文明禮儀的作文

時間：2023-04-24 07:53:50 關于作文我要投稿

關于文明禮儀的作文集合10篇

　　無論是在學校還是在社會中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編整理的文明禮儀的作文10篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

關于文明禮儀的作文集合10篇

文明禮儀的作文篇1

　　個人禮儀包括儀容儀表、儀態舉止、談吐、著裝幾個方面。

　　儀容儀表：主要要求整潔干凈，臉、脖頸、手都應洗得干干凈凈；頭發按時理、經常洗，指甲經常剪；注意口腔衛生，早晚刷牙，飯后嗽口，不能當著客人面嚼口香糖；經常洗澡、換衣服，消除身體異味，有狐臭要搽藥品或及早治療；

　　儀態舉止：主要從站、坐、行以及神態、動作提出要求，古人對人體姿態曾有形象的概括：“站如松，行如風，坐如鐘，臥如弓。”優美的.站立姿態給人以挺拔、精神的感覺，身體直立、挺胸收腹、腳尖稍向外呈V字型，忌諱無精打采、控脖、聳肩、塌腰；正式場合不能叉腰或雙手交叉；坐姿要求端正挺直而不死板僵硬，不能半躺半坐，兩腿間距與肩同寬，不能叉開，雙手自然放在膝或扶手上，大方得體；走路要求挺胸抬頭，肩臂自然擺動，步速適中，忌諱八字腳、搖搖晃晃，或者扭捏碎步；表情神態要求表現出對人的尊重、理解和善意，面帶自然微笑，忌諱隨便剔牙、掏耳、挖鼻、搔癢、摳腳等不良動作習慣；

　　談吐方面：要求態度誠懇、親切，使用文明用語，簡潔得體，不能沉默無言，也不能自己喋喋不休，要認真傾聽對方講話，交談時忌諱東張西望、翻看其他東西。交談人多，不可只跟一人談話而冷落其他的人。

　　著裝：要求干凈、整潔、合體，忌諱皺皺巴巴。

文明禮儀的作文篇2

　　在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢？我想首先應該是具備文明素質，只有當每一個人都具備了文明素質，那么這個國家的整體素質才能提高。

　　不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如不準隨地吐痰、禁止吸煙、不準進入草坪等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的游客。為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：不文明行為也是國恥。不知大家是否記得，中央電視臺曾經報道，國慶節后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的.天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。

　　以上的兩個事例表明，文明其實是由細節構成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常；還有部分同學相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養，文明習慣的養成，而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛生，擾亂班級的學習環境。

　　相反，如果我們養成了文明的行為習慣，學習環境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優良的學習環境，創設出優良的學習氣氛。現在，我們正處于人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢？

　　所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

文明禮儀的作文篇3

　　禮儀的起源與發展

　　中華民族素有禮儀之邦的美譽，禮儀在中華文化的歷史演進過程中，起著積極的推動作用。今天，經濟的全球一體化和信息共享的網絡化把現代人領到了一個無限伸展而又不斷濃縮的空間，這就是地球村。在這個有著６０億居民的村莊里，交往和溝通日益頻繁，說服和理解越發重要，其中，作為公關“第一印象”的禮儀就更顯得不可或缺。禮儀修養，不僅是人們必備的基本素質，而且是社會交往、商務活動和其他各項事業成功的一個重要條件。

　　中華禮儀的淵源

　　古人有言：“中國有禮儀之大，故稱夏，有服章之美，故稱華。”古代華夏族正是以豐富的禮儀文化而受到周邊其他民族的贊譽的。早在孔子以前，已有夏禮、殷禮、周禮三代之禮，因革相沿，到周公時代的周禮，已比較完善。孔子是我國歷史上第一位禮儀學專家，他把“禮”作為治國安邦的基礎。他主張“為國以禮”，“克己復禮”，并積極倡導人們“約之以禮”，做“文質彬彬”的君子。孟子也重視“禮”，并把仁、義、禮、智作為基本道德規范，他還認為“辭讓之心”和“恭敬之心”是禮的發端和核心。荀子則比孟子更重視“禮”，他著有枟禮論枠，論證了禮的起源和社會作用。他說：“禮者，人道之極也。”把禮看作做人的根本目的和最高理想，把識禮、循禮與否作為衡量人的賢愚和高低貴賤的尺度。因而他強調：“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”管仲則把禮看作人生的指導思想和維持國運的支柱。他說：“禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。”從這些思想家的言論中，不難看出，禮儀是適應調節人際關系的需要而產生和發展的。

　　我國古籍中，枟周禮枠、枟儀禮枠、枟禮記枠等就是最重要的古典禮儀專著。我國古代“禮”的概念，包含著豐富的內容，大體可歸結為三個層面：一是指治理奴隸制、封建制國家的典章制度；二是古代社會生活所形成的作為行為規范和交往儀式的禮制及待人接物之道；三是對社會成員具有約束力的道德規范（包括自身修養）。縱觀我國禮儀內容和形式的演變與發展，可以看出“禮”和“德”不但是統治者權力的中心支柱，而且其在幾千年的`歷史發展中形成了許多有廣泛社會性與強大號召力的優良道德規范和人際交往的禮節儀式及生活準則，并且已成為中華民族共同的財富，對中華民族精神素質的修養起了極其重要的作用。西方禮儀的起源

　　在西方，禮儀一詞，最早見于法語的Etiquette，原意為“法庭上的通行證”。但它一進入英文后，就有了禮儀的含義，意即“人際交往的通行證”。西方的文明史，同樣在很大程度上表現著人類對禮儀追求及其演進的歷史。人類為了維持與發展血緣親情以外的各種人際關系，避免“格斗”或“戰爭”，逐步形成了各種與“格斗”、“戰爭”有關的動態禮儀。如為了表示自己手里沒有武器，讓對方感覺到自己沒有惡意而創造了舉手禮，后來演進為握手。為了表示自己的友好與尊重，愿在對方面前“丟盔卸甲”，于是創造了脫帽禮等。在古希臘的文獻典籍中，如蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等先哲的著述中，都有很多關于禮儀的論述。中世紀更是禮儀發展的鼎盛時代。文藝復興以后，歐美的禮儀有了新的發展，從上層社會對遵循禮節的繁瑣要求到２０世紀中期對優美舉止的贊賞，一直到適應社會平等關系的比較簡單的禮儀規則。歷史發展到今天，傳統的禮儀文化不但沒有隨著市場經濟發展和科技現代化而被拋棄，反而更加多姿多彩，國家有國家的禮制，民族有民族獨特的禮儀習俗，各行各業都有自己的禮儀規范程式，國際上也有各國共同遵守的禮儀慣例

　　等。有的國家和民族對不遵守禮儀規范者，還規定了一定的處罰規則，有的已把禮儀作為公民就業前的“入門課”，被企業錄用的大學畢業生，也必須先經過嚴格的禮儀訓練，才能上崗工作。

　　從上述關于禮儀的含義及其源流的敘述中，我們可以清楚地看到：第一，禮儀在中國作為社會秩序的一部分而受到中華民族歷代賢良的廣泛重視和提倡。第二，禮儀是為維系和發展人際關系而產生的、并隨著人際關系和其他社會關系的發展變化而發展變化的。它不僅是社會交往的產物，也是國際文化交流的產物。第三，禮儀是施禮者與受禮者的情感互動過程。正如枟禮記·曲禮上枠所云：“禮尚往來，往而不來非禮也；來而不往，亦非禮也。”第四，禮儀是一種程序，有一定的規則，不是毫無聯系的某些行為的堆積組合。第五，禮儀規范、程序是一定社會的人們約定俗成、共同認可的。第六，遵行禮儀是現代人文明的重要組成

　　部分，是人際交往的重要手段和途徑。

文明禮儀的作文篇4

　　探親、訪友、接待客人這是生活中常見的交往形式，對親戚以關心和安慰，與朋友聯絡了感情、傳遞了信息。做客與待客由于多是在家庭中進行，可免去公共場合下緊張嚴肅的氣氛，因此，這種特殊形式的交往帶有輕松愉快、親切友善的特點。

　　做客要注意儀容，衣著要整潔、樸素、大方，穿戴要與季節、環境和氣氛協調。進門前要輕輕敲門，不能破門而入，再熟悉的朋友也要等主人招呼再進門。見到長輩和其他人要問好，不要隨便自己選擇地方或坐在床上。做客時舉止要穩重得體，不經允許不可闖到其它房間里去，除了翻閱擺在桌面的書刊外，隨便翻動書柜里的書籍、筆記、信件都會令人反感。不要過多地對房間里的擺設進行評論和批評，也不要隨便亂動這些擺設。談話中要注意分寸，避開主人家里對一些話題的忌諱，要避免發生爭執，即使對某問題的探討達到高潮，情緒非常激動，也要控制，不能大聲叫嚷。另外，交談的時間要掌握好，無事不要閑聊，人家的時間是很寶貴的。做客時，遇有其他客人，要禮貌地打招呼，若別的客人有急事，應主動起身告辭，一般是先來做客的客人先告辭，以示對后來客人的`尊重。

　　待客時，作為主人要盡量從始至終對客人熱情、周到，使客人感到像在自家一樣親切。

　　對預先約好的客人，應盡可能地準備一下，打掃干凈房間，準備一些茶點和水果，便于聊天時氣氛的輕松自然。

　　客人來訪時，要熱情地招呼客人“請進”、“請坐”、“請不必拘束”。要把客人介紹給家里其他人，把客人讓到顯要的位置上或有為尊位。

　　對于很要好的老朋友，不必過分客套，但也要準備茶點、糖果熱情招待，使之感到就像到家了一樣，這才是真正的朋友。

　　對于因公事前來的客人，備茶備煙就可以了，因為他們有更重要的事要談，不需計較這些小節。

　　當請客人留下吃飯時，要多考慮客人的習慣，不應過分勸酒，不要殷勤地給客人夾許多菜，免得客人不喜歡吃也不好拒絕，因此一切都要順應客人的需要。

　　有客人在家時，應禁止以下舉動：打掃房間衛生、掃地、翻箱倒柜找東西、訓斥孩子、與家人口角。

　　客人逗留的時間過長，又不好直接催促，可以減少談話，不往茶杯添水作為暗示。

　　客人要告辭時，你可以婉言相留：“如果不忙，就多坐一會兒。”等客人站起來后，主人再站起來，讓客人走在前面，送至大門口，目送客人遠去，不能客人還沒離去，主人卻早己消失了。

　　無論是客人還是主人，都要力爭做到讓對方滿意，給對方留下一個溫馨的回憶。

文明禮儀的作文篇5

　　G20是什么？我帶著疑問搜索百度。

　　20國集團，又稱G20，它是一個國際經濟合作論壇，于1922年12月16日成立于德國柏林，屬于布雷頓森林體系框架內非正式對話的一種機構。由原八國集團以及其余十二個重要經濟體系組成。峰會旨在推動已工業化的發達國家和新興市場國家之間就實質性問題進行開放及有建設性的討論和研究。

　　了解完，我想起今年G20在杭州舉行的峰會。于9月4號和9月5號。我雖然并不身處于杭州，但，也必須講究文明與禮儀。

　　一、保持生態文明。站臺排隊不連跑；按順序上下車，不亂擁擠，推搡；禮讓他人，不搶座；聽廣播的疏導，不在車門口滯留，不緊靠車門；聽清廣播中的站名，防止坐過站。

　　二、言行文明，禮貌待人。不論在家里，還是在學校里如果把同學或老師撞到，不要覺得難為情，要規規矩矩地說一聲“對不起”，等對方原諒后，才能走開。同學之間也要互相團結，以禮待人，不能因為你們為了一點雞皮蒜毛的小事而爭吵地不可開交。這樣是很容易失去一份友情的！在家里要尊敬長輩，父母交給自己的作業和任務要馬上完成，不能拖拉，更不能推脫，說自己很忙或學校作業太多沒寫完之類的的話。如果真的實在沒空，做不完，要及時向父母匯報；一定要用平和的語氣說清這件事兒。不能對父母大吼大叫，這樣很沒有禮貌。

　　三、保護生態資源。有一份報告是這樣的：“環境問題是由于人類不合理地開分和利用自然源所造的。環境問題主要有大氣污染、水質污染、噪音污染、食品污染、不適當地開發和利用自然源這五類”。它威脅著生態平衡，危害著人體健康，制約著經濟與社會的發展。其實，只要我們有時刻不忘保護環境的意識，有依法治理環境的意識，地球將成為美好的樂園。我相信，未來的天一定是湛藍的，水是清澈的，綠樹成蔭鮮花遍地，人類可以盡情享受大自然給我們的幸福。

　　古代有一句名言是這樣說的：“人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧。”是的`。如果一個人不講文明禮儀，就會難以生活下去；做一件事如果沒有文明禮儀，就會不成功；即使一個國家再怎樣強大，如果沒有文明禮儀，就會引來許多不安寧的事情。作為一名少先隊員，我們務必要講文明禮儀、保護環境，才會為祖國增光增彩！

　　作為一名合格的少先隊員，我們因該在這個社會上扮演好自己的角色為即將到來的G20做好充分的準備，讓我們在文明禮儀中成長！

文明禮儀的作文篇6

　　今天，天氣晴朗，微風習習。我和爸爸媽媽要去富華游樂園玩。一路上，我高興極了。

　　到了游樂園的門口人，人好多啊，還有好多小朋友。大家都自覺排隊，有序買票，沒有人擁擠。我們買好票后，又排隊通過入口。進入到了我盼望已久的游樂園了。

　　進入游樂園，首先看到的是一座美麗的.水上城堡。游樂園里綠樹成蔭，雖然是游玩的地方，但是大家都保持安靜，沒有人大聲吵鬧。休息時，好多小朋友都在吃帶來的食品，但他們都把垃圾整理好，扔到垃圾桶里，沒有人破壞這美麗的環境。

　　游樂園的花草樹木，大家都很愛護。我最喜歡玩“旋轉飛椅”這個項目，最驚險了。大家都有秩序的坐在飛椅上，我和一個大姐姐同時到了一把椅子旁邊，我們都笑了，她還還幫我系好安全帶，我說謝謝姐姐。游樂園的草地里有一些可愛的雕像，我們遠遠地觀看，不能踩踏草地，亂涂亂畫，更不能到雕像上拍照。

　　美麗的環境給我們帶來了快樂；我們一定要愛護環境，遵守秩序，相互謙讓，相互幫助，世界才會更美麗。

文明禮儀的作文篇7

　　如今，世界發生了巨大變化，人類社會是以文明、和平、發展為主流的信息社會，人與人之間的交往與合作日漸頻繁、密切。在交往與合作過程中，人們的禮儀是否周全，不僅顯示其修養、素質的形象，而且直接影響到事業、前途的成功。隨著時代的發展，人們的精神水平提高日益發展，人人都在尋求一種充滿友愛、真誠、理解、溫馨的和諧生存環境，尋求充滿文明與友善，真誠與安寧的空間。前行的社會呼喚文明，科學的未來呼喚文明。

　　當前，我國正在進行兩個文明建設，正努力擠身于世界先進民族之林。文明禮儀是精神文明的一個重要內容，是一個人道德品質的外在表現，是衡量一個人教育程度的標尺，文明禮儀養成不僅是個體道德、品質和個性形成的基礎教育，也是提高全民族道德素質、振興民族精神及建設社會主義精神文明的基礎教育。例如：一位母親正騎自行車帶著年幼的孩子迎面而來，孩子一不小心，手中的餅干掉在地上，母親馬上停下車，輕聲對女兒說：“咱們把它扔到垃圾桶里去。”說著便把孩子抱下來，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質，是一種習慣。仔細想想，不是嗎？母親和孩子在這一細節上的反映，在這里不是有了明顯的答案嗎？而現實中，還有不少與“素質不高”對號入座的行為，都是因為不注意、不在乎而形成習慣后，在舉手投足間不經意就暴露出來的。說到文明素質，其實，每個人內心都有向善、向美的天性，只是日復一日因自我約束的態度、力度不夠，才有了令人一目了然的好壞區別。這一漸變，既與思想認識有關，更是一個行為習慣的養成過程。真希望我們在構建文明和諧社會的`進程中，人人能拋掉壞毛病，養成好習慣，不容“小惡”、不拒“小善”，讓不文明的畫面，不和諧的音符，少些、再少些。

　　文明禮儀是我們學習、生活的根基。是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學文化知識，對人對己對社會又有何用？千學萬學，學做真人，說的就是先學做文明人，學做社會人。清潔環境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

文明禮儀的作文篇8

　　穿行在繁華的城市之中，天空湛藍得像剛經過一番洗禮，干凈，透徹。戴上耳機，沉浸在自己的世界中，陶醉。然而，街道上那些五顏六色的物體，卻給我帶來不經意的刺痛。

　　我們中華民族是世界上歷史最悠久的民族，縱橫上下五千年。孔子曰：不學禮，無以立。是的，一個不懂得文明禮儀的人，即使再博學多才，也無法在社會上立足。《晏子春秋》里有這樣一句話：凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也。一個人要是無禮儀、不文明，沒有人類最基本的道德修養，那與禽獸還有什么區別？還有什么高貴可言？可見，文明禮儀的重要性早在古代就已深入人心，并視其為做人之本。然而，在經濟迅速發展的今天，中國人卻把中華民族傳統美德給忘了。地上的垃圾紙屑隨處可見，沒有人在意；公共場合大聲喧嘩，大家不以為然；見到草坪里樹著“請勿踐踏草坪”，卻沒有人當一回事，依然在草坪上行走，直到草坪上出現了一條分裂開來的路，那是中國人的傳統品質破裂了。更甚至，在一些西方國家的公共場合，會有中文的提醒牌：請不要大聲喧嘩、請勿吸煙、……試想，身為一個中國人，在國外還被專門提示，我們在世界的眼里有多么不文明！身為一個中國人，你是否認為這是件很可恥的事情？

　　從古至今，中國人的品行變了質，沒有文明禮儀的思想。我想，若孔子見了這一幕，他會氣短。

　　大橋邊，我的視線定格在了這樣一幅畫面上。一位清潔工騎著三輪車，看樣子是上不去的，我正想上前去，卻看到一名青年男子的`背影，他雙手扶住三輪車后板，兩頭埋在兩臂之間，奮力向上推。上橋后，清潔工一臉迷惑地向后看，此時那位男子早已混入人群之中。那個背影，消失在了人海之中，卻深深地烙在了我的心上。

　　這就是文明，這樣一件小事，這樣簡單而已。力所能及的事，那個背影讓我重新拾起了對中國人的信心，并不是所有中國人都是無禮、不文明的。

　　愿化作一團熾熱的火焰，燃起文明之火，熔化人們變質、變得僵硬的文明之心。

　　愿化作一滴甘露，讓世界變得透明，讓人的行為也變得透明，人類高尚的舉止將是世界最美好的點綴。

　　舉杯邀明月，使禮伴我行。讓文明重現于我們中華。

文明禮儀的作文篇9

　　什么是文明禮儀？中國曾經被外國人嘲笑亂丟垃圾、罵人……，作為一名中國人，該知道什么叫文明禮儀。文明禮儀語言在許多地方見過：去外面逛街時，要懂得“不隨地吐痰、不亂丟垃圾”；見到老師時，要懂得對老師說聲：“老師，您好！”；升旗時，衣服要整齊、整潔；得到別人幫助時，該說聲：“謝謝！”；不小心傷到別人時，該說聲：“對不起！”；不打架、不罵人。這些都是文明禮儀，人與人相處，當然少不了文明禮儀。雖然，你覺得這很簡單，可不文明的行為會在你放松時冒出來，你可要注意喔！

　　在我們生活中，常常遇到不文明行為，在我來說說吧！

　　有一次，我和媽媽去買菜，突然看見一位阿姨在撕紙片，然后把紙片丟在地上，若無其事地走了。我連忙上去把紙片撿起，丟進垃圾桶。那時，阿姨已經跑得無影無蹤了。還有一次，我放學回家時，看見一位小女孩走著走著，往草坪里吐了一口痰，搖搖晃晃地走了。我追上去，抓住了她。輕聲地對她說：“小妹妹，你覺得吐痰對嗎？”小女孩望了望她吐的痰，說：“對不起。”我對她笑了笑。

　　在學校也可以看見。墻上有許多小人畫，那是別人在亂涂亂畫，破壞校園的美觀。升旗時，經常聽見有人悄悄說話；玩游戲時，經常聽見有人說臟話、打架……

　　同學們，這些不文明的`行為，你有過嗎？如果有，就趕緊改過來吧！社會的文明，從你我做起，從現在做起，從小事做起。讓我們從小養成講文明講禮貌的好習慣，我們將會快樂地成長。

文明禮儀的作文篇10

　　一提到文明與禮儀這兩個詞，人們都禁不住眉飛色舞，滔滔不絕地講了起來，什么文明禮儀是思想道德修養，文化修養，可是“文明禮儀”你做到了嗎？

　　俗話說，中國是千年禮儀之邦，文明古國，但是全民素質，卻是我們心中的一塊漏洞。中國既然是禮儀之邦，那么禮儀用語我們一定要時常掛在嘴邊比如說“您好”，“謝謝”，“對不起”等等。上述三個詞是漢語中最基本的文明用語。如果你不小心碰到了別人，要說“對不起”，如果你不這么說，反而瞪了對方一樣，一場“大戰”就會爆發。本來是很小的一件事，卻鬧得翻天覆地，圍觀的人都會認為吵架的人沒有一點素質。

　　我今年暑假去了香港迪斯尼。在去巴斯光年的時候，人非常多，密密麻麻的，我們大家都在安靜地排隊等候。一個姐姐不小心碰到了一個50多歲的阿姨，小姐姐怯聲聲地說了聲：“對不起”，可是那個阿姨卻像火山一樣爆發了，“你怎么……”，那些令人憎恨的語言從她的嘴里噴了出來，那個姐姐的爸爸媽媽，打抱不平，兩家人開始你一句，我一句的吵了起來。我覺得這就是沒有素質的表現，如果那位阿姨能在姐姐說對不起的時候，能說聲沒關系，那么這些不講文明禮儀的事情就不會發生了。

　　還有一次，我家樓上的`鄰居吵架，把一個重3，4斤的大菜墩子，從5樓仍下來，只聽“啊”的一聲尖叫，菜墩子差點砸到一個剛要進樓門的阿姨。阿姨憤怒地大喊：“誰這么沒有公德心啊？”。菜墩子和阿姨擦肩而過，如果菜墩子在近一點，后果將不堪設想。從那件事發生以后，管理處在外面貼了告示，嚴厲譴責這種行為。呼吁大家講文明，做文明人。如果樓下經過的剛好是她的家人，她會后悔終生。

　　不文明的事情時時刻刻都會發生，這些事情不僅害人害己，還損壞了中國禮儀之邦的形象，所以我們要做文明小公民，從自己身邊的小事做起。

　　文明禮儀從我做起吧！

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