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佛系青年的作文

時(shí)間:2023-12-27 12:13:26 關(guān)于作文 我要投稿
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關(guān)于佛系青年的作文

  在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對(duì)作文很是熟悉吧,作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?以下是小編收集整理的關(guān)于佛系青年的作文,希望能夠幫助到大家。

關(guān)于佛系青年的作文

關(guān)于佛系青年的作文1

  世界變化不停,人潮川流不息,總會(huì)有些別樣的光芒綻放。而今流行的佛系青年,僅僅只是獨(dú)享舒適的安逸自?shī)剩獠恢缭椒鹣抵螅嗝淳实娜松诘群蚰恪?/p>

  人們常說(shuō):不想當(dāng)將軍的士兵,不是好士兵。如今的90后,面對(duì)突然大增的工作、生活壓力,便選擇佛系,退回自己的小天地,享受內(nèi)心的平靜。看似靈魂得到放空,而不知身后的重?fù)?dān)已接踵而至。反之,跨越佛系,好比過(guò)五關(guān)斬六將,不斷鑄就新的自我,去贏得志在必得的輝煌。

  跨越佛系,贏得出彩人生。葉詩(shī)文說(shuō):“我肯定不是‘佛系青年’,因?yàn)橹灰斜荣惥鸵欢ㄒ杏蝗徊豢赡艹晒Α!闭l(shuí)人不想成功,不想爭(zhēng)做光芒萬(wàn)丈的星,只是在佛系青年眼中,他們的這種欲望不強(qiáng)烈,在沖破佛系與止步于門后徘徊不已。可殘酷的現(xiàn)實(shí)不斷逼迫著人向前奔走,如同常理“人往高處走,水往低處流。”所以,請(qǐng)佛系青年奮起,跨越佛系大門,去踏入社會(huì)發(fā)展大潮,爭(zhēng)做那朵出彩的.浪花。

  現(xiàn)今,奔涌的后浪們正奮力地撞出浪花,為何如此奮力呢?正是因?yàn)樗麄儾皇欠鹣登嗄辏茄劾镉谢穑睦镉泄獾挠兄厩嗄辏瑥亩鴦?chuàng)造出如此璀璨的成就。

  跨越佛系,助力出彩中國(guó)。青年是時(shí)代的晴雨表,既是國(guó)家輝煌的創(chuàng)造者,又是國(guó)家穩(wěn)步向前的奠基人。身處多極化的發(fā)展大潮,隨時(shí)都可能使得基礎(chǔ)建筑不牢固的大國(guó)隕落,而青年便是穩(wěn)固基建的中堅(jiān)力量。因?yàn)橐蝗河袩崆榈那嗄辏瑫r(shí)刻保持高度警惕,加固著國(guó)家腳步的堅(jiān)實(shí)性。也正是因?yàn)檫@群滿身活力的青年,并非佛系青年,使得國(guó)家更有力,且堅(jiān)定的屹立于時(shí)代大浪中而不倒。

  試問(wèn):中國(guó)何以如此雄偉?正是同時(shí)期的青年人士,不斷加快中國(guó)的發(fā)展步伐,力創(chuàng)輝煌中國(guó)。有什么樣的青年,就有什么樣的國(guó)家。假如青年人畏頭畏尾,中國(guó)何來(lái)發(fā)展的活力,何來(lái)發(fā)展的動(dòng)力?正是他們跨越佛系,明白自己該成為時(shí)代的弄潮兒,該助力中國(guó)出彩。

  跨越佛系,是對(duì)靈魂的升華,是內(nèi)心獲得永恒平靜的開始。相信跨越佛系后的自己,定是一團(tuán)助燃祖國(guó)發(fā)展的熊熊火焰。

關(guān)于佛系青年的作文2

  “佛系”一詞最早出現(xiàn)在20xx年,日本媒體把喜歡獨(dú)自待著,只關(guān)注自己興趣愛好,生活節(jié)奏很慢,不想在談戀愛上浪費(fèi)時(shí)間的男子稱為“佛系男子。”但在20xx年底火爆了的“佛系”顯然含義更廣。

  所謂“佛系”,網(wǎng)友總結(jié)的內(nèi)涵是:不以物喜,不以己悲,處變不驚,平安喜樂(lè)。簡(jiǎn)單通俗點(diǎn)來(lái)說(shuō)就是:有也行,沒(méi)有也行,“你看著辦,反正咋地都行”。它被用作形容一代青年人看淡一切的心態(tài)。

  在學(xué)習(xí)中,也有“佛系學(xué)習(xí)”,就是對(duì)于學(xué)習(xí)的深造,經(jīng)常抱著“能考上就讀,考不上就算了”的想法。“對(duì)于考試的成績(jī),考好怎么樣,考不好又怎么樣,絲毫不會(huì)去考慮。”這種觀點(diǎn)就是這么的云淡風(fēng)輕。如果經(jīng)常抱著這種態(tài)度去學(xué)習(xí)的話,那么我認(rèn)為這個(gè)“佛系青年”的學(xué)習(xí)會(huì)一敗涂地。之所以他們考不上高中或大學(xué),是因?yàn)樗麄儾粻?zhēng)不搶,不求輸贏,不知刻苦努力,做什么事都不走心的結(jié)果。

  在自然界中,也有“佛系動(dòng)物”。比如,老鷹和老虎,鷹立如睡,虎行似病,瞧著可隨意了,可是一旦鎖定目標(biāo),咔嚓一下,閃電一擊,也不睡了,也不病了,往往一下斃命。本質(zhì)上它們只能算是“偽佛系”,到真格的時(shí)候就該出手就出手了。如果真是啥也不用心,那肯定通不過(guò)自然選擇的大剪刀的。脖子上掛餅不知道轉(zhuǎn),只有餓死嘛。我認(rèn)為這一觀點(diǎn)是對(duì)的,因?yàn)樽鍪乱欢ㄊ且眯牡模瑹o(wú)欲無(wú)求在當(dāng)今社會(huì)是不行的。終日忙碌不停,累是必然的,但只知道輕輕松松享受,敲鑼打鼓張口閉口把“佛系”掛在嘴上,不努力不行動(dòng),美好生活又如何實(shí)現(xiàn)的了呢?

  “佛系”一詞之所以在青年群體中迅速走紅,并成為一種網(wǎng)絡(luò)文化,其實(shí)是擊中了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的一個(gè)痛點(diǎn):累。如果說(shuō)前段時(shí)間的“油膩”折射了中年的`的危機(jī),“佛系”一詞則反映出90后青年的生活現(xiàn)狀。如今,第一批90后大多已經(jīng)走出校園,開始在職場(chǎng)打拼,生活節(jié)奏快,事業(yè)追求高,精神壓力大成為壓在他們身上的“三座大山”,也使他們更加體會(huì)到了現(xiàn)實(shí)生活的酸甜苦辣,焦慮、迷茫的情緒暗自蔓延。我想,“佛系”之所以能成為當(dāng)今大火的“網(wǎng)紅”,也是大家對(duì)排解壓力的一種方式,是一種自嘲,一種調(diào)侃。正在打拼的青年,總要為自己的未來(lái)打算,哪有“佛系”的條件和資格呀?

  當(dāng)我們整理思緒重新投入嶄新的學(xué)習(xí)和生活時(shí),這就是我們應(yīng)該走心的時(shí)候。你要記住,無(wú)論你做的事情大與小,在這個(gè)社會(huì)上,你很重要,沒(méi)你不行!“佛系”的心態(tài)暫且擱下,努力才是正道!

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