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中國元素的魅力作文（通用27篇）
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。那要怎么寫好作文呢？以下是小編整理的中國元素的魅力作文，希望對大家有所幫助。
中國元素的魅力作文 篇1
身處在中國這樣一個擁有著五千年歷史文化的國家，我感受到了中華民族那獨具一格的民族精神和文化基因。在我接觸和認(rèn)識到中國元素后，我就越來越享受在這之中。
翻閱歷史的長卷，你會發(fā)現(xiàn)春秋戰(zhàn)國時期，一些古圣先賢的哲學(xué)思想一直流傳至今。儒家“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的那一份積極；道家“至人無己，神人無功，圣人無名”的那一份灑脫；法家的以法治國，“費私立公”“四維不張，國乃滅亡”；墨家的“兼愛”“非攻”等思想在當(dāng)時廣為流傳，直到今天也在影響著我們。這一種獨有的中國文化能夠像雨露一樣滋潤著我們的心靈。
除了這些思想外，我們還有不屈不撓的民族氣節(jié)�！案毁F不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。正因為古代人有骨氣，不輕易屈服，才有那文天祥那“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的豪情，才有那蘇武嚴(yán)辭拒絕高官俸祿，寧愿被流放十九年的勇氣。“寧愿餓死也不吃美國人的面粉”朱自清的這句話也是在告訴我們要擁有一種不屈不撓的民族氣節(jié)。我們也通過這些事跡讓這種民族精神繼續(xù)傳承給下一代。
我們國家的戲曲，同樣也是歷史長河中的璀璨明珠，它源遠(yuǎn)流長，有著鮮明的民族風(fēng)格。從“南腔”到“北調(diào)”因為地區(qū)不同，生活習(xí)俗不同，它的藝術(shù)風(fēng)格也就不拘一格。戲曲是我們的.國寶，戲曲是我們的國粹，戲曲是我們的國劇。它通過一部部歷史情節(jié)使我們懂得欣賞，學(xué)會關(guān)注，學(xué)會挖掘。戲曲雖然已經(jīng)有了幾千年的歷史，經(jīng)歷了歷史的滄桑變化，但始終能流傳至今，使我們感受到一種藝術(shù)魅力。戲曲它代表著我們中華民族的民族特色和民族風(fēng)情，具有著“東方歌劇”支撐。
中國的哲學(xué)思想、民族精神、戲曲等文化與精神，都是全世界獨一無二，最具有代表性的。它的魅力也深深地影響著每一代人，我們應(yīng)該要發(fā)揚并傳承這些“中國味”。
中國元素的魅力作文 篇2
中國已有五千歷史，在過去的歷史中無數(shù)文化紛紛呈現(xiàn)，它們蘊含著古人的智慧，它們讓世界驚嘆，國人驕傲。作為新時代的中學(xué)生，傳承和發(fā)揚“中國元素”可以讓我們更有內(nèi)涵，更有自信，更有魅力！
中國元素——唐詩宋詞
從小我們就接觸唐詩宋詞，耳熟能詳?shù)脑姴挥嬈鋽?shù)。詩人們在詩中寄托自己的情感與志向，如陸游“王師北定中原日，家祭不忘告乃翁”便深深表達了陸游對無法看到宋軍戰(zhàn)勝侵略者的畫面的遺憾與滿滿的愛國情操。這首詩讓無數(shù)愛國人士感動，讓學(xué)生在少年時期擁有著深深愛國情。
唐詩宋詞有著豐富文化底蘊，在詩中可以與古人交談，體會他們的情感，學(xué)習(xí)他們的精神，從而增加我們自身內(nèi)涵與修養(yǎng)，讓我們更有自信，更有魅力。讓我們感受到古時戰(zhàn)場上的殘酷，背井離鄉(xiāng)的辛酸，讓我們更加珍惜如今和平。我們應(yīng)發(fā)揚唐詩宋詞，展現(xiàn)其魅力！
中國元素——棋
棋在古代便十分的受古人喜愛，因為它不僅可以讓人沉下心來，靜心思考，而且讓人修身養(yǎng)性。現(xiàn)在也有許多人喜歡棋，走在大街小巷，許多老年人聚在一起，展開“搏殺”。
青年圍棋手柯潔曾與機器人阿爾法狗一戰(zhàn)，雖敗，但也讓人欽佩。同時也讓人們意識到機器人沒有感情，腦中只有棋局，不懂變通，但人不一樣，人有感情，可以變通，可以在失敗中總結(jié)教訓(xùn)。
“人生如棋，社會為盤”，人們就像那小小棋子在社會中拼搏。我們可以變通，可以從失敗中汲取經(jīng)驗，迎接更好的自己。
中國元素——漢字
我國古代書法大家王羲之，他的`書法精妙絕倫，其書法功底入木三分，而他的書法也是書法界的代表，一筆一劃輕重相宜，一撇一捺恰到好處。他的書法使他獲得了好的名聲和世人的尊崇，他本身也因書法而顯得氣度非凡。
字如其人，寫得一手好字不僅使自己得到他人的尊崇，而且使其自身變得儒雅有氣度，作文中國元素的書法如此之好，我們還有什么理由不將其繼承和發(fā)揚？
中國元素——中醫(yī)學(xué)
中醫(yī)，是中華民族獨有的一門醫(yī)學(xué)，與現(xiàn)在的西醫(yī)“治標(biāo)不治本”截然不同，中醫(yī)主要是除病根，養(yǎng)身心，主張“望聞問切”。這也正體現(xiàn)出一種負(fù)責(zé)到底的態(tài)度。
中國元素數(shù)不勝數(shù)，如能強身健體的武術(shù)；能靜心養(yǎng)性的茶道；體現(xiàn)女性魅力的旗袍等。
中國元素是我國千年來所積的文化藝術(shù)瑰寶，不僅具有文化知識內(nèi)涵，更教會了人們?nèi)松�，所謂“最民族的就是最世界的”，我們難道不應(yīng)該繼承和發(fā)揚這中華之最，并推向世界，發(fā)揚光大？
中國元素的魅力作文 篇3
中國是個擁有五千多年悠久歷史的古老文明大國。中國人以“炎黃子孫自詡，以“華夏兒女”為稱。身為中國人，我為我擁有特別的黑頭發(fā)、黑眼睛和黃皮膚而自豪，更為我們源遠(yuǎn)流長、博大精深的中國文化而驕傲。
看我國粹，歷久彌新
我國的戲曲文化，是歷史長河中最古老的明珠。早在原始社會，我國就出現(xiàn)了具有神秘巫術(shù)色彩的“儺戲”。這一獨具特色的物質(zhì)文明的出現(xiàn)，為后來京劇的興盛提供了必要前提。明清時期，四大徽班進京，經(jīng)過不斷融合吸收，在北京形成新的劇種——京劇。京劇的出現(xiàn)，在中國的戲曲發(fā)展史上取得了卓越的成就。每年的春晚，必有一個保留節(jié)目——戲曲。老爺爺、老太太們，總會一邊忙活，或一邊愜意地曬著太陽，一邊哼著小曲兒解悶兒。就連我國國家一級演員李玉剛也在他的歌曲中糅合了戲曲元素。例如《盛世霓裳》、《新貴妃醉酒》等，瑯瑯上口，過耳不忘。戲曲是我國傳統(tǒng)文化中最絢麗奪目的奇葩，不僅在中華民族燦爛的藝術(shù)寶庫中占有非常重要地位，而且在人類文化藝術(shù)的殿堂上也放射著奇光異彩。
茶韻悠長，甘醇芬芳
我國的茶文化也是獨具特色的.。中國是世界上最早種植茶樹的國家。在我的家鄉(xiāng)福建，人們在飲茶方面的禮儀也頗有一番講究。福建位于我國的東南地區(qū)，土壤貧瘠，多呈酸性，智慧的福建兒女在這樣的地區(qū)種上茶樹，發(fā)展茶業(yè)。在山地丘陵之間，一排排整齊的茶樹，清新怡人。曼妙親切的采茶少女，哼著采茶曲，穿梭在茶樹之間，一雙玉手在茶樹間翻飛自如，可與那雙飛的蝴蝶媲美。品茶時，茶藝表演花樣百出。一般說來，品茶遵循“群鶴沐浴”、“請君入宮”、“高山流水”、“清風(fēng)拂面”、“關(guān)公巡城”、“韓信點兵”、“茶湯鑒賞”、“聞香通靈”、“三啜甘露”、“贊許回報”等十道程序。絕妙的茶藝表演令外賓們眼花繚亂，拍手稱好！
水墨丹青，勾畫神奇
中國畫的發(fā)展歷程也是值得一提的。由于歷史發(fā)展不同時期的社會背景不同，呈現(xiàn)出的畫種和繪畫風(fēng)格也因時而異。從新石器時期的原始繪畫，到宋代文人學(xué)者的山水畫；從顧愷之的“以形寫神”，到吳道子的“吳帶當(dāng)風(fēng)”。我國的繪畫隨著社會的發(fā)展而發(fā)展。眾所周知的敦煌壁畫，以其獨有的迷人魅力，展現(xiàn)在世人面前，吸引著數(shù)以萬計的中外游客前往欣賞。而在剛剛過去的2010年上海世博會上，我國宋代張擇端的《清明上河圖》，更是成為素有“中華之冠，天下糧倉”之稱的中國館的“鎮(zhèn)館之寶”。中國畫的繪畫特點是集詩、書、畫、印為一體，包括寫意的文人山水畫和寫實的民間繪畫。中國畫講究神韻和工法，主要是將個人內(nèi)心情感與繪畫有機地融合起來。強烈的意境與情感總比繪畫的事物本身更有特色。中國畫中的潑墨山水，令人稱奇。
中國的國畫、戲曲、茶、瓷器、絲綢等文化，都是可以代表中國形象的鮮活名片。在現(xiàn)實的生活中，隨處可見的、觸手可及的，都是濃厚的中國元素。
中國元素的魅力作文 篇4
華夏民族，發(fā)源于大河南北，成長于三川五岳，發(fā)揚于五湖四海，屹立于世界東方。中國的歷史悠久，從而形成了它獨特的歷史文化，與西方國家迥然不同，也大大的影響了亞洲各地的文化。中國的文化，到底融入了怎樣的元素？
元素一：餃子，血總濃于水
說到餃子，大家一定不陌生。餃子是中國的傳統(tǒng)美食之一。薄薄的一張面皮，里面加上豐富的餡料兒，易于制作，美味可口。古代有一首詩云：“細(xì)砑霜膚薄，彎環(huán)味曲包。拈花生指上，斗角簇眉梢。輕似月鉤漾，白入云子抄�！本褪琴澝里溩拥模粌H是因為它可口，還有它所涵蓋的中國傳統(tǒng)情懷。餃子易于制作，技術(shù)含量低，于是，包餃子，便成了過大年時，全家老小，上上下下，都能夠做的節(jié)日“運動”。一家人團聚在一起，坐在炕上，有的搟面皮，有的和肉餡，有的已經(jīng)開始包了。大家坐在一起，嘮嘮家常，談?wù)勥@一年發(fā)生的事兒，其樂融融。正是因為這股濃濃的年味兒，餃子深受國人喜愛，且不僅如此，它也廣受老外贊揚。河南南陽縣的餃子可謂是天下出名，連美國的某部長也曾到那兒去吃餃子，且對餃子贊不絕口，現(xiàn)在，南陽的餃子，已經(jīng)開始“申遺”了。餃子之所以能夠成為中國元素的代表之一，正是因為那小小的'的餃子里，融入了中國傳統(tǒng)的人情、親情、和諧、美滿、團圓等文化元素，正是這些文化元素，這些帶有濃濃的中國年味兒的中國傳統(tǒng)文化元素，使得貌不驚人的餃子躋身中國元素代表的行列。
元素二：燈籠，薪火永相傳
燈籠，逢年節(jié)時極為常見。相傳，燈籠的起源，最早可追溯到一千八百多年前的西夏時期，不過當(dāng)初它可不叫燈籠，而是叫“通丁”，原始的寓意是子孫滿堂、薪火相傳。千百年后的今天，大部分人都已忘記它原來的寓意，而是將它作為過年時增重年味兒的裝飾品，現(xiàn)在，它的寓意也隨著時代的變遷而改變，它寄托著人們對來年生活的美好希冀，代表的是紅紅火火、團團圓圓、幸幸福福。在這不滅的燈籠里，滿載著華夏民族對新新未來的美好祝愿，點亮著中國人民對幸福生活的美好向往，燃燒著古國子民對榮華富貴的熱切追求。裝載著濃濃中國味兒的燈籠，它不作中國元素，那誰還能夠加入中國元素之列呢？
元素三：中國結(jié)，情有千千結(jié)
詩云：“天不老，情難絕，心似雙絲網(wǎng)，中有千千結(jié)。”中國人對于自由婚姻愛情的向往，從古至今，從未斷絕，而這“千千結(jié)”，正是帶有著對美好愛情祝愿的毋庸置疑的中國元素，它有點好像西方的巧克力，巧克力代表的是濃濃的愛念，但是中國人與西方人的思維是完全不同的。中國人討厭直白的東西，特別是對于愛情，喜歡用含蓄、委婉的方式來表達，這帶著“結(jié)”的中國結(jié)，自然就充當(dāng)了男女相思相戀的信物。一串一串的紅絲繩，通過自己的雙手編織成結(jié)，贈與自己的另一半，濃濃的愛意也就蘊含其中了。誰說浪漫是個法國詞兒，中國人也有自己的情調(diào)，只是少有人記得罷了。當(dāng)然，這中國結(jié)所包含的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止愛情，不同的結(jié)有不同的編法，不同的編法又有不同的意蘊：玉佩上的叫“如意結(jié)”，稱心如意；扇子上的叫“吉祥扣”，大吉大利；煙袋上的叫“蝴蝶結(jié)”，“蝴”與“�！敝C音，代表福運送至。中國結(jié)，為國人送來福氣，代表著對愛情的美好向往與祝愿，如此中國結(jié)，當(dāng)然要成為中國元素的重要一員。
中國歷史綿延千里，中間誕生的中國元素又何止這三個？文房四寶，竹蘭梅松，還有文字、茶韻，數(shù)不勝數(shù)；更不用說中國元素還在不斷出現(xiàn)，這福娃，就又成了新一代的中國元素了！這些都是中國的文化，中國的稀世珍寶，我們要保護我們自己的文化遺產(chǎn)，不要等它遺失后才后悔莫及，了解中國元素，保護中國文化，是我們?nèi)A夏子孫應(yīng)盡的職責(zé)。
中國元素的魅力作文 篇5
筆起，筆落，一停，一頓，一個像是舞動的蛟龍、散發(fā)著淡淡墨香的大字躍然紙上，沉浸在滿足的喜悅中，我愛上了這古老的中國元素――毛筆字。
又是一個寧靜溫馨的夜晚，打開臺燈，鋪上宣紙，研好墨汁，洗刷毛筆，我靜靜坐下來，開始了我的練習(xí)，我步入了一個古老優(yōu)雅的殿堂，與古人進行著傾心交流…
“飄若浮云，矯若驚龍”，我在朦朧中來到一條長滿茂林修竹的溪邊，看到一些人列坐在溪邊，有的正在搖頭晃腦地作詩，有的在觀賞山間美景，有的在談笑飲酒。最惹人矚目的是那個人，他顯然已經(jīng)有些醉意，不禁詩興大發(fā)，提起筆來洋洋灑灑記敘游玩之樂游玩之感，“此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流急湍，映帶左右……”有如此恬靜優(yōu)美的`景色，難怪會引起他無限感慨，讓他想到了人生，思考著宇宙，再看他的字，自然流暢，一氣呵成，飄然灑脫，惹人喜愛，他就是王羲之。思緒又回到現(xiàn)實中，宣紙上已經(jīng)寫滿了這篇序文。
聞著淡淡墨香，我又進入了另一個人的內(nèi)心世界。
一個清幽的夜晚，皎潔的月光照耀在江面上，從一條船上傳來陣陣凄婉的簫聲，如泣如訴。忽地，簫聲停止，只見一個人望著滔滔江水勸慰朋友說：“唯江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適�！彼褪翘K軾，望著這景色，他寫下了自己無限的感慨，他的字頓挫有力，粗細(xì)分明，自成一體，不失堅韌之感。
依然喜歡歐陽詢的宇，它溫柔，優(yōu)美。
依然喜歡趙孟的字，它自然，柔和。
依然喜歡顏真卿的字，它強勁，敦實。
愛書法，愛那淡淡墨香給我營造了寧靜的氛圍，使我忘卻了世俗的喧囂，內(nèi)心的煩惱，心靈的激蕩，使我變得平靜溫和，一切繁雜的事都隨著那墨香而煙消云散。
聞著淡淡的墨香，傾聽古人的心聲，感受心靈的召喚，走入真善美的世界。
我愛那淡淡墨香，它傳承中國悠久燦爛的文化，體現(xiàn)每個書法家獨特的人格魅力，它是我心靈的烏托邦。
中國元素的魅力作文 篇6
2022年的北京冬奧會可謂“中國風(fēng)”十足，由會徽、火炬、獎牌、花束、吉祥物到比賽場館，都融入了許多中國傳統(tǒng)文化元素，既有獨特美感，又非常有意義。一起來看看，北京冬奧會上都有哪些傳統(tǒng)文化元素吧！
標(biāo)識里的書法和篆刻：
北京冬奧的會徽以漢字“冬”為靈感，用書法表現(xiàn)出起伏的賽道以及冰雪運動員的矯健身姿。北京冬奧會的30枚體育圖標(biāo)，以漢字結(jié)構(gòu)為靈感來源，融合傳承千年的中國篆刻藝術(shù)，為30個冬奧會比賽項目蓋下特別的.“印章”。
獎牌與同心圓玉璧：
北京冬奧會獎牌凝結(jié)了五千多年前中華先民的智慧，獎牌背面的設(shè)計靈感和視覺來源是距今5000多年的凌家灘文化中，同心圓造型的玉雙聯(lián)璧。冬奧會獎牌共設(shè)五環(huán)，寓意五環(huán)同心，同心歸圓，表達了“天地合、人心同”的中華文化內(nèi)涵，也象征著奧林匹克精神將人們凝聚在一起。
頒獎花束與上海非遺：
北京冬奧會上的頒獎花束，與以往有所不同，沒有采用鮮花，而是用了來自上海市非遺項目“海派絨線編結(jié)技藝”。
火炬與中華第一燈：
“飛揚”火炬整體外觀旋轉(zhuǎn)上升，如絲帶飄舞，最后呈現(xiàn)為飛揚的火焰。火炬接力標(biāo)志創(chuàng)意來源于中國傳統(tǒng)文化中的“金鳳凰”與“火紋”，寓意吉祥和諧、生生不息，飄揚的動感“絲綢”與火種交融呼應(yīng)，波動起伏又像是中國的萬里長城。
從希臘采集的冬奧火種，是儲存在火種燈中來到北京的。火種燈創(chuàng)意源自“中華第一燈”西漢長信宮燈，借“長信”之義，表達了人們對光明和希望的追求和向往。
以“承天載物”為設(shè)計理念的儀式火種臺，創(chuàng)意靈感來自中國傳統(tǒng)青銅禮器“尊”。儀式火種臺采用了尊的曲線造型，基座沉穩(wěn)，象征“地載萬物”。
場館中的如意和飛天：
北京冬奧會的比賽場館，亦能看到中國傳統(tǒng)文化印記。
位于張家口賽區(qū)的國家跳臺滑雪中心，外形采用了中國傳統(tǒng)的“如意”造型，因此被稱為“雪如意”。
舉辦自由式和單板滑雪大跳臺的首鋼滑雪大跳臺，設(shè)計靈感則來自敦煌壁畫中的“飛天”飄帶。
五千年的華夏文明繼續(xù)生生不息，蘊藏了深厚的文化底蘊，冬奧再次向世界講述這顆東方璀璨明珠的中國故事，源遠(yuǎn)流長的中華傳統(tǒng)文化在冬奧大放光彩。
藝術(shù)設(shè)計的好創(chuàng)意，都有文化在打底，文化創(chuàng)意不僅是傳統(tǒng)文化回歸，也是廣大人民群眾感悟中華文化、增強文化自信的重要載體。
中國元素的魅力作文 篇7
北京冬奧會體育圖標(biāo)正式亮相，精妙的設(shè)計，彰顯著中國文化、中國精神、中國速度，蘊含了深厚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。一起來看北京冬奧會、冬殘奧會的會徽、圖標(biāo)里的那些中國文化元素。
“小紅人”靈感來源漢字
在印章的方寸之間，北京冬奧會、冬殘奧會體育圖標(biāo)將中國文化載體漢字與篆刻藝術(shù)頂峰“漢印”完美結(jié)合。30個來自漢朝的神秘“小紅人”，構(gòu)成了冬奧會史上首個動態(tài)體育圖標(biāo)，演繹出冬季運動最優(yōu)美、最成功的瞬間。
北京冬奧會共有24個體育圖標(biāo)，冬殘奧會共有6個體育圖標(biāo)，每枚圖標(biāo)代表一個體育項目。這些“小紅人”與北京2008年奧運會會徽“中國印”遙相呼應(yīng)，將現(xiàn)身冬奧場館、特許產(chǎn)品、交通工具、城市景觀當(dāng)中，成為冬奧“代言人”，更掀起冬奧“新國潮”。
30個“小紅人”以一種時下流行的超感動圖形式，將“抽象”的體育項目演繹為精彩的運動瞬間，同時配合背景音樂的節(jié)奏，達到了“燃”的效果。“我們就是要讓傳統(tǒng)印章變得年輕、有活力，讓年輕人看到，這樣古老的東西也會以這種‘超感’的形式出現(xiàn)。”北京冬奧組委文化活動部形象景觀藝術(shù)總監(jiān)林存真說。
冬奧會體育圖標(biāo)以中國漢字為靈感來源，以篆刻藝術(shù)為主要呈現(xiàn)形式，將冬季運動元素與中國傳統(tǒng)文化巧妙結(jié)合，既展現(xiàn)出冬季運動挑戰(zhàn)自己、追求卓越的特點，也凝聚了中國傳統(tǒng)文化的厚重與精深，又一次為奧林匹克運動貢獻了“中國文化符號”。
“冬夢”彰顯書法文化底蘊
2022年北京冬奧會會徽“冬夢”以漢字“冬”為靈感來源，運用中國書法的藝術(shù)形態(tài)，將厚重的`東方文化底蘊與國際化的現(xiàn)代風(fēng)格融為一體，呈現(xiàn)出新時代的中國新形象、新夢想。
會徽圖形上半部分展現(xiàn)滑冰運動員的造型，下半部分表現(xiàn)滑雪運動員的英姿。中間舞動的線條流暢且充滿韻律，代表舉辦地起伏的山巒、賽場、冰雪滑道和節(jié)日飄舞的絲帶，為會徽增添了節(jié)日喜慶的視覺感受。
會徽色彩以藍(lán)色為主色調(diào)，寓意夢想與未來，以及冰雪的明亮純潔。紅黃兩色源自中國國旗，代表運動的激情、青春與活力。在“BEIJING 2022”字體的形態(tài)上汲取了中國書法與絲帶的特點，增強了字體的文化內(nèi)涵和表現(xiàn)力，也體現(xiàn)了會徽圖形的整體感和統(tǒng)一性。
中國花樣滑冰國家隊總教練趙宏博認(rèn)為，會徽代表了一個時代和一屆奧運會的精髓。“2022年北京冬奧會會徽代表了中國的傳統(tǒng)文化，書法則是中國文化最經(jīng)典的詮釋。它色彩的搭配，讓北京冬奧會和冬殘奧會兩個會徽交相呼應(yīng)�！�
“飛躍”盡顯運動員風(fēng)采
北京冬殘奧會的會徽命名為“飛躍”。把漢字“飛”巧妙地幻化成一個向前滑行、沖向勝利的運動員形象。上半部分線條剛勁曲折，下半部分柔美圓潤，寓意運動員經(jīng)過頑強拼搏、歷經(jīng)坎坷最終達到目標(biāo)，定格了運動員超越自身、激勵世界的體育精神。同時也形象化地表達了輪椅等殘奧運動員的特殊器械。
會徽圖形整體充滿了昂揚向上的激情、奮進飛躍的動感，色彩豐富，構(gòu)圖完美，象征運動員以堅強意志作為精神的翅膀，在冬殘奧賽場上放飛青春的夢想。
在北京冬殘奧會會徽發(fā)布儀式上，國際殘奧委會主席安德魯·帕森斯通過視頻表示了祝賀。他說：“北京冬殘奧會會徽是一個蘊含著殘奧會精神的標(biāo)志，也是中國文化的象征�！�
中國元素的魅力作文 篇8
喜歡在陋室之中，獨我，一茗香茶，一盞孤燈，走近那個夢幻的世界。詩詞，中華民族的瑰寶，中國人民的精神家園。你有男兒的血氣方剛，有女性的脈脈柔情。你是千年風(fēng)雨的積淀，你是永遠(yuǎn)不會被時間風(fēng)化的珍藏。
品讀你，醒時你如高山上的清泉，清澈勃發(fā)，醉時你如暮靄中的大山，迷離而又難辨。品讀你，品出的是國家蒼生，理想追求，人間至愛。
“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，是杜甫對天下志士的掛念；“恨生非男兒，不能躍馬飛戈，馳騁沙場”，是易安居士渴望救黎民于水火的大丈夫情懷。詩詞，亙古千年，多少人含淚寫下對國家蒼生的掛念。你代表的是千百年來，華夏大地上多少有才、有志之士為國為民進發(fā)的激情和無比的忠貞。為此，你唯屬于中華民族。
憶往昔，李白曾發(fā)出了“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”不畏權(quán)貴的吶喊，詩圣留下了“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的昂揚激情與斗志，還有《歸園田居》的陶潛，他們將自己的理想、抱負(fù)寄予你，從此你散發(fā)著古人品格的幽香，你承載了無數(shù)仁人志士最純潔的夢想，最堅毅的追求。為此，你唯屬于中華人民。
聆聽你，聽到了蘇軾“千里孤墳，無處話凄涼”對亡妻的悼念：聽到了牛郎織女“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”的`忠貞信念：還有李商隱”春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”：這一切一切，是那樣的凄美，是那樣的深沉，不知你是否可以扛得起這份濃重的愛，這份至死不渝的人間至愛，你是被血與淚堆積起來的，你是被無盡的癡情所支撐的，有情有義之人唱出了最動人的絕唱。
詩詞，你唯屬于中國，詩情早已在華夏大地上生根發(fā)芽，千年的風(fēng)風(fēng)雨雨，已使你枝繁葉茂，中國正走向世界，而你也會繼續(xù)承載著著一份份親情、激情、柔情跟隨中華，面向世界。
詩情，中華。
中國元素的魅力作文 篇9
從小沈陽的走紅看草根文化
小沈陽在春晚之后一夜走紅，從500元的出場費一下急增到10萬，趙本山的栽培沒有白費。
從劉老根大舞臺走出來的東北民間演員小沈陽，最初認(rèn)識到他是在趙本山的《鄉(xiāng)村愛情2》中飾演的王天來，他那帶著娘娘腔的表演風(fēng)格讓我對他有了一些認(rèn)識。不過，在本山的眾多弟子中他并非是出類拔萃的，他能得到趙本山的青睞并力推至中央電視臺，我想這與他對趙本山一口一個“爸爸”有關(guān)。春晚過后，小沈陽的名字一下子成了各大網(wǎng)站搜索和點擊最高的詞匯之一，關(guān)于他的新聞報道也成了各網(wǎng)民搜索的熱詞。
媒體的造勢可以在一夜之間讓人身價百倍，也可以在頃刻之間讓人遺臭萬年，不能不讓人感嘆。想當(dāng)年的陳佩斯、朱時茂可謂是小品的人氣王，然而在一場與央視版權(quán)之爭中成了娛樂的犧牲品，從此便打入冷宮，至今還沒有完全翻身，反觀趙本山，不但在央視左右逢源、玲瓏八面，每年的春晚也把他的小品當(dāng)作壓箱底的東西進行宣傳和制作，他的.主見和要求央視也盡量滿足。
憑小沈陽的演技和搞笑藝術(shù)遠(yuǎn)不及趙本山，然而這幾天在網(wǎng)上看到的盡是些“趙本山有了接班人”、“趙氏搞笑風(fēng)格得到延續(xù)”的報道�？陀^地說，小沈陽的走紅是在預(yù)料之中的事，能跟趙本山這樣的大牌合作，就算是普普通通的山野小民也會爆紅，我沒有看到更多小沈陽的作品，對于他的藝術(shù)才能不敢妄論。看慣了哪些俗不可耐的偶像文藝，人們更加想看到能貼進生活的作品，從民間走來的小沈陽帶著草根藝術(shù)進入央視得到人們的青睞也在情理之中，這也是人們藝術(shù)欣賞水平返璞歸真的一種境界。
如同當(dāng)初郭德綱的崛起，靠的是打著民間藝術(shù)和草根文化的牌，短短幾個月讓他紅遍大江南北。不過，當(dāng)他溶入這個娛樂圈的時候，一切就已經(jīng)變味了，擋不住金錢的誘惑，成了文藝公司賺錢的工具。當(dāng)初信誓旦旦要扎根于民間舞臺，要將中國相聲發(fā)揚光大。當(dāng)他真正成名后，接二連三地拍片，上電視，到各地作宣傳，當(dāng)初的誓言變得蒼白無力，藝術(shù)文化成了市場經(jīng)濟作用下的犧牲品。
小沈陽是幸運的，他在眾多的本山弟子中也是幸運的，為了能上央視的春晚，許多藝人勞其一生，費盡心思，哪怕是傾家蕩產(chǎn)也在所不惜，為的就是在這樣一個全球華人聚焦的聯(lián)歡晚會中獲得露臉的機會。在這里祝賀小沈陽，祝他成功，希望他能在以后的舞臺生涯中戒驕戒躁，多從前輩們的失敗中吸取教訓(xùn)，只有真正的扎根于民間，才能讓作品更有貼進生活的元素，人們才會真正的喜歡，那些靠著噱頭活著的藝人們會隨著民眾文化修養(yǎng)的提高而滾出人們的視野。
中國元素的魅力作文 篇10
細(xì)雨淋濕在青石板鋪就的小道上，羊腸古巷，夕陽西斜，徘徊在小巷中，懷揣著一個不能說的秘密。巷已然成了沉浮時光中的甬道，綿亙不斷地連接著過去和未來。它在我腦海中已然成了一副剪影——于是，心潮澎湃。
巷是一個小鎮(zhèn)上的古雅的胎記。撐著油紙傘，依稀有一位丁香般憂愁的女子，緩緩地巷中穿行而過。寂寥，冷雨，望舒先生的筆下，小巷是美好情愫的積淀之地，愛在這里與回憶盤根相繞，開出馨香潔白的杏花。明朝的杏花是否依舊飄零呢？小樓一夜聽春雨，是往昔嘆息的詠調(diào)，而今，去哪里尋覓這天籟之聲呢？
我達達的馬蹄是個美麗的錯誤，你等在季節(jié)里的容顏如蓮花般開落，是鄭愁予的馬蹄聲叩擊這青石小道……側(cè)耳一聽，仿佛仍有千百年來游子令人心碎的“得得”聲，馬蹄蓮暗香浮動，深閨中一簾幽夢。巷是永恒的記憶源泉，順著這股清流，可以生發(fā)出多少可嘆可泣的故事呢？時空與現(xiàn)實物質(zhì)的交錯，使人心馳神往，仿佛所有的心事都暫時拋卻遺失在長長的'甬道中，你于是決絕而又迷茫地行走在幽長，幽長又寂寥的雨巷。
心的驛站里，飽含現(xiàn)代都市里從未有過的詩意，可以靜言思之，讀一本書；或者在小樓上安閑地打個瞌睡。就連小巷中的狗吠也那樣飽含深情。雖沒有“雞聲茅店月，人跡板橋霜”那樣的情境，倒也是可以閉眼暢想的。這華夏五千年留下的胎記，隱隱地默默地從未消失，那抹古色古香的寂寥恬淡給了飄蕩不安的游子多少甘之如飴的幸福，又給了多少詩人詠嘆的靈感。細(xì)雨濛濛，廈門的古巷中，雨打在行人肩頭，凍成了霜，也亮晶晶地凍白了他的眉梢。待伸手拂去時，就是人的一生啊。古巷化作灰白翩躚的蝴蝶，從大陸穿過淺淺的海峽，飛入臺北的老屋中，聽聽那冷雨，詩人黯然神傷。
巷是永恒的詩。也定格在無數(shù)回憶的畫作中，真真切切。
電影中，張曼玉著一身繁復(fù)秀美的旗袍而凹凸有致，孤獨地走在黑暗中的小巷。巷在歌唱，抑或在流淚。
幸而在廈門小島上還能夠找到些許巷的蹤跡。真的，厚厚的青苔填補著墻壁的裂紋，爬山虎正糾結(jié)盤纏覆滿著失去的記憶，一汪濃盛的綠與巷的灰白，于人有時光倒流的錯覺。巷永恒地靜默著。這時忽然下起了雨——那是游子的眼淚，詩作的精魂，百姓的喜怒哀樂，記憶的詠嘆……光與影的包圍下，它依然在那里，唯有歲月能讀懂。
前塵隔海，小巷永恒。
中國元素的魅力作文 篇11
看完葉問，我也不禁為電影的思想而叫好——和。今天這篇文章的大背景很復(fù)雜——世博、五一、葉問2。很多接連的事情或者是活動，讓我今天很想寫這篇文章，以至于不再想繼續(xù)昨天的文章。
老劉問起我的小說，我真不知道如何回答他。最近，新浪博客的訪客量暴增——看來得益于老劉的功勞。在此道一聲謝——不管他看不看得見。中國人嘛，和為貴嘛。
前一陣子，有人又問我，鄭一冀的原型是誰——我真的不想回答。我想了解我的人心中會有數(shù)的——不了解我的人，我也不想向他解釋。這小說是我自己寫給我看的，讓我看看自己到底帶了幾層面具。我從小到大，總是用無所謂的面孔來掩飾自己多重的人格。自己寫給自己的一部小說，倒是在某些程度上讓我更加明白自己的本質(zhì)。其實說句實話，每個親近的朋友都知道我這個人并沒有那么好接近——也許鄭一冀是一個以現(xiàn)實中的一位摯友為原型的，但是更多的只是一個寂寞的自己。小品上說得好，你就不能陽光一點嗎。我也時常問自己這個問題，從今天起，做個好接近的朋友。中國人嘛，和為貴。
自己總是特立獨行，總是相信只要有風(fēng)格，孤獨也行。不過今天我突然在某一時刻明白：獨行俠，總是會回歸自然的。就像超人，他也希望過著平常人的生活。這里寫，不是說自己是超人，說自己不是凡人——而是告訴我自己：無奈總是和孤獨相伴。我想，我再也不批評人了，再也不說誰的不是了——中國人嘛以和為貴。
有個朋友問我：為什么中國的大事總和災(zāi)難連接在一起?我想啊，希望總是在的。老子說：“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏�！敝袊嗽诖鬄�(zāi)難后，再次挺起胸膛，把一個更強的、更美的'中國展現(xiàn)給世人。
中國的一切都受到了儒家的思想的影響。無論是治學(xué)、治家、治國，還是另外的各種文化的延伸——書法、音樂、武術(shù)等都有一種中國的文化以不同的形式，給大家一種震撼，一種感觸。有些時候，這種文化會成為某些先進發(fā)展的桎梏，但是這是一種元素，謙遜，沉穩(wěn)，博大。
中國元素的魅力作文 篇12
談到中國，人們感嘆中國的發(fā)展迅速。而談到中國文化，人們更是驚嘆：中國是四大文明古國之一，擁有五千年的文明歷史，但現(xiàn)在中國文化又去哪里了？
中國的文化歷史源遠(yuǎn)流長，有唐代的詩，宋代的詞，元代的曲，明清時期的古典小說等，讀起來都令人回味無窮。
而隨著科技的進步和經(jīng)濟的發(fā)展，人們生活水平提高了，但人們也變得越來越物質(zhì)了，無止境的追求物質(zhì)上的享受，而忽視了精神世界的提升。中國的國粹—京劇，已經(jīng)漸漸被人們所淡忘，取而代之的是那些庸俗，不入流的通俗歌曲。
在這個物欲橫流的.社會，又有誰會注意在角落里哭泣的中國文化呢？
隨著中外經(jīng)濟政治文化交流，大量外國商品、文化等涌入中國，出現(xiàn)了不少“崇洋媚外”的現(xiàn)象�，F(xiàn)在人人都知道“圣誕節(jié)”“萬圣節(jié)”“情人節(jié)”。每到這個時候，大街小巷都會特別熱鬧，人人臉上都喜氣洋洋，但誰又能想到我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日—“七夕節(jié)”“重陽節(jié)”呢？很少很少。
許多外國人看到了中國文化的精髓，深深地被吸引，不斷學(xué)習(xí)中國的文化，甚至還設(shè)立了“唐人街”和“孔子學(xué)院”，許多熱愛中國文化的外國學(xué)生都紛紛前來游玩和學(xué)習(xí)，我們在感到高興和欣慰的同時，是不是該反思一下自己對待中國文化的態(tài)度呢？外國人都能體味到中國文化的獨到之處，為什么我們就不去體味呢？
一批獲得諾貝爾文學(xué)獎的人說，如果要在二十一世紀(jì)生存下去，必須回過頭去，汲取二千五百年前孔子的智慧。
中國偉大的學(xué)者孔子、老子、莊子都世界聞名，國外的孔子學(xué)院更是相當(dāng)熱門，可是現(xiàn)在的中國人誰又真正的了解孔子的儒學(xué)思想？誰又能掙得明白莊子的“逍遙游”呢？
朋友們，談起心中沉睡的文化大門，中國文化會永遠(yuǎn)屹立在世界文化之林，巍然不倒。
中國元素的魅力作文 篇13
現(xiàn)行小學(xué)之教育，循規(guī)蹈矩而扼殺對中國文化之熱情。以我之見，小學(xué)就應(yīng)開始學(xué)古文，而不應(yīng)在小學(xué)時期推行英語教育。童話只是夢，我們不能在讓小孩子生活在童話中。我們要教給他們的是責(zé)任。
如果有一天，所有的中國人都會講英語，那不是進步，而是一種悲哀，我們逝去的不再僅僅是中華民族的文化，還有我們的尊嚴(yán)，一種文化尊嚴(yán)。一個連自己的文化都舍得摒棄的民族，又有怎么樣的資格屹立在世界群體之中呢？
當(dāng)然我不是排斥外來文化，只是不希望我們盲目引進跟從�，F(xiàn)如今，日本韓國的文化已在中國蔓延，所謂的“哈韓哈日”是一種悲哀，我不排斥個性，但我不認(rèn)為這也是一種個性。我們喜歡把自己的文化束之高閣，然后再高談自己文化的高深莫測，好像不懂才是正常的，否則你就是在歪曲文化。易中天和于丹我很喜歡，當(dāng)然只是代表我個人。他們不是在歪曲中國文化，而是把所謂遙不可及的文化向大眾傳播。他們是成功的，他們的文化內(nèi)涵是我所無法企及的。
昨天有人和我談?wù)摗盀槭裁粗袊奈幕x煌時刻大部分是在社會動搖時期，而不是在國泰民安，百姓安居之時呢？如戰(zhàn)國的百家爭鳴，文化之輝煌難以形容。南北朝、民國時期等等？我個人認(rèn)為那是因為書生的憂國憂民意識在特殊社會背景下的高度升華。書生作為每個時代的主流，他們強烈的民族責(zé)任感驅(qū)使他們尋找國家的.出路，這時每個人不同的觀點在摩擦中得到融合，文化就在大融合中形成更為輝煌的文化，無法融合的就自成一脈。而在社會安定，百姓安居樂業(yè)之時，書生聚眾閑娛舞墨，因此在唐宋時期詩歌文化得到空前的發(fā)展。
以我之見，大學(xué)生當(dāng)多學(xué)激發(fā)民族意識的憂國佳作。社會安定，潛藏的危機也在醞釀，我們的文化就在安定中被人遺忘。聽吧，我們的文化已經(jīng)在哭泣，我們這一代的中國人要有延續(xù)責(zé)任，中國文化不僅僅只是中國文化，我們要讓全世界的人認(rèn)同我們的文化，學(xué)習(xí)我們的文化。
中國元素的魅力作文 篇14
隨著莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎，中國首次獲得了久違的頭銜。是中國文學(xué)走出國門，與國際文化接軌的時候了。最近，有人提議設(shè)立“李太白文學(xué)獎”，使我們的作品走向世界，從而促進文化交流。的確，我很贊同這一點。
反對者會認(rèn)為東西方的文化差異會是設(shè)立這個獎項的一大障礙，而中國文化的現(xiàn)狀也嚴(yán)重制約了這一點。然而，他們只知道一個，卻不知道另一個。對情況認(rèn)識不清，會影響他們的正確判斷，導(dǎo)致大錯。沒有兩種文化是完全相同或完全不同的。別忘了德國人，匈奴人，哥特人。這些在古羅馬和古希臘都被視為蠻族社區(qū)，最終相互融合，但歐洲各國之間還是有大大小小的差異。這就像我們的文學(xué)作品一樣，文化差異總是可以消除的'。至于中國文學(xué)的現(xiàn)狀，設(shè)立這個獎項的目的就是為了解決這個頑疾。如果我們一次又一次地逃避，只會加速我們的文學(xué)跌入深淵。
當(dāng)然，“李太白文學(xué)獎”的設(shè)立并不是像某些野心家那樣爭奪文學(xué)話語權(quán)，然后以自己的價值觀制定一套標(biāo)準(zhǔn)，用苛刻的眼光去評判外國人的好文章。因為我們的目的是把我們的好文章好作品帶給世界，讓人們一起欣賞。他們沒有像殖民者一樣，打開殖民市場，用堅固的船和槍推銷商品。
因為莫言的作品獲獎，我們的作品引起了外國人的興趣。借此機會，我們可以在莫言的東風(fēng)中與外國朋友交流更多的作品，讓東西方相對獨立的文化氛圍得以融合，思維的火花得以碰撞。過去，中國百家爭鳴的繁榮景象并不都是通過相互交流取長補短，而是在討論中無形地促進了文化發(fā)展。試想，如果他們像現(xiàn)在這樣封閉自守，會有很多百家傳世的經(jīng)典。
我們在加強文化交流的同時，也是西方人了解我們的過程。我們和西方人的意識形態(tài)差異，讓他們潛意識里抵觸我們。我們需要做的是消除這種差距。而且只有他們理解了我們的思維方式之后，一切才會水到渠成。把我們的《四書》 、《五經(jīng)》送到西方，讓他們了解我們的儒家文化或者看看更貼近全世界的《墨子》。他們還可以在修煉身心的同時閱讀《老子》、 《易經(jīng)》。以后中西方人會慢慢接受我們，用公平的眼光來評判我們。
當(dāng)然，它在國際上發(fā)揮著重要的作用，在中國最廣泛的大眾文化中是一個很好的舉措。利用這種情況，我們可以鼓勵更多有才華的人投資文學(xué)，喚醒人們對當(dāng)?shù)匚幕臒釔邸．?dāng)大眾有了文學(xué)基礎(chǔ)，推動中國文壇就指日可待，中國文學(xué)的地位才會穩(wěn)步提升。顯然，這已經(jīng)形成了一個良性循環(huán)，這是每個有遠(yuǎn)大理想的人都希望看到的。
因此，我認(rèn)為設(shè)立“李太白文學(xué)獎”是一個有益的舉措，這將大大有助于增強中國文化的軟實力和國際地位。
中國元素的魅力作文 篇15
小楓的殘月，寄托著千年夢想，小橋流水，訴說著萬物流轉(zhuǎn)的故事。在中國文化中，有很多復(fù)雜的東西，都在詩詞歌賦之間。它是一種美好的寄托，是一種情感的升華，是一種清晰的向往，是一種轟轟烈烈的抒情，是對生命的呼喚，是詩人抒發(fā)情感的情感，是中華民族的燦爛瑰寶。
有人說，不讀詩，不讀書，光知道五千年文化是不夠的，有人說，不讀詩，就不熟悉中國文化的精髓。古今多少事入詩。當(dāng)我們還在幼兒園咿呀學(xué)語的時候，我們就能讀懂《鵝，屈》。當(dāng)我們進入小學(xué)時，我們能夠清晰地背誦“我在春天的這個早晨醒來時心情愉快，我周圍到處都是鳥兒的歌唱”，并理解詩人李白思念家鄉(xiāng)的心情。隨著我們的成長，我們已經(jīng)知道了“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，修遠(yuǎn)人來人往，我上下求索”的學(xué)習(xí)道理。
詩歌是情感的凝聚，是表達我們美好愿望的一種方式。唐代有一代又一代的李白、杜甫、杜牧，他們的詩詞傳世，尤其是詩人李白的詩詞歌賦，充滿了浪漫主義色彩，讓人沉醉其中。我最喜歡的是他寫的《將進酒》：“你看不到黃河的水是如何離開天堂，進入海洋，永遠(yuǎn)不會回來，如何可愛的鎖在高的房間明亮的鏡子，雖然絲綢黑色的早晨，晚上變成雪�！倍嗝从⑿鄣母杏X，讓人向往。宋代有李清照、柳永、蘇軾、辛棄疾等詩人。我最喜歡的詞是李采夫的詞，修辭華麗，語言經(jīng)典。字里行間充滿了情緒，就像“昨夜雨稀，酣睡未消殘酒。我想請快門人性化一點。如果你知道的'話，應(yīng)該是青的，胖的，瘦的�！崩钋逭沾蟾艣]想到現(xiàn)代人一千年后還用她的詞作曲，并以此命名電視劇。
中國文化博大精深，詩歌是中國文化中最豐富的。世界上沒有一個國家讓中國擁有像星星一樣多的詩人和詩人，他們?yōu)槿祟愇拿鞯倪M程做出了巨大的貢獻。雖然詩歌文化不再像過去那樣流行，但我相信這種文化最終會被人們所接受。
中國元素的魅力作文 篇16
歷史的長河中從不乏為復(fù)興中華而做出巨大成就的偉人，如周恩來，毛澤東，鄧稼先，陳毅等人，可我們有沒有思考過，有沒有追問過：一定要這些開天辟地的名人才有資格復(fù)興中華嗎?答案是否定的，因為在我們身邊也不乏用點滴詮釋大愛的人……
林中深情
上學(xué)路上，我總要穿過一片幽暗的樹林，陽光透過樹網(wǎng)，在小道上投下斑斑駁駁的光影，路上很安靜，只是偶爾聽見幾聲鳥鳴與風(fēng)卷樹葉的沙沙聲。我不禁加快了步伐，林中似乎有三個人影，走到近米處，才看清了，是一位老奶奶帶著她的兩個孫子，那個老奶奶神色安詳，而那兩個小孩也不過9歲，稍大一點的.孩子手里正拿著一把小紅傘，稍小一點的孩子手里拿著一把小藍(lán)扇，而身后的奶奶正背著他們的書包，拉著他們的小手，一步一步蹣跚的走著，那兩個孩子也微笑著望著他們的奶奶，稍大一點的孩子用手中小紅傘遮住奶奶頭上的驕陽，而另一個孩子也懂事地用手中的藍(lán)扇為奶奶驅(qū)趕著暑氣，還時不時的用胖乎乎的小手擦著奶奶頭上的汗，一陣微風(fēng)吹來，讓人心曠神怡，我看著，想著，我不想也不忍出聲，這幅溫馨的畫面遭到破壞，我于心何忍，于是我就這樣看著，默默地看著，嘴角不自主的揚起了弧度，直至他們的身影消失在密林深處，形成一道絕美的風(fēng)景線……
尊老愛幼，老幼互愛，即中華之大德，盡顯淋漓!
紅十字，筑起生命的長城
2013年4月20日8點零2分，四川雅安發(fā)生了7.0級強力地震，房塌了，人傷了，大地的芳華逝去，整座城市籠罩著死亡的氣息，渾濁的空氣中傳來一聲又一聲的無助的哭喊，讓人感到壓抑，讓人不自主的想要逃離。可是，卻有這樣的一群人，她們卻終日在廢墟中穿梭，與死亡擦肩而過，她們在用自己柔弱的雙翅筑起生命的長城，她們永遠(yuǎn)工作在震中一線，她們是離死神最近的人，卻帶給無數(shù)人生的希望。她們在人們眼中如圣潔的天使一般，柔弱雙臂，可容生命之降臨;柔弱雙肩，可擔(dān)生命之重任，他們有著一個信念：“沒有什么比生命更可貴!”她們不能等，她們害怕等的代價太大，因為在她們眼中，時間就是生命，她們無法為一己私欲，而去放棄他人生命，他們做不到。所以即使在余震頻發(fā)時，她們也不曾離開自己的崗位，傾盡所有，只為守候每一個生命，即使是用她們自己的生命作為代價也在所不惜。她們不是別人，她們就是我們可親可敬的醫(yī)護人員，她們是陽光下最圣潔的存在，她們用那潔白得羽翼飛離了死亡的邊際，創(chuàng)造了生命的奇跡……
堅守崗位，舍己為人，即中華之大美，盡顯其身!
復(fù)興中華，有時很大，如浩瀚無邊的宇宙長河;有時卻很小，如世間悠悠的一粒微塵。復(fù)興中華，點點滴滴，從我做起!
中國元素的魅力作文 篇17
我國是有著5000年悠久歷史的文明古國，自然，我們中華民族有著燦爛多彩的傳統(tǒng)文化。
在我眼中，我們中華民族的傳統(tǒng)文化，是我們中華民族文化之源，是我們祖先留下的一份寶貴的遺產(chǎn)，是中華民族的根。
我們中華民族的傳統(tǒng)文化，給予了我們現(xiàn)代文明的全部。從道德反面看，我國古人就提出了各種思想，引導(dǎo)人們向著健康，有秩序的生活邁進，春秋戰(zhàn)國時期，我國先前思想達到了一個高峰，出現(xiàn)了各種學(xué)說，有道家，儒家，法家等等，而最著名，對后人影響最大的，莫過于儒家了。儒家先賢提出的各種思想學(xué)說對于后人有著密切的聯(lián)系。比如，儒家推崇孝道，推崇尊老愛幼，這在當(dāng)前社會都是十分前衛(wèi)的思想，如今也發(fā)展成為了最基本的道德準(zhǔn)則。在治國方面，儒學(xué)也有得道之處，比如論語當(dāng)中提到的“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之”的著名學(xué)說，給無數(shù)后世君皇一治國方針。論語當(dāng)中還提到了很多關(guān)于為人處世之道，比如“人而無信，不知其可也。大車無輗，其何以行之哉？”這句話，簡單數(shù)十字，就將誠信這一理念闡述得淋漓盡致，將失信于人的人比喻為失去了輪子的車，其嚴(yán)重程度不言而喻；還有關(guān)于學(xué)習(xí)的，比如“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”等等。儒家學(xué)說幾乎涵蓋了生活的全部，對當(dāng)今社會產(chǎn)生了莫大的影響。而不是儒學(xué)一家獨大，道家法家各自的核心思想也頗具參考價值。這些思想對于當(dāng)今的發(fā)展而言依舊具有其道理所在。這就是財富，我們應(yīng)當(dāng)珍惜之。
古代圣賢提出的思想，那僅僅是我國傳統(tǒng)文化的一部分，除了這些思想，我們還有生活習(xí)性之類的文化。我們中華民族從古至今，都生活在這片土地上，自然而然，我們就會有了自己生活方面的習(xí)慣，比如，我們吃飯都使用筷子，這在西方國家是絕對沒有的；我們有自己的傳統(tǒng)節(jié)日，比如春節(jié)，清明節(jié)，端午節(jié)，中秋節(jié)等等，這些節(jié)日怎么來的？這些節(jié)日都是5000年歷史里沉淀出來的最精華的文化所在，這些節(jié)日濃縮了中華民族的期盼，向往，還有思考，探索，懷念等等一系列感情，這些節(jié)日就是我們中華民族的標(biāo)志。
在古時候，我國勞動人民就用智慧，在農(nóng)耕時代，經(jīng)過長期的觀察，總結(jié)出了經(jīng)驗，最后濃縮成為二十四節(jié)氣，這對于農(nóng)民的勞動生產(chǎn)而言，是非常有幫助的；我們祖先還用自己的'智慧，得到了各種具有歷史意義的發(fā)明。這些發(fā)明創(chuàng)造對于中華民族的發(fā)展起著非常大的作用，讓我們中華民族長期走在世界的前列。
我國的傳統(tǒng)文化，曾經(jīng)讓我們站在世界的最高峰，讓我們中華民族生生不息，勇往直前，就算是近代，就算是我們中華民族收到危難時，我國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀品質(zhì)依舊支撐著整個民族體系，讓我們一次次不畏生死的抵御外族入侵。我們失敗過，但從不失去信心，從沒有丟失信念。
而如今，當(dāng)我們挺過來了，當(dāng)我們大部邁向另一個輝煌的時候，我們就可以將我們偉大的傳統(tǒng)文化棄之于腦后了嗎？不行，絕對不行。
我們中華民族的傳統(tǒng)文化，不但支撐著整個中華民族的脊梁，還在各方面影響這全世界。比如，西方文化，強調(diào)的是個人自由主義，而我們中華民族向來以國為重，沒有國家就沒有個人。看起來在價值取向上有著巨大的差別，但無論是自由主義還是團體主義，我們在最終的最求上沒有太大的差別，但，隨著經(jīng)濟社會的快速發(fā)展，越來越多的問題出現(xiàn)了，有些問題根本不能用傳統(tǒng)的自由主義進行評定，在這些方面上，他們就要借鑒我們的思想，來整合出適合他們國家的新價值取向，我們傳統(tǒng)文化當(dāng)中的道義，還有里面所闡述的“以和為貴”的思想，對于他們都有著巨大的參考價值。
中國元素的魅力作文 篇18
滴答——滴答——，水聲和切石聲牽引我走向遠(yuǎn)處的一篇詩文，其上字形圓潤飄逸，卻又不失剛勁有力。字里行間，一股神奇的力量將我?guī)нM他們的年代。
跨進偌大的宮殿，轉(zhuǎn)角繞過屏風(fēng)，，一位不怒自威的帝王正在提筆作畫，旁邊批注著精美小巧的篆體詩文。他握住手中雕刻著精美花紋的玉石，往紙上一按，一塊方正紅墨中顯現(xiàn)出幾個同樣圓潤有力的白色小篆體。我不由深思：一塊堅硬的玉石上怎會出現(xiàn)這樣精妙細(xì)致的紋路。在宮廷盤曲交錯的青石小路上，走著走著，來到僻靜一處，我前方正對著一座充斥著淡雅氣息的殿宇。我躡手躡腳，推開這古老的.大門。
我抬頭一睜眼，木香，石香，玉香迎面而來。呈目前眼前的是各種精美的印。一位老師傅正在石上落字，嫻熟有力地寫著小篆，仿佛能入石三分。伴隨時間推移，我來到印章最繁盛的年代——漢朝。
漢朝的漢印從內(nèi)容、形式上變得愈加的豐富，字體上頁看上去愈加的考究。漢印從繆篆體入印，結(jié)體簡化，筆畫平整方直，也有以鳥蟲書入印的，裝飾性非常強，也是對印刻師的需要頗高，他們需集書法，章法，刀法于一體，方能鑄就一枚好印。
到了清朝，篆刻流派之多為前所未有，其中以程邃最為出色。在他的刀鋒下一枚又一枚的印章誕生，摸著印上的紋路，仿佛親身看到他的制作過程。一塊平平無奇的青石切割成他想要的形狀，玉塊在他手中經(jīng)過千萬次的打磨，變得光滑，才露出它玉石應(yīng)有些氣息。他提筆蘸墨，在玉石上書寫下他所要的字形。墨跡仿佛鑲嵌在玉石上，一點也不敢動彈，字形更工整優(yōu)美，筆鋒堅挺有力，與書法大伙也是有得一比的。到了最為繁瑣與重要的一步，他起身喝了口茶，是打算坐上幾個時辰吧。他將刻刀袋展開，成列這大小不一，各種各樣的刻刀。將玉石固定在印床上，他開始了雕刻。他揮動手中的刻刀，全神貫注的看著刀鋒的起落，推移。他數(shù)千萬遍地重復(fù)著，好像只能聽到刻刀與玉石碰撞摩擦的聲音，除去手中的刻刀，所有都像是靜止了。仔細(xì)一看，果然無與倫比，他的篆刻能“力變文，何舊習(xí)”，富有創(chuàng)造性，他手中所作的自文印師法漢印，厚重凝練。
印還是那印，人已不是那人。一位老者雕刻著手中的玉石，他花鬢間滑落的汗珠，掛在那滿是紋路的臉上，一雙精神有力的雙眼注視著。蒼老干瘦的手掌中的刻刀刀鋒，數(shù)千萬遍地重復(fù)著千年不變的動作，卻不顯枯燥與乏味。正如像他們?nèi)绱说膫鞒校艑⒅袊幕Ａ舻浇裉臁?/p>
追隨文化的根源，在我看來就是千萬匠人一代又一代物歇止的古心傳承。歷史由人創(chuàng)建，文化由人傳承。從剛開始的由來，道義步步的興盛，再到一步步的衰弱，需要有人去拾起，攜帶它重建輝煌。這部分人便是民間技術(shù)一代又一代的傳承人，是他們使中國文化多姿多彩，是他們用他們的匠心與工匠精神，引領(lǐng)傳統(tǒng)民族文化的進步與革新。
中國文化博大精深，源遠(yuǎn)流長;中國文化多姿多彩，耐人尋味;中國文化獨領(lǐng)妖嬈，千年傳承。歷史由先人創(chuàng)造，文化由你我傳承!
中國元素的魅力作文 篇19
“春節(jié)了!春節(jié)了!”我高開心興地跑出了家門。
今天是除夕，父親，母親，我在家門口玩。剛走出大門，就看見門的兩旁貼春聯(lián)，上面寫著：冬雪欲白千里草，春暉又紅萬朵花。上面的字又黑又大，外面有一圈金色的外圈上下兩面都有漂亮的花紋。
“父親，母親，大家一塊去看鄰居家的對聯(lián)吧!”我建議道。父親，母親點了點頭，拉著我的手一塊去看鄰居家的對聯(lián)。大家一路上看著，對聯(lián)各種各樣，語句各不相同，有些是：“春回大地千峰秀，日暖神州萬木榮，”有些是：“旭日融和開柳眼，春風(fēng)搖曳送鶯喉，”還有些是：“歲自更新春不老，花多增艷水長流”......我看的眼都花了，不管哪一種都表達了大家的美好心愿。
我看著看著，手開始癢癢的，不由自主地跑到父母前面，做了一個鬼臉說：“母親，父親大家把家剩下的'大門都貼春聯(lián)吧!”“好的，不過你不要亂貼�！�
“保證�！蔽液透赣H，母親回到家一塊去貼對聯(lián)。我甄選了一對春聯(lián)，站在一個凳子上，把雙手舉得老高，腳踮得不可以再高的時候，對聯(lián)才找好了地方。
“父親，快一點，我快堅持不住了。”我在門口外面高聲喊道。我舉著對聯(lián)在外面盼星星盼月亮，終于，父親拿著膠水才出目前我面前，我和父親一塊奮力地把春聯(lián)貼了上去。
貼完了春聯(lián)，母親就神秘兮兮地問我：“貝貝，春聯(lián)有什么歷史呢?”我摸了摸腦袋，想了很長時間說：“您來告訴我吧!”
母親笑咪咪地說：“春聯(lián)起來自于桃符，周代懸掛在大門兩旁的長方形桃木板，正月1日，造桃符著戶，名仙木，百鬼所畏�！彼�,清代《燕京時歲記》上說：“春聯(lián)者，即桃符也�！蔽宕鷷r，四蜀的宮廷里，有人在桃符上提寫聯(lián)語�！靶履昙{余慶，嘉節(jié)號長春�！边@便是國內(nèi)的第一幅春聯(lián)直到宋代，桃符由桃木板改為紙張，叫“春貼紙”。明代，桃符才改稱“春聯(lián)”。聯(lián)意貼切，幽默。經(jīng)明太祖這一倡導(dǎo)，此后便沿習(xí)成為風(fēng)俗，一直流傳到今天。
原來，一對一般的春聯(lián)，也有自己寶貴的故事。我真是開了眼界。
中國元素的魅力作文 篇20
今天，煙雨迷蒙，天陰陰的，大家的車，行駛在一條蜿蜒的小路上，大家要去一位細(xì)紋刻紙大師家學(xué)習(xí)，這位大師勝名叫周是一，他家住在風(fēng)景秀麗的西山水庫旁邊。
一走進他家，“哇，這簡直就不是人的.家，分明是細(xì)紋刻紙的天堂�！眽ι蠏熘环廊绠嫷淖髌�，有：鴛鴦溪、出類拔萃、還有雁蕩山的美景。桌子上放著用細(xì)紋刻紙做的12生肖的書法，都是仿造卡通做的，真是栩栩如生。客廳里，沙發(fā)墊、杯墊、抱枕也都是用細(xì)紋刻紙的衍生品。就他家的馬桶，都有細(xì)紋刻紙的圖案呢!
上課了，周老師向大家介紹撕紙、燒紙、剪紙刻紙都算細(xì)紋刻紙。其中、細(xì)紋刻紙最難，它可以在一寸見方的紙面可出50條線，其紋樣細(xì)如發(fā)絲，可隨性地刻出各種圖案。
下面，周老師就讓大家來動手，體驗一下用手撕紙，只見周老師三五兩下就撕出了一條活波討人喜歡的小魚。大家見了羨慕不已，下面就要發(fā)揮我的奇思妙想，結(jié)果，大家撕出的魚大小不一，形態(tài)各異，林正邦還撕了“雙魚”呢!
我喜歡如此有意義的課余生活。下次，我還要去探索更多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
中國元素的魅力作文 篇21
有一個大伙一定沒聽說過的傳統(tǒng)文化—藍(lán)夾纈，我也是首次聽說，今天，我就可以大長見識了，去見識一下如何制作藍(lán)夾纈。
大家到了制作藍(lán)夾纈的地方，那是一座有肯定年代的老宅，我迫不及待的走了進來，跑上二樓，參觀了起來藍(lán)夾纈。藍(lán)夾纈上的花紋各種各樣，上面有印著游來游去的小魚，有印著奔跑的駿馬，還有些印著討人喜歡的小羊·····。
藍(lán)夾纈是國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，它的傳承人向大家介紹了藍(lán)夾纈的制作過程：從布的一端開始，把布用兩塊雕刻著特點圖案并完全對稱的印版夾上。把布匹折疊再用另外印版夾上，周而復(fù)始，反復(fù)折疊八次，再用夾板夾起來，越緊越好。把夾好的布放進藍(lán)色的染缸，等10分鐘，把布拿出染缸，晾到?jīng)]染料水滴下來，再把布放進來等10分鐘······最后把它拿出去曬，藍(lán)夾纈做好了。
藍(lán)夾纈的制作過程還有重要的'一步，就是染料的制作。
先采許很多多的板藍(lán)根，之后放在水里泡，過二、三天后，放入利灰，把上層清水去掉，下面就是染料了。
回家的路上，母親告訴我，目前極少人會制作藍(lán)夾纈。假如無人做，那就只能在博物館看到了。
我喜歡藍(lán)夾纈，我喜歡中國的傳統(tǒng)文化。
中國元素的魅力作文 篇22
細(xì)雨蒙蒙的雨中，大家結(jié)伴去白石中雁村尋訪非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——藍(lán)夾纈。
陳松堯老爺爺是藍(lán)夾纈傳統(tǒng)工藝第四代傳人。同學(xué)們一到他家，看到圖案精美的藍(lán)夾纈，都發(fā)出嘖嘖的贊嘆，有些說：“哇!太美了!”有些說：“這真是太神奇了!”還有些說：“這是如何做到的?”攜帶疑問，大家開始了尋訪之旅。
藍(lán)夾纈的制作共分三道工序：靛青打制，花版雕刻，夾纈印染。“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”，非常形象的描繪了靛藍(lán)制取與染色的成效。藍(lán)夾纈就是以靛藍(lán)染液進行染制，并以夾板防染的工藝。
第一道工序是靛青打制。先將原材料靛青——板藍(lán)根的葉子，浸泡在水中，一天或兩天后，等葉子發(fā)酵后將其撈起，再將蠣灰倒進染缸中，用靛耙拍打水面三十分鐘左右，染缸里的水日漸地分成兩層，浮在上面一層的是清水，下面的是藍(lán)色的沉淀物。把沉淀物過篩后，就成了制作藍(lán)夾纈的染料。
接著，大家要用精雕細(xì)琢的雕版印染。先將折好的胚布夾在雕版中，用鐵篩套住整組夾版，再用棒槌敲打雕版，敲得越緊越好。緊接著，把雕版放進染缸，每隔十分鐘提上來一次，反復(fù)幾次，直到染色成功，再拿出雕版用清水沖洗并晾干。等晾干后，將布取出，曬干后，藍(lán)夾纈就制作完成了。
收獲了常識的同時，大家還參觀了陳老爺爺?shù)睦险＠险镉蟹浅６喙排f的'家具，同學(xué)們好奇地走走看看。我和子鍵、青禾還合作拍了非常多照片，把老物件和大伙的歡聲笑語都記錄在照片中。
大家在傳統(tǒng)的文化中收獲成長，在活化石——藍(lán)夾纈的光芒中感受民族的傳統(tǒng)文化，這真是一次意義非凡的尋訪活動!
中國元素的魅力作文 篇23
當(dāng)今世界，國家之間的經(jīng)濟和技術(shù)交流越來越頻繁，不同的文化不斷相互交融和滲透。所以有這樣一種情況，中華文化以五千年的韻味走向世界，被越來越多的人接受和認(rèn)可。中國的食品和服裝節(jié)日文化開始在世界各地傳播，而西方文化進入中國的“文化消費市場”，這也給中國本土的傳統(tǒng)帶來了沖擊。越來越多的人選擇慶祝外國節(jié)日，生活在異國情調(diào)中，卻忘記了一些中國傳統(tǒng)。
2005年11月14日，一度風(fēng)起云涌的中韓端午節(jié)“申報世界遺產(chǎn)”之爭，以韓國的勝利告終。這真的是中國傳統(tǒng)的猶豫。從此，很多人開始擔(dān)心：中國文化是不是開始失去生命力了？中國青少年忘記了民族文化，中國似乎被世界同化了，失去了自己的個性。在世界舞臺上，我們對自己的身份越來越焦慮。
但我們也要認(rèn)識到，中國文化早就作為一種精神刻在沒有中國人的骨子里，永遠(yuǎn)不會被抹去！傳統(tǒng)的彷徨絕不是文化的失落。我們應(yīng)該對自己和中國文化有信心。這一千年的積累早已被狠狠敲進了我們的'骨髓，融進了我們的靈魂，化為我們的血肉，不斷內(nèi)化為支配我們言行的精神力量，就像古代君子所追求的“忠信”，但換個角度看，卻變成了廣泛的道德和內(nèi)在品格。這是一兩個時尚評論或者一兩卷美國電影掩蓋不了的。事實上，中國文化在我們年輕的時候就深深植根于我們的心中。
與此同時，中國文化也在不斷發(fā)展，并以自己獨特的方式詮釋著新的內(nèi)涵。中國文化的發(fā)展其實是一個表達形式和表達技巧不斷完善的過程。隨著時間的推移和朝代的更替，我們有了自己的富有歷史層次的中國文化之路。喜歡文學(xué)形式，從詩經(jīng)到律詩，到詞和歌。這是什么？這是一種進步，一種時尚！
我們追求時尚、個性和突破。這本身就是對中國文化進步精神的繼承和發(fā)展。新時代，我們有新的表達方式，新的時尚，新的有個性的中國文化！
我們可以看到，和我們熟悉的周杰倫一樣，他是一個有才華的歌手，也是一個時尚名人。在音樂方面，他應(yīng)該能代表一種時尚潮流。所以聽到了很多有中國味的曲調(diào)，比如青花瓷、蘭亭序等很多歌曲。這樣的歌，只是中國古代詩詞歌賦的繼承和延續(xù)，是這略帶憂傷卻又沁人心脾的悠揚曲調(diào)的千年飛躍。這些流行歌曲為我們編織了美麗的畫面，是江南水鄉(xiāng)的風(fēng)雅小鎮(zhèn)，是涓秀的行書。這些不就是中國文化的代表嗎？這是中國人永恒的精神故鄉(xiāng)。
中國文化走出國門，中國文化在世界的每個角落都有延伸。中國文化把世界編織成繡有中國古代圖騰的中國特色織錦！中國文化與世界文化的交融及其自身的發(fā)展應(yīng)該讓我們感到幸福。我們都以身為中國人而自豪，有這樣的文化！
當(dāng)然，民族文化絕不是落后的文化，而是值得我們驕傲和傳承的文化精華。中國文化之所以能傳承幾千年而不中斷，最重要的原因之一就是中國文化有歷史積淀，就像巖層一樣。下面巖石的沉積為上面巖石的形成孕育了土壤。只有珍惜和保護中國古老而優(yōu)秀的文化，才能保證中國文化永存，百代享！
中國元素的魅力作文 篇24
源遠(yuǎn)流長、博大精深的中國文化一直讓我感到由衷的自豪和自豪，但我總覺得它離我的生活很遙遠(yuǎn)，似乎只能從遠(yuǎn)處看，而不能輕視。看完《開學(xué)第一課》，我的民族自豪感越來越清晰，越來越強。與此同時，我意識到，中國文化要想永遠(yuǎn)保持生機和活力，我們普通人需要用自己的雙手去傳播和發(fā)揚。
在“尋根溯源”這個環(huán)節(jié)中，一位將近70歲的外國人理查德西爾斯（richard sears）花了20年時間整理甲骨文、銘文、印章等文字，把電子版《說文解字》放到網(wǎng)上供人閱讀，在網(wǎng)上以一種全新的方式傳播中國文化。
看到這里，不禁回憶起上課經(jīng)常出現(xiàn)的場景：——抱怨?jié)h字難學(xué)難寫，卻忽略了漢字背后源遠(yuǎn)流長的文化和漢字的`獨特魅力。如果我們能認(rèn)真看待《說文解字》，我們將更加珍惜我們深厚的民族文化。試想，如果一個外國人還這樣，我們中國人有什么理由怕困難？
其實傳播中國文化的方法有很多，只是我們沒有想到而已。
首先，中國文化的傳播可以通過商業(yè)來實現(xiàn)。
絲綢之路起源于古代中國，以南海為中心，連接亞洲、非洲和歐洲的陸上商業(yè)貿(mào)易路線和海上貿(mào)易路線，不僅促進了商品貿(mào)易，也促進了文化交流和傳播�，F(xiàn)代中國的國際貿(mào)易也可以盈利，同時將我們獨特的文化遺產(chǎn)傳遞給全世界。
其次，中國文化的傳播可以通過科技來實現(xiàn)。
《說文解字》電子化是科技促進文化傳播的重要體現(xiàn)。在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的幫助下，傳統(tǒng)文化呈現(xiàn)出新的形式和光彩。科學(xué)技術(shù)促進了文化的傳播，文化的傳播也逐漸離不開科學(xué)技術(shù)的幫助。
第三，中國文化的傳播可以通過教育來實現(xiàn)。
孔子學(xué)院為全國各地的漢語愛好者提供學(xué)習(xí)漢語的便利，讓中國走向世界，讓世界了解中國。所有國家對學(xué)習(xí)漢語和中國文化都有著前所未有的熱情。學(xué)習(xí)語言本身就是了解一個國家文化的過程。理解后的認(rèn)可，認(rèn)可后的喜愛，都為弘揚中華，傳播中華文化提供了新的渠道。
當(dāng)然，隨著廣播電視的發(fā)展，媒體在我們的生活中發(fā)揮著越來越重要的作用。比如我們正在看的《開學(xué)第一課》節(jié)目，它通過電視向觀眾介紹中國文化，并以一種潛移默化的方式影響著這個觀眾�！稇�(zhàn)狼2》也通過電影刷新了觀眾的民族自豪感，通過電影傳播中國文化。
中國文化傳承五千年以來，得益于幾代人的傳承。今天，傳播中國文化已經(jīng)成為我們這一代人的使命。希望我們都能肩負(fù)起自己的責(zé)任，讓中華文化與天地共存，與日月共輝。
中國元素的魅力作文 篇25
很久以前，我一直想知道為什么中國的神話故事和西方的有這么多不同。在思考這個問題之前，我從來沒有想過為什么中國文化和西方文化會有這么大的差距。當(dāng)我們談?wù)撝袊幕瘯r，我們可能會想到我們幾千年來留下的中國文化。有一次在一本書里，我看到一個人在講我們中國的文化。他說我們中國人幾千年來就像一個空肚子。我餓了幾千年了，所以即使吃飽了，還是有餓的恐懼。
所以我們每個人現(xiàn)在似乎都在追求財富和金錢，只希望自己能有所依靠，不會面臨餓死的危險。
但是我覺得現(xiàn)在應(yīng)該可以知道了，大家應(yīng)該都有所了解。我們的人生就是追求夢想，但夢想不等于金錢和地位。我們不是簡單地想找份工作，維持生計。
我們希望未來有更多的選擇。
而不是呆在一個固定的位置，拿著死工資，每天過著機器人一樣重復(fù)的.生活。
只要我們知道就夠了。
這就是我的人生，也是我即將面對的人生。
中國元素的魅力作文 篇26
如今，越來越多的外國人學(xué)習(xí)普通話，這是中國在世界上發(fā)揮重要作用的一個好跡象。當(dāng)外國人學(xué)習(xí)中國文化時，他們被這種多樣性所吸引。中國文化博大精深�？鬃訉W(xué)院遍布世界各地。
許多外國人學(xué)習(xí)中國文化和語言，希望找到與中國商人的合作，因為他們知道未來的`機會就在這里。
我從上學(xué)開始學(xué)習(xí)中國文化，但我仍然覺得我有很多東西要學(xué)。中國有5000多年的歷史，所以我渴望更多地了解它的文化。有一天，我可以向外國朋友介紹這種文化。
中國元素的魅力作文 篇27
中國文化博大精深，但也有許多傳統(tǒng)節(jié)日，如端午節(jié)、清明節(jié)等。我非常喜歡中秋節(jié)。中秋之夜，我看著月色如水的昏黃，如夢如幻，吃著香甜可口的月餅，與親人聊天，敘舊。我不禁感覺好多了。我總想伸開雙臂，擁抱這種柔軟的狀態(tài)，心里的煩惱和悲傷立刻消失，讓人心曠神怡。
“人有喜怒哀樂，月有陰晴圓缺。這件事很難完成�！边@句話描述了我此時的心情。不知道她是不是也在看著月亮，想著遠(yuǎn)方的我。只是月亮好像讀懂了我的心思，那團傷心的云消失了，仿佛在告訴我不要太傷心�，F(xiàn)在月亮特別亮，滿月像雪球一樣高高掛著。皎潔的月光如水般瀉入大地。幾朵灰白色的、蒙著面紗的云彩伴隨著她，像仙女圍著圍巾跳舞。月光充滿了我的衣服，溫暖了我的心。我覺得太陽的溫暖太溫暖太奔放；星光又寂寞又冷；只有這種溫柔安靜的月光，才能這樣恰到好處。我被月光包圍著。月光透過斑駁的樹洞，灑在地上一層碎銀。月光使樹木落在參差不齊的'斑駁陰影中。亭亭玉立的柳樹稀疏美麗的形象，別提有多美了。
這是一種多么清爽的狀態(tài)：涼風(fēng)吹過發(fā)梢，空氣中彌漫著月餅和桂花的清香，月光如水，靜靜地灑在平坦的地面上。
遠(yuǎn)處飄來一片薄云，漸漸覆蓋了月亮，仿佛蒙上了一層面紗。過了一會兒，薄薄的云層越來越厚，慢慢上升，遮住了半個月亮的臉。雖然月亮似乎想逃離烏云，但幾次都失敗了。最后烏云吞沒了月亮。我既高興又失望。我很高興看到云遮月的奇觀，但對月亮不見了感到失望。當(dāng)我們收拾好東西準(zhǔn)備回家的時候，一道白光突然從地平線上閃過，然后越來越大，半邊天開始亮了。哦，月亮又露出了它的臉。它徹底擺脫了云霧，比以前更加明亮醇厚。美麗的嫦娥和勤勞的玉兔的舞蹈表演又開始了，越來越清晰動人。大地又被銀裝素裹，賞月的人在遠(yuǎn)遠(yuǎn)地笑著笑著。我有點醉了。
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