靜為題的作文

時間：2023-06-11 12:09:20 作文寫作我要投稿

【推薦】靜為題的作文4篇

　　在平時的學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編為大家收集的靜為題的作文4篇，歡迎閱讀與收藏。

【推薦】靜為題的作文4篇

靜為題的作文篇1

　　夜，很靜，只有霓虹燈在屋外閃爍。偶爾，能聽到遠處傳來汽車刺耳的喇叭聲。現在人們都向往城市，向往那里的繁華和熱鬧，我卻偏愛恬淡寧靜的鄉村，那寂靜的田野，裊裊炊煙，小橋流水，陣陣蟬鳴，一切都是那么美。雖然鄉村離我們的距離很遠，但是只要有一顆恬淡寧靜的心，在平常的生活中我們也能發現山村的美，寧靜的美。

　　我發現，靜靜的秋天觀賞銀杏樹落葉的時候很美;素雅的'窗簾飄起來的時候很美;獨自望著燭光時很美;自個兒看著茶葉在沸騰的水中慢慢泡開的時候很美。這一切因為有一種平和安寧的意境所以展現出很美很美的神韻。那飄落的葉，就像翩躚的素蝶;那滿天的星斗，像一顆顆璀璨的明珠;搖曳的燭光給人以一種朦朦朧朧的美感;那茶，銜著暮春的最后一抹綠意，浸泡在往日的杯中，綻放那一縷清香。這一切，難道不是美的嗎?

　　什么是真正的靜?是一位屢遭挫折的老人談著自己的遭遇好像在講述別人的故事。什么是真正的美?是那圣潔的紫羅蘭迎著清早的露珠綻放，“盛享人生清涼”的時刻。

　　無欲的生命是安靜的，安靜的姿態是最美的。你看，蹲坐在云岡石窟的大佛，兩片拱土而出的新芽;庭院里曬太陽的老人;柴扉前倚門含羞的女子，他們都是平和、寧靜、恬淡、純真的，像一幅靜止的風景畫。一顆躁動的心安靜下來，就宛如一壺沸水被泡成了茶，此時的心不是招搖的枝條，而是靜默的根系，深藏在地下。也似舊屋墻角的那壇老酒，寂靜，寂寞，但是扯開泥封，卻散發著揮之不去醉人的香甜。那是用歲月，用靜默釀造的香甜啊。

　　搬一把椅子到陽臺去觀看滿天的星斗，能體會到李清照的“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。”的凄苦悲涼，感懷著張若虛“江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪”的冰清玉潔，體味出李白“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。”的壯志豪情。雖是萬籟俱寂卻又是此時無聲勝有聲，這樣靜的感覺難道不美嗎?

　　靜的世界是很美的……

靜為題的作文篇2

　　有這樣一篇文章，文章標題是：低頭看得破。是說禪師們夏天腳上穿的鞋子，是用一條一條的灰布做的，鞋上有六個大空隙，夏天的僧鞋、簡單，大概是為了省布，因為節儉是僧人的本分。僧鞋為什么要有六個洞呢？禪師說：僧鞋的六個洞，是要僧人“低頭看得破”。低頭是謙誠有禮，看得破是要看破眼耳鼻舌身意六根，是要看破色聲香味觸法六塵，以及參破六道輪回，勘破貪嗔癡慢疑邪見六大煩惱。

　　我想，大概意思是不是說：一個出家人，要心靜如水，要認識自己，要看清自己，洗去七情六欲塵俗，認識生命，認識人生，屏棄貪婪、邪惡等假惡丑人間煩惱。就這樣普通的一雙僧鞋，竟也有這么廣闊的寓意在里邊，使我們不得不佩服佛法的精細與博大。

　　如果你腳上的一雙新鞋，不慎被火車的車門擠掉一只，而這時火車就要開動了，那么，你會怎么處置腳上的另一只鞋呢？一般人會說：沒辦法，只好再買一雙鞋了，或許我們會把另一只鞋扔在火車上，或者從車窗扔出去，心里除了懊惱，不會產生其它想法。

　　這位禪師是這樣做的，當時，一只鞋掉到了鐵軌旁，而此時，火車就要啟動了，鞋無法再撿回來，禪師急忙脫下腳上的另一只鞋，扔到第一只鞋的`旁邊。那我們不理解，禪師為什么要這樣做呢？禪師解釋說：這樣一來，路過鐵軌旁的窮人就能得到一雙鞋了。

　　這個故事，使我們悟出了一個道理，禪者與俗人不同，在于：俗人遇到事情時，大多考慮的是自己的處境，自己的利益得失；禪者不，禪者處處以慈悲為懷，想方設法利他人，憫于人。這就是禪師的境界！

靜為題的作文篇3

　　傳說中，彼岸花是開在冥界忘川彼岸的，血一樣絢爛鮮紅的花，有花無葉，有葉無花，花葉永不相見。當靈魂度過忘川，便忘卻前塵往事，點點的凡塵瑣事遺留在了忘川彼岸，便形成妖艷如血般殷紅的妖艷的花。--美文題記

　　彼岸花開開彼岸，斷腸人愁愁斷腸。

　　你說，一花一世界，終身永不見，我說，一人一顆心，此生只為你。你說，紅塵路遠，奇遇難安。我說，不怕一路荊棘，只愿安心待你。你說，人命各自去，留它不得已，我說，命里終須記，但必用情凝。你說，君心不念你，何須幾多情許，我說，愿為君催情，此生永不濟。

　　一千年花開，一千年花落，不知疲憊，不愿時長，終身注定了錯落。忘川河畔遺留的前塵往事，迎風而立，簇簇堆積，凝結成一片血色盎然，孤立潸然的血色嬌艷。

　　彼岸花開開彼岸。你隨風姿妖冶于彼岸那頭，我依欄憑美文閱讀處，在鉛華殆盡消弭的時光里，靜等彼岸對面悄然含苞待放的花蕊。芳華消耗容顏，蒼老了曾經唯美不變的誓言，人比黃花，嬌顏憔悴，香肩半消。夕陽西下，斷腸人憑欄在天涯。

　　只愿時光消磨滄桑年華，奈何橋上手牽手雙踏，細品三生石上鐫刻的姻緣。前世一線情緣，在一個擁抱，一次深情對視，一同痛飲下這忘情之水以后，一切隨風飄散。回憶也將慵懶，從此，風輕云淡。奈何橋兩岸，我為花來，你為葉，本為一體，卻欲千年輪回，千年不遇。

　　彼岸花開開彼岸，奈何橋前可奈何。

　　擺渡前塵風鈴渡口，走過奈何橋岸，有那么一位叫孟婆的老人，守著這個多情的路口，給路過的`行人一碗忘卻三千煩情的清湯寡水。語笑嫣然，紅光滿面，叫一聲癡情人兒，你既來到奈何橋邊，便喝了老身這碗忘卻紅塵瑣事的清湯寡水。

　　轉身醉眼看一路心酸，不曾妄想忘卻一世輕浮，愿有生之年，有情人為我淚眼匯江河漂流。我若飲下孟婆忘情水，你便不必苦苦等候。前塵彼岸花開，必然有千年彼岸花落，但卻清飲忘歸處，攛眉略帶相思人。

　　黃泉路上行影單，踏至奈何橋邊可奈何，無法扭轉乾坤的頓圓，孤花似火獨搖曳，似血腥紅沁人魂。將忘卻的塵世灑落在奈何橋的彼岸，種一粒妖艷之子，花葉永世不見，彼此輪回千年。

　　喝一碗孟婆親手接遞的清湯寡水，凝眸看身后的紅塵往事在回憶里翩然翻飛，請在一飲而盡之時，鋪一幅凄美畫面，一位凡塵女子在輪回過往的路口隨風佇立，楚之若然，等待一千年的花謝花開。

　　忘川河畔，如血般殷紅的花兒，你幾盡嬌艷，如火般荼蘼的熾熱，烘襯迷離。相思渡口，灑落前世姻緣種種，斑點墜落，落成滿地旖旎，滿地浮華。

　　彼岸花開開彼岸，忘川河畔不忘川。

　　一支獨疏，哭訴半世離殤，不問前塵往昔，不提塵緣舊意。千年成花花獨放，且無枝葉且孤離，無葉無莖花自賞，有情有景枝不離。注定了在路過奈何橋之后，便會忘記前世所有，來世在繁華荒蕪里擦肩而過。君依然風度翩翩，我依然紅袖半掩。

　　等在一切忘卻之前，我愿守著花開一千年的流年，在生生世世的輪回里靜謐花期。守著似血殷紅，半生婆娑。尋覓千年花開花落，為君廝守幾世輪回路。

靜為題的作文篇4

　　浮躁、快速、急促占據了我們的生活，偶爾靜下心來，能讓我們感受到不同的世界，尋找到別樣的自己。

　　靜像一杯溫煦的下午茶。給予人以放松的心情。讓身心得到愉悅和釋放，調節好自己的狀態，讓人更好的去進行下面的工作。

　　靜像烈日中的一杯冰水。驅除掉心里的躁動和炎熱，讓人全身通透，體會到涼爽和快感。

　　靜像北斗七星，混沌黑暗中、孤獨無援時，讓人重燃起希望的烈焰，有希望和目標，賜予前進的動力和勇氣。

　　記得，一次全家人去釣魚。當我們到時，早已有好多人在水邊垂釣了，我也迫不及待的加入他們的`行列。我好勝心強，特別想趕快釣到魚好去和爸爸炫耀炫耀，不過老是坐不住，導致半天下來我的魚兜空空如也；但反觀其他人，他們都耐心的坐下，好似老僧入定、一動不動，只緊盯著面前的浮漂，同樣半天時間，他們的魚兜里卻多多少少有好幾條魚。我十分納悶：為什么我就是釣不上來魚呢？又是什么原因，讓旁邊的人卻總是頻繁得手？后來仔細想了想，才明白原來都是“靜”惹的禍！其他人可以全神貫注的沉下心專注于釣魚，而我卻做不到，也就是因為我缺少了耐心，缺少了定性，才導致我釣魚失敗。不禁試問？靜不下的人，怎么能釣上魚呢？

　　回去之后，又仔細搜尋，發現靜這個字在古代本是同“凈”。但是在現在，靜則是指“不受外在滋擾而堅守初生本色、秉持初心”。但是如何能夠做到堅守本色，秉持初心呢？

　　歷代文人名家都這樣很喜歡這個字。諸葛亮在《誡子書》中這樣寫“君子之行，靜以修身，儉以養德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠”，他認為靜能讓人達到深遠的境界；蘇軾說“無事此靜坐，一日似兩日”，靜下來思考，讓人的收獲比平常多得多。

　　都說在修佛之人里，心境是一種高境界，為什么佛者如此注重靜？因為靜讓人“心無掛礙，無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃”。興許這也是靜的魅力所在，靜也能讓人更好的參禪，去做到明心見性。因此我認為這也就是修佛之人為何這么注重心靜下來以后才去打坐念經的原因。

　　在日常的學習生活中，靜還是說是一劑學習良方。當我們被一道數學題卡住，停滯不前時，很多人都會因此而抓狂，可是卻不妨換一種方式來面對難題，靜下來從頭過一遍，回想思路，再進行解答；當我們被一些枯燥難懂的課文困住時，不妨靜下來，試著以一種圖畫記憶的方式，在腦海里放著文中出現的情節，一遍一遍的嘗試，總能成功的。誠然，正所謂“靜能生慧”，只要我們靜下心來，不急不躁，不急于求成。

　　享受靜吧。它其樂無窮！

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