得與失作文范文700字（通用44篇）

　　在平平淡淡的日常中，許多人都寫過作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編整理的得與失作文700字，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　得與失作文700字 篇1

　　生活中，總會有經過人走茶涼的畫面！然而這些畫面卻是我們每個人必須經歷的！如果說經歷了，那就一定會有所改變那就一定會與所收獲！得而嘗試，總會在我們身邊所發生！的確，這卻不是每個人所看到的！我們應該從中學會珍惜，做到最好的自己！也許自己真的曾失去過，但一切都可以重新再來的！這并不代表著什么，只是在得失之間，我們同樣是無能為力！那就珍惜眼前，做最好的自己！把握現在，把握最初的`自己！

　　得到相信，在我們一直喜歡一個事物時，心中想的也全是他！我們將會用盡自己的全部力量去改變它！為了自己所喜歡事物。什么都將可以做到！然而，在得到的這個過程，我們卻很難做到。因為它離我們很遙遠。但為了他，為了得到！我們將盡力而為！得到的經歷卻需要我們的不懈努力！如果不曾努力，那怎么會得到呢？得到了，就應該去珍惜。就應該去保護她！不要讓他破壞。這才是我們真正的得到！如果一味的選擇得到，得到后卻沒有愛心，那就不再擁有！因為你不配擁有！得到的同時，希望更加的去珍惜！也許只有這樣，你才是真的喜歡！

　　失去相信，在這個大千世界，我們曾失去過很多的東西。也許失去時我們的痛苦。但現在回想起來。當初的自己怎會如此的幼稚呢？失去了就失去了，干嘛還要去強求？或許有些事物是我們強求不來的。那就把它看徹底。人與人之間，離了誰都能夠生活。不必要的痛苦減少。相反，我們更應該開心才對。也許是去了，才會擁有更好的吧！也許是去了并不是什么壞事吧！正因為經歷的多了，我們才會更好的生活！為了自己，為了夢想！

　　得到與失去也許就在一瞬間！也許得到與失去就在努力之間！如果想努力，想奮斗。那就必須做得更好！只有這樣，我們才能得到更多！只有經歷才能證明一切！那就試著努力，為了明天的明天。做得更好，把握現在！

　　得失之間，就在此時。做好現在，展現未來！也許明天的明天將會更好！

　　得與失作文700字 篇2

　　在所有不幸的或不幸運的遭遇李，我所有注重的并不是它帶給我的傷害，而是我得到了什么。

　　我沒有鷹擊長空的勇氣，因為我畏懼死亡，也陰我畏懼死亡，畏懼被淘汰，所以我需要足夠的勇氣，去前進。

　　登過山的人都知道，登山時，如果在半山腰時突然下大雨，應該往山頂走，不能往山下跑。為什么呢？登山專家解釋：“登山時，在半山腰突遇大雨，往山頂走風雨雖大，但不足以威脅生命，如果往山下跑，卻肯能遇到爆發的山洪被活活淹死。對于風雨，逃避它只會被卷入洪流，迎向它卻能獲得生存。”是的，這就是雛鷹必須冒著生命危險去練習飛翔的原因。時光在走，時代在進步。不向前，就會被淘汰，甚至死亡。

　　我們都明白的道理，卻往往做不到這些。我們的祖先卻因為這個而得以留下姓名，載入史冊。

　　千河百代，大浪淘沙，在漫漫的歷史長河中，哪一個能留下名字的人是靠坐等名利偉績的呢？

　　著名史學家司馬遷遭陷害入獄，受過刑后卻仍堅持完成《史記》一書。他是在怎樣艱苦的環境下才寫成的`這一本書，我相信許多人都是知道的。但是，他是憑著怎樣的信念贏得魯迅“史家之絕唱，無韻之離騷”的評價，卻并不是每一個人都能理解的。

　　是的，我們都害怕打擊，害怕艱苦，害怕疼痛，但卻有許多人忍常人所不能忍，平常人所不能吃得苦。他們有直面慘淡的人生的勇氣，更有堅韌不拔的志向。困難，從來都是弱者的借口，強者的必須前進的理由。

　　天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動身忍性，增益其所不能。所有的成功人士都只是有著比我們多一點的勇氣，更多一點的堅持罷了。其它的，他們都和我們一樣！

　　得與失作文700字 篇3

　　朱槿花將密送給鳳蝶，讓鳳蝶快樂地傳播花粉。鳳蝶傳遞新鮮花粉來酬報朱槿花的蜜。花與蝶共同的歡心，才構造了春天。如果沒有鳳蝶來訪，朱槿花會歡心地開，不減損自己的美麗。如果朱槿花不開，鳳蝶會歡心地飛，不會失去自己的風采。這才是歡心的真意。

　　朱槿花與鳳蝶若通力合作，能得歡心，若無彼此，亦能歡心。得失，有無之間，本無定論，且放平心態，以安然若素之姿迎浮世千重變。

　　請君撥開歷史的烽煙，你可聽見戰馬嘶嘶，西風長嘯。在這聲響中，我看到了漢高祖，“吾將軍未若韓信，運籌未若張良，扶軍未若蕭何，微三人，吾不知其可也”。你看你看，那在大風起兮云飛揚之際威加四海的劉邦此刻竟有如此孩童，認為天下之事皆須因人之力。事實真正如此嗎？答案是否定的。因韓、張、蕭三人遇上了劉邦，他們取得天下，彼此歡心。但我相信，若不遇他人，他們各自也是當之無愧的大英雄，同樣會揚名立萬，以安然若素之心靜靜活在各自的世界中，各自歡心。

　　徐志摩說：“得之，我幸；不得，我命。”人生亦是如此，如得到了，且共同珍惜，如不得，就請沿著各自的軌跡行走，各自歡心吧。

　　伯牙摔琴，只為知音。千百年來，多少人將此事引為憾事，我亦覺之可惜。伯牙與子期初相遇時，那驚鴻的一瞥、信手的一曲，便驚為天人。將兩個人拉到一起，成就“知音”的傳奇。但我也愿如若他們沒有彼此，也可活著歡心，這個世上不該有誰失去誰就活不下去的`感情。那太累，不如讓我們豁達些：遇上了，就彼此珍惜，沒遇上，便自我珍重。

　　張愛玲曾說：“于千萬人之中遇見你所要遇見的那個人，于千萬年之中，時間無涯的荒野里，沒有早一步，沒有晚一步，剛巧趕上了。”趕上了，就彼此珍惜，共同歡心，營造人生的春天；如若沒趕上，便也安然若素，在這時間的荒野里各自歡喜著、幸福著。

　　若相遇，便歡喜地來支雙人舞；若不遇，便優雅地自己起舞。得失之間，請安然若素。

　　得與失作文700字 篇4

　　有得必有失，有失必有得，明智的人在得中考慮到了失，在失時看到了得，在得失之間能做出正確的選擇，俗話說：塞翁失馬焉知非福，看待事情要多方面、多角度。

　　有一次，我剛從學校小跑到公交車站，恰逢公交車停下，我上了車，坐在一個位置上，只覺得昏昏欲睡，剛想瞇眼小睡一會兒，一聲再見把我嚇了一跳。抬頭一看，原來是一個人送她的母親上車。這位母親是個老年人頭發灰白，臉上有幾絲皺紋，年紀已然不小了，一步一步挪上了車。

　　我心中頓時一愣：這該不該讓座呢，如果不讓座，我會得到這一路的安逸，卻失去了良心的慰藉；如果讓座，我的良心會好受很多，但這一路我就得站回家了。我心中十分矛盾，不停的糾結著，在老奶奶準備找個角落靠好的時候，我打破了心中的僵局，站了起來說：老奶奶，您來坐。

　　老奶奶笑著坐了下來，對我說了聲謝謝，車上的人也為我投來了贊許的目光，我心中樂開了花，在安逸和贊許的得失面前，我選擇了贊揚，放棄了安逸。

　　還有一次，期末考試前夕，一個朋友邀請我去吃大餐，說有一個地方免費品嘗大蝦，這可是一個千載難逢的機會，可如果沒復習好，期末考試就考不好，該選擇什么呢？最終想了很久我還是婉言謝絕了朋友的'邀請。期末考試考了一個好成績，在成功和美食誘惑的得失面前，我選擇了取得成績，放棄了品嘗美食。

　　得與失是緊密相連的，在得與失面前，我們應該做出正確的選擇。

　　得與失作文700字 篇5

　　上帝為你關上了一扇門，也會為你打開一扇窗。

　　——題記

　　海明威曾經說過，＂只要你不計較得失，人生還有什么不能想法子克服？′在漫長的人生征途中，我們不斷地得到與失去。只有正確看待得與失，才能迎來光明與希望。

　　得是彩虹，失是風雨，風雨過后才能見到彩虹。塞翁失去了馬，卻沒有唉聲嘆氣，不久之后，丟失的馬不僅回來了，還帶回了一匹新馬。失去并不是永久性的，那也許是＂得到′在和我們捉迷藏。當我們失去了一樣東西時，不要焦慮，在前方隱隱閃爍的，正是＂得到＂的光芒。

　　得是蜜糖，失是蛀蟲，蜜糖吃多了，囂張的一定是蛀蟲。塞翁得到了新馬，并沒有欣喜若狂，沒過多久，塞翁的兒子就因騎那匹馬摔斷了腿。得到并不是無止境的'，那也許是＂失去′在積蓄力量。當我們嘗到了甜頭時，不要忘形，苦澀往往都隱藏在甜蜜之后。

　　于光遠原來是學習物理的，對自然科學很有興趣。然而內憂外患的不堪時局，破碎動蕩的家國悲影卻使他放棄了自己的興趣，走上了革命道路。他急國家所急，憂國家所憂，強烈的愛國心，責任心讓他在全新的領域綻放出華彩。對于得與失，我們應該一視同仁。我們不能從片面的角度看待事物，而應該用長遠的目光發現事物的本質。

　　失之東隅，收之桑榆。放棄了白天的喧囂，我們才擁有了夜晚的寧靜；放棄了春天的浪漫，我們才擁有了秋天的成熟。有時候，我們情愿為了一棵樹而放棄整片森林，更多的時候我們因放棄了一朵花而擁有了整個花園。錯過太陽時不要流淚，因為我們可以仰望燦爛的星空。

　　認清了人生的底色，應對得與失時就有了心理準備，在得到時就不會忘乎所以，在失去時就不會痛不欲生。從現在開始，讓我們不再計較得失，用一顆平靜的心去面對這個跌宕起伏的人生吧！

　　得與失作文700字 篇6

　　心的顫動，攜帶了淚水與微笑，美好與丑惡。人就在這方寸之間，繪盡冷暖。

　　意識支配著行為，行為和意識原本一致，但人是有兩面性的，一面“人前”，一面“人后”。“人前”是意欲有所為，但又要考慮形象的塑造，這時，周圍人成為一面鏡子。“人后”則是與心，與自身的對話與交談，它藏在深夜里，很少暴露。正如你目不轉睛地注視鏡中的自己，卻又常常會為之一驚：“人前”的形象總是不及“人后”的形象能夠跟心靈的走向一致。都知道北宋書畫家米芾個性怪異，舉止癲狂，他可以撒開腿，隨隨便便地跑上殿，也可以把未干的硯臺墨跡揣入懷中。可這是他在人前的形象，為宋徽宗所接受，為眾臣所接受，為社會所接受。可何以知米芾之得失？才氣橫溢的他如何揮筆創作，或如何為書法喜憂參半？記載鮮少，這“人后”的一面，就被“人前”的形象淹沒了，后人不得而知。

　　“人前”形象由他人凸現，“人后”得失靠自己體悟。體悟作為形象的影子，被覆在形象之下。“喜怒應不形于色”，這是中國古人的傳統，無論得失，他們總是將想法隱匿于心。堯舜以后，帝王接受所謂的禪讓，總是先推脫，隨后三讓而受。多次辭讓的表現背后，我們實難揣測其內心的波瀾，或許接受王位會使他感到隱隱的擔憂，唯恐市井里哪一撮人會閑話自己帝位不正，或許他的狂喜早已蓋過一切，因為自己終于得以君臨天下，這或許又觸發其難以言說的感懷，因為“禪讓”背后就埋藏著一場骨肉相殘的腥風血雨。必定有得有失，可他們之間唯一的共性是，當事人全不言語，全藏于心。只有心知。

　　和中國古代溫軟柔和的宣紙一樣，人們這種“僅有心知”的`習慣是在時光一次次的淘洗后才逐漸積淀下來的。“大音希聲，大相無形”，深深的隱匿與溫婉的外形是為大多數人所偏愛的類型。沉靜在一棵菩提下，默然與心對話才是心智得以飛躍的正確途徑。于是老子騎青牛出函谷關，莊周夢中遇蝶，都是一場與心的對話，順應了中國文化中“心知”的潮流。

　　方寸之間，是一種空間上的限制。墻頭花瓣旋落枝頭，舞在院內，便與他人無關。可落英之美，既不愿同他人一道分享，則待到花盡之時，也只有一人灑掃庭院，只有一人，苦耐寒意與寂寞。將“得失”限制在“寸心”的空間之內，就必須學會承擔。既然精髓溯源于心，則寸心之間需容拘精髓之重，以“有形”容“無形”。如果說深刻的思想來源于經歷，則方寸之間的得失，大有文章可作。曾國藩幼時徹夜背習文書，因為笨，寒意徹骨之中一直反反復復，恰巧家中有位梁上君子正伺在檐下，候著曾國藩熄燈就寢，可直到那賊將文章背熟，曾國藩依舊在反復，仍無法將文章背出。最后小偷忍無可忍，從梁上跳了下來，當面罵曾國藩是頭“小蠢豬”。

　　我們從來只知曾國藩是一代名儒，總是只見他身處高位之榮耀，卻忘了分析其背后的得失。無法料想曾國藩被一個賊訓斥得面紅耳赤的場面，他在得到輝煌成果的同時甚至喪失了一部分自尊，他只能在陰影里注視自己的滲著血的傷口，茍且地尋覓著些許安全感。他或許一次次拷問自己，又一次次在暗夜里選擇堅守。回首時，成名或否已成客觀局面，而他至少對“寸心”無愧。這是一個叩問內心而慢慢釋然的過程。

　　人心頂受壓力，接受拷問。如此，得失不過是表象。“寸心知”提出的要求，不僅在于孤守心靈，不僅限于“大相無形”，還是對人承擔能力的考驗。是否“從心所欲，而不逾矩”？將心從黑暗中剝離出來，并與其對話。人心的缺口被勾勒出了輪廓，我們不得不直面，且寸心得知。

　　心，又顫動，似某種神秘的旋律，這是人影與人心的對話，此刻，得失仿佛院內繁花落盡。墻外只見凋零，不知院內，已然碩果滿枝。

　　得與失作文700字 篇7

　　失之東隅，收之桑榆；塞翁失馬，焉知非福。——題記人若想有所得，必先有所失。得失的選擇，是一種價值觀，更是一種人生觀。人往高處走，水往低處流，海鷗選沙灘，蝴蝶選花叢，但在選擇的同時，便意味著放棄，便有了得與失。得與失天生的相生相克，糾纏不清，而在得與失之間徘徊的我們，又應該怎樣面對呢？蘇軾面對變法派和保守派的拉攏，毅然舍棄高官厚祿，即使被貶出朝廷也在所不惜。

　　縱然是舍棄了許多，卻因此造就了一位大文豪，那波瀾壯闊的豪放詞篇又何嘗不是一種獲得？同樣的，陶淵明面對著黑暗的官場，無奈，彷徨。但為了自己不與世俗同流合污，他選擇了放棄，放棄了物質享受，卻因此獲得了一份淡然，那點點菊花點綴了朦朧的南山，又何嘗不是一種獲得？愛因斯坦忘我追求科學，崇尚真理，剔除了物質的享受，舍棄了外在的修飾，終于發明了相對論。牛頓致力于定律的研究，廢寢忘食，煮表當蛋，閃爍成為科學界的一顆耀眼的明星。同樣的，沒有陳景潤在困難中的的忘我工作，歌德巴赫猜想也許早已離我們遠去；沒有居里夫婦一次次的篩選提煉，不顧安全的接觸放射性元素，鐳也許還被埋沒在某個角落。

　　好了好了，前輩先哲們已經為我們做出了榜樣，教給我們人生該怎樣取舍，得失該如何面對。得與失，常常是一種輪回，在得到的同時，我們也會失去。若要安穩，就要放棄自由；若要閑適，就要舍得充實；若要愉悅，就要忽略他人的評價；若要追求，就要放棄平坦；若想做個奉獻社會的人，就得拋開對功名利祿的貪念。

　　然而，在失去的同時，我們也能得到。花蕾失去了沉睡的暢快，卻給了大地一片燦爛的`色彩；白雪失去了飛舞的腳步，卻裝點了一個銀裝素裹的世界；大壩擋住了小溪的腳步，卻成就了湖泊的深遂；沙粒失去游離的自由，卻成就了珍珠的璀璨……舍棄奴顏媚骨，放下榮辱興衰。舍人之難舍，方能得人之難得。唯正直之言語，端正之品行，平和之胸懷，安定之心態，方能擁一方廣闊浩淼的天空！

　　得與失作文700字 篇8

　　有得必有失，這是永恒的真理。

　　——題記

　　自女媧捏土造人以來，人的欲望總在不斷地擴大，他們希望得到更多，但他們卻不愿自己失去過多。

　　有得必有失，想要收獲更多，我們就必須付出更多。冰心曾說過：“成功的花兒，人們只驚羨它現實的明艷，然而當初它的芽兒卻浸透了奮斗的淚水，灑遍了犧牲的血雨。”一粒種子要想得到花開時人們驚羨的目光就必須失去舒適的生活，他們需要在不斷努力下沖破土壤，讓自己經歷風雨，只有這樣才能開出最美的美朵。

　　身處高三，也許在籃球場上本已找不到我們的身影，我們會失去節假日陪父母游玩的機會，失去了吃父母做的可口飯菜的機會，失去了獨自享受精彩電視的機會……但在這些失去的背后，我們得到的卻是更多。我們得到了豐富的`知識，同時也得到了認識自己不足的機會。也許只有這樣，一年后的高考我們的把握才會更大，雖然我們暫時失去了“自由”，但我們卻可能得到日后的舒適生活。

　　有得必有失，有失必有得。不要為一次的考試失敗而懊悔不已。在高三我們將會面臨多次挑戰，有的同學因為一次沒考好，就傷心地落淚。不要哭泣，俗話說的好，“塞翁失馬，焉知非福”，雖然這次沒考好，失去了好的名次，但是通過這次的考試我們發現了自己的不足，得到另一種收獲。

　　農人們常說：“種瓜得瓜，種豆得豆”。這說明一個人的收獲與他們的付出是分不開的。炎炎烈日你只有離開空調房去田間勞作，這樣在秋天才會有收獲。怕苦怕累，你將只會收獲一田雜草。

　　有得必有失，只有這樣世界才會平衡，不得不失，或只失而不得，這些都不會長久存在。所以對于我們而言不要因一次小失敗而放棄自信；不要因一次小失誤而過于自責；不要因一次小成功而過于開心……我們要知道有得必有失，在我們失去的同時，我們一定得到了其它收獲，只有不斷的得與失，我們的生活才更加美好。

　　所以我們應具有“不以物喜，不以已悲”的博大胸懷，這樣我們的人生才會更加精彩。

　　得與失作文700字 篇9

　　在人生的舞臺上，我們演繹著各自不同的故事，在得與失之間，我們徘徊不定。在充滿荊棘的坎坷的小路上，你失去了很多，但在失去之后，你會收獲更多。

　　人們都說，上帝是個公平的商人，他讓你收獲了成功，但同時，他也讓你失去了普通人的許許多多的快樂時光。丹麥有這樣依據諺語：在火中失去的，你會在灰燼中得到。”這說的也是這個道理。

　　如酥的小雨喚醒了小草，芬芳的花兒，初三的.大門被我匆忙的腳步打開了。初三了，已經到了沖刺的階段。在老師的諄諄誘導下，在父母一遍遍的嘮叨下，我也似乎有了警覺。

　　于是，我扔下客氣的電視，舒服的小床，開始了緊張的學習。白天，我在學校里抓緊時間，爭分奪秒。課間，其他同學都奔出了教室，而我只是做課外練習，或是埋頭苦讀。透過玻璃窗，不經意間瞟了一眼，看見同學們嬉鬧的身影，聽著他們的笑聲，當時真有沖出的沖動。但又一想，萬一考試成績不好呢？想像著父母與老師失望的表情，我的心又安定下來，重新進入學習狀態。

　　晚上，夜已經很深了，沒有了萬家燈火，外面只是漆黑的一片。現在，大概所有人都熟睡了吧！也只有我和天空掛著的明月還在努力工作吧！

　　每天，總是重復著一樣的模式。嘆息中，想像著我失去的快樂時光，突然覺得生活就像一杯茶，被越沖越淡……

　　今天，已經是公布成績的日子了，但心中卻沒有了以往的緊張。是連日來沉悶的生活將我的多樣的心情全打磨平了，還是真的充滿自信，我也不知道。但老師公布成績時，我驚呆了：我的成績有了很大提高。就在那一刻，我才真正明白了得與失的含意。雖然我失去了快樂，但我卻得到了父母的喜悅，老師的肯定，與自己的成功。

　　得與失，它代表什么？我失去了以往的快樂閑暇的時光，但我卻得到了數倍的回報。

　　只有經歷得失，你才能真正感悟到人生的快樂。

　　失去了，不要悲傷，抬起頭，給自己一個微笑。陽光燦爛時，你會得到更多，更多……

　　得與失作文700字 篇10

　　如果說冬天的寒冷與寂靜是無趣的，那么夏日酷熱與歡樂便是生活的;如果說城市的金錢是誘人的，那么農村的田野便是悠閑的;人，欲傲立于世，品味人間的味道，那么坦然面對得與失就是其達到目的的基石。

　　坦然面對得與失，使人勝不驕。

　　對于一世功成名就的人來說得到榮譽與贊美只是過后煙云，轉瞬即逝，于是對于得到的一切，他們只是坦然面對。居里夫人把獎牌(若貝爾)給孩子當玩具，她舍棄了獎牌的珍貴，因為她勝不驕;袁隆平研制出雜交水稻。解決世界人為糧而憂的問題，他忘記了所有的稱贊，因為他勝不驕;洛克菲勒是石油大王，對于自己的成就，他并沒記住，對于稱贊，他置之不理，他忘棄了一切夸獎，因為他勝不驕。勝不驕讓我們坦然，面對得到，讓我們牢記，一切只是過去的，而襲擊更應去創新，緊盯前方，奮力沖擊。

　　坦然面對得與失，使人疾不棄。

　　對于殘疾的人來說，自己的人生似乎是黑暗的，但些人卻看到已到曙光，于是便向那道光奔去。貝多芬雖耳聾但卻努力創作樂曲，面對身體殘疾他永不言棄，反而達到了世人無可及的.高度，因為他疾不棄;張海迪高位截癱，但她卻做到了人們無法理喻的事，身體殘疾她不放棄，終于成為一名偉大。因為他疾不棄。不是嗎?坦然面對失去，讓他們在失去中得到成功。“上帝為你關上了一扇門，天使為你打開另一扇窗。”

　　坦然面對得與失，使我們從容。

　　看!當太陽初升的一剎那，我們得到了太陽的照耀與溫暖，但我們失去了黑夜的寂靜與天空的深邃和月光的皎潔。一切都是相對的，于是我們學會了從容;當春回大地，萬物復蘇之時。我們得到了春的歡樂，但我們失去了冬的靜謐與冰冷，有失必得，有得必失，于是我們學會了從容。

　　大自然的啟示真是深不可測，失去時為了得到，得到也是為了失去，并不是所有的得到都是完美的，也并非所有的失去都是殘缺的。

　　如何坦然面對得與失，是人生的一門的學問。

　　得與失作文700字 篇11

　　有時候，得與失是同時出現的。

　　---------題記

　　一個家庭貧困的小男孩總是幻想著自己住的小土屋會變成一棟大別墅。

　　一天，院子里來了一個白胡子的老頭，老頭弓下身子，聲音和藹的.問他：“你想要什么，我什么都滿足你。”他說，他要一棟大別墅和父母住進去。第二天，小土屋果然變成了移動大別墅。小男孩高興極了，一直想要感謝白胡子老爺爺，可，沒看見他。

　　小男孩在學校中成績優異。幾年過去了，小男孩正在院子里復習功課，當年那個白胡子老爺爺又出現了，笑著問他：“你近期的愿望是什么”。他告訴老爺爺，他的愿望是考上一所重點高中，和一所理想的大學。老爺爺聽了之后消失了。

　　小男孩不認為老爺爺會幫他實現愿望，只是認為那是他壓力太大，而產生的幻想罷了。所以小男孩每天都在想那個白胡子老爺爺，導致成績下降，老師說，他這個成績是不可能考上重點高中的。可，出乎意料，小男孩奇跡般的考上了重點高中。小男孩真的相信白胡子老爺爺在幫他。學習就更加不認真了，學習也一落千丈。可，他卻無動于衷，因為他知道，白胡子老爺爺會幫助他。

　　意料之中，他順利的考入了理想中的大學。那天，小男孩坐在院子里，等待著白胡子老爺爺，可令人失望的是，老爺爺并沒有出現。

　　四年之后，他畢業了，由于沒找到工作，他又一次坐在了家里的院子里。這時，白胡子老爺爺出現了，他求老爺爺幫我他找工作，老爺爺答應了，可老爺爺提出了一個要求，“要帶走他的父母”他竟然答應了。他有了工作，可父母卻消失了。后來他因為學歷不高，被解雇了。他突然想起了自己的父母。他愈加思念自己的父母了。

　　現在，他只能坐在院子里，守著那棟漂亮的大別墅，等著老爺爺的出現，可，老爺爺再也沒有出現過。

　　得與失作文700字 篇12

　　在如今這個社會，每個人都將自己的利益得失放在第一位，從而去更好的計算自己收獲了多么豐富的財產或者是失去了多少收獲金錢的機會。這是一種好的方式，可以讓我們清楚自己的收獲和失去。但同時也會有很多弊端，它雖然有好的一方面，卻也讓人更重視得與失，在得到一些物品時，哪怕只有芝麻大小也會高高躍起，而在失去一點金錢時，也會不停的埋怨身邊的人及事物，成為了一個惡性循環。

　　對于得與失，我們不必看得太重，因為失去和得到的只是一些身外之物，即便你失去了再珍貴，再稀有的東西，若是回不到自己手中、再多的抱怨，對身邊的人訴說無數不滿，那么也沒有用。我們只能“吃一塹、長一智”，從下一次開始，不必為上一次的失去而難受。我們需要用自己的努力、奮斗贏回成功的機會，不為哪些不必的難過而抱怨。

　　同樣，通過努力得到的東西也不必過度開心，因為這只是你靠自己同樣的努力所得到的。下一步不該為這點進步而持續興奮，更應該向自己的目標前進。偶然在一本書上看到了塞翁失馬的故事：塞翁在得到時總是想到別人想不到且隱藏在表面下的事物。他總是小議得與失，從而收獲到更多令人意想不到的東西。塞翁不像別人在得到兩匹駿馬時，沒有太多興奮，反而去更深入思考事物。在兒子摔斷腿時，也沒有過多抱怨，而認為是因禍得福。塞翁失馬雖然只是一個故事，卻讓人們明白得與失的'結果與智慧。小議得與失，不是在得到時假裝難過，更不是在失去時掩蓋痛苦。而是告訴人們：千萬不要將得與失去看的太重，不要只看到事物的表面，而是需要更深一層的去思考，得到時我們應該繼續朝著目標前進，卻不是一直沉浸在得到的喜悅中，同樣在失去時，不要一味抱怨，一直難過，應該去奮力加油、勇往直前、迎頭趕上，學會懂得“得與失”中蘊含的小道理，則是每個人一生最寶貴的財富。

　　得與失作文700字 篇13

　　人生面臨著多種選擇，一步錯，步步錯。

　　我們活在世上，需要做到的更多的是堅持，是拼搏，是不懈的努力。面對我們前所未有的困難，迎難而上，打敗他，我們就會成功。

　　面對馬云，我們所做的是微不足道，可是馬云創辦的阿里巴巴集團，從一開始就面對了前所未有的困難，資金短缺，人手不夠，合伙人紛紛退出。可是，如果馬云像材料中的這只獵狗一樣，經歷了一點傷痛便放棄，便不會有中國這樣龐大的購物網站和他每天這樣豐厚的收入。

　　這樣的例子還有很多，比如，騰訊老總馬化騰，創辦的QQ。剛開始馬化騰只是一個想發，要創作一個交流平臺。但是，你看現在，QQ旗下多個公司，多款游戲，一天收入多少。他們搞一個活動，就回得到一筆豐厚額收入，一天進賬2000多萬元不是夢想，而是一個事實。

　　當然，材料中的狐貍又何嘗不是如此，面對著獵狗的追殺，毫不放棄，終于逃過一劫。

　　比如金融危機，中國多個大公司倒閉但在這場風暴中。沒有倒下去的'集團，現在卻站在中國的頂端。我們現在還是一名學生。我們面對的是一所大學，現在放棄，無異于墮入萬丈深淵，我們要做的，只有堅持，只有拼搏，只有不斷的努力，具有不服輸的精神。

　　材料中的獵狗也是一只終歸老去的狗，他現在只有拼搏，而說放棄的話，終將會成為主人的棄子，棄之不顧。這就像現在的很多職業，只有你踏實，穩重，去干好一份看似簡單不過的事情，將他做好，你的上司不是睜眼瞎，他會看到你的努力，你的拼搏，你的不懈的堅持，最終，你會走上公司高層的位置。

　　只有不斷的堅持，擁有不服輸的精神，我們才能取得成功，而不是像現在這樣頹廢下去，我們也是社會的一份子，也是中國的一份子，我們成年之后是要對這個國家、這個社會做出貢獻的，而不是為這個國家抹黑。

　　我們應從現在開始，不斷拼搏，頑強進取。

　　得與失作文700字 篇14

　　那日漫天的黃沙，來勢洶洶的，一陣又一陣就像是奔騰的海嘯一般，不但卷起了近百丈高的浩浩煙幕，更是讓人們見識了自然力量的可怕。隔著車窗，我正陷入一種很深很深的沉思中......為了一件奔波幾年而沒能完成的事，也為了幾年來流逝的那些寶貴時光......此刻目睹了這樣的惡劣氣候，難免失意情緒驟增，不想天氣也會在這樣的時候來與心情“湊熱鬧”！但我知道，這是事情的必然規律，因為天氣和心情就像綠葉和鮮花，總會在交相掩映中來襯托一下。

　　耳機里又傳來一段熟悉的歌詞：“我曾經豪情萬丈，歸來確是空空的行囊”，這首《故鄉的云》是我手機里很舊的一首歌，不想此刻卻很像自己的心情寫照。因為累了，我已在困意中蜷曲著睡著了，而且感覺睡得很香很香......夢境是美好的，因為它不但能緩解疲勞還能脫離現實......然而，好夢易醒，但我的醒來，能否是一種完全徹底的醒呢！我在潛意識里問自己......

　　閃爍的街燈，點亮了回家的`暖意；心中漸漸升騰起來的希望告訴我：“你不過失去了一件奔波幾年而沒能完成的事，而你卻收獲了家里親人于你品格的認可，包括妻子和女兒都在理解中默默地感知著你的行為......還有什么比這些更重要的呢！”是啊！人生在世，得失無處不在；舍得舍得，有舍才有得；沒有絕對的得到，也沒有真正的失去。現實的生活中，確實會出現許多偶然發生的事，然而驚訝、煩悔、感嘆之余，能否在短時間內豁然開朗，這很重要！它完全取決于你個人的心理素質和承重能力。記得有這樣一句話：“當你承受著傷痛，并學會微笑面對的時候，你才是最強大的。”

　　我想，此刻我已經擺脫了心中的困擾。因為我知道，成功的時候不要忘記過去，沒有成功更不要忘記還有未來。

　　得與失作文700字 篇15

　　有得才有失這句話一直出現在人們的腦海里，世界是相對的，只有失去了，才能得到一些。穿越于幾百年前的古代，是否也有這樣的影子了？

　　塞外風雪

　　十二月的天是異常寒冷，天慘白慘白的，沒有一絲光亮。一襲江衣，一把琵琶，她告別了故鄉大漢，漫天的飛雪迷得她開眼睛，刺骨的寒風喬得她瑟瑟發抖，只因身上那一襲紅衣，她的丈夫給她的最后的禮物。或許這輩子她再也不能回來了，她在著落雁的容貌，卻不能與自己心愛的人廝守一生。風雪淹沒了來時的路，她心如刀割。但想到以后自己的.國家就可以平，百姓們可以過上好日子，她便心甘情愿。

　　王昭君，她失去了自由，卻得來了國家的太平。

　　世外桃源

　　茂密的樹林中，一條蜿蜒曲折的泥路，桃要樹旁，一間樸實的小木屋，散發著淡淡的菊花香。是誰，在飲灑作樂，穿麻布蓑衣，吃粗茶淡飯，共妻兒共享天倫之樂？長長的胡須下面，他抿嘴一笑。早已看透官場的黑暗，爾虞我詐，危機四伏。不為五斗米折腰的他毅然放棄了朝廷，選擇歸隱山林，享受自然之美，看一年四季花開花落，作詩寄愁，倒也別有一番情趣！

　　陶淵明，他失去了權貴，卻開創田園詩派的清靜自然，撫慰了千千萬萬文人墨客的心情。

　　臥薪嘗膽

　　破舊的豬圈內，他躺在干燥的薪草上。與其說躺，不如說是蜷。沒有一絲光亮，只有吳王鄙夷的嘲笑。國破家亡，百姓民不聊生，他重重地嘆了一口氣。幾日的消磨已將原本干煉的他變成一個無所事事的遭老頭子。他恨自己無能，競給夫差這個狗東西做奴。頭頂的膽是那樣的苦，苦得他開始懷疑。他永遠記住這味道。正是他的堅毅，造就了三千越甲可吞吳的佳話。

　　勾踐，他失去了尊嚴，卻得到了自己的強大。

　　盡管，他們只是一閃而過，終將化為泡影。但在幾百年后的今天，他們的愛國、正直、堅毅，依然會成為我們學習的榜樣！

　　得與失作文700字 篇16

　　人生苦短，行走在人生的道路上，我們每天都在經歷著收獲，同時也在失去著。有進退，有榮辱，有得失，這才是人生。人生就是在歲月的顛沛流離中來來往往，碰撞出生命的悲喜。

　　有些東西是你的注定了屬于你，有些東西不會是你的，不管你怎么努力，到頭來卻只會是遍體鱗傷。有時候，我們拼了命想要擁有的，往往最后會是比沒得到的時候還失望，有時，我們在得到的同時卻也在不自覺的失去，這樣說來，失去何嘗不也是一種獲得呢？

　　太在意，往往急功近利，太懼怕，便會郁郁寡歡。越是在乎，越是懼怕，越容易失去，從而覆水難收，后悔莫及。可是，社會環境又讓我們窒息，在這物欲橫流的世界里，我們忘了本性，急于奔命，這是莫大的悲哀。

　　人生就是在得失起落之中，磨練著我們的意志，豐富著我們的閱歷，使我們在快樂與痛苦中成長。積極爭取，是我們不可獲缺的一種人生態度，該得到的，我們不錯過，不該得到的'，我們也不要強求，豁然放棄，有時候也不失為種好的人生態度。當爭則爭，當退則退，可是，又有多少人能做到呢？我想，應該不多吧，可見，我們還是喜于得到，而悲于失去啊！

　　“天生我材必有用，千金散盡還復來。如今長城今猶在，不見當年秦始皇。”無論得意或失意，都不要看得太重；無論逆境或順境，都不要看得太認真；無論喜悅或憂傷，都要拿得起放的下。“指點江山，激揚文字”是一種豪邁的瀟灑，“天生我材必有用”是一種自信的瀟灑，“獨釣寒江雪”是一種高潔的瀟灑，“不破樓蘭終不還”是一種悲壯的瀟灑。

　　得失，不用過于在意。人生有太多的東西值得我們去留戀，也有許多是我們去放棄的，我們要做到得之泰然，失之淡然，這樣不是大家一直所期求的嗎？只要擁有一顆淡定的心，不計較得失，才能在平凡收獲不平凡。

　　其實，人生并不需要得到多少，擁有多少，如果擁有一顆平和而又知足的心，就可以感受到人生的美好！人生得失，無盡頭，何必糾結于此，放下心事，歸于平靜，期待美好未來吧！

　　得與失作文700字 篇17

　　有人把的得失看作終點未免太過物質與膚淺，有人把得失看作起點未免太過后知后覺，得失從來就不是人生的起點與終點，因為在開始和結束我們都一無所有，所以得失應當只是我們漫漫人生中的里程碑。

　　倘若把得失看作終點，我們的一生將患得患失，仿佛那垂死的嚴監生在臨死之際記掛的還是那費油的燈芯，可他是否想過他窮其一生的"節省"到底是為了什么？沒錯他得到了很多，他絕對是"得"的一個“忠實信徒“，一個被得擺布的奴隸，他將得失作為人生得終點的一生為得而得，狂熱到連得的真正意義都不在乎，他的一生除了得便剩下空白一片，得除了成為他的“精神支柱“并沒有在他的人生留下美好。

　　倘若把得失看做起點，我們的'一生將后知后覺充滿遺憾，缺乏遠見，為什么一定要等到得到才開始？為什么一定要等待失去了才后悔？當得失已成事實時我們多數再也無力改變，把得失看做起點那是多么無奈而悲傷的決定，但我們明明可以在它一錘定音之前努力，不要等待失去了才學會珍惜，不要等到得到了才開始你的計劃得失是人生的里程碑，實時記錄你在這個世界的數據，是一個小時期的開端，發展和結果的界定，因此不少人將無孔不入的它誤認為起止，或而忘記了初心或而后知后覺。

　　所以面對得失我們要認清它只是一個過程一個里程碑，先于它之前我們應該要做好我們所能，意識到它的來臨，正如我們所面臨的高考，我們不負我們的青春，揮灑我們的熱血，而得失將在我們的人生立下一塊滿意無悔的里程碑，但從不認為這里程碑就是一切的中點，因為無論如何背后還有這漫漫長路。而我們更不能因為沒有意識到它的存在，在它深深敲下之后才作為起點或留下遺憾或毫無準備一無所措。

　　得失只是過程，不起不終，記錄你的人生，提醒你的錯誤，正如海明威所說“只要你不計較得失的話，人生還有什么不能想法子克服的”。

　　得與失作文700字 篇18

　　老子曾經說過：“同于得者，得亦樂得者，同于失者，失亦樂失之。”樂于得必樂于失，有失才有得。

　　世間萬物，都是如此。松柏放棄肥沃的土壤，扎根于懸崖峭壁之中，換來迎風斗雪的雄姿；梅花放棄安逸的環境，獲得傲立風雪的傲骨；放棄絢麗多彩的夕陽，迎來日出的壯麗；放棄萬紫千紅的春天，迎來金秋的豐收碩果。

　　我們應該學會選擇，懂得放棄。在二者之間選擇其一，是在磨練我們的意志，懂得放棄，未嘗不是一件好事！在我們面前有美不勝收的風景與通往高峰的路，只能選擇其一，這時我們應該明白自己的選擇。“魚和熊掌不可得兼”，有得有失，這是早已決定的，面對得與失都要保持一顆平常心。

　　有得必有失。商紂因寵妲己卻失去了大好江山；唐明皇為了“一騎紅塵妃子笑”而失去了唐王朝；貪官污吏因貪戀錢財而遺臭萬年。但是前車之鑒，卻不曾讓后人有警醒之感。當他們在逍遙自得、衣食無憂過著生活，享受一時之樂時，往往卻失去了一片大好河山。換來的'卻是他們囚禁之時，貪圖一時的樂趣，得到的卻是失去自由，甚至生命。在當代社會中，貪官污吏不在少數，只是因為被“貪”所困，得到的往往卻是得不償失。

　　有失不必有得。陶淵明一生仕途坎坷，他寧愿失去功名利祿，也不愿為“五斗米而折腰”，卻換回了神仙般怡然自得的生活。蘇軾一生也屢次遭貶，但他語出驚人“一蓑煙雨任平生”，貶到嶺南時，他也能富有詩意地吟出“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”的豁達。失去的是官職，換回樂觀向上的生活。面對失去與得到，他們仍保持一顆平常心，笑傲人生。即使失去，也無怨無悔。他們不愿在官場上爭鋒相斗，而愿淡泊名利。既然失去始終失去，何不換一種心態來面對生活呢！

　　樂于得必樂于失，有失才有得。人生便是如此，得與失之間獲得的要懂得珍惜。有時候失去是為了更好的得到。但得與失同時也是一種考驗，從中吸取認識，在人生坎坷的道路上，一定要切記不患得患失才是生活快樂之本。

　　得與失作文700字 篇19

　　相傳遠古時期的堯曾想將共主之位禪讓給許由，許由避而不受，逃到箕山中隱世。初次讀到這則傳說，我忍不住同時想起了“吾將曳尾于涂中”的莊子。這兩位賢者都拒絕了榮華名利，選擇悠游于山水之間，他們得到了什么、失去了什么，常令我想得入迷。

　　有句俗語這么說：“塞翁失馬，焉知非福。”失去了一匹駿馬，引回來另一匹烈馬；而這烈馬害得老翁之子摔斷了腿，卻也使他躲過戰禍。如此看來，得與失其實是一體兩面的雙面刃，不到最后似乎無法判定是好是壞。就像蘋果創始人喬布斯，如果他沒有被董事會開除，他也不會成立皮克斯工作室，更不會在蘋果陷入經營危機時以“救世主”的角色成為老東家的執行長。當下看似山重水復疑無路的失去，卻是為柳暗花明又一村的得到鋪路。縱觀古今中外歷史，不勝枚舉。

　　紅樓夢中，林黛玉與薛寶釵兩位女主角勾勒出了兩種對立的風情：前者孤傲、率直，是禮教下的叛逆者；后者圓融、世故，是傳統三從四德的服從者。從書中結局來看，淚盡而亡的林黛玉好像敗在成為賈府二少奶奶的薛寶釵手下，但男主角賈寶玉最后看破紅塵、剃度出家。漫漫一生獨守空閨，薛寶釵想必也得不到快意。好風憑借力，送上青云后卻是一片空虛蒼涼，這樣的'得，我想倒不如失去。

　　當許由在悠然自得的箕山之下坐看云起時，他失去了官位所帶來的榮華富貴；當莊周曉夢迷蝴蝶，逍遙游于天地之間時，他也失去了名利雙收的榮寵。原來，要得到些什么，都要先失去一些原本或是將來能夠享有的利益。人生就像一座天平，兩端分別是等重的砝碼。如果想要在其中一端得到更多重量，就得從另一端取來放，就像理化中的質量守恒定律：有得必有失，有失才有得。而在得失之間，我們不能局限于眼前小利或小害，若能舍去名利俗念，才有可能撥開層層迷霧，成就更高境界的人生！

　　得與失作文700字 篇20

　　俗話說：“低調，取舍間，必有得失。”在生活中，得與失都是相對的。得到必定會失去；失去必定會得到。因此，我自認為，得到一件東西，便會失去一件東西。反過來，意義也一樣。

　　舉幾個列子：比如說，讀書學習。在讀書學習的過程中，我們得到了知識的融會貫通，也得到了那朝氣蓬勃、團結互助、勤奮好學、兢兢業業、談笑風聲、身龍活虎、勤學苦練的校園生活。可我們也失去了，失去了放松娛樂的時間，失去了自由自在的生活。這便是得與失。

　　再比如說，那些不務正業去盜竊的人。當他們成功得手獲得許多錢財時，雖然得到了許多錢財，但卻失去了最寶貴的誠信，他們愧對自己的良心，更愧對他們的家人。而且錢是永遠買不來寶貴的品質的。這便是得與失。

　　再比如說，馮如。馮如，他是一名愛國青年，是一位多么偉大的人物呀！在二十世紀初，馮如，善于鉆研，他白天當勤雜工，晚上讀機械學，苦心鉆研數年，精通36種機械原理，發明了抽水機、打樁機，制成了性能優良的`無線電收發報機。1903年，當得知美國萊特兄弟發明了飛機后，預見到飛機在軍事上的價值，決心獻身于新興的航空事業，報效祖國。1909年正式成立廣東飛行器公司，馮如任總工程師。公司于當年便投入制造飛機。經過不斷的努力嘗試，終于制造出了中國的第一架飛機，這便是得。可惜的是，馮如在一次試飛中，由于飛機發生故障，不幸地離開了人世，這便是失。

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　　得，失，說到底，還是要有一顆樂觀向上的心。我們不要因為得到一件東西而暗自竊喜，或許這樣會招來禍端，俗話說“樂極生悲”。也不要因為沒有得到一件東西而獨自垂淚，或許機會就在你的身邊，俗話說“不經歷風雨，怎能見彩虹”。

　　世上沒有十全十美的東西，沒有十全十美的人，關鍵是清楚到底想要什么。得到想要的，肯定會失去另外一部分。如果什么都想要，只會什么都得不到。

　　得與失作文700字 篇21

　　春天來了，小天鵝要離開天鵝湖，回到遙遠的北方老家去，這是小天鵝的第一次長途旅行。臨行前，天鵝奶奶說：“只有帶著善良的心，才能完成這次充滿艱辛的旅行。”

　　“善良在哪里？善良看不見，摸不著呀！”小天鵝帶著滿腦子的疑惑，踏上了旅途。

　　在飛越一處沼澤時，小天鵝看見有一只小灰雁落到了淤泥里，越陷越深，小灰雁說：“小天鵝，救救我，把我從沼澤里拉出來吧。”小天鵝說：“不行，如果去救你，會把我潔白美麗的羽毛弄臟弄濕。”說完就繼續往前飛，但小天鵝突然想起了奶奶臨行前說的話，趕緊飛回去，用盡了吃奶的力氣，把小灰雁拉出了沼澤。這時候，小天鵝低頭一看，自己的羽毛果然被淤泥弄得骯臟不堪，有一些還被折斷了，這可怎么辦，還能繼續飛行嗎？想到這里，小天鵝不禁嚎啕大哭。小灰雁建議他一起去旁邊的'水塘里清洗一下。洗著洗著，小天鵝驚喜地發現，洗去淤泥的羽毛變得更加潔白，而在那些失去了羽毛的地方奇跡般地長出了新毛，這些新羽毛更粗更大，能夠讓飛行變得更加輕松。小天鵝高興地和小灰雁告別，繼續踏上了北去的旅程。

　　在暴風雨來臨的一個下午，小天鵝飛到懸崖上躲雨。懸崖上有一個鳥巢，鳥媽媽外出覓食，鳥巢里有一只還沒有學會飛行的小黃鳥，因為受到雷電的驚嚇，小家伙跳了起來，不小心跌落到懸崖下面的大海里。海面上風高浪急，在雷電的驅趕下，波濤用力地拍打著礁石，小黃鳥眼看就要被巨浪無情地吞食，小天鵝奮不顧身地一個俯沖，以最快的速度從懸崖上直撲海面，用嘴叼起了小黃鳥，把他送回鳥巢里。這時，筋疲力盡的小天鵝發現，翅膀上的大羽毛再次折斷，不過這次，他沒有哭，因為他相信，善有善報。果然，雨過天晴之后，翅膀上長出了更加粗壯，更加漂亮的白羽毛。

　　夏天很快到來，小天鵝終于回到了北方的老家，這時，換過兩次羽毛的他成為天鵝村落里最強壯、最漂亮的一只，他也終于明白了奶奶的話，只要不計較個人得失，做對大家都有好處的事情，就是真正擁有善良的心。

　　得與失作文700字 篇22

　　得與失，一直是每個人深思的問題。

　　很小的時候，我偏愛連環畫，每次見到其他小朋友的書，都羨慕極了。

　　后來，我如愿以償，外婆給我買了一套《西游記》連環畫，我如獲至寶，捧著它到處炫耀，有一個同學跟我打賭，如果我贏了，他就給我一個水晶球，反之，我就給他半套連環畫，于是各自開始祈禱。

　　其實在我決定打賭之后，我就暗自后悔了，我知道我的獲勝機會不大。不出所料，我輸了，一半連環畫答應要給他的，就這樣，一半連環畫沒了，那天我傷心的`哭了一下午。

　　后來，連環畫打賭的事一直深深地印在我的腦海里，我一直爭取去做把握大的事情。過了一段時間后，我想即使我贏了，那本精致的連環畫也會在我的手中損壞，甚至遺失。

　　其實，得和失沒有什么界限，關鍵還在于你對得失的態度。

　　人間本無得失，只在于你對生活中的得失是否有不同詮釋。許多東西都是這樣，如快樂和痛苦、太陽和月亮、沃土和石縫……

　　如果因失去而懂得前行的道理，那么也是一種得，如果因得到而忘了應該吸取的教訓那也是一種失。正如我失去了半套連環畫，卻獲得一個處世的道理：要做有把握的事。這不也很值得嗎？

　　快樂使人輕松，但也能磨平人的斗志，消磨人的精神；痛苦雖使人受折磨，卻磨練了人，使人變得更加堅強。所以，快樂固然是美好的，痛苦又何嘗不美麗？

　　對人生，應以積極的態度去生活，這樣你才能擁有充實的現在、燦爛的未來。

　　人要更加主動去活，對于許許多多的得和失，全部都是你對得失的理解。只有認認真真對待了得與失，才能對生活充滿希望，才會活的更加精彩，要做一個出色的人，一個對社會做出更多貢獻的人。

　　在前行的道路上，若不能得到沃土，那么請扎根石縫，在石縫中也能抵御寒風冷雨。

　　得與失作文700字 篇23

　　用一顆瀏覽的心，去看待人生，一切的得與失、隱與顯，都是風景和風情。

　　——題記

　　人的一生，總在得失之間；在失去的同時，也寧有所成。“失之桑榆，收之東隅”便充分說明了人生得與失的瞬間轉換。

　　如果一個人只想去卻不想舍，或者只想得不想失，做什么事都沒有自己的信念，那么一切的一切只是夢幻。莫言所說的話中可以體現出：在現實生活中，我們常常會遇到各式各樣的誘惑，但只要我們有堅定的目標和信念，當取則取，當舍則舍，該得到的我們心安理得，該失去的我們坦然面對。這是一種認識，一種能力，一種境界。

　　莫言獲獎，是他個人的榮耀，也是中國文學界的喜事。中國有很多優秀的作家，如沈從文等作家也曾經非常接近諾貝爾文學獎。莫言獲獎也滿足了很多國人心中的諾貝爾文學獎情結。

　　不過，諾貝爾文學獎也只是對莫言個人的肯定，這固然會令國人興奮，會對中國文學起到激勵作用，但是，也不妨看淡這個獎項。

　　事實上，莫言本人和家人對待這個獎項，也都非常淡定，并沒有在諾貝爾文學獎的巨大光環下，失去平常心。其實，諾貝爾不僅僅只是一個獎項，它包含著諸多的政治因素和政治影響是不言可喻的。它證明了中國之所以能夠成為經濟大國，是因為中國蘊藏著深厚的文化底蘊。莫言的成功，向世界證明了中國文化在世界文化的地位。

　　同時，也向世界通告，【諾貝爾】，我們來了！

　　莫言，在他的人生中也有得與失。他，雖得到了全世界的美譽；但身心卻是懊悔萬千。有的'時候我們常常想起一句話：“魚和熊不能兼得”，你選擇了勤奮，必然放棄清閑；你選擇了事業，必然放棄家庭。

　　人生就像一架天平，而“得”與“失”就像被放在天平兩端的砝碼與物品，要想使天平平衡，只有使兩邊的重量相等。（換言之，當人生的道路最為平坦，人生最穩定的時候，也就是得與失完全相等的時候。）在人生之路上，只有正確處理好這“得”與“失”的關系，才能使這人生之路走得平坦而穩定，并最終邁向成功！

　　得與失作文700字 篇24

　　考試的得與失新的學期開始了，一眨眼的功夫就到了兩周以后的入學考試了。我想：這回考試一定能考得到好的成績，在暑假我復習了很多有關于主、副科的內容。這讓我信心百倍的上了考場。

　　考試中，有一種嚴歷的氣氛，臺上站這兩位老師，四處尋望著，兩眼巡視考場內的一切情況，站在那兒，一動也不動，這也讓考場內的每一個同學，既緊張而又必須進入考試的最佳狀態。俗話說得好“幻想是美麗的，現實是殘酷的。”在幻想中的我，以為這次考得好，可當生物卷子發下來的那一刻我驚呆了，和我想象中的不一樣，我考試的成績沒級格!我看著由叉組成的試卷，想一想我的錯誤到底在哪里呢?我不比別人上的課少，但我認真去聽了嗎?去復習了嗎?還是我玩心太重不想學?可能都有一些，光知道問題不行，還要想解決這些問題的辦法。

　　我本來就是一個愛玩的孩子，在王安石的《傷仲永》中說到“仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人;今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶?”(仲永的通達聰慧就是先天得到的。他的天賦條件比一般有才能的人高很多。他最終成為常人，就是因為他后天所受的`教育沒有達到要求。像他那樣天生聰慧，又聰明到這樣的程度，沒有受到后天的教育，尚且成為常人;那么，現在那些不是天生聰明，本來平凡的人，又不接受后天教育，恐怕連做一個普通人都不可能吧?)方仲永天賦高貴、聰明，可他父親目光短淺，不讓他讀書，終于成了普通人。如果我也不讀書的話，可能連普通人也做不了。在藝術上可能有天賦高貴的人，可在學習上只有發憤圖強、吸收書本中的精華，只有努力和不斷進取，再加上課后復習、多做習題，才能讓我成績提高，這才是解決問題的真辦法。

　　雖然這次考試和平常的考試一樣具有針對性，但我認為這次考試給我的是一次反省我要永遠記住這次考試。

　　得與失作文700字 篇25

　　人總是在失去了才知道珍惜，雖然已經失去了，但這不是讓你學會珍惜了嗎？，所以說，得與失是并存的。

　　塞翁失馬，焉知非福。相傳塞翁有一只很出色的白馬，有一天，馬不見了。鄉鄰都來安慰他，塞翁說：“馬不見了，不見得是壞事。”過了幾天，馬不僅回來了還帶了了塞外一匹駿馬，鄉鄰都來恭喜塞翁，塞翁卻說：“這未必是一件好事啊。”又過了幾天，塞翁的兒子從馬上摔下了，腿斷了。鄰里又來安慰塞翁，塞翁又說：“這未必不是好事啊！”一個星期后，國家征兵打仗，塞翁的兒子因為腿的問題，留了下來，得以避免得戰死沙場。塞翁用得失之心去對待事情，失去了在他看來不一定是壞事。失去了不一定代表傷心，得到了不必太高興。因為兩者是相互存在的。

　　我們身邊的事不也是這樣嗎？面對槽糕的`成績，沒有了獎狀的輝煌，卻多了一個反思的機會；面對傷害你的人，雖然沒有的疼愛，卻讓我們多了一份堅強；面對艱難的的高中生活，沒有了舒適的環境，美味的飯菜，卻讓我們學會了獨立。這一切不正也是又得有失嗎？面對生活，我們要從失去尋找得的痕跡，如荒漠仲的那一點點綠洲，卻始終支撐這著我們。

　　失了我們要尋找得，那么得到了我們該怎樣辦，怎樣處理？

　　西楚霸王項羽，成就了一番偉業后，就沾沾自喜。自認為功高天下。不聽亞父的勸告，三次放過殺劉邦的機會，最后落得自刎烏江的悲劇。得到了還是同時存在失去，他失去了做人原來的志氣，失去了別人的愛戴，所以防治失去就要”不可沽名學霸王”，必須從得中察覺失，不斷提升自己，更新自己。

　　所以，當你下次失去時，不要落淚，因為得在你得身邊等候，不要埋怨，因為得失在一念之間。

　　得到了，要不要顧著自喜，因為失也許在不知不覺中向你靠近。

　　塞翁失馬，焉知非福，有得必有失，那就讓得失并存吧。

　　得與失作文700字 篇26

　　當一道幸福之們關閉時，另一扇就會打開，我們太多太多地盯著關閉的門，而對開啟的門熟視無睹。——題記

　　生活有時會逼迫我們，不得不改變愛好，不得不放棄機遇。所以，在生活中應該學會放棄。今天的放棄就是為了明天的獲得。干大事情的人不計較一時的得失，是因為他們懂得為什么放棄，如何放棄。

　　中國乒乓球界就有一個這樣的例子：

　　據大家所知，鄧亞萍和喬紅曾是世界上兩名靠前的乒乓球運動員。喬紅“出道”較早，穩居第一，但隨著鄧亞萍的出現，她就一直屈居第二，直至退役也沒有拿到過第一。常常有人替喬紅遺憾：“如果沒有鄧亞萍，這幾年的世界冠軍不早就是你的了？”可喬紅總是笑著說：“若不是她，我也不會天天感到有壓力，拼命提高技術，水平會比現在差得多。”我想，如果有人去問鄧亞萍，她的回答也一定差不多。是啊，其實勝敗，得失并不重要，重要的是自己認為真正有價值的東西。俗話說，有失必有得，有得必有失。喬紅雖然失去了“世界第一”的光榮稱號，卻擁有了她與鄧亞萍來之不易的友誼。

　　有些人因為貪婪想得到更多的東西，卻把現在所有的東西都失去了。其實有時候，放棄，也是一種美麗。

　　有這樣一個故事：一個老人在高速行駛的'火車上，不小心把剛買的新鞋從窗口掉了一只，周圍的人倍感惋惜，不料老人立即把第二只鞋也從窗口扔了下去。這舉動更讓人大吃一驚。老人解釋說："這一只鞋無論多么昂貴，對我而言已經沒有用了，但如果誰能撿到一雙鞋子，說不定他還能穿呢！”

　　是的，要善于從損失中看到價值。既然守殘著對自己也無用，還不如成全別人，即使要舍棄什么。

　　放棄的過程也是整個舍取的過程。我們取自己需要的，適合自己發展的；而舍累贅的，阻礙前進的。都說放棄是一種美麗，因為只有放棄了才懂得擁有，只有放棄了才會珍惜。

　　得與失作文700字 篇27

　　今天中午，楊老師帶領我們玩了一個游戲，名字叫“搶鉆石”。

　　“鉆石”當然是用石子代替啦，每一個組都有一個圈，圈里都有十個小石子，每次只有兩個人出場搶鉆石，自己圈里的石子是可以讓別人隨意拿，自己除了搶是不能保衛的。

　　第一局，我們組派歐陽治源、繆云天上場，我心里卻在不斷祈禱：老天助我們一臂之力吧！不留神，比賽開始了。歐陽治源一下子跑的老遠抓了一把石頭一撒，圈子里外都炸開了鍋，一群人如小雞啄食一般，轉眼間空空如也，這時繆云天又來扔了幾個，我心里稍微平衡了，突然，眼尖的班長不知從哪兒冒了出來，又搶走了，我急得直跺腳。就這樣幾個來回，我們組竟沒有拿到一個石子，輸的慘不忍睹。

　　第二局，史思雨把我和黃璐璐推出來，還喊“加油，加油”。我“嗯”了一聲表示肯定，心里卻在打鼓：萬一出現意外怎么辦？萬一又輸了怎么辦？萬一……在我幾次深呼吸后，比賽開始了，場上又恢復了以往的熱鬧。我沖向第二個圈，不管三七二十一抓了一把，還沒站穩，又被人“偷襲”了一下，我又跌在了圈內，正巧有人撒“石頭雨”下來，我急忙抓了幾個，哎呀，這樣下去，我猴年馬月才能堆一疊石頭呀！能搶多少就搶多少吧。有些灰心的我又沖進別人的.營地，抓了幾個丟進自己組的圈內，正要轉身，我忽然又有了動力：石子被人拿走又有什么呢？我可以再去拿別人的，就算我拿了進去又被人拿走，但是這一路我依然充實的走下去了，物資沒有收獲，精神卻有了不少收獲呢！于是，我充滿信心的大步走到別人的圈邊上，繼續搬運……雖然后來又輸了，但我依然很開心。

　　和人生之路一樣，或許我沒有取得好的成就，但是我收獲了經驗，經歷了得與失。盡管我的石子被別人拿走，但我依然過的很充實，我踏踏實實的走了下去。

　　今天的活動收獲真大！

　　得與失作文700字 篇28

　　《老子》中有言：“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏。”古人早在若干年前就已經參透了人生的本相，有得必有失，有失必有得，萬事都是福禍相依的。人生如一場馬拉松，在跑道上奔跑的我們會遇到無數個“關卡”，即人生考題，而如何看待得與失這一問題，便是我們在人生跑道上一定會遇到的考題，不過這道題沒有標準答案，不同的人交出的答案都不相同。

　　得與失就是人生的新起點。跌跌撞撞、起起伏伏才是真實的人生。“蓋文王拘而演《周易；仲尼厄而作《春秋；屈原放逐。乃賦《離騷；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽；韓非囚秦，方有說難》《孤憤含；《詩》三百篇，大底圣賢發憤之所為作也。”人生路上，每個人都會經歷得與失，關鍵在于我們選擇以哪種態度去面對得失，有的人面對得失，心情大起大落，或喜或悲，在有所得時，得意忘形、驕傲自滿，在有所失時，則一蹶不振、畏畏縮縮。只有以平常心去面對得失，方能“得之淡然，失之泰然”，從得或失中總結經驗，吸取教訓，收獲不斷前行的力量。

　　有的人將得與失看成人生的終點，終目患得患失，這樣的“唯結果論”將人生編寫成一本“功利書”、全然忽略了生活中的逸趣與美好，也忘記了懷抱對未來的希冀與夢想。如何面對人生的得失，無數文人早已給出了答案。范仲淹在（岳陽樓記》中慨嘆：“不以物喜，不以己悲。”范醉在《后漢書·馮異傳》中直言：“失之東隅，收之桑榆。”蘇軾在身處“舊居無一席，逐客猶遭屏”的窘迫處境時，仍然能自我開解：“且喜天壤間，一席亦吾廬。”面對屢遭貶謫的一生，蘇軾曠達樂觀的心態讓他能夠淡然地面對際遇的浮沉。他將得失看作生命的`過程，并不在意一時的榮辱得失，始終將對個體經驗的超越和對人生終極價值的追求放在首位。正是擁有這份“坐看云卷云舒”的淡然心境，蘇軾才能體悟到生命的真正意義。

　　得與失作文700字 篇29

　　讓過一個摔落的蘋果，去摘下后面千萬個蘋果，這才是真正的得。

　　讓過一次錯過的機遇，去抓住后面千萬次機遇，這才是真正的得。

　　讓過一段逝去的時光，去把握后面千萬段時光，這才是真正的得。——題記

　　文題中的作者的做法，不管別人如何評價，但我認為他做的是對的，我們永遠沒有必要為一個摔落的蘋果哭泣，除非他把時間之神哭出來，那個已經摔落于地的蘋果定是不能變回從前那個完整的蘋果，當你大哭一場之后再次環顧四周，卻發現所有的蘋果都已摔落下來，你最終得到的只是更多的淚水；反之，去摘其他的蘋果，你總可以摘到一個。有一句話說的.好：當你為已經消失的夕陽哭泣時，你就會錯過群星和月亮。

　　機遇時時在，就看你能不能抓住它，有些人抓住了它，但那些錯過機遇的人大可不必悲傷，因為下一個機遇馬上就會來，你又有機會去抓住它了，就這樣一次次的試著抓住機遇，終有一次你會抓住它。然而總會有人為錯過的機遇掩面嘆息，諸不知嘆息時便又錯過了無數的機遇，如果一直如此的嘆息，怕是一輩子都要如此嘆息著過去了，一事無成的人生大多如此。

　　如何判斷一個人的老化程度呢？就看他是否每天都在回憶中度過——回憶青春、回憶童年……當一個人停止前進時，他就失去了光陰、熱情和拼搏。不斷向上前進的人是永遠不會也不至于用回憶來打發時間的，如果一位老人每天活力四射、積極進取，記敘文，他就永遠充滿著向上心、好奇心和自信心，他將品味甘甜、得到快樂。

　　為摔落的蘋果哭泣，哭泣過后，你將發現所有的蘋果都已在你哭泣時摔落，那才是真正的失。

　　為錯過的機遇嘆息，嘆息過后，你將發現所有的機遇都已在你嘆息時錯過，那才是真正的失。

　　為逝去的時光回憶，回憶過后，你會發現所有的時光都已在你回憶時逝去，那才是真正的失。

　　把握現在，把握未來，把握得失！

　　得與失作文700字 篇30

　　科技，從中國的四大發明：造紙術、指南針、火藥、活字印刷術，輝煌而且燦爛。到蒸汽火車，1830年9月15日，100萬英國人聚集在利物浦和曼徹斯特之間，觀看了世界上第一列完全以蒸汽為動力的火車的首發式，隆重而且壯觀。然后有了電，就有了電梯、電話、電視、電腦等一系列產品。人們時間縮短了，效率提高了，生活方便了許多。比如說電話：兩個人遠隔千山萬水，可是只要拿起聽筒，撥幾個號碼，不用花幾分鐘，就能聽到對方的聲音，進行語言交流，有了電話還不夠，人類又發明了電腦，電腦比電話好得太多了，它可以進行文字溝通，還可以視頻對話，能夠看見對方。如果有什么節日，發一個E-mail，幾秒鐘對方就能收到，我們小朋友還可以用電腦畫畫、聊天、查資料、玩游戲等，感覺生活很美好。科技發展提高了我們的生活水平，改善了生活質量，更大大推動了人類的進程。

　　雖然科學為人類的文明作出了巨大的貢獻，但科學技術也是一把雙刃劍，有好處也有壞處：有電子就有輻射，于是環境污染了，使大量動植物瀕臨滅絕，河水、溪水與大海都遭遇污染;大氣污染了，會導致河流干涸，森林減少，動物滅絕，臭氧層破壞，溫室效應等……天空不再蔚藍，鳥兒沒有棲息地了，唉!而且，具體到我身上，就是經常看電視、用電腦，不注意用眼的衛生，導致視力不斷下降，看東西慢慢模糊了，從5.0、5.5到4.4、4.6，視力低下，大人數落，我失落。依賴電子東西多了，心比較浮躁，靜不下來，想象力被限制了，創新的東西太少了。有車了，就不喜歡步行，真不好!

　　我希望用數碼相機拍到優美的照片，卻用自己的.大腦寫出美好的文章;用電話表達對親人朋友的衷心問候，卻用自己的實際行動傳遞對他們的關心與愛;用電腦獲取更豐富的知識、交更多真心的好朋友，卻用自己的心去感受世間所有的美好，憧憬明天的太陽!

　　科技改變生活，請不要改變我們的健康、真誠和愛心，愿處處是鳥語花香，晴空萬里!

　　得與失作文700字 篇31

　　生活就是一門，平衡得與失的藝術。生活有得有失，本是自然。魚與熊掌不可兼得。但失去，并非無所有，并非無所得。泰戈爾曾經說過，如果你因為失去太陽而哭泣，那么你也會錯過群星。”不要因為失去而悲傷，而應看到所得到的。得與失讓我想到太極，無極而太極。太極動而生陽，動極而靜，靜而生陰，靜極復動。一動一靜，互為其根。到現在我只是懂。卻做不好平衡生活中的得與失。

　　在我很小的時候......我記得總是問父母要零用錢。當時母親老是讓我干些，我覺得枯燥無味的事情來換取。我不明白就問。你問什么要我做這些你直接給我就行了啊。母親卻笑著說傻孩子想要得到，就會失去。先學會承擔，你才會不失去，我不懂母親說什么。直到后來那讓我恨自己一輩子的事讓我體會到得與失的一點點含義。那時候我有一個很好關系的小伙伴。我們一起吃，一起上課，一起玩耍。我門經過一家果園看見一顆很大的桃樹可是桃樹上只有一個果子。我門都想要。那我門就決定誰先趴上去摘到就是誰的。我門就開始像猴子一樣在樹上攀爬。他比我稍微爬的快一點。眼看他要摘到了，我也只是差那么一點。我急了一腳把他蹬下桃樹，結果他的腳骨折了。那時候我被父母關起來認真的思過。我才明白母親說的，得到就會失去，我得到了桃子卻失去了兒時最親密的.伙伴，在想如果我沒有和他去掙那顆桃子。也許現在我們，也不用像最熟悉的陌生人。

　　落花不是無情物，化作春泥更護花。雖然自然失去了紅花，但它會得到一個正在孕育中的花蕾。我們赤條條的來，也會條條的去。人生在世，得失之間。我們又收獲了什么呢？

　　其實不管選擇什么，你都會有所得有所失。因為得與失是并存的，只要你明白在這件事中你得到了什么，失去了什么就行了。而不是過分的糾結于自己得了多少，或者失去了多少，因為你失去的越多你得到的就會越多。

　　得與失作文700字 篇32

　　臨近期末考試了，復習壓得我們喘不過氣來，只有我的同桌還是那么安然自在。

　　下課十分鐘，他笑嘻嘻地說：“你能不能借我抄一下期末試卷？”

　　天吶！別人抄卷子總是神不知鬼不覺地抄，他竟然說得出口。他可能有所不知，我平常最痛恨喜歡抄人卷子、不勞而獲的同學。

　　我狠狠地瞪了他一眼：“憑什么？”

　　片刻思考后，同桌從筆盒里拿出一個精致的的茶壺型橡皮，我眼前一亮，這不是本學期最流行的彩色橡皮擦嗎？

　　“你如果借我抄，這個橡皮擦就送你了。”同桌似乎看出我決心已動搖，又拿出一個草莓蛋糕型的橡皮擦，一同遞到我跟前。

　　突然間，我的腦海中閃出兩個小精靈，一個說：“橡皮擦有什么了不起，道德最重要！”

　　另一只精靈用鄙視的目光望著那只精靈，開口說道：“你太老土了，現在人人都追隨潮流，普通橡皮早就過時啦！”

　　“我并不反對用彩色橡皮，可是得到它的代價竟是用道德去交換！”

　　“那又怎樣，道德算什么！”

　　兩個小精靈在腦海中打架，經過一番激烈的思想斗爭，我還是決定收下橡皮。

　　考試當天，考場的氣氛格外嚴肅，題量較大，我奮筆疾書，習慣性地拿書本遮住寫完的部分。同桌用手臂碰了碰我，暗示我將書本拿開，我心中一緊，唉，即使我有一千個不愿易，一萬個不愿意，為了那兩塊橡皮，我豁出去了！只得把書本放進書包，心想，算了，忍忍就過去了。

　　考完試，回到家中，我拿起橡皮默默端詳許久，心中竟有一種悵然若失的感覺。原本的.欣喜早已蕩然無存，反而像有一塊大石頭壓著自己，透不過氣來。我把這件事情告訴了媽媽，她語重心長地對我說：“孩子，你雖然得到了兩塊精美的橡皮，可你失去的是最基本的是非觀念和良好的品德啊！”我慚愧地低下了頭，并暗下決心，以后再也不會因為一時的利益而做出有違道德的事情。

　　雖然這件事情過去兩年了，但它給我的啟示我會永遠銘記心中。

　　得與失作文700字 篇33

　　“我不要你管我”

　　一聲稚嫩的吶喊從一間破爛的小木屋中傳出，隨后“砰”的一聲關門聲，就聽到踏踏的腳步聲長揚而去。

　　母親幽幽的哭泣聲傳入了與她情同姐妹的凌嫂耳中。凌嫂趕來，知道了事情的原委后便安慰了幾句。原來，這位母親的一個小兒子－懸燁打架了。小懸燁是個乖孩子，他不可能隨便動手打人的。凌嫂很奇怪，便在小懸燁家中等他回來問話。

　　夜幕漸漸降臨了，森林更是黑的恐怖。月兒散亂的騰在空中，向大地施舍光芒。小懸燁這才回到家，母親生氣的問他哪里去來，他竟用像對待陌生的討厭的家伙一樣的眼神瞟了母親一眼。母親本來稍緩和了的臉剎時氣得發青，甚至發紫。就像平靜的大海瞬間變得兇暴一樣。可是誰知道此刻引起的悲慘遭遇是什么？眼神所暴發出來的引力是一個狠狠地耳光。可憐的無知的小懸燁是那么執拗，竟不屑一顧地對母親說：“你沒有資格打我！你不是我母親！你只是一個窮要飯的老家伙。我的心里只有父親！”

　　說罷，便含恨沖了出去，就正撞到剛取食回來的凌嫂。她早在遠處聽到這翻話，想要拽住教訓他時已不能夠－她看見小懸燁的母親昏倒在地。

　　凌嫂沒法子可想，深山林里沒有醫生，可眼看著小懸燁的母親那發白的`嘴唇，發暗的面孔，緊蹙的眉頭，凌嫂異常擔心。于是她決定下山去尋找醫生，希望會沒事。

　　好幾天，凌嫂才回來。可是，她，已在喑啞的世界上化作了靈魂。

　　一樣黑暗的天，一樣散亂的月，此時此地，這里卻不同了。

　　凌嫂哭喪著摸黑去尋找小懸燁，可熟悉的山林找遍了也找不到，也許天真的太暗了。第二天凌晨，終于在灌木叢里發現了小懸燁，只見跪在父親的墳前，小聲的說：“爸爸，媽媽打我了，我不喜歡她打我，她說我愛打架，可是他們說我和媽媽是個臭要飯的。”他說不下去了，眼淚流了滿臉。

　　“傻小子，你為什么不早說呢？”凌嫂擦著眼淚，似欣慰卻又帶著陰傷。

　　當得知母親去世的消息，小懸燁呆了，隨后馬不停蹄的趕回家。看著母親的尸體，小懸燁頓時泣不成聲，后悔連連。這種心情，就像是全世界的花草樹木都在同一時間凋零一樣。

　　“好了，小子，你總算長大了。美好的東西總是在爭執中失去，卻又在失去中得到。愛亦是一樣。”凌嫂拍著小懸燁的腦瓜含淚說。

　　得與失作文700字 篇34

　　都說樓市潮起潮落，可學區房掀起的風浪，似乎從未停息過。這一屆的父母們就好像宮崎駿動畫《千與千尋》里父母，因執念著了魔，為了不讓孩子輸在起跑線上，擠破頭搶一套頂級學區房，從新房到二手房甚至到法拍市場，沒有最高，只有更高。

　　我記得有人寫過一篇文章，說的是：沒人告訴我們教育是用來劃分階層的。有人懂世、有人拼了命要往上爬，犧牲了住房品質，擠在老破小，只為了孩子能站得更高。

　　前有北京海淀、湖北黃岡，后有杭州文二新村房價一年更比一年高，又有文鼎苑孟母抱團雞娃......房價下跌都怪娃，所有人似乎都被裹挾在教育內卷的.焦慮中，卻忘了自己的初衷究竟是想要什么。

　　無怪乎有人說當孩子降臨之初，我們只希望孩子健康快樂成長就好，可當孩子漸漸長大，我們卻要求孩子必須是別人家的孩子，你要這樣你要那樣，你不可以這樣，你不可以那樣。我們忘了，當初我們只是想陪伴孩子快樂成長，我們逐漸活成了當初我們自己討厭的父母。

　　當孟母雞娃天天氣得心臟病快犯了，當孩子考不好得了抑郁癥要跳樓，當各式各樣的培訓班拖得人精疲力盡.......我們得到了什么，我們失去了什么？你快樂嗎？你的孩子快樂嗎？漁夫與金魚的故事難道還不夠深刻嗎？

　　得與失，有人把這看成終點，有人把這看成起點，有人則把這看成過程。要我說啊，它什么都不是，你愿意把它當成什么它就是個什么。要是人生每一步都沒有變數，那得多無趣啊。

　　人生有三重境界："看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山還是山，看水還是水。"重要的是什么？所謂人生，彈指百年，不過一瞬。

　　為了學區房，為了教育內卷，一點都不值得，人生啊，就應該為了美好的事物而浪費一些美好的時光的，看看山看看水，看看花花草草，看看祖國的大好河山，而不是無休止的雞娃、培訓、作業，滿腦子的試卷、分數、高考。

　　當我感受到春風和煦的時候，我覺得欣喜；當我聽到鳥鳴啾啾的時候，我覺得雀躍；當我吃到美食的時候，我覺得滿足；當我看到孩子天真笑臉的時候，我覺得快樂......這或許就是存在的意義吧。

　　得與失，真的那么重要嗎？

　　得與失作文700字 篇35

　　哎，你看啊，那課無花果樹已經有兩年沒開花了！它不不是要死了啊？”“是啊！成天栽在這兒多影響市容啊！明天讓物業把它拔了吧？”……

　　我挺心疼樓下小院子里的那棵無花果樹的。

　　記得以往的夏天，總有小區的人來搗無花果吃。他們三三兩兩地聚在一起，搬來笨重的梯子，掄著根細細長長的竹桿，一頭栽進手掌般大小的葉片砌成的如蓋蔭涼下，小孩子膽子小，只敢緊緊抱住那纖細卻蒼勁的樹干，使勁地搖，樹葉兒被搖得沙沙響，這時蟬兒就待不住了，蹲在樹丫間一個勁兒叫囂。漫長的夏日漫無目的地燒著，雪亮、絕細的一根線，燒得要斷了，卻被一段段輕而細的蟬聲給連了起來，便只剩下一片干干凈凈的舒爽了。

　　偶有膽子大的，直接擎著樹桿爬上去了，摘得幾顆無花果，滿臉愉悅地跳下來，卻遭一連哄搶，沒了。當然，不慎摔著腿的人更是多，慢慢地，也就沒人敢冒這個吃力不討好的險了。

　　無花果汁少，肉多，不用洗，剝開就能吃了。那棵無花果樹不粗，但確實很高，它的枝干挺有力氣的。有一次，放學，來到窗前，看見那棵無花果樹抽了新枝，枝條直直地沖進窗戶里，翠綠的葉片被窗縫壓得變了形，環抱成球狀。將那翡翠般的球兒硬生生地扒開。嘿，探出一顆小腦袋——這樹把果兒送上來了！怪不得總聽小區里的老人說這樹成精了呢！

　　夏天的日子，總有無花果的清香在澄澈的天空下悠悠蕩蕩。它沒有牡丹、月季的芳香撲鼻，也沒有羅漢果的濃郁淳厚，但它也很香，香到人心里去，是一種淡淡的.清涼。

　　雖是“無花”果，但它確是有花的，它的花在果子里頭，由紅至白，一根根地嵌在一起，是可以吃的。你輕咬一口，淡黃的汁液便爭相溢出，清甜的氣息與舌尖互相挑逗，身上的暑氣便消了大半，是不是有一種含而不露的美？要我說，這才是“夏季的心臟”呢！

　　這無花果伴了我們好幾年，有老人在它底下乘涼，有小孩兒在它底下嬉鬧，有鳥兒呆在它枝丫上，東瞅瞅，西望望……這些蕩漾著的時光，從此徹底地被時光的大門牢牢鎖住。

　　它兩年不開花了，它被一輛大車子給拔了，運走了，改建停車位了。

　　看著那曾經喧鬧過的一片水泥地，我想，我們可能永遠失去了無花果樹下的時光。

　　得與失作文700字 篇36

　　清澈見底的溪水淙淙地流淌著，它充滿了生機與活力，而湖水卻靜止不動，猶如死亡一般。于是湖就問道：“同樣是水，為何你是那樣充滿活力，而我卻沒有生機呢？”小溪回答說：“因為我舍棄了一池舊水，注入了一池清水，有舍有得才能永遠充滿活力。”

　　舍，是一種智慧。梅花在夏天舍棄了百花爭妍的機會，卻在冬天凌寒獨自開放，于是它得到了一任群芳妒的美名。

　　舍，是一份呵護。樹葉深秋之際，舍棄了相依相伴的大樹，它并非無情有，而是為了“化作春泥更護花”的遠大追求。

　　舍，是和種磨礪。沙粒舍棄了驕陽之暖，寄身于蚌中，飽受風吹雨打的磨難，最終才變成了璀璨奪目、價值不菲的珍珠。

　　舍，是一種勇氣。北溟的大鵬舍棄了安逸的生活，它乘風而起，振翅高飛，于是才有了“扶搖而上九萬里”的氣魄。

　　在邁闊的坦桑尼亞草原，一只饑餓的鬣狗在四處覓食。它沿著灌木間的小路奔跑，來到一個叉路口。在兩條叉路的`遠方，各有一頭山羊絆倒在灌木叢中掙扎不出。鬣狗的口水淌得老長，它想先走其中一條路，卻又擔心另一條路上的山羊被別的動物搶走。最后它決定，左腳沿著左邊的路走，右腳沿著右邊的路走。但是兩條路越分越開，相隔越來越遠，最終鬣狗把的身體劈成了兩半。由此一條古老的諺語在非洲廣泛流傳：“鬣狗難過岔路口。”

　　看到岔路口的兩頭山羊，都想占有，結果都沒得到，還白白丟命。其實“魚和熊掌不能兼得”，面對“魚和熊掌”最好的方法就是選擇放棄一種。而鬣狗并不懂得這個道理。試想假如鬣狗放棄了對另外一頭山羊的欲望，那么結局又會如何呢？我想，它一定會津津有味兒地飽餐一頓，然后拖著快要撐爆的肚子滿意而回去。不懂得放棄的智慧，這是鬣狗的悲哀。

　　有時候，放棄并不是一種錯而是為了更好的獲得。現實生活中，雖然也有眾多的不舍，但該放棄的就要放棄。選擇了放棄，恰是為了更好地追求，放棄是一種更高境界的追求。勇于放棄，才能實現更好的追求；勇于放棄，才能彈出更美的人生旋律。

　　“舍”與“得”始終是辨證的，并在某種程度下相互轉化。那么，我們在舍棄時就不要過分憂傷，因為“獲得”已經在不遠處招手；在得到時也不要過分激動，因為意外總是時有發生。

　　得與失作文700字 篇37

　　漫畫向我們展示了兩個人，一個人正拿著弓箭準備射擊，但他沒有瞄準時機，卻扭過頭來跟另一個人說“燉著吃”，而另一個人指著那個人說“烤著吃”。然而，一只身上寫有“機會”二字的鳥兒正從他們頭上飛過。

　　這幅漫畫諷刺了那些機會擺在眼前，。但卻不懂得珍惜的人，他們只注重眼前的利益，卻不知道機會已經悄然流失。我認為得到機會固然重要，但是學會把握機會更為重要，否則得到了卻不懂得珍惜，終究只能失去。

　　當今社會是一個充滿機遇的社會，他為我們營造了許多機會，有的人能抓住機會，順勢而上，取得成功。而有的人卻只顧當前的利益，將眼前的機會拋之腦后，最后，錯失了通往成功的機會。都說機會難得，既然遇見了機會，我們何不好好的把握機會呢?

　　機會的得與失，完全取決于個人，馬云，為何能在互聯網領域占據一席之地，完全取決于他對機會的把握。馬云的成功絕非偶然面對科學技術革命時代的到來，馬云早已提前把握好機會，在互聯網領域不斷深入研究，最終成就了阿里巴巴，成為了首屈一指的富豪。不是因為馬云有可以預見未來網絡的發達的能力，而是因為馬云知道互聯網是未來發展的趨勢，所以他把握了機會，一躍，登上了成功的巔峰。

　　再看看街上那些四處流浪，而且手腳完好無缺的'乞丐。他們明明可以有機會去找工作，去養活自己，但他們卻不好好的把握機會，最終淪落街頭，只能靠別人的施舍來養活自己。這樣做既失了自尊，又害了自己。

　　其實富人與窮人的最初起點何嘗不是一樣的呢，富人的成功來自于對機會的把握，而窮人的墮落來自于機會的不懂得珍惜，往往成功與失敗就在這一念之間，因此，我們要好好的把握機會。

　　所以我們應該如何看待機會的得與失呢?關鍵還是在于我們對機會的把握，我們要善于學會抓住機會，不放過任何機會，盡管可能面臨失敗也要勇于去嘗試，漫畫就向我們展示了一個很好的教訓，并借此告誡我們不能重蹈覆轍。

　　機會的得與失，完全取決于個人，我們不能被眼前的利益所蒙蔽了雙眼，我們要學會把握機會，向成功邁進。而不是呆呆的站在原地讓機會白白流失。

　　得與失作文700字 篇38

　　不知怎的，看到這個題目就想起泰戈爾的一句話：“沒有地獄般的磨練，就練不出創造天堂的雙手；沒有流過血的手指，就彈不出世間的絕唱放棄。”一開始的華麗，只為了得到最后的尊貴，失去了最初的柔弱的`美麗，只為了得到創傷后的堅強。

　　古代帝王誰不是一邊得到一邊失去？得到王位，失去自由；得到嬪妃，失去愛情；得到了無盡的物質財富，卻永遠失去了那真貴的精神世界。

　　翻開《資治通鑒》，洋洋萬言，悠悠千余年。秦皇贏政雄才大略，橫掃六合，泰山巍巍之巔上演著他封禪的大典；周瑜雄姿英發，指揮若定，赤壁滔滔江水蕩漾著他儒雅的笑聲。每當看到這些，我不禁失笑：任你一生馳馳騁，死后還不是歸入一方黃土？何必互相傾軋？何必明爭暗奪？

　　這是地位和權力的得與失。

　　“路漫漫其修遠兮，”屈原曾行吟于汨羅江畔，上下求索；“長風破浪全有時”，李白曾直掛云帆，橫濟滄海；“先天下之憂而憂”，范文正進退之際，心憂天下。每一個成功的人背后都有與常人有異的經歷，我們也要耐著性子，去體驗著無情的社會，或許隨著我們的成長，我們會逐漸成熟，若真能夠有所作為，那必然也是以放棄所心愛的東西為代價。

　　這是成功的得與失。

　　多少次因“伯牙摔琴”而感動不已，多少次因“桃園結義”而熱血沸騰；多少次為“管寧割席”而怕案絕.......生活中，諍友難，教知音更難求。我們在小心翼翼的付出之后，總希望能夠有所收獲，聽到朋友那褒獎溢美之辭，試問有幾人能夠坦然地面對朋友真誠的勸告，接納朋友逆耳的指責？

　　這是友情中的得與失。

　　“我要好好學習”這是每一個學生最應該說的話。我，當然也會說。可是我明白，這也是最難做到的事。別人說我學習又好，但又似乎不怎么努力，實事實只有我知道。多少個寒冷的夜里那心無旁騖的專注；多少個酷暑，同學們在家里玩耍、乘涼，而我卻在我的書房里做我的好學生。我明白，失去了玩耍和享受，我得到了理想的成績。

　　這是學生的得與失。

　　我們在得到一些時總會失去什么且得到的永遠比失去的珍貴我們是幸運的因為我們能夠懂得這得與失的道理所以我們就會充分利用我們所擁有的更何況誰不是一邊受傷流淚一邊堅強成長所以失去什么并不在意

　　得與失作文700字 篇39

　　古人云：“有得才有失。”每個人在生活中總會有得失，當面臨得與失時，我們最重要的是需要一種坦然的態度，這樣才能樂觀地面對生活中的種種挫折，最終取得成功。

　　《岳陽樓記》中說：“不以物喜，不以己悲。”此中的“物”指的是物質，當人們面對物質得失時，最不能把握的便是自己的情緒，因為小小的得失就會大喜大悲。然而范仲淹卻能夠世外，他收獲的是食糧，如果我們能夠擁有“不以物喜，不以己悲”的，那么無論有什么困難，都能夠冷靜面對。相反，如果我們過于在乎得與失，就會變成患得患失，《論語·陽貨》：“其未得之也，患得之；既得之，患失之。茍患失之，無所不至矣！”患得患失的結果就是影響我們的性格，我們會變得優柔寡斷，從而一事無成。所以，在得失面前，千萬不能患得患失。

　　荀子的《魚我所欲也》：“如使人之所欲莫甚于生，則凡可以避患而有不為也，如使人之所欲莫甚于死者，則凡可以避患而有不為也。”得與失是衡量一個人價值觀的標準。不同的'人在決策同一件事時，都會有很多種結果。根本原因不同的人對于得與失的把握有所不同，通常只有認為得大于失，那么才會去做這件事。如果得失不能得到平衡，那么只能放棄。如果是一位戰士，那么他首先考慮到的肯定是戰爭的勝利；如果是一位教師，那么首先想到的是采用什么方法把學生教育成為一個大寫的人；如果是一位商人，更應該會注重得失，得大于失才是他賺錢的基礎。不同的人有不同人生觀、價值觀、觀，而如何決定得與失才是一個衡量一個價值的標準。

　　“得之我幸，失之我命。”這是一種面對得失的樂觀態度。在一定程度上，得與失是不由人控制的；如果遇到，得與失也是注定，在這時，擁有一種樂觀積極向上的態度顯得尤為重要。《塞翁失馬》又何嘗不是如此，塞翁因為失去了馬，之后又引發生了一系列悲喜之事，但不管周圍的人對他是怎樣的態度，有怎樣的評論，他都是自己的觀點，面對得失泰然處之，最終使他的兒子免去了一場兵災。”無為而治”，“無為”并不是真正的沒有作為，它說的是人們在遇到得與失問題時，能夠用一種平常心去看待，冷靜地去思考問題，從而最終解決問題，成功。

　　得與失本就沒有那么絕對，保持本心才是面對得失的。

　　得與失作文700字 篇40

　　桃樹失去了桃花，換來了滿樹碩果；幼鳥失去了暖巢，換來了廣闊天空。萬物之間皆有得失，放眼縱觀千古，僅是滄桑。

　　汨羅江畔，水天一線，極目的蒼茫無際。一位文人漫步在江邊。他就是屈原吧。看他那飽經滄桑的臉頰上，鐫刻著多少無奈與憤恨。是啊，如今國難當前，自己的滿腔抱負卻無處施，而國君身邊盡是一群奸佞小人。眼看復國無望，心中怎能平靜。綿綿無盡的憂愁在無時無刻的侵擾著他。終于，他再也不能忍受親眼目睹國家滅亡的慘劇，抱起巨石，縱身躍入江中。在這一刻，他心中再也沒有所謂的國家，他有的，只是盡身的釋然。舍去生命，換來身體的自由，心靈的.解脫，可謂快哉！汨羅江水親眼看著這位偉人逝去，心中除了惋惜，竟有了一絲為屈原的解脫而產生的欣喜。它用那永無止息的江水將這一時刻記錄了下來。讓現代的人們為這位偉大的文人歌而頌之！

　　既然想要的一個自由的靈魂，就不應懼怕死亡的痛楚。屈子，我敬你！

　　青山綠水，小橋人家。你獨自一人散步在山鄉之間，靜賞著田園的美好風光。你，陶淵明！不為五斗米折腰的清高之人。你早年身在官場，早已看透了官僚之間的爾虞我詐，讀懂了官場生活的黑暗。“目倦山川異，心念山澤居”“聊且憑化遷，終返班生廬”。你寫下這兩句詩后不久，便辭官隱居，過起了“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適生活。縱使官場生活有榮華富貴，有衣食不憂，你仍然拂袖棄之而去，只為追求那田園的清新及心靈的凈脫。自你四十一歲歸隱田園之后，就確確實實享受了一段“曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”的田園樂趣。倘若當初你不舍那些榮華富貴，又怎會有如今的心境？“羈鳥戀舊林，池魚思故淵。”你也算是了卻了一身心愿。“死去何所道，托體同山阿”，即使老死在茅廬之中，你也心甘情愿。

　　有失有得。既然想要清閑的生活，就不應不舍所謂的榮華。淵明，我佩你！

　　既然想要獲得，就不應懼怕失去。千古名人的經歷無不告訴了我們，在得失面前，一定要敞開心扉，坦然面對！

　　得與失作文700字 篇41

　　得是什么？失是什么？也許沒有人可以對這個問題解釋得清楚。世界上沒有相同的兩片樹葉，有的只是相似，得到了相同美，就會失去缺陷美。我對這個問題的看法就是得與失相輔相承，只是一種瞬間的選擇。

　　還記得希爾·西爾斯坦《失去的部件》中的那個圓環嗎？失卻了部件的遺憾卻帶給了它快樂的一站又一站。人生就好比這個圓環，有些時候就會失去看似重要的部件，可與此同時，得到的也不比這些差。人生就像一張白紙，留下些許痕跡就會得到生活的精彩，不要刻意地去追求什么，過去了的就讓它過去，已經得到的就要珍惜，人生可以有擦肩而過，于此同時，上帝又會打開另一扇窗，也許這才是屬于你的。我們應該將失去的部件的圓環牢記，因為只有這樣，我們才會記得：得與失的'選擇。

　　盲人楊光失去了終身的光明，可卻得到了靈魂的陽光，他的笑容深深地留在了我們的心間。我們都是上帝的孩子，我們也都是平等的、幸運的，同在一片藍天下生活，我們不比別人差，可我們為什么要讓哀嘆成為主題曲呢？當我們失去信心的時候，我們應當記得楊光這看似平凡卻不平凡的人，用他的堅強勉勵我們自己。失敗了我們得到了寶貴的經驗，得與失的距離很短，也許一個眼神就可以選擇得或失。

　　別里科夫也許在許多人眼里，都是一個失敗的人。他得到的只是所謂的“虛偽”，失去的卻是寶貴的生命，這樣的獲得值得嗎？困此我們應該理性的選擇，得到固然重要，可失去卻并不輕談，得與失之間的徘徊，教會我們理性判斷。如果別里科夫沒有追求所謂的真我，自我，那他還會短暫的結束一生嗎？得與失的選擇就在成與敗的選擇。

　　當代社會，名與利已經蒙蔽了世人的雙眼，一味的追求，已經把自己牢牢的禁錮了，沒有自由的人生還能快樂嗎？我們同樣是天涯淪落人，也是同樣的平凡，得與失在平凡人的眼中，應該很淡，選擇得的同時，失去了更為有價值的東西，這樣的付出，會付諸東流。

　　得與失的選擇，很簡單；得與失的距離并不遙遠，就是游子和家的距離；得與失的關系并不復雜，就是魚與水的關系。

　　得與失作文700字 篇42

　　忍他人所不能忍，得他人所不能得。

　　碧水微波，鱖魚歡悅。一樣魚竿，兩樣收獲。浮則無功而返，穩則滿載而歸。不經苦難何得甘泉？自在垂釣而現。

　　國慶節，我們一家人與幾個伯伯一起回家鄉去釣魚。一路上大家皆興致勃勃，紛紛揚言要奪得今天的頭彩。我興奮地跟著大家來到河邊，看見河塘的水清幽幽的，大致有些回清倒影的味道吧。在經過不久的準備工作后，一根根魚線帶著滿懷的希望投入河塘中。

　　沒過多久一位伯伯便首先釣到了一條魚，又隔了不到一頓飯的功夫，第二條第三條魚也接連被釣出水，我很高興，這里跑一下，那里跑一下。但爸爸卻如老僧入定般，在投魚線后，便坐在了地上。我卻急的很，不斷地催促著爸爸，讓他將線升起來看看，是不是魚餌被魚兒都咬光了，他卻絲毫不動，依舊坐在那。

　　突然，水面蕩起波漾，只見爸爸將魚竿一拉，一條大約七、八斤的草魚便凌空躍起，魚鱗在太陽的照耀下閃閃發光，它用力地向魚網竄去。跟這條大魚相比，之前幾個伯伯釣的魚便顯得微不足道了，只見爸爸微笑著看著我：孩子釣魚需要的是耐心，而非急促，急于求成只會讓你一無所得，釣魚的'真正意義，并不是在于你能釣到多少魚，而在于你是否有耐心去釣魚。

　　是的啊，這著實令人發省，現在的年輕人僅僅在乎自己釣到了多少魚，而忽略了釣魚的本質。在我國古代，釣魚從來都是和詩以及人生哲理并存的。如周姜子牙便甚愛釣魚，蒼涯雖有跡，大釣本無鉤，青翁蓑笠，倚傍江陰，無鉤垂釣，這是何等的意境！雖無鉤，卻能釣到大魚一一周文王、周武王；宋代的陸游獨愛釣魚，晚年回到故鄉閑時釣秋水，談笑風生，而且據說陸游晚年的許多詩作靈感都是在釣魚的時候獲得；清朝的王子禎先生也愛釣魚一蓑一笠一扁舟，一丈絲綸一寸鉤。一曲高歌一樽酒，一人獨釣一江秋。雖一人獨自釣起一江的秋意，都總多了幾許蕭瑟與孤寂。六年的閑居生活，隱去了先生青年時期的銳氣，卻賦予了他談笑風生的趣味，不知孰為得而又孰為失？

　　兩根釣竿，一縷哲思。碧水蕩漾，心潮澎湃。浮塵莫嘆，沉靜執著。有了這樣淡泊的心態，我們才能如那幾位漁翁一般，守望好人生垂釣的長竿，笑迎著一尾尾肥美的鱖魚飛入收獲的魚蔞，濺起一串串美妙的人生之歌。

　　得與失作文700字 篇43

　　人生有太多得與失了，每次都要讓痛苦不堪，每當要做出選擇的時候，就是一次痛苦的記憶，這誰也逃不了，無論你是富裕還是貧窮，都會有得有失，就拿愛情來說明吧！

　　有時候你就算得到了你想要的人，你以為你得到了你心中認為的愛情了，可當你得到了這一切你有沒有回頭看看你失去了多少，只要你記住了你這一生不是為愛而生的也不是為某一個人而存在的，當你想擁有他（她）的時候你有沒有想過你們在一起合適嗎？你和他（她）在一起你會失去什么嗎？世界上有許多人因為愛情這個虛幻的東西而失去了很多很多，這個世界上有一種無形的手把我們控制了，他讓我們分不清到底我們要怎么做才是正確的，我們不能為了一時的快樂而做了痛苦一生的決定。

　　可這世界上的人往往總是想這個世界給了我什么，從來不想我給這個世界帶來了什么，這就是人的欲望，人生中最大的敵人，要說這個世界有沒有真正的愛情，有是肯定有的，但這樣單純性的愛情很少很少，有的時候看到某個大老板取了一個跟本就沒什么資格跟他相配的人，就有許多流言菲語傳開了，我真的不知道怎么說他們了，我越看這個世界越虛偽了，我這輩子是無法容入這個虛偽的世界了，只有等下輩子了。

　　我以前任為我得到了愛情了，我當時為了那份感情，我達到了瘋狂的表現了，可我錯了，但我不后悔，因為我擁有了和她在一起的時光，雖然很短暫但很幸福，我不希望看到她傷心，我只能選擇引退了，如果我說放棄，我自己都覺得自己很假，因為我根本就放不開。

　　我不知道別人遇到了這樣的事是怎么做的，但我做不到故事里說的那樣沒關系，如果我承諾了什么我為做到的'，無論什么事情我答應了你就會做到，就算到最后一妙，我也會堅持的，可能你們都會笑我，但我內心是安慰的，我不愿意做個虛偽的人，我答應了你我就會做到的，你放心吧！

　　就像一首歌里唱的那樣，“得到你的人確得不到你的心”這樣就算兩個人在一起了會幸福嗎？我可能會失去你，但我相信我會得到相對我回報的，老天對每個人都很公平的你得到了一些東西畢定會失去一些東西，這點對任何人都一樣。

　　得與失作文700字 篇44

　　其實，我們的生活中總是充滿著“得”與“失”，它們并不是絕對的兩個極端，往往是相伴相隨的，是一種辨證的關系。

　　“人遺弓，人得之”應該是對得失最豁達的看法了。就我們而言，固然有得有失。但是現實生活中，能夠坦然面對“得”與“失”的人卻寥寥可數。據我的所見所聞，以下例子是社會中最普遍的現象：

　　貪官污吏之猖狂都因太計較個人利益的得與失，時刻只想在民眾身上刮取民脂，民膏，也不想為百姓造福一方。

　　萬千學子都以“分分分，學生的命根”的心態去讀書，全然不理會讀書的真諦，最后上演的往往是一幕幕發人深省的悲劇。因高考落榜，就服毒自殺；因成績差忍受不住父母的責備就離家出走，這些已經屢見不鮮了。只看見一時的“得”與“失”，就甘愿放棄一個讓我們去奮斗，去拼搏的美好未來。瞬間錯誤的抉擇讓我們的心靈承受著無盡的悔恨。

　　豁達面對“得”與“失”，生活會因此變得永恒星光閃爍。老子曾說過：“同于得者，得亦樂得者：同于失者，失亦樂失之。這就是告誡人們，“你得到了應該得到的東西，必然是你失去了必須失去的東西。樂于得必樂于失，有失才有得到。所以我們這些凡夫俗子又何必在得與失之間苦苦掙扎，輕輕閉上眼睛，寬慰自己的得與失吧！

　　上述都是一些淺顯的道理，為什么人們依然會怨嘆那小小的失，而不去想已有并值得珍視的得，難道這就是人性的貪婪與愚昧。當一個人得到越多，他就會開始認為這一切是理所當然的，原來追求成功，達到目標的快感就會煙消云散。可是稍微有所失，就會給它挫敗感，令他馬上變得誠惶誠恐，仿佛害怕擁有的一切會立即離他遠去，這簡直就是在等待世界末日來臨的`前奏。其實世間一切總是生息循環，成功者與失敗者之所以結局迥然不同，那是因為兩人看待得與失的角度不同。失敗者就像我前面說的那樣，得到越多時不再欣喜；稍有所失，心就悲怨，這和守奴才沒有什么區別。而成功者反之，當他所失的越多，就是再失，也就感到痛惜，稍有所獲，便十分快樂，這是他懂得珍視得與失的過程，他看透了得與失之間的門檻。

　　得與失之間所獲的東西要珍惜，對失去的不要耿耿于懷，是非得失，都要真誠對待，不患得不患失才是生活快樂的源泉。

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