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滿身花雨又歸來作文
在生活、工作和學習中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，借助作文人們可以實現文化交流的目的。你知道作文怎樣寫才規范嗎？以下是小編為大家收集的滿身花雨又歸來作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
滿身花雨又歸來作文1
滄海霽月，落崖驚風。一花一世界，一葉一菩提。在燈紅酒綠的都市中，在余音繞梁的低回處，在清風送爽，點點星光之下，人，如同窗外的簾燕，在歸途中幾度徘徊。
能見證人類在現代化的大路上越來越遠的一個代表性群體之一便是貓。曾幾何時，貓已經從肩負重任的衛家戰士蛻變成養尊處優的寵兒。當我們高唱“老鼠愛大米”的時候已激不起貓的半點兒斗志——它早已轉變了習性，愛上了魚。是什么使貓失去了捉老鼠的本能?又是什么使貓從獵人變成獵物?我想說“不”，貓決不是坐享其成的觀望者，它的體內還潛存著奮斗的本能。
隨著歷史的飛躍和時代的變遷，人類用雙手創造出生生不息的文明。文明的力量是偉大的'，它不僅存在于精神，更滲透進政治、經濟等物質生活的各個領域，這不僅僅大幅度提高了人類的生活水平，也在很大程度上改善了人類的生活環境。我們不否認這種變化帶給人類的優越，但伴隨著進步而來的種種矛盾也日益突顯。而對優越的物質環境，人們失去了奮斗的本能，越來越不愿勞動，甚至恥于勞動。各種高端科技產品及機器都以代替人類勞動為主要目標。殊不知，雙手的解放引發了思維的惰性。奮斗與勞動是大自然賦予的本能，而自然的本能在逐步褪去了，也標志著人類作為一種自然的生物卻脫離了自然，離自然越來越遠。
春來花自青，秋至葉飄零，這便是自然留給我們的本能。情感也是如此。
“住在布達拉宮，我是雪域之王。
走在拉薩城中，是世間最美的情郎。”
這是倉夾嘉措留下的詩句，也是他對于人性本能不可抗拒的寫照。他充滿傳奇色彩的一生，全是為這種本能而活。他不貪戀權位，更不為財富而誘惑，他的心，時時刻刻尋找人間最真實的情感，他把人間的至真至愛，把人間最美好的天性釋放得淋漓盡致。
問佛：為什么總也遺憾?
佛曰：沒有遺憾，無法體味幸福。
問佛：為什么下雪總在夜里?
佛曰：美好的東西總在不經意間流走。
倉夾嘉措這樣問，人類也這樣問，因為我們總是在美好中留下遺憾，正如我們已淡去的本亂。
貓被誘惑蒙蔽了雙眼，忘記了本能。但我相信，人不會在科技的溺愛下失去追逐真性情的天性，更不會失去奮斗的本能。人是一只簾燕，在自然的窗前徘徊，依然如泉般清澈，依然如茶般香醇，也依舊滿身花雨又歸來……
滿身花雨又歸來作文2
滄海霽月，落崖驚風。月下酒何苦，風中心何痛。江湖夜雨十年燈，明日秋風一萬重。在燈紅酒綠的都市中，在纏綿悱惻的低回處，在兩三點雨山前，七八顆星天外，人，如同簾外的乳燕，在風雨中幾度徘徊。
靈猴直立行走，百變為人，解放了手，人類用雙手創造出生生不息的文明。文明的力量是偉大的，它不僅存在于精神，更滲透進政治、經濟等物質生活的各個領域，這不僅僅大幅度提高了人類的生活水平，也在很大程度上改善了人類的生活環境。我們不否認這種變化帶給人類的.優越，但伴隨著進步而來的種種矛盾也日益突顯。面對優越的物質環境，人們耽于享樂，害怕風雨。過分地溺愛生命，已使我們的生命疲軟無用；大量地糜費精力，已把我們的精力蛀蝕一空。僅一點苦痛，便使凌云壯志倒塌；只少許甜頭，就讓人間正氣消亡。戰天斗地的剪影在蒙塵的書冊間漸漸發黃，乘風破浪的英姿于唏噓感嘆后更顯渺茫。雙手的解放引發了思維的惰性。“風蕭蕭兮易水寒”，這一份悲壯存于何處？“難酬蹈海亦英雄”，這一份豪情又歸向何方？蛙角蠅頭作戰場，迎來送往竟榮光；婦唱夫隨歌臺舞榭，追名逐利天暗地荒。誰在沙漠馳騁？誰在中流搏浪？誰在飛躍秦嶺粵關？誰在鉆研天圓地方？
春來花自青，秋至葉飄零，這是自然留給我們的本能；明日巴陵道，風雨又兼程，這是老天饋贈給我們的人生。
人活著，總要有所追求！有一種日子你要不停地走，有一種時候你要不斷地奮斗！
“住在布達拉宮，我是雪域之王。
走在拉薩城中，是世間最美的情郎。”
這是倉央嘉措留下的詩句，也是他對于人性本能追求不可抗拒的寫照。他充滿傳奇色彩的一生，全是為這種本能而活。他不貪戀權位，更不為財富而瘋狂，他的心，時時刻刻追尋著人間最真實的情感，他把人間的至真至愛，把人間最美好的天性釋放得淋漓盡致，哪怕愛情路上布滿了荊棘。
問佛：為什么總有痛苦？
佛曰：沒有痛苦，無法體味幸福。痛苦其實是化了妝的幸福。
問佛：為什么下雪總在夜里？
佛曰：美好的東西總在不經意間流走。
倉央嘉措這樣問，人類也這樣問，因為我們總是在追求中頻繁失誤，在放縱后盡享痛苦。
猴子不會退化，人類進步很大。但我相信，人不會在科技的溺愛下失去追求真性情的天性，更不會失去奮斗的本能。人是一只乳燕，在自然的窗前徘徊，依然如泉般清澈，依然如茶般香醇，雖歷經風雨，飽嘗痛苦，依舊會滿身花雨又歸來……
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