【精品】傳統文化作文匯編5篇
在日常的學習、工作、生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。你知道作文怎樣寫才規范嗎？以下是小編精心整理的傳統文化作文5篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
傳統文化作文 篇1
守靜
長安這古都，在歷史文化的長河里，守著這份靜謐，卻忽聞時代的喧囂。
——題記
你是浩浩史冊里溫存的那一縷墨香；你是朱弦震顫后的裊裊余音；你是皇冠上托起的熾熱太陽。千百年來你于無聲中見證歷史，于靜謐中淺吟歌詩。是你嗎？長安。
你是我心中—個永恒的傳說，無怪乎我要追尋夢的翅膀，以朝圣者的姿態奔向你。你一定還是那個恬淡安靜的處子吧？阿房的舞漾得你柔波婉轉；華清池的水洗得你鉛華盡去；豐鎬的國風吟得你意氣風發；未央的宮燈照得你神采奕奕。將士的劍，揮H{無盡邊關意；思婦的淚，釀出無數離別情。廟宇下的風鈴隨風搖蕩，伴隨著遠方的黃鐘大呂之音直貫蒼穹。你的情，編織了無數醉人的夢，引得世人深陷在那個無言的傳說里。
當我走近你時，我怕我的腳步驚擾了你，震落了美人臉上凝香的淚。然而我卻于無聲處聽驚雷，如夢初醒的，是我，不是你。車水馬龍的嘈雜聲震破了我的耳膜；鱗次櫛比的摩天樓刺穿了我的心；霓虹燈的光輝使我彷徨迷離。剎那，朱弦斷、明鏡決。葡萄美酒夜光杯，灑了；銀燭秋光冷畫屏，倒了；士人置于溪中的流觴，覆了。酒隨溪水滔滔向東流，一如我的記憶，和著淚，一去不復返。你在詩詞歌賦里向千百年來的世人承諾的那一抹靜呢？滾滾駛來的現代化的車輪終究碾碎了你的錦繡華裳嗎？你的風姿是那么多文人墨客的拓荒。你負了義山的那一只青鳥，負了貴妃的回眸一笑。商鋪的叫賣聲，街頭藝人的嘶吼聲，汽車的鳴笛聲，工地的打樁聲……—切都急切地拉我脫離夢境，回望現實。守靜，真的'就那么難嗎？
我默默地撫摸你的城墻，想再聞一回淺吟低唱。回看輕羅小扇撲流螢，你嘆息了嗎？再聽長笛一聲人倚樓，你哽咽了嗎？護城河的柔波搖碎了月亮，恰如你的盈盈眼波，帶著一抹無聲的笑。我恍然大悟了。這里不過是西安，哪里是長安？長安，依舊在潑墨山水里，在繡娘指尖的金線流光里，在太白的俠骨柔情里，帶著那份神秘邈遠的靜，守護無數遙遠的秘密。然而若要融入此夢，亦需使自己靜心，枕琴聲醉于此間。
打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時驚妾夢，不得到長安。
不是長安
這篇文章是在考場土約用一小時寫成的，但它的知識儲備卻需要許多年。古人說，讀書如銷銅，作文如鑄器——只要金屬熔化了，倒進模具里一鑄即成。所以說“勞于讀書，逸于作文”。同學們寫文章干巴巴，沒東西，主要原因是不讀書，肚里沒貨。本文化用許多古詩名句：“舞殿冷袖”“春寒賜浴華清池”“青鳥殷勤為探看”“回眸一笑百媚生”“輕羅小扇撲流螢”“長笛一聲人倚樓”等，妙語連珠，自然流暢，含蓄雋永。
傳統文化作文 篇2
剪紙文化是中華傳統文化中一顆璀璨的明珠，今天我就親手制作了一個漂亮的窗花。
剪紙的材料有:一張紅色的軟紙、一把剪刀。先把紙剪成一個正方形，然后把正方形兩個相對的直角對齊，把折橫壓實。接著我把一個尖角向中心折疊，超過中心1/3處固定，再把另一個尖角同樣折向中心，像一個漂亮的“狐貍頭”。然后沿中心線對折，這樣就好了。有位同學很快就折完了，折紙對他就像“張飛吃豆腐——小菜一碟”。這時我就像“熱鍋上的螞蟻——急得團團轉”。我怎么也折不好?心想我是不是智商變低了，人家都會折，我怎么不會折?我又認認真真地思考了一遍，我屏息凝視，死死地盯著那張紙思考。按照老師指導過的方法，我終于折好了。
我一定要剪一個最好看的窗花，我心里一直有這個信念，于是我拿起筆在紙上畫了一個像“角”的東西，又畫了一個愛心，還畫了一個大大的半圓，我迫不及待的想馬上剪好它，實現心里的.小愿望。
我開始剪了，我一手拿著剪刀，沿著畫好的線輕輕的剪，手緊緊捏著紙配合著剪刀旋轉，終于把最難剪的圖案剪出來了，我終于剪完了。我小心翼翼地打開它鋪開到桌子上，一個精美的窗花出來了。我像打了雞血一樣，心里有說不出的高興。
看到了我剪的窗花，我想到了一句俗語：“只要功夫深，鐵杵磨成針”。生活中不管我們做什么事情都要用心去對待。
傳統文化作文 篇3
端午節是我們中國傳統節日，據說是為了紀念古代愛國詩人屈原的。他是投江而死的，當地居民趕來營救，撈了半天也沒撈到，人們包粽子投進江里，喂飽魚蝦，為了避免魚蝦損害他的尸體。漸漸就成了風俗，端午節也就有了吃粽子、賽龍舟有習俗。
我們這里的端午節還有很多風俗習慣，比如：艾草、菖蒲掛在門口上、喝雄黃酒，都是驅邪的，還有小孩子手腕和腳裸系五彩線。保佑小孩子，長命百歲、健健康康。
接下來，媽媽要包粽子，我也想學包粽子，媽媽包的`是蜜棗粽，先準備好箬葉，拿兩三片箬葉，左手捏住葉子的一頭，右手用三個手指捏住葉子的另一頭。輕輕地往里一卷，卷成一個圓錐形狀，然后再把糯米放進裹成錐形的箬葉里，再把糯米中間放顆蜜棗，最后把葉子包起來，緊緊地扎上線，捆結實就可以了，包好的粽子放進鍋里煮，我就耐心等待，終于粽子出鍋了，我狼吞虎咽地吃粽子，啊！粽子又甜又香真好吃。
這真是一次非常難忘的端午節。
傳統文化作文 篇4
1月15日下午14時，北京小學“行君子品 做有德人”《弟子規》文藝演出在北京小學本部禮堂舉行。來自北京小學教育集團長陽分校、紅山分校和天寧寺分校的600多位師生代表和家長代表共同觀看了這場由北京小學本部6個班188名一年級新生表演的中華優秀傳統文化經典《弟子規》。這次演出不是簡單地背誦《弟子規》讀本，而是把藝術表演、道德教育和語文學習緊密地結合起來，每個班的表演形式不同，各有千秋。臺上的小演員們表演得繪聲繪色、精彩紛呈，臺下的小觀眾們看得聚精會神、傾情喝彩。
“行君子品 做有德人”
北京小學作為一所“與共和國同齡，與首都同名”的重點小學，一直以來十分重視中華優秀傳統文化的教育與傳承。他們不僅將國學經典《弟子規》確定為一年級新生必讀的校園讀本，還靈活運用孩子們喜聞樂見的表現形式傳承《弟子規》要義，讓孩子們行動起來，讓中華傳統文化“活”起來。
《弟子規》全文約1000字，是一整套系統化的“兒童行為守則”。《弟子規》教育孩子從小懂禮貌、講信用、孝順父母、尊敬師長、友愛兄弟姐妹、和別人平等相處等，而這正是一個人與社會接軌的通行證，直接奠定孩子人生成功幸福的基礎。
正如北京小學校長李明新所說：“在我們孩子成長的過程中，到學校絕不僅僅是學知識，更重要的是學做人！《弟子規》教給每一個孩子、每一位成人如何在社會上待人交往，是每一個中國人都應當學習并按其要求去做的中華優秀傳統文化。我們的孩子要從小了解這些優秀的傳統文化，通過聽故事、誦讀古詩、背誦名言、文藝表演等形式理解其要義，學習中華民族英雄的愛國精神，讓我們的孩子在中華優秀傳統文化的滋養下成為一名真正的優秀的大寫的中國人！”
眾所周知，中華優秀傳統文化歷史悠久、博大精深，那么北京小學如何讓剛入學僅4個月的一年級小學生理解其要義并按其去做呢？
“不比成績比成長”
北京小學教育集團擁有一批經驗豐富的優秀教師，他們集思廣益，大膽創新，從孩子的年齡和心理發展階段出發，發揮本校靈活多樣的教學特色，選用孩子喜歡的舞臺劇等表現形式詮釋《弟子規》，并與實踐相結合，讓孩子從排練到演出，從學校到家庭，細微之處體會到《弟子規》的精神內涵。
在北京小學《弟子規》演出現場，一年級主任溫愛麗帶領一年級5班的孩子們表演完童話劇《感恩成長》后，激動地說：“我們的孩子在童話劇排練的過程中就學到很多。在挑選角色時，有的孩子只想演自己喜歡的角色，我們就教育孩子要知道舞臺是圓，你要學會適應，勇于嘗試新角色，給自己一個新的空間，舞臺就是你的！還有的孩子在排練過程中會有一些小摩擦，他們通過學習《弟子規》也學會了互相禮讓，彼此支持，最后圓滿完成了這樣一部童話劇的表演。孩子們不僅樂在其中，更學在其中。我們的教學目的并不僅僅是讓孩子演出角色，更重要的是讓孩子在這過程中學會如何與其他同伴合作，如何適應變化、面對挫折。總之，通過《弟子規》表演，我們孩子的行為禮儀在一點點變化，國學經典對孩子的影響是潛移默化的。”
圖為北京小學一年級5班表演的童話劇《感恩成長》
孩子似一粒種子扎根沃土，要讓他們在成長的過程中逐漸形成一種積極的、向上的成長慣性，北京小學不僅重視孩子在學校的表現，還重視孩子在家庭中的行為。
“不比成績比成長。”北京小學一年級溫愛麗主任介紹：“這是北京小學秉承的教學理念，我們在做好基礎教育的同時，重視孩子的心理素質等其他方面的成長，我們與家長共同將《弟子規》及其他習慣禮儀規范落實到孩子的生活中，比如我們校方請家長參與到《弟子規》的表演中，讓家長與孩子一起品讀國學經典，一起規范行為；校方在教學過程中發現孩子在與人交往的過程中行為上出現偏差時，會及時與家長進行聯系和溝通，盡力讓每一個孩子的行為舉止都是合乎禮儀規范；我們還重視孩子不在學校期間是怎么做的，如寒假期間校方以行為禮儀圖表的形式，讓家長給孩子記錄下在假期時的行為表現，開學后班里會進行分析總結，找出不足，在今后的學習中重點引導。”
可見，北京小學的國學教育工作體現在細節處，對孩子禮儀規范的引導也落在實處。
“少年強則國強! ”
一個孩子的考試成績會影響他的升學，一個孩子的'道德素質和思想境界將會影響他的一生。北京小學向剛入學的一年級小學生傳承國學經典，不僅是為了讓孩子從小培養良好的行為習慣，更重要的是為了把中華優秀傳統文化的精髓，特別是愛國主義情懷，注入孩子的靈魂，讓他們從小樹立遠大理想，將來長大成為一名頂天立地的中國人！
“我的理想是長大要成為一名建筑師，讓更多的人住上房子。”
“我的理想是長大要成為一名法官，維護社會的公平正義。”
“我的理想是長大要成為一名軍事科學家，保衛祖國！”
“我們的理想是要做一名優秀的少先隊員，現在實現少年夢，將來實現中國夢！” 北京小學一年級4班全體師生清脆響亮、斗志昂揚的聲音環繞于禮堂的四周，臺下觀眾的掌聲擂動，共同呼應。
梁啟超曾說：“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強! ”
北京小學開拓思維、創新形式，讓中華優秀傳統文化走進孩子的內心，用中華優秀傳統禮儀引導孩子的行為，把愛國主義思想注入孩子的靈魂！北京小學讓中華優秀傳統文化“活”起來的教學模式提升了孩子的境界，放大了孩子的格局，開發了孩子的智慧，只有這樣培養的孩子才是人格飽滿、人性光明、德才兼備，長大之后才能成為祖國的棟梁之才！
傳統文化作文 篇5
作為生活在有著上千年歷史的中國的人們，我們從小便從各個方面受到傳統文化的熏陶。我也同樣接觸過傳統文化，并且在與其親密接觸的同時，還曾深陷其中……
那是初一的一次開放性實踐課，剛剛踏進教室的門，一股清新淡雅的墨香撲面而來。看著桌子上鋪著的“文房四寶”，和粗細不一的畫筆，曾經學習國畫的經歷與記憶立刻涌上腦海，不由得生出懷念與些許興奮、甚至躍躍欲試。
開始上課了。我端坐在墨香環繞的教室里，聽著老師說古論今般介紹國畫，心中的欣喜不減反增，那種渴望的心情也在平靜的心境中更加凸顯。
終于，可以開始創作了。我輕車熟路地把工具準備齊全，又將新筆用水泡軟，在硯臺上輕輕刮了幾下，擠出多余的水，便將筆尖伸向了濃墨。
觸碰到墨水的那一刻，我凝望著筆上的清水在黑墨中流淌而下，最終滴入硯臺中央，悄悄濺起層疊波瀾，一時間如同靜謐黑玉的墨開始流動，在淺色的暈染下，仿佛陰郁天空上的烏云，翻滾著深淺不一的顏色，然而卻不像烏云密布時那樣的激昂、壓抑與熱烈，而是寧靜的，像一股清澈的泉水，讓心靈都為之平緩，緩慢地爬上纖細濕潤的筆梢，留下純粹的一抹黑色。
提起筆，順著內心早已勾勒成形的.草圖，在光滑的紙上劃過，留下一道濕潤的墨跡，在白色中央向外暈開淺淺的墨，由極深的顏色，過渡為淺淺的青黛，再延伸為如水似的透明空靈的顏色，僅僅比潔白的宣紙深了分毫。再點開幾筆墨，再繪時不像方才那樣纏綿似的暈染，而是干脆地留下純黑的色彩，像是文言文中“寒樹”陰影下最為茂盛的枝丫，背對陽光時不亞于枯枝殘葉殘存的深褐色。不斷地點墨，又或是加水，將山與叢林的形狀簡單地勾勒出來。
換了一根更細的筆，將筆蘸上青色，稍點水，又在紙上涂起來。原本與黛色不相上下的青，在清水的調和下淺了許多，壓抑的深色不復存在，僅留下淺淺的，老樹葉與群山的顏色。再淡便是柳枝的色彩了。也許不那么富有生機，但在微風吹動時纖弱的搖曳。一切都是淡雅與寧靜的樣子，定格在一片白色的天幕上，好像水與山相接之處，連天空也從蒼白，染上了峽谷深邃的色調。
即將結束，我的目光集中在了陡峭的山峰旁，一處向陽的綠植上。將花青浸在水中洗滌掉沉靜，重新染上了一抹朱紅，點綴在綠植的一側。畫面好像多了些生機，連河畔的輕舟，都好像有了生命一般，在重巒之中，悠悠劃動木槳，駛向遠方的鄉鎮……
這一次平靜的作畫，也就隨著下課而短暫結束了。我看著自己的畫，腦海中不住回放著那悠遠的場景，如同回溯到了真正的古代。傳統的意義，不僅僅是為了口頭上、筆下技術的傳承，更是為了能夠真正體會到，這種身臨其境的感覺，并于熱愛它的人，一同沉迷其中。或許，這才是真正的接觸與領悟傳承。
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