《飛鳥集》與泰戈爾

　　《飛鳥集》是大詩人泰戈爾寫下的一首生活隨想曲，猶如天上的星辰一般。小，卻晶瑩剔透，洋溢著神的靈氣。

　　第一次讀《飛鳥集》是品味不出其中的大韻的，反而還會感到有些枯燥乏味。可這正如飲上好的茗茶，在意想不到的地方，時間，帶來寧靜。

　　《飛鳥集》由零碎的、藕斷絲連的思想，是從人的心中唱出來的，樸素、真誠、包羅萬象。

　　飛鳥集的第一首詩：

　　“夏天的飛鳥，飛到我窗前唱歌，又飛過去了。”

　　“秋天的黃葉，它們沒有什么可唱，只嘆息一聲，便落在那里。”

　　短短兩句，構成了一生的兩個境界：朝氣蓬勃的飛鳥與枯黃焦碌的黃葉；一個為夏天的生機打下基礎，一個隨秋風空洞而蕭索地逝去。

　　詩人用的對偶手法也精妙、獨到。一個“飛去”，一個“飛落”；一個“唱歌”，一個“沒有歌可唱”；兩個境界也作了對比。

　　我覺得，“飛鳥”隱指青年、少年，不停飛走、探索；“我的窗前”是他們的家，總是要回來露宿。“落葉”是平靜、安定的老一輩，生命的探索之歌已經唱完，在家中看飛鳥們的探索如火如荼地進行，不也很高興嗎？

　　泰戈爾的詩是讀不完的，每讀一遍，感受就不盡相同。

　　泰戈爾不只是只描繪哲學——還有《新月集》，（收錄于《飛鳥集》中）它是描繪孩子的純真與母愛的偉大的。其中，美好的夢中，船、水、船夫、岸等意象有特殊的感情。“睡仙坐在船里，滿載著夢的籃子。”那么純真的朦朧臆想，那么可愛的熱切企盼！《新月集》從孩子的角度詮釋著：只要世界存在；愛就不會消亡。

　　泰戈爾的詩，通篇洋溢著美麗與神往。“山張開雙臂迎著陽光，回報鳥兒的喧嚷。”詩句像是散文一般優美、直白。可再仔細看看，清秀雋永的詩的特征也一覽無余。

　　寫到這兒，我想提一提《吉檀迦利》了。這是許多孟加拉文詩、英文詩與印度文詩統譯后編成的。后一年，此詩得了諾貝爾文學獎。實際上，原文中的韻腳是嚴密排列的。翻譯到其他語言中表現不出。可是這也無損于它的韻意。詩中謳歌了母愛、哲理與神靈。神是泰戈爾一種虔誠的信仰，一種殷切的希望。在詩中，神不再只是神，而是幻為萬物，有似可以觸及，幻成自然的生命。泰戈爾的詩中，呼吁人并不是向神乞求什么，因為一開始，萬物的造體，靈魂，早受了神的恩典。

　　由于泰戈爾的詩，讓人們有一種錯覺：他是一位高潔、不羈的隱士，用筆寫下無以倫比的詩歌，給神編織美麗的花環。但泰戈爾的筆也時常激進、有力。1924年中國內戰，他訪問了近一年半中國，整理成為了《中國的談話》，他創作了印度的國歌《人民的意志》，使十億多印度人民受到激勵；20世界30年代，法西斯侵略世界，他拍案而起，與有良知的反法西斯人士大聲疾呼：“在我離去之前，我向世界上的每一個人呼吁——準備戰斗吧！對抗那些披著人皮的野獸!”，他說：“當人是獸時，他比獸還壞。”當時他已臨近八旬；1941年，他在走上手術臺前最后寫了一首《文明的危機》，控訴英國的殖民統治與相信祖國必將得到解放的遺言，氣宇軒昂。他在次日便與世長辭……

　　回顧泰戈爾的生命歷程——這是一顆偉大的心靈。《飛鳥集》中，有一句是他八十年生命的最好總結：“我相信你的愛。這是我最后的一句話。”

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