意思，珠算文化博大精深，作為祖國下一代的我們一定要把珠算文化傳承下去。

　　文化的作文 33

　　中國傳統節日有很多：春節、元宵節、中秋節、端午節、重陽節、清明節、七夕節……

　　我感興趣的傳統節日中最喜歡的就是春節，因為它就是中國民間最隆重的傳統節日。在夏歷正月初一，又叫陰歷年，又稱為“過年”和“新年”。每年過年，街上掛滿了紅紅的燈籠，彩旗飄飄。商場就是人山人海，家家戶戶貼對聯，可熱鬧了。每個小朋友都能夠拿利就是，小朋友還能夠穿上漂亮的新衣服，大人個個喜氣洋洋。爸爸給我買了許多禮花和鞭炮，到了晚上，我就拿出禮花下樓和小朋友一起放，我們玩得十分高興，到了晚會開始，我才戀戀不舍地回家，與家人一起開開心心的吃水果看晚會，精彩的.表演把我們逗得哈哈大笑，心想：要就是天天都過年該多好啊！

　　我還喜歡過“重陽節”，農歷9月9日，有一首重陽節的古詩就是李白創作的。獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。這首詩寫得十分好。又就是中國的一個古老的傳統佳節——重陽節。重陽節，又有稱為“老人節”，重陽這一天，人們賞菊花，佩帶茱萸，攜酒登山，暢游歡愉。這一天，我和爸爸媽媽準備了一份禮物去看望爺爺奶奶，我心中十分開心，因為我明白尊老愛幼就是我們中華的傳統美德。

　　“元宵節”也讓我難忘。每年農歷的正月十五日，春節剛過，迎來的就就是中國的傳統節日元宵節，這一天我們也放了許多煙花，還吃了湯圓。一家團團圓圓，那時的我心中充滿無比的幸福和歡樂。中國的傳統節日真就是豐富多彩，它就是中國的節日。

　　這些傳統節日同樣給我們帶來了歡樂和幸福，所以我們要記住這些完美的節日，并永遠繼承下去。

　　文化的作文 34

　　唐詩宋詞、敦煌絲路、戲曲漢服、文房四寶、四大發明、太極長城、古樂舞獅、松竹居民，這些博大精深的中國文化在不同人、不同事中源遠流傳，并體現得淋漓盡致。五千年歷史，源遠流長的文化底韻，在這樣一個擁有歷史和文化背景的國家，我們對他產生了強烈的依賴感。

　　21世紀，這個科技迅速發展的時期，中國正走向一全新的領域，在極大地提升經濟力量的同時，我們吃驚地發現，我們的文化正走向混亂，從半坡文明到21世紀，在信息技術迅速發展的今天，我國的傳統文化正在快速的瓦解。中國的文字語言，在文化中起了很重要的作用。中國的語言文字，以最原始的甲骨文到現在的`楷書，其間發生了很多的改變，也記錄了中國五千年來的歷史，在語言文字中，經過時間的洗禮，把近似事物本身的文字演變成為現在的宋體楷書，這些變化源于歷史，源于文化。

　　中國的傳統習俗，最原始的劃龍船，吃粽子，過端午是為了紀念屈原。而現在，很少有人在過端午節時能想到屈原，現在的大多數人都沉浸在節日的歡慶之中，也很少有人知道這個節日的來源。在中國傳統文化中，這樣的事例不止屈原一個。其實，每個節日都有他的由來，只有我們在時代的發展中，遺漏了這些微小的細節。其實，不管時間怎樣流逝，我們也應該記住這些歷史人物，他們也是中國文化的一部份。在歷史的長河中，我們許多的文化已經被人們遺忘。現在，信息技術飛速發展，打開電視，一檔檔的娛樂節目充斥著公眾的視覺，我們在這樣的繽紛世界中生活，傳統文化早已被拋到腦后。

　　歷久的長河，洗刷了我們無數的傳統文化，現在，文化的體現盡在網絡科技。曾經博大精深的文化，現在已經變得不堪一擊。五千年上下文明，擁有無數的文化底韻！

　　文化的作文 35

　　象棋也是我國著名的傳統文化，我爺爺就是一位象棋高手。

　　象棋是專門讓你思考戰略來打敗對方，媽媽就是因為這樣才讓我跟爺爺學習的。一開始的時候，我沒設什么陷井來打敗爺爺，結果爺爺的“炮”在我“兵”的面前，我以為“炮”會把“兵”吃掉，所以我把“兵”移到一邊去，結果爺爺的“炮”剛好對著“將”而“士”在前面，爺爺見好機會就冷笑聲，讓我毛骨悚然，然后只聽“呯”的一聲，爺爺的“炮”把我“將”給吃掉了，我輸了，垂頭喪氣，無精打采。爺爺笑著對我說：“沒關系，一盤輸了，又不是整個人生都輸了，來，我們再比一盤。”這次我我集中注意力，而且我還在想打敗爺爺的方法，我先把“炮”移到“兵”的后面，爺爺也有不注意的時候，他把“兵”移上來想吃我“兵”，讓我的“炮”不能吃他的“兵”。

　　我也冷笑了一聲說：“爺爺，你來不及了，你看是我先吃，還是你先打。”爺爺仔細地看了看，見此情景，恍然大悟，然后，我裝作很有名的象棋高手，瞇著雙眼翹著二郎腿，拿起自己的“炮”，“呯”的一聲，把爺爺的“兵”吃了，爺爺看見我的“炮”來到了他的地盤，感到很緊張，可我卻很輕松，爺爺用“馬”橫著走上來，然后我把另一個“炮”跳到那個“炮”的'后面，爺爺看了看，大叫：“哇！這可是雙炮啊！”然后，他太緊張了，一不留神，把“士”給移上來，我哈哈大笑，“呯”的一聲把爺爺的“將”給吃了。爺爺笑地合不攏嘴，高興地說：“我的好孫子，想不到你那么快就學會下象棋。”我的心里也美滋滋的。

　　下象棋真是一件快樂的事情，它能讓人善于思考，中國文化真叫絕！

　　文化的作文 36

　　時間在歲月中流過，黎明破曉，霞光四照，那時間寶物依舊無可泯滅，亙古至今，文人墨客無不對那筆酣墨飽的文學留下其詩歌賦詞，贊頌至今。而從古至今，流傳而來，沉淀的瑰寶——中國十大國粹，無一不積攢著傳統文化。而書法，作為其中國十大國粹之首，自是頗有一番韻味的。

　　書法，舉手投足間，都有那古人書寫字的意境。常一拿起筆間，便認為自己儼然是位書法家，大筆一揮，卻沒有想象之中的秀字，可見，這書法也不是那么好書寫的。一筆一畫間，從筆尖處微微蕩開書法的韻味來，不禁令人書寫下千百年來的古詩。同樣都是古人所傳下的文化，其文化氣息也彌漫在教室之中，久久未散。

　　書法書法不但要寫，也要會賞析。令我無法忘懷的是那楷書四大家之一—顏真卿的《顏勤禮碑》。端詳其著作，字字恢宏雄壯、大氣磅礴，仿佛站在“飛流直下三千尺”的大瀑布前。一點一畫之間，無不筋肉豐滿，渾厚有力。如同那瀑布若千萬匹白馬從斷崖上傾瀉而來，勢不可當。有的`白馬仰大長嘯，震耳欲聾；有的白馬奮起奔騰，一躍而起。“嘩—嘩—”的響聲響徹云霄，抽象云霧間，飄揚在空中，如那急轉直下的橫折般。

　　從斷崖傾瀉而來的瀑布，如同一只張牙舞爪的白龍，噴吐著氣息籠罩著整個瀑布，飛沖直下，這般氣勢浩大，無不凝聚在一筆一畫之中，促就輝煌字體。急流而下，激起一層又一層浪花，正如那一撇，撇得渾厚有力，無法割舍。點點浪花被巨龍騰空而起，濺起點點晶瑩剔透的露珠，又散落在瀑布之中，正如那畫龍點睛的一筆--點也是極具筋肉豐滿，渾厚有力的。一筆一點之間無不令我深深熏陶其書法魅力。

　　書法，中國十大國粹之首，確實名不虛傳。其一點一畫間，無不凝聚著古人文化的結晶，愿我們繼續弘揚下去！

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