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元宵節的作文900字

時間:2024-08-11 16:48:32 作文900字 我要投稿
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【實用】元宵節的作文900字匯編9篇

  在日常生活或是工作學習中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編為大家收集的元宵節的作文900字9篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

【實用】元宵節的作文900字匯編9篇

元宵節的作文900字 篇1

  每年農歷的正月十五日,春節剛過,迎來的就是中國的傳統節日--元宵節。

  正月是農歷的元月,古人稱夜為“宵”,所以稱正月十五為元宵節。正月十五日是一年中第一個月圓之夜,也是一元復始,大地回春的夜晚,人們對此加以慶祝,也是慶賀新春的延續。元宵節又稱為“上元節”。

  按中國民間的傳統,在這天上皓月高懸的夜晚,人們要點起彩燈萬盞,以示慶賀。出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵,合家團聚、同慶佳節,其樂融融。

  元宵節也稱燈節,元宵燃燈的風俗起自漢朝,到了唐代,賞燈活動更加興盛,皇宮中、街道上處處掛燈,還要建立高大的燈輪、燈樓與燈樹,唐朝大詩人盧照鄰曾在《十五夜觀燈》中這樣描述元宵節燃燈的盛況“接漢疑星落,依樓似月懸。”

  宋代更重視元宵節,賞燈活動更加熱鬧,賞燈活動要進行5天,燈的樣式也更豐富。明代要連續賞燈10天,這是中國最長的燈節了。清代賞燈活動雖然只有3天,但是賞燈活動規模很大,盛況空前,除燃燈之外,還放煙花助興。

  “猜燈謎”又叫“打燈謎”,是元宵節后增的一項活動,出現在宋朝。南宋時,首都臨安每逢元宵節時制迷,猜謎的人眾多。開始時是好事者把謎語寫在紙條上,貼在五光十色的彩燈上供人猜。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣,所以流傳過程中深受社會各階層的。

  民間過元宵節吃元宵的習俗。元宵由糯米制成,或實心,或帶餡。餡有豆沙、白糖、山楂、各類果料等,食用時煮、煎、蒸、炸皆可。起初,人們把這種食物叫“浮圓子”,后來又叫“湯團”或“湯圓”,這些名稱“團圓”字音相近,取團圓之意,象征全家人團團圓圓,與睦幸福,人們也以此懷念離別的親人,寄托了對未來生活的美好愿望。

  今年我也不例外,中午吃了一餐香噴噴的牛排之后,晚上就到姑奶奶家吃了湯圓,有黑芝麻餡的、豆沙餡的、果仁餡的,令我眼花繚亂,我隨便夾起了一個,一嚼,啊!滿口的豆沙香飄了出來,發出迷人的香味,我情不自禁的夾起一個又一個,吃得我滿嘴飄香。

  晚飯后,我們與姑奶奶一家一起去南湖廣場看焰火,一路上,人山人海、熱鬧非凡,很多警察叔叔在維持秩序,公路上連汽車都沒有,人們把公路當成了人行道,人群緩緩的流向南湖廣場。當我們走近廣場,哇!那中已經是人頭攢動,看樣子我們只能擠進去了。八點鐘一到,開始放焰火了,一顆顆禮花騰空而起,在黑色的夜空中爆開,有的像有節奏飛舞的流星,有的如閃閃發光的金環,有的.像綻放著菊花,有的還像滿天的繁星……剎那間,又一聲巨響,一個禮花在天空中爆開,發出耀眼的彩光,在場的人們隨著禮花的綻放而轟動,夜空被裝扮得五光十色、色彩斑斕,廣場上沸騰了……

  今年的元宵節真的讓人難忘!

元宵節的作文900字 篇2

  今天是二月十四日農歷正月十五,既是元宵節又是情人節。前幾天就在諸暨論壇里看見元宵節燈會踩街的通知了,所以我們一家三口中午趕緊早早地趕到太平橋頭等候了。

  中午十二點半警察叔叔們對道路施行了交通管制。橋上、路邊密密麻麻站滿了觀看花燈的人們,一個個興奮地互相打著招呼交談著。等啊等,這時幾個坐在大人肩膀上的孩子大聲地喊道:“龍燈來了,龍燈來了”。我踮起腳尖尋找著,耳邊漸漸傳來鑼鼓、嗩吶等樂器的奏鳴聲。不一會兒,第一隊表演隊伍近了,只見一位精神健碩身穿金色服裝的老爺爺舉著一面黃色的旗幟過來了,緊跟著他身后的是一個敲鑼打鼓的方陣,后面是舉著各色彩旗的叔叔們。彩旗上繪制著龍、馬等圖案,后面跟著一長隊紙扎的各式瑞獸、傳說中的神仙、英雄。每匹紙馬的胸口都貼有一條紅紙上面寫著“萬馬奔騰、一馬當先、馬到成功、橫刀立馬、龍馬精神”等含有馬的四字成語。

  第二個表演隊領頭的是一個舞動著金球的叔叔,在他的后面是一輛奇特的車子,車子分兩層,上面一層是兩只黃色皮毛的“獅子”,下面一層是兩只紅色皮毛的“獅子”。四只“獅子”搖頭晃腦、一前一后地跳著。我仔細觀察,哦,原來“獅子”的頭部、四肢分別系著繩子,繩子由后面的幾位叔叔不停地扯動著,所以“獅子”就活靈活現地搖頭擺尾、前撲后跳,真是太有才了!

  第三個表演隊是一條巨大的板凳龍,這條龍全身金燦燦的,龍的頭頂是兩根漂亮威嚴的龍角,走到時嘴巴一張一合。龍身如波浪一樣高低起伏,龍的身上每隔一段還有馬、熊貓、金雞、梅花鹿等各種紙扎的動物。龍頭真重啊,下面由五六位叔叔輪流扛著,龍身子是一條條長條板凳組成。叔叔們賣力地扛著、奔跑著,臉上洋溢著快樂的笑容。

  第四個表演隊過來了,前面是一輛彩車,車上坐著幾個阿姨奮力地敲著幾面大鼓。車后跟著腰鼓隊,她們有節奏地、整齊地敲著腰鼓。她們的身后跟著一紅、一黃兩條布做的龍。我最喜歡的是那條漂亮的.百葉龍了,它粉綠相間的顏色非常醒目。龍的鱗片像粉色的荷花花瓣,身子由綠色的“荷葉”連接,頭部是金黃色和粉色。走起路來一扇一扇,仿佛風吹荷葉。后面幾個表演隊有舞龍的,有跳舞的,有演奏音樂的,真是讓人應接不暇啊。觀看的人們不時發出欣喜的驚嘆,太好看了!

  不知不覺我們已經跟隨著這些表演隊伍走出了很遠,他們要回城市廣場集合回家了,我們才依依不舍地往回走去。這次的元宵燈會真是太好看了,扎龍燈師傅們的手藝真是絕妙啊!希望他們的手藝能傳承下去,讓一代代的人們都能欣賞到這美輪美奐的龍燈。我期待明年的元宵燈會更加精彩!

元宵節的作文900字 篇3

  今天是元宵節,我又一次溫習了關于這個節日的傳說:

  在很久以前,有一年春節剛過,有人在獵殺兇禽猛獸的時候,誤殺了一只迷路的神鳥,玉皇大帝得知后非常震怒,意欲派遣天兵天將于正月十五日到人間放火,把所有的人畜、財產通通燒光。

  玉皇大帝有個女兒,心地非常善良,她不忍心看到百姓無辜受難,就冒著生命危險,偷偷駕著祥云來到人間,把這個消息告訴人們,希望他們早做準備。

  眾人聽到這個不幸的消息,如雷貫耳,惶惶不可終日。這時,有個老人想出一條妙計,他說:“在正月十四、十五、十六這三天,家家戶戶都要張燈結彩、放鞭炮、燃煙火。這樣一來,玉皇大帝以為人間已被燒光了,無須再派天兵天將,大家就會平安無事。”大家聽了老人的話,點頭稱是,于是分頭去準備。

  到了正月十五這天晚上,玉皇大帝從天庭往下一看,發現人間一片紅光,響聲震天,以為是熊熊火焰,人畜財產定會燒光,心中大喜,隨即取消派遣天兵天將的'命令。人們為了紀念這次成功,從此每年的正月十五,家家戶戶點花燈,放鞭炮,燃煙火,久而久之成俗。

  今晚,我老早就吃完元宵,叫上姐姐、弟弟,抬著春節前我和老爸一起選購的“高空禮花炮”來到院子里的停車場。在我們居住的大院有個習俗,每年正月十五,各家各戶都把買來的花炮拿到停車場或大門口,輪流點放,一起觀看,就好象是有組織的焰火晚會一樣熱鬧。我家的大花炮幾乎每年都是數一數二的。

  接下來,就是本小姐我表演了。我拿著打火機,來到花炮面前,小心翼翼地點著了引火線(往年可都是爸爸點的),然后撒腿就隨姐姐弟弟退后到十米以外。

  “噼里啪啦!砰啪!啪里噼啦!砰!”一發發花炮先是象快速上升的小火球,到達一定高度后迅速炸開,形成一朵朵大圓形奇花向四周彌漫,場面非常壯觀。此時,黑夜中還下著小雨,我們仰望天空,旁邊的黑云都被花炮染成了一片紅光,散開的花點更似漫天星呢!

  我家的高空禮花足足響了十分鐘,這個花炮才算是已經Gameoven了。姐姐嘴里嘟囔著:“真不過癮,我以為要二十分鐘呢,沒想到這么快都沒了。”“呵呵,你以為真要二十分鐘呀!真是這樣的話,就不叫花炮了。”我笑嘻嘻地解釋。

  接下來我們又一起欣賞了別人家各種各樣的花炮,蘑菇狀、瀑布流水形、天女散花。真是目不暇接呀!

  回到家,爸爸看我意猶未盡的樣子,知道是炮沒放夠,就把我推到陽臺上,也沒有經過我同意就把窗戶打開,把我已經珍惜了五年的小板凳搬來,放在剛剛打開的窗戶下面,爸爸對一時還沒有反應過來的我說:“過來,站在這個板凳上面,放炮去!”我們班里的女生幾乎都不敢放炮,可我為什么會放炮呢?而且一點也不怕呢?嘿嘿,因為我爸爸以前放炮成性,遺傳給我啦!

  我們放完炮后,一起打開電視,看今天晚上八點也就是即將播出的元宵晚會……

元宵節的作文900字 篇4

  元宵節跟古代祭祀太乙神有關。太乙神就是天帝,主宰人間禍福,傳說他指揮著16條龍替八方行云降雨。在農耕時代,雨水息息相關著作物命運,人們為求得風調雨順,五谷豐登,在新年元月里首祭的就是太乙神。到了西漢武帝時,建《太初歷》,在歷法中正式規定正月十五為元宵節,節日這天從朝廷到民間都要祭祀太乙神。

  元宵節又叫上元節,跟道教有關。東漢張道陵創立道教,叫天師道,后世給他封號為張天師。道教尊奉“三官大帝”,即天官、地官、水官。天官生辰正月十五,稱上元節;地官生辰七月十五,稱中元節;水官生辰十月十五,稱下元節。

  天官最大,上元節又是傳統的元宵節,道教又宣揚天官好樂,人們為求得“天官賜福”,就在這既是元宵節又是上元節的節日里大搞娛樂活動。元宵節大放花燈,迎神賽會,境廟上燈,演出百戲,因此元宵節又叫上燈節,直到二月初二上燈結束,叫落燈節。

  元宵燈會當然是一大亮點。如走馬燈,它按照某一戲劇情節制成角色,在燈中旋轉,如同舞臺演出一般。最吸引人的是舞龍燈,龍是中華民族威嚴和祥瑞的象征,寧海最常見的龍燈是布龍。布龍由單節構成,至少要有3節,多到有29節的。

  舞龍的歷史悠久,東漢張衡在他的《西京賦》里就有過描述。最雄健的是舞獅,寧海叫打獅子,舞獅在三國時就有,舞獅必須跟武術表演結合,用大鑼大鼓配合,節奏感極強,象征著中華民族的'尚武精神。

  元宵還是一個美食節,北方叫吃“浮圓子”,南方人叫“湯圓”,寧波湯圓更是名聞中外。它的原型來自“嫦娥奔月”神話,說嫦娥偷吃了不死藥,飛上了天,奔進了月宮,下不來了,她捎信給丈夫后羿,叫他在正月十五之夜月圓時,吃上糯米粉做的“元宵”,夫妻就可以在天上相會。于是,“元宵吃湯圓”就成了習俗。

  在寧海,除了“元宵吃湯圓”之外,民俗有吃用粳米粉裹紅豆餡的“團子”,俚語是:冬至日吃圓,正月十四吃團。

  天下元宵在十五,寧海正月十四鬧元宵。寧海古屬章安,章安就是臺州。傳說元朝末年,南方人民紛紛起來反抗元朝的殘酷統治,臺州地區約定在正月十四殺胡人。為了慶祝起義勝利,便把元宵節提前一天,定在正月十四。

  十四之夜,家家戶戶上境廟高燒紅燭,禮拜境主爺爺(白鶴大帝趙炳),家里有紗燈的,點起紗燈,沒紗燈的,點起大燈籠,至少一對,掛在自家堂前廊上,上燈應節。村里或近村有龍燈會、獅子會組織的,更熱鬧了,挨家挨戶打龍燈,打獅子。大村落還舉行盛大燈會。孩子也拖著家制的毛兔燈之類湊熱鬧。

  狂歡之后,每戶人家都得做兩件事過節:燀址界與喝胡辣湯。

  史載元朝滅了南宋后,把南方人民定名為“南人”,列為最低民族,實施殘酷的民族壓迫。為防止南人反抗,在南部地區編連設界管治,每五戶南人編為一個連,每個連與連之間立一塊址界牌,禁止互相往來。

  元朝統治者意想不到,最先起來反抗“殺胡人”的竟是這些被貶入底層的“南人”。臺州地區是在正月十四殺胡人的,殺了胡人,人們便把封鎖他們的“址界牌”燒了。燀址界就是燒址界。在那時,燀址界是一場反壓迫壯舉,到后來漸漸地演化為人們祈求發家致富的意愿了。

元宵節的作文900字 篇5

  元宵佳節,細雨霏霏,團圓的溫馨點亮萬家燈火,美麗的廈門被籠罩在祥和的氣氛中。元宵夜,紅紅火火、流光溢彩的廈門顯得更加嫵媚,更加溫柔。

  “才賞春節萬家燈火,又見元宵華燈幻海。”這一夜,沿禾祥西路-斗西路-中山公園西門-南門-中山路,形成燈的長廊:華燈齊放,花燈璀璨,火樹銀花,吸引了我,我提著燈籠和爸爸、媽媽冒雨前來賞燈。

  一走進白鷺洲公園,首先映入我眼簾的是一個直徑15.5米、高13.8米的大紅燈籠,燈籠造型宏偉震撼,喜慶祥和,寓意著和諧美滿;跨虹色彩明朗,動感絢麗,蘊涵著跨越騰飛的意義。跨虹由紅黃藍三原色組成,紅色代表太陽、藍色代表大海、黃色代表土地。“跨越發展,和諧社會”道出了廈門人的心聲。巨大的旋轉走馬燈造型喜慶的側立兩旁,更凸顯了元宵的熱鬧與美好。20xx盞紅燈籠組成的.“20xx個祝福”,寓意著20xx年的豐收和喜悅,表達了對廈門的衷心祝福。我們沿著“開”滿“鮮花”的花廊來到湖邊,湖面上波光粼粼,在湖中,漂浮的千盞荷花宮燈顧盼生姿,水中倒影流光溢彩,仿佛天上人間,令人遐想翩翩,流連忘返……。

  “楚楚,你看:鯉魚躍龍門了!”媽媽喚回了我的遐想,我定睛一看:一群形象逼真、惟妙惟肖的、渾身透著吉慶亮彩的鯉魚們,大鯉魚率領著小鯉魚們,搖頭擺尾,互相打著招呼,正爭先恐后地躍出水面,仿佛正向目標――“龍門”躍過呢!媽媽說:“鯉魚躍龍門”帶給人們誠摯的祝福。我說:是的,媽媽,我會用“鯉魚躍龍門”的精神去努力,迎接我小學畢業的各項挑戰。

  銀河落九天繽紛不夜廈門城

  水上的花燈精彩紛呈,陸上的花燈絢麗奪目。你瞧:流光四溢的貝貝、京京、歡歡、迎迎、妮妮不正向我們招手嗎?相距不遠,孔雀正開屏、金豬正送福、美猴王正揮舞著定海神針,它們形態各異、喜慶吉祥;白鷺翩翩欲飛,預祝廈門人民在新的一年里有更大的飛躍。咦,哪里傳來悅耳的音樂?哦,原來奇花起舞、蝴蝶翩翩、蜜蜂嗡嗡,人類的朋友――動物們正開元宵聯歡晚會呢!

  “哇噻,好漂亮呀!”一座耀眼的花燈呈現在我們眼前:在一片蔚藍的海浪上,托起一片巍峨的建筑,兩道彩虹凌空而過,雄偉而壯觀。這是我們廈門的觀音山建筑樓盤,它與金門隔海相望,真正的體現了“廈門金門門對門”的同胞情懷,它的建成將成為廈門的標志性建筑。面對著這美麗的廈門,我們不禁要問:誰持彩帶當空舞?我們將自豪地回答:是我們,所有的廈門人!

  “春燈絕勝百花芳,元夕紛華盛福唐;銀燭燒空排麗景,鰲山聳處現祥光。”“龍銜火樹千燈焰,雞踏蓮花萬歲春。”雨中賞燈,別有一番風味,我期盼著20xx年的元宵節的到來,我祝福我的廈門更加流光溢彩!

元宵節的作文900字 篇6

  在莆田除了除夕家家團圓過年之外,還會再過一次年,當地人稱之為“做大歲”。莆田的這個特殊的過年風俗是有歷史來源的。莆田市直轄莆田和仙游兩縣,在宋、元、明、清四個朝代,都同屬于興化這一軍、路、府,因此習慣上稱為興化。明代嘉靖四十一年(1562),倭寇侵犯抗倭英雄戚繼光福建,占領寧德橫嶼、福清牛田和莆田林墩等地,建立據點,四處燒殺掠搶。興化府城在農歷十一月二十九的半夜時分被倭寇攻陷,并被占據長達兩個月之久。興化城內被焚毀殆盡,死亡3萬余人。當時,莆田男女老少奮起反抗,被倭寇割舌斷脛,或火焚、釘死,慘不忍睹,倭賊滅絕人性的暴行震驚海內外。次年正月廿五日,由于城內死尸腥臭不可居,倭寇只得暫退平海。興化城的陷落驚動朝廷,這是自有倭患以來被攻陷的第一個府城。嘉靖皇帝罷免了福建總兵游震得,從浙東調回戚繼光為福建副總兵官,配合新任福建總兵俞大猷和廣東總兵劉顯會同剿倭。

  戚繼光多次來莆田抗倭,拯救百姓于水火。期間的莆田黃石林墩大捷,連克倭營六十多座,殲敵四千多,鏟除倭寇大本營,從此倭患基本平定。興化城得以光復。這時,逃亡山區的老百姓,才紛紛于二月初二返回家里。大家一方面掩埋親友的尸體,另一方面收拾破碎家園。這時,年節已過,人們只得在二月初二那天互相探望之后,于二月初四重新過年團圓。平倭之后,邑賢林龍江捐田三十畝,在林墩首倡建生祠奉祀戚繼光,1998年,戚繼光紀念館編入《福建年鑒》。光餅的'傳說也就是民間對戚繼光的紀念。莆田人民為了紀念那段慘痛的歷史,緬懷抗倭英雄戚繼光的英勇事跡,民間相約以除夕為小年夜,正月初四為"大年夜",亦稱"做大歲",補過一次年。根據史料,當時遭到倭寇侵害的還有江蘇興化,據說當時倭寇接到上頭命令進犯興化,但沒搞清楚是哪個興化,就同時進行侵犯。江蘇興化卻沒有“做大歲”的習俗。所以莆田的“做大歲”這個風俗可以說是全國獨有。

  新年正月初一吃完飯后親友登門互相拜望,叫做“拜年”,說些吉利話兒,這種習俗和全中國都一樣。但以正月初二為“探亡日”,這一天互不登門,以表示對倭寇侵害中死難親人的哀悼。至今莆田人每年這一天,都不互相串門拜年,或者走親訪友,害怕把霉頭帶給別人。(不過我們年輕人偏偏挑這一天進行聚會之類的活動,就因為街上人少,正合適。)

  貼春聯也是中國人特有的春節風俗,它是把各種吉祥的祝福語寫在大紅紙上貼在門的兩邊。紅色在中國是喜慶的顏色,用紅紙來寫春聯是一般中國人約定俗成的習慣,是家家必須要遵守的,否則會有不吉利的嫌疑。但在莆田正因為有這段倭寇侵害的歷史的緣故,莆田境內卻流行著貼白額春聯的風俗。

元宵節的作文900字 篇7

  農歷正月十五日,是中國的傳統節日元宵節。正月為元月,古人稱夜為"宵",而十五日又是一年中第一個月圓之夜,所以稱正月十五為元宵節。又稱為"上元節"。按中國民間的傳統,在一元復始,大地回春的節日夜晚,天上明月高懸,地上彩燈萬盞人們觀燈、猜燈謎、吃元宵合家團聚、其樂融融。

  元宵節起源于漢朝,據說是漢文帝的時候為紀念"平呂"而設。漢惠帝劉盈死后,呂后篡權,呂氏宗族把持朝政。周勃、陳平等人在呂后死后,平除呂后勢力,擁立劉恒為漢文帝。因為平息諸呂的日子是正月十五日,此后每年正月十五日之夜,漢文帝都微服出宮,與民同樂以示紀念。并把正月十五日定為元宵節。漢武帝的時候,"太一神"的祭祀活動在正月十五。司馬遷在"太初歷"中就把元宵節列為重大節日。

  我國民間有元宵節吃元宵的習俗。民間相傳,元宵起源于春秋時期的楚昭王。某個正月十五日,楚昭王經過長江,見江面有漂浮物,為一種外白內紅的甜美食物。楚昭王請教孔子,孔子說"此浮萍果也,得之主復興之兆"。元宵和春節的年糕,端午節的粽子一樣,都是節日食品。吃元宵象征家庭象月圓一樣團圓,寄托了人們對未來生活的美好愿望。元宵在南方稱"湯圓"、"圓子"、"浮圓子"、"水圓",由糯米制成,或者實心,或者帶餡。餡有豆沙、白糖、山楂等等,煮、煎、蒸、炸皆可。

  元宵節燃燈的習俗起源于道教的"三元說";正月十五日為上元節,七月十五日為中元節,十月十五日為下元節。主管上、中、下三元的分別為"天""地""人"三官,天官喜樂,故上元節要燃燈。元宵節燃燈放火,自漢朝的時候已有此風俗,唐的時候,對元宵節倍加重視;在元宵節燃燈更成為一種習俗。唐朝大詩人盧照鄰曾在《十五夜觀燈》中這樣描述元宵節燃燈的盛況"接漢疑星落,依樓似月懸。"元宵節燃燈的習俗,經過歷朝歷代的傳承,節日的燈式越來越多,燈的名目內容也越來越多,有鏡燈、鳳燈、琉璃燈等等。元宵節除燃燈之外,還放煙花助興。

  "猜燈謎"又叫"打燈謎"是元宵節后增的一項活動,出現在宋朝。南宋的時候,首都臨安每逢元宵節時制迷,猜謎的人眾多。開始時是好事者把謎語寫在紙條上,貼在五光十色的`彩燈上供人猜。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣,所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。

  元宵節除了慶祝活動外,還有信仰性的活動。那就是"走百病"又稱"烤百病""散百病"參與者多為婦女,他們結伴而行或者走墻邊,或者過橋過走郊外,目的是驅病除災。隨著時間的推移,元宵節的活動越來越多,不少地方節慶時增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船扭秧歌、打太平鼓等活動。

元宵節的作文900字 篇8

  元宵節是我國的一個傳統節日,各種慶祝活動精彩紛呈:吃元宵,猜燈謎,看花燈……熱鬧非凡。但在眾多的活動中,最讓我難忘的還是家鄉的——游海神燈。據說,這項馬祖與大陸的兩岸慶元宵傳統習俗已經有800多年的歷史了。

  我的家鄉在連江縣黃岐半島最末端的北茭村。每年正月十五的海神燈游行,是家鄉最盛大的節日。往往從正月初四、初五起,村民們就忙著準備了。在一批巧手工匠的手下,往往只需幾根竹竿、一些紙、顏料以及膠水、剪刀,過不多久,一盞栩栩如生的海神燈就展現在了我們的眼前。

  十五的`晚上,美麗的家鄉燈火輝煌,長達數公里的海岸線上亮起了大紅燈籠,映照著盈盈的海水,也映照著村民們燦爛的笑臉。大家扛起各式各樣的燈,走出了海神廟,涌上街頭,街道上人流如潮,歡聲如歌。嗩吶聲、鞭炮聲……海神燈所過之處,鑼鼓喧天,更襯托出熱鬧的氣氛。家家戶戶無不在門口點上花炮,燃起煙花,擺上素齋,迎接“海神大人”,祈求來年風調雨順、漁業豐收。

  鑼鼓聲漸漸近了,我忙追過去,細細打量這支數百人的游神隊伍:只見鑼鼓開道,率先亮起的是兩個高舉的大燈籠,紅紅的,甚是鮮艷,上面的“國泰”、“民安”四個黑體大字十分醒目。32面骨牌燈依次跟在后面,上面描繪著《水滸》中的好漢,側邊書寫著“年年有余”、“花好月圓”等祝福語。接著是二十四盞花籃燈,上面題詩作詞,配上二十四孝的插畫。隨后,打扮成侍衛、宮女的人們舉著幡蓋、寶傘、玉扇,簇擁著四位大力士抬著“海神大人”出場了。這“海神大人”頭像的海神燈,高約3米,寬近0.8米。他頭戴皇冠,臉部線條用毛筆勾勒,威嚴中透出親和,屢屢胡須隨風而飄,在涼傘的庇佑下,愈顯尊貴、威儀,周圍的漁民無不頂禮膜拜,呼聲震天。海神燈之后,便是數不盡的走馬燈、龍燈、大型燈……隊伍里的媽祖燈、西游記造型燈、兩岸相通燈等,更是栩栩如生、喜氣洋洋。這是一支多么氣派的隊伍啊!鑼鼓喧天、焰火高放、鞭炮齊鳴,場面隆重!

  提到海神燈,它還有一個美麗又古老的傳說呢。

  傳說很久以前,玉皇大帝三太子為消滅興風作浪、禍害百姓的白蛟,當上了海神,為民除害,并救了一名胡姓女子,胡氏家人為感念玉皇三太子的恩德,便按照他的模樣扎成頭像,在每年正月元宵全境巡游,以保佑村民漁業豐收、平安吉祥。后來,這個習俗就代代沿襲下來。所以當地人又稱海神燈為“胡頭燈”。

  海神燈,寄托了家鄉人許許多多美好的希望與祝愿,更寄托了海峽兩岸盼統一的美好愿望……

  評:游海神燈,早已成為沿海漁村每年元宵最熱鬧、最隆重的一項活動。小作者不僅參與,感受了場面的盛大,還溯源了解了海神燈的來歷,一顆熱愛家鄉、盼兩岸統一的赤子之心油然紙上。

元宵節的作文900字 篇9

  元宵節的節期與節俗活動,是隨歷史的發展而延長、擴展的,元宵節的作文。就節期長短而言,漢代才一天,到唐代已為三天,宋代則長達五天,明代更是自初八點燈,一直到正月十七的夜里才落燈,整整十天。與新年相接,白晝為市,熱鬧非凡,夜間燃燈,蔚為壯觀。

  特別是那精巧、多彩的燈火,更使其成為新年期間娛樂活動的高潮。至清代,又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內容,只是節期縮短為四到五天。

  正月是農歷的'元月,古人稱夜為“宵”,所以稱正月十五為元宵節。正月十五日是一年中第一個月圓之夜,也是一元復始,大地回春的夜晚,人們對此加以慶祝,也是慶賀新春的延續。元宵節又稱為“上元節”。

  按中國民間的傳統,在這天上皓月高懸的夜晚,人們要點起彩燈萬盞,以示慶賀。出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵,合家團聚、同慶佳節,其樂融融。

  元宵節也稱燈節,元宵燃燈的風俗起自漢朝,到了唐代,賞燈活動更加興盛,皇宮里、街道上處處掛燈,還要建立高大的燈輪、燈樓和燈樹,唐朝大詩人盧照鄰曾在《十五夜觀燈》中這樣描述元宵節燃燈的盛況“接漢疑星落,依樓似月懸。” “猜燈謎”又叫“打燈謎”,是元宵節后增的一項活動,出現在宋朝。南宋時,首都臨安每逢元宵節時制迷,猜謎的人眾多。開始時是好事者把謎語寫在紙條上,貼在五光十色的彩燈上供人猜。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣,所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。 民間過元宵節吃元宵的習俗。元宵由糯米制成,或實心,或帶餡。餡有豆沙、白糖、山楂、各類果料等,食用時煮、煎、蒸、炸皆可。起初,人們把這種食物叫“浮圓子”,后來又叫“湯團”或“湯圓”,這些名稱“團圓”字音相近,取團圓之意,象征全家人團團圓圓,和睦幸福,人們也以此懷念離別的親人,寄托了對未來生活的美好愿望。

  一些地方的元宵節還有“走百病”的習俗,又稱“烤百病”“散百病”,參與者多為婦女,他們結伴而行或走墻邊,或過橋,走郊外,目的是驅病除災。 隨著時間的推移,元宵節的活動越來越多,不少地方節慶時增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船扭秧歌、打太平鼓等傳統民俗表演。這個傳承已有兩千多年的傳統節日,不僅盛行于海峽兩岸,就是在海外華人的聚居區也年年歡慶不衰。 關于元宵節吃元宵的來歷,民間還有幾種有趣的傳說:我國民間有元宵節吃元宵的習俗,該習俗始于宋朝。民間相傳,元宵起源于春秋時期的楚昭王。某個正月十五日,楚昭王經過長江,見江面有漂浮物,為一種外白內紅的甜美食物。楚昭王請教孔子,孔子說"此浮萍果也,得之主復興之兆"。從此,元宵節吃元宵便成了一種歷史。元宵和新年的年糕,端午節的粽子一樣,都是節日食品。

  吃元宵象征家庭象月圓一樣團圓,寄托了人們對未來生活的美好愿望。元宵在南方稱"湯圓"、"圓子"、"浮圓子"、"水圓",由糯米制成,或實心,或帶餡。餡有豆沙、白糖、山楂等等,煮、煎、蒸、炸皆可。

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