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關于愚樂的作文（通用37篇）
在平凡的學習、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編整理的關于愚樂的作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
愚樂的作文 篇1
當下的社會，似乎已經進入了一個“全民娛樂”的時代，從報刊上的八卦緋聞到電視里的真人秀，充滿爭議的“非誠勿擾”節目，乃至網絡上的“鳳姐”、“犀利哥”等等，都讓“娛樂”這個詞與我們的生活密不可分。但是，我們真的因“娛”而“樂”了嗎？
“娛樂”一詞本起源于宮廷樂師的演奏活動�！皧蕵贰痹谀莻�時代是高貴而又優雅的，甚至有些曲高和寡。然而在當今世界，“娛樂”的意義改變了。一談到娛樂，人們想起的往往就是無聊的炒作，喧囂的選秀，惡俗的話題，甚至是骯臟的潛規則�？梢�，娛樂在變得大眾化的同時，也正變得低賤。
首先，娛樂造就了一批另類的公眾人物。我們甚至不假思索就能想起那些“大紅大紫”的人物：“自信”的鳳姐，中性的“春哥”、“曾哥”，“偽娘”劉著，夸張的`LadyGaga……這些猶如來自火星的人類以其另類的特點迅速奪得公眾的視線。網絡更是起到了推波助瀾的作用，有人甚至戲稱：“想出名，長得不漂亮沒關系，只要把自己裝瘋賣傻的照片和言論傳到網上，第二天就紅了……”此間的低俗不必多言。
其次，娛樂造成了大眾理性的缺失。一位新星的誕生，必然要伴隨著一大批粉絲的擁捧。這些粉絲自以為自己身處娛樂圈之外，可以悠然自得地看著一切是是非非�？伤麄冨e了。殊不知，他們本身即是娛樂圈的一部分。為了娛樂，他們所付出的實在太多：演唱會門票幾百幾千一張地買，手機短信十條百條地發，還要為了自己的偶像和別的粉絲斗得不可開交。這一切的一切，換來的僅僅是偶像的一句：“謝謝！我愛你們！”他們當然要感謝，當然會愛他們的粉絲。因為粉絲不僅給了他們歡呼，還給了他們鈔票。前一刻說完感激之言，后一刻說不定正數者粉絲“捐獻”的錢財，一邊心里偷笑：“到底是誰在娛樂誰？”
最后，娛樂常常漠視了人們的尊嚴。某些綜藝節目為了提高收視率不惜問一些隱私問題刁難嘉賓，某些報刊雜志肆意發表子虛烏有的八卦言論。特別是互聯網上的人肉搜索。網絡是個大染缸，不慎失足的后果很悲壯。每個網民其實都游走在他的邊緣，卻仍肆意嘲笑、譏諷、甚至謾罵那些不幸的人�！昂茳S很暴力”這句話大家耳熟能詳，但他背后的故事卻令人心寒：一位不諳世事的小女孩，只不過道出了一部分網絡的事實，就遭到廣大網友的口誅筆伐，隱私也在頃刻間蕩然無存。“人肉搜索”開始只是為了解決個人的問題而產生的，現在卻成了網絡暴力的集中營，被傷害的人數不勝數。不管是“獸獸”也好，“熊姐”也罷，在匿名這個大前提下，網友們盡圖一時的口舌之快，享受著“娛樂”他人的快感。殊不知那些被傷害的人們此時正在低聲抽泣；更不知將來的那一天，也會像這樣悲壯地站在風口浪尖上，供人“娛樂”使用……
嗚呼！當今的娛樂愚弄了太多的人。一夜成名的神話成為現實，眾人為之趨之若鶩；明星的光環籠罩世界，粉絲為之歇斯底里；網絡暴力泛濫成災，網民為之嬉笑怒罵……如果娛樂再這樣“愚”樂下去，那么娛樂與被娛樂將會沒有任何差別。
愚樂的作文 篇2
說到“學習”和“娛樂”，有些人一定會說：“我們應該好好地學習，少玩耍和娛樂，這樣才會有出息�！币灿腥藭f：“同樣的時間，用來學習，學到了知識，用來娛樂就一無所獲�！眱删湓挾加兄扒谟泄�，戲無益”的觀念。可是有的人就不一樣了，他們認為：“學習固然是好事，但也要適當地娛樂，這樣可以放松一下心情，一直學習，必然會感到疲乏勞頓，失去對學習的興趣，自然也就學不好�！�
其實，我以前是贊成第一種觀點的，也認為多學習少娛樂才能有出息，可去年暑假發生的一件事改變了我的觀點。
有一個普普通通的小學生，本應該快樂地度過他的童年，卻因為他那“望子成龍，望女成鳳”的父母而讓他失去了美好的童年時代。自從他進入了小學，爸爸媽媽就給他報了五花八門的補習班，還給他加了許多作業，他一天沒有自由安排的時間，沒有和同伴嬉戲玩耍的時間，常常11~12點睡，當他看到別的孩子玩耍的時候，看到他們開懷大笑的時候，他就非常羨慕，有時候想參與其中，卻發現自己根本融入不進去，他很痛苦。漸漸地，他開始厭惡學習，上課開飛機，這樣一來，他的成績不但沒進步，反而退步了不少，父母卻認為作業量不夠，再次給他添加作業量。畢竟每個人的忍耐都是有限度的，終于，他在父母的一次“加壓”后，離家出走了。
雖然他離家出走的.行為不對，但是這一切父母也是有責任的，我是不太贊成他父母的做法，可是想想自己，我也不禁虛汗直冒，該反省自己了：六年級的我即將要步入初中，面臨著是否能夠考入一個好的中學，學習任務越來越大了，雖然內心想緊抓時間好好學習，考入一個自己理想的中學，但是強烈的玩耍心讓我常常顧不上學習，而娛樂也無法讓我專一。媽媽常說：“學習時就專心地學，玩耍時就放開了玩，這樣既愉悅了身心，又學到了知識，豈不是兩全其美！”我應該做一個努力學習的人，同時也要做一個會玩的人！
著名的天文學家張衡說：“人生在勤，不索何獲�！泵绹闹菡f家馬克·吐溫說：“娛樂活動是為學習做好準備，又是學習后恢復疲勞的良藥�！蓖瑢W們，讓我們合理安排好“學習”和“娛樂”的時間，做到勞逸結合！讓我們做一個身心健康的孩子，將來為建設祖國做貢獻！
愚樂的作文 篇3
一但無人想讀書，無人想知道真理，一旦文化成為滑稽戲，文化就滅亡了。
——題記
駕一葉之扁舟，我劃著文化的小船漂浮在娛樂的大海里，別人看在眼里，都投來鄙視的目光，我卻不知為什么。
偶爾進入一家書店，看到這樣一幅場景：散發著木質清香的書架上，陳列著濃郁文化氣氛的名著無人問津，而另一邊擺放娛樂書籍或青春愛情小說的書架前卻門庭若市。我想著：原來是娛樂的魅力要大一些。
回想同學們曾經看小說的情景，真的令人感到瘋狂的意義了。一本厚厚的小說，看完了一本又一本。上課時，老師在講臺上是講的眉飛色舞，那是一個激動��！可同學們在下面不知道盯著書本在傻笑什么。白天沒看完，夜里被窩中繼續奮戰。那是一個激烈的場面啊。曾經看到他們在書店出入，手中拿的卻是網絡日記；言情小說和時尚雜志。
現在專營文化類書籍的書店越來越少，因為不賺錢。細細想想，在這樣一個經濟時代，工作之余，誰會報一套《魯迅全集》作為消遣呢？說白了其實是我們不懂文化的價值和它的好處。
或許有人會站起來說：不，除了文學閱讀，我們還有電視和網絡。當手中握著遙控器在頻道間跳躍；當面對百度；搜狗，敲擊著鍵盤，猛點著鼠標，你可以從魯迅到周迅，再到布蘭尼小甜甜，可以從諸子百家到爛俗的'言情小說，電視與網絡是作為娛樂傳媒而出現的，就像一位書法家不會把墨寶留在一張宮崎俊的漫畫上。
波茲曼曾說過，做一個有文化的人，就是置身于人類精神傳統之中去進行思考。文化書籍可以幫我們實現這個目標，而網絡與電視卻帶著我們背道而馳，思考會妨礙觀看，那么他們到底會把我們引向何方？娛樂，一種盲目迷戀和排斥思考的“文化”。
當我們通過電視劇學習歷史的時候，歷史就只能以“戲說”的身份——也就是娛樂而存在。當我們翻開時下的報刊雜志，所謂“文化版”即“娛樂版”，全是娛樂圈的逸聞。
時下，娛樂文化大有包舉宇內，吞并八荒之勢，人們傳統的休息娛樂方式，也因流行的娛樂文化的大潮沖擊而改變�，F在人們很少耐著性子慢慢去品賞一部名作，也不會懷著圣潔的心靈去聆聽一首交響樂，面對這樣的情景，我們應該怎么辦？難道我們真的要把自己娛樂死？
愚樂的作文 篇4
遙遠的東方有一條龍，它的名字叫長江。古老的東方有一群人，他們全都是龍的傳人。這是大家耳熟能詳的歌詞，卻意蘊深遠。
各種娛樂傳媒充斥著我們的耳朵，麻木著我們的神經，但只經一小小的轉變，這種麻木，瞬間讓你耳目一新。
文化娛樂并肩行，是對歷史的熱愛與稱贊。周杰倫，大家并不陌生，他獨特的曲風著實令人記憶猶新。但是在他快速說唱的背后，卻有著一段段令人稱贊的歌詞�！短m亭序》一歌中，四字押韻再現蘭亭序之壯美；《青花瓷》也再一次令青花瓷為世人所喜愛；《本草綱目》也著實令人們對這本醫藥典籍有了新的理解。朗朗上口的的歌詞與現代音樂完美結合，使人們更加關注過去，也能展望未來。文化娛樂并肩行，是對歷史的重新演繹。大型電視連續劇《甄嬛傳》一經上映，就受到了全國上下的一致好評。無論是劇中人物的古典服飾，還是那奢侈富麗的'拍攝場景，都吸引著大家的目光。劇中對古時人們生活的詳盡描述，對宮中禮儀的的介紹，都以一種新方式讓我們受益匪淺。以電視劇作為文化傳播的娛樂載體，與其說是一種娛樂手段，倒不如是文娛的完美結合。
文化娛樂并肩行，也是人間大愛的表現。女紅是中國婦女自古以來必學技藝之一。中國的蘇繡也聞名于世。但演變到現在，出現了一種新娛樂方式——十字繡。人們在閑暇之余縫幾針，既能怡情，也使中華傳統得以傳承。姚厚芝，卻在病痛的折磨下，用自己的雙手縫制了巨幅十字繡《清明上河圖》堪稱一大壯舉，只為了給孩子們縫起一片藍天�！肚迕魃虾訄D》也好，十字繡也罷，文化與娛樂交織在一起，卻產生的是讓人難以言表的母愛。母愛如線，融入你的全部生活。
文化娛樂并肩行，不僅是對歷史的再現演繹與熱愛更是人間大愛的體現。中華文化之所以博大精深，得益于世代人的創造與傳承。到如今新載體的出現也讓它更好的發揚光大。無論是《漢字聽寫大會》還是《漢字英雄》，充斥著我們生活的同時，也對文化進行了傳播。
娛樂是生活的樂趣，文化則是生活的根本，文化娛樂并肩行，才會讓我們的生活充實而幸福。巨龍腳底下我成長，長成以后是龍的傳人。文化娛樂并肩行，你看行不行。
愚樂的作文 篇5
提到網絡紅人，我們的眼前就會閃過無數雷人的身影，芙蓉姐姐、鳳姐、犀利哥。對于網絡紅人，大家都眾說紛壇，有批評也有表揚，有羨慕也有嫉妒。網絡紅人，是一種現象更是一面鏡子，反映了社會萬象，映照了人們的價值觀、審美觀等方面的變化。
不要迷戀哥，哥只是個傳說——犀利哥�！跋纭�，真名程國榮，一個從鄱陽湖區走出來的普通農民，一個有精神障礙的流浪者，十年前，在外打工時與家人失去聯系，因此流落他鄉，歷盡饑寒艱辛。后來網友無意中抓拍他的一組照片上傳到蜂鳥網上，照片中的乞丐放蕩不羈、不倫不類，眼神犀利憂郁，衣服透著原始版的混搭潮流，讓眾多網友眼前一亮，加上網友的.人肉搜索與媒體的追捧，“犀利哥”成為一個名人，甚至橫掃亞洲和歐美，掀起一股“乞丐王子”的時尚狂潮。
不管從哪方面說，“犀利哥”的走紅都是一個“逆天的奇跡”！因為這本是一群受到社會和人類漠視的人群，是被徹底遺忘的一群人，他們只是被別人拿來消遣娛樂的工具和諷刺的對象，他們真正需要的是關心。
我的美麗你永遠不懂——鳳姐。
“鳳姐”，真名羅玉鳳，大專學歷，在家鄉曾當過小學教師，因工作、感情不順利而離開重慶來到上海，曾在上海一個家樂福超市工作，她因為列出了七大極為苛刻的條件，要求對方必須為北大或清華的經濟學碩士畢業學生，身高1.76米——1.83米，并且長得要陽光、帥氣，羅玉鳳一炮走紅，引起各路媒體和網友的關注，被網友戲稱為“宇宙無敵超級第一自信”。
“鳳姐”的走紅是一起幕后推手與“鳳姐”合謀的商業炒作，其幕后推手深刻洞悉一種時代心理。在這個娛樂至死的年代，丑角文化娛樂公司可以成為一種商業思路�！傍P姐”成為公眾人物并制造出“鳳姐”現象，可以折射出我們目前畸形的社會觀念與規范，具有反諷社會文明的意味。
伴隨這些人的走紅，社會大眾找到娛樂的同時，是否也給我們留下深刻的思考呢？“犀利哥”就是社會中弱勢群體的代表，人們把他捧為“紅人”，只是將他作為娛樂的對象，并沒有真正想過一些辦法去幫助像“犀利哥”這樣的人。“鳳姐”也應是受害人之一。
科技越來越發達，人們利用科技尋找娛樂，但人們在進行娛樂時是否也應該反思自己的娛樂行為呢？
愚樂的作文 篇6
在21世紀的今天，只要一打開電視就會各種各樣的電視節目。其中，有些是可以給人深思的，而有些就是純數無聊的。
在以前，一些娛樂節目常�；钴S于電視熒幕上，收視率還節節飆升，可隨著時代的發展人們的需求漸漸提高，單純的娛樂節目并不能滿足人的需要，節目遭停播的比比皆是。這就不能不讓我們深思，為什么隨著時代的發展，單純的.娛樂節目并不能滿足人的需求了呢？
湖南衛視的《快樂大本營》曾是我的最愛，但漸漸的我發現比起《快樂大本營》我更喜歡《天天向上》因為我發現在《天天向上》里我可以找到文化的因素，并發現新知識從而記在腦海里，變成自己的知識。為什么我漸漸喜歡上《天天向上》了呢？我想了想，最后我找到了答案。原來《快樂大本營》給我的感覺就是里面的娛樂氛圍太嚴重，看得久了就會膩，可《天天向上》不一樣，它每一期都有新知識，都會給我驚喜，會讓我在快樂的同時學習知識。
后來，我又在電視上找到了《漢字英雄》和《中國漢字聽寫大會》等富有濃厚文化氣息的節目，又讓我興奮了一段時間。因為我又可以學習新知識了。每次看到選手們在面對題目絞盡腦汁時，我也跟著干著急。每次選手們答題時，我也會在屏幕前拿著本子跟著寫，雖然錯誤率很高，但很知足，因為我又積累了新知識了。
隨后，我無意中又在電視上發現了另一檔節目，與《漢字英雄》和《中國漢字英雄大會》十分相似。只不過那檔節目考的是關于古詩詞和文學常識方面的。答錯了還有懲罰，看得我提心吊膽但又十分精彩，真過癮。
寫了這么多，不禁讓我產生了這樣的思考，為什么在如今的社會，單純的娛樂節目并不能滿足人們的需求？為什么那些有濃重文化底蘊的節目收視率卻節節飆升？我想，可能是現如今人們文化知識的提高，人們會盡可能的去選擇觀看一些有內涵的節目而不是去觀看一些既沒內涵又很無聊的節目，
我想，盡管時代如何的發達進步，人們在電視節目的方面，會盡可能的選擇去觀看一些有文化基礎的節目吧。在未來，充滿文化內涵的節目是不是盡可能多的出現在人們的視野中呢？我期待著。
愚樂的作文 篇7
自古以來，娛樂與文化的關系就是曖昧不清的，可以說，娛樂一直以來都是文化傳播的載體。有如《詩經》，其實就是一本“歌詞”，“窈窕淑女，君子好逑”更是一首直白的情歌，但它的確是在傳播文化。再如一些宋詞，本就是寫給歌妓彈唱的，“執手相看淚眼，竟無語凝噎”，也難以將它單獨劃入文化或是娛樂的范疇。又如京劇，放在清朝實在跟我們今天的電視劇差不了多少，但它又的確是一國之粹。
可見，娛樂自古就是一種傳播文化的載體。娛樂本是無所謂對錯的。只是其傳播的文化有有雅俗之分，高下之流，才招致了人們的不同評價。顧名思義，“娛樂”本身就是要“樂一樂”的意思，從這個意義上講，一些文化節目，如《中國漢字聽寫大會》本就是一種娛樂，但為什么它非但不惹人厭煩，反而廣受好評呢？因為它傳播的是積極、向上的文化。而反觀一些相親節目，充斥著拜金主義的低俗文化，自然不會招人待見。朱子把《樂》放在五經之列，孔子亦有“風乎舞雩”的感嘆，可見娛樂自古就作為文化的載體，是受到古圣先賢的認可的。只是，近幾十年來，大眾所接觸到的娛樂，充斥著太多低俗文化，才長久以來受到有識之士的批駁。所以說，娛樂當傳播優秀文化，這才是娛樂的立身之本。
那么，娛樂應當傳播什么樣的優秀文化呢？在這一點上，我比較認可“有前提的允許百家爭鳴的文化”�！扒疤帷笔侵冈瓌t上的大方向不能錯，優秀文化是一定要摒棄腐朽與落后的因子的，在誠信、友愛這些大方向上是一定要堅持的。至于“允許百家爭鳴”，就是指只要是積極、向上的文化因子，不管是來自東方還是西方，不管是源于古代還是現代，都應有其存在和交流的'權利。當然，身為炎黃子孫，優秀的中華傳統文化自然是我們傳播的首選。總而言之，這種優秀文化是一種健康、包容而融合的文化。這種文化才是娛樂所應傳播的文化。離開了優秀文化，娛樂就難免不會落入低俗、諂媚之中，在沉淪中迷失了其真正的價值。
傳播優秀文化，娛樂才有可能“返璞歸真”，真正發揮其作為文化載體的積極功用，我們才能迎來一個現代版的禮樂社會。
愚樂的作文 篇8
從古至今，任何時代，任何國家都存在著娛樂業但在古代，娛樂在社會所占的比重卻不太多。而隨著當今世界的發展，在空前便利的電子傳媒時代，人們的生活質量不斷提高，于是人們對娛樂的需求逐漸增大，各種娛樂方式各種娛樂節目便隨之出現，不斷影響著我們的生活。
誠然，娛樂能夠放松人們的身心，增添生活情趣，這也是毋庸置疑的積極作用。但是我們的社會正存在著過度娛樂、低級娛樂、盲目娛樂的趨勢，這樣娛樂真的好嗎？
其實娛樂本身并不可怕，可怕的是不該娛樂的也娛樂了。當電視節目正在播放著某地正在遭受著天災人禍，民不聊生，人們會為他們感到擔心與憂慮，但隨著電視節目的切換，人們立即變換心情，開始哈哈大笑了。這難道不覺得可笑嗎？娛樂降低了人們內心的嚴肅性。并且，每個觀眾就像被牽著鼻子走的老黃牛，不會思考，沒有感情，腦袋只能跟著電視走，這和行尸走肉有什么不同嗎？
《娛樂至死》這部書提到過：“這是一個娛樂的時代，一切公眾的話語都日漸以娛樂的方式出現，并成為一種文化精神。我們的政治、宗教、新聞、體育、政府、商業都心甘情愿地成為娛樂的'附庸，毫無怨言，甚至無聲無息，其結果使我們成為了一個娛樂至死的物種�！�
如果生活文化被重新定義成娛樂，如果嚴肅的對話成為令人發笑的調侃語言，如果人們的心智被娛樂主導……嗚呼！我們將會危在旦夕，真正的文明就會虛弱化、泡沫化、浮躁化、甚至滅亡！
那么，我們該怎么樣正確娛樂呢？
倘若娛樂節目僅僅只是娛樂的話，會使人玩物喪志，成為盲目樂觀，而文化節目僅僅只是死板枯燥的知識的話，會使觀眾喪失興趣，達不到提高文化素養的目的。如果文化與娛樂結合在一起有能擦出什么樣的火花呢？就像《中國好詩詞》《中國漢字聽寫大會》那樣的形式，把娛樂和文化的傳播有機地結合起來，雅俗共賞，使人們不覺得學習是枯燥乏味的，同時也能夠在娛樂中學習。希望廣大媒體能夠朝著這種方向去發展“智娛”。
當一個社會所有的權威不再權威，所有的嚴肅不再嚴肅，我們將會陷入到毫無秩序、混亂不堪的社會，我們需要在娛樂的社會中保留我們的清醒、理智和思考。
愚樂的作文 篇9
在學校里，有的同學就把自己當做一臺學習機器，整日沒有規律的學習，但是卻沒有留一點娛樂的時間給自己。但是，這樣就能將自己的學習成績提高嗎？不是的，最重要的是勞逸結合，學會合理安排時間，并且給自己適當的休息時間。有了科學的.學習方法，才能使你的成績突飛猛進！
有句俗話這樣說：“三天打魚，兩日曬網�！蓖ǔＧ闆r下都是批評的話語，但如果我們換個思維來理解，這不正是說要我們勞逸結合，學會安排時間嗎？另外還要有安排，有計劃的進行學習。一保證良好的睡眠，不要熬夜，定時就寢。堅持午睡。二學習時要全神貫注。玩的時候痛快玩，學的時候認真學。一天到晚伏案苦讀，不是良策。學習到一定程度就得休息、補充能量。學習之余，一定要注意休息。但學習時，一定要全身心地投入，手腦并用。我學習的時侯常有陶淵明的"雖處鬧市，而無車馬喧囂"的境界，只有我的手和腦與課本交流。三堅持體育鍛煉。身體是"學習"的本錢。沒有一個好的身體，再大的能耐也無法發揮。因而，再繁忙的學習，也不可忽視放松鍛煉。有的同學為了學習而忽視鍛煉，身體越來越弱，學習越來越感到力不從心。這樣怎么能提高學習效率呢？四學習要主動。有積極主動地學習，才能感受到其中的樂趣，才能對學習越發有興趣。有了興趣，效率就會在不知不覺中得到提高。有的同學基礎不好，學習過程中老是有不懂的問題，又羞于向人請教，結果是郁郁寡歡，心不在焉，從何談起提高學習效率。這時，唯一的方法是，向人請教，不懂的地方一定要弄懂，一點一滴地積累，才能進步。如此，才能逐步地提高效率。
娛樂休閑不僅可以使我們勞逸結合，還可以豐富生活，發展我們的興趣，愛好和特長，培養我們高雅的情趣，促進我們全面發展著名的科學家錢學森說：“正是音樂藝術里包含的詩情畫意和對人的深刻理解，豐富了我對世界的認識······”可見，娛樂和休閑可以對我們的學習產生積極的影響。
所以，讓我們健康文明的娛樂吧！
愚樂的作文 篇10
吾家子孫興旺，老小共有十三。人多自然也熱鬧，家里天天在演奏著“娛樂變奏曲”。
這祖父祖母都是老一輩了，當然也不能玩什么勁舞呀，飛車呀。他們老人家有各自的方法娛樂。爺爺自從知道世界象棋冠軍輸給一個電腦軟件專家后，只要一閑下來，他就往電腦里鉆，完全沒了以前教育我們不要沉迷網絡游戲時的尊嚴。
奶奶沒怎么上過學，平時打發時間的就只有拉一個鄰居奶奶閑談，后來也不知從哪學了做步拖鞋的手藝。量了全家人的鞋底，做了不知多久才給做齊�？勺鳊R了，弟弟的腳又長了，于是奶奶便不厭其煩地重做。鞋底又細又密，穿上去，那叫一個暖和�？吹轿覀兇┲娣棠逃职凑找粋�一個腳碼做了許多鞋，托人在店里賣。顧客滿意度百分之百，并且有了許多回頭客。
歌仔戲在閩南一代很受歡迎，音樂曲調十分豐富，既有悠揚高亢的，也有曲調柔和抒情的，爸爸很是喜愛。于是他便在閑暇時間找文藝團的老師學習彈琵琶給人家業余伴奏。
媽媽是個時代達人，不僅時常變換服裝、發型，而且還變換眼影、口紅、耳墜、項鏈、戒指等。理所當然，媽媽的娛樂場所就是那琳瑯滿目的步行街了。
“火獅拉迪，去吧！”“加侖炎龍，不要讓我失望�！边@時怎么回事呢？讓本記者現場轉播，原來是小弟倆人在玩爆丸，由于太過激烈，引發了一場8級龍卷風外加一場洪水�，F場是飛沙走石，風雨交加。這樣的戰斗，每到周末都要來上幾次，搞得家里雞犬不寧。
明朝的錢琦說：“獨有書可醫胸中俗氣�！狈▏�'雨果說：“各種蠢事，在每天閱讀好書的情況下，仿佛烤在火上一樣，漸漸融化�！睍热挥心敲炊嗪锰�，那我何樂而不為？俗話說，買書不可不多，看書不可不擇。所以，我一直穿梭中國古典小說，少兒文學之中。我在書籍中，感到了無比歡樂。雖然我的腰部已經酸痛，我的眼睛已經發紅，但我仍然不愿放下手中的書，不愿停止在知識的海洋遨游的步履。
當一匹柔美光滑的深藍色綢緞披蓋了整個夜空，書店周圍的人家傳出陣陣菜香，爺爺的車發出刺耳的鳴聲。我才戀戀不舍地鉆出書堆，溜進爺爺的車里回想著書里情節，設想著小說的結局
這就是我家的娛樂變奏曲溫馨、幸福、甜蜜！
愚樂的作文 篇11
有著五千多年悠久歷史的中國文化讓許多國家嘆服。從筆墨紙硯到四大發明，從敦煌絲路到戲曲漢服，唐有韻味唐詩，宋有婉約宋詞，元有悠暢元曲，明清又有極近巔峰的小說。中國古代那些華美服飾、經典建筑、傳統文化令多少外來客友驚嘆其美！感嘆其不可思議！可是新時代的中國人卻不懂得欣賞，而被層出不窮的娛樂節目蒙蔽了雙眼。隨著時代的發展，一種新興的娛樂節目——選秀節目的問世，使許多人曲解了文化的內涵，一味追尋庸俗趣味。
打開電視，《中國好聲音》、《中國最強音》、《聲動亞洲》等節目映入眼簾。一批批草根歌手通過節目一夜成名，成為人們茶余飯后的談點。尤其是上學階段的人，青春年少本就存在追星現象，走在路上，回到宿舍，他們談論的不是難題，不是作業，而是哪個新出名的歌手唱了什么好聽的歌，甚至有些學生走在校園里耳朵里插著耳機，聽的不是英語，而是流行歌曲。這些娛樂性質的文化深深地影響了人們的生活，成為了“新流行”。而中國文化的光芒也被此遮蓋。而去年推出的《中國漢字聽寫大會》、《漢字英雄》等欄目又使漢族文化重新煥發光彩。人們在電視機前看著那些常用字，自己卻寫不出來，導致不少網友吐槽說：中國文化已經被淡化忘了！直線上升的收視率告訴我們，文化的.魅力又回來了！
在物質豐富精神空虛的今天，不少人追求著低俗的趣味，以一些無趣透頂，毫無意義的事情為話題來談天說地，不覺一絲無聊。那些爛俗的娛樂節目自然有機會吞噬人們的思想，插下毒瘤使其在人們頭腦中蔓延來滿足其自身的利益。這考驗著人們的理智，那些思想空虛低級無聊的人則樂此不疲地被吸引著，而智慧的人則是用不滿的眼光去看透它，去摒棄它，而甘于寂寞另辟蹊徑去發掘中國文化的內涵。
中國文化經過五千多年的風雪洗禮，留下的都是本質和精髓，傳播著正能量。中國漢字的橫豎撇捺，中國建筑的一梁一木，中國古詩文的一言一語，中國功夫的一招一式，中國園林的一花一石，中國風俗、中國節日……中國文化的深厚魅力與氣質能夠吸引如此多的外來訪客，怎么就不能吸引本是炎黃子孫的我們呢？又偏偏被上不了臺面的娛樂節目代替了去？
真心希望大家能夠體會到傳統文化的意蘊，給民族文化帶來希望與未來。
愚樂的作文 篇12
當下，物質條件飛速發展，人們對于文化的消費亦日趨增長，于是各類綜藝選秀節目如雨后春筍般成長起來，個別節目甚至掀起全民狂潮。而我們在這股娛樂大潮中也不免窺見頻繁的落淚和掩飾身份等奇怪現象。如此之詭異，實則反映出一些不良的國民心理。
不良心理一：過度泛濫的同情心。古語云：“當局者迷，旁觀者清”，實所謂真理。大批國民深陷娛樂文化中難以自拔，于是他們看不清有多少是被編造出的虛假身世和經歷，或是貧寒追夢的艱辛，或是北漂尋夢的坎坷、抑或是喪親逐夢的悲痛，真假難辨。況且，選秀節目比的是歌喉、舞姿、絕技，絕非“比慘”。金星曾在某檔節目中怒斥選手，拒絕聽其身世而只關注表演，這在某種程度上也反映了此類現象的泛濫。究其根源，實乃國民之同情心泛濫，于是經歷越坎坷掌聲越多，自然成了選手們噴涌悲慘的不竭動力。倘若國民能清醒認識到選秀節目的目的，只為表演而非哭訴喝彩，則此種現象便會銷聲匿跡。
不良心理二：被輕賤了的夢想�！皦粝�，是來自宙斯的禮物”，荷馬如此感嘆。的確，夢想是神圣的東西，它值得掌聲與喝彩。然而我們不免麻木于夢想極度泛濫的'娛樂文化中，一聽見夢想二字就想要鼓掌。汪峰在“好聲音”里頻繁的發問“說說你的夢想”如今已成為笑談，由此不免看出“夢想”的廉價。選手們慷慨陳詞，甚至只差要“音樂救國”了。萬般現象，皆離不開本質。當今中國物欲橫流，大眾把求財盈私作為首要之務，然而如此則顯得渺小卑微，只好找了“夢想”這冠冕之詞掩飾自我。于是，各類娛樂節目凡與夢想有關，則鼎力支持，凡是“有夢想”的選手更是歡呼擁簇。殊不知，夢想的身份已被踐踏無形，夢想也漸漸失去力量。真正的夢想應當是不于己盈私，不于人為害的，是高尚純粹的。國民實在應該反思自我，認清娛樂文化，否則遺害無窮。
花花世界，紛繁復雜，我華夏子民實該保持清醒，仔細思辨斟酌，從娛樂文化中得到放松，卻又不盲目追捧，失去自我判斷，真正做到天下娛樂，而非被某些人娛樂了天下。
愚樂的作文 篇13
日前，陜西省公安廳懸賞緝拿在逃嫌犯，提供線索者有望獲1萬元獎勵。西安網警巡查執法官微發微博稱：找到他，你就能買“愛瘋7”了，還是256G的。此舉引起了網友的討論，有人認為作為通緝令來講，如此輕松詼諧的措辭不夠嚴肅、嚴謹。也有網友認為，警察辦案也要與時俱進，引起群眾關注，更能發揮通緝令的作用。
近年來，越來越多的公安機關開始甚至頻繁地運用新穎的網絡語言，什么淘寶體、咆哮體、凡客體、非誠體，在網絡上宣傳自己、回復群眾、作預警提示等，這種帶著明顯時代色彩的新型宣傳語，一改公安機關嚴肅刻板的形象，有助于拉近警民關系，起到更好的宣傳效果，以求真正有效地為民服務。但是通緝令用“愛瘋7”作引子，未免有嘩眾取寵，“娛樂無極限”之嫌。
首先，該通緝令透露出濃烈、奢靡的消費主義。蘋果手機系列本身在我國消費者之間就存在一種消費誤區，一些人千方百計以買到為榮耀，不惜啃老、貸款甚至違法犯罪。在通緝令中，時刻不忘把引流消費潮流品牌納入目標參照范疇，不僅幫國外品牌做了免費廣告，更是一種價值誤導，會對社會成員尤其是年輕人產生不良影響。通緝犯是犯罪人群，通緝令是針對這種特定人群的一種法律文書，是法律威嚴的體現。將抓逃犯與消費行為等同起來，必然混淆是非，產生誤導。
其次，熱捧這些網絡語言、蘋果手機的多為青年人，他們樂于接受新事物，對這些花樣翻新的某某體、名牌手機津津樂道且運用嫻熟。這也決定了其性格的另外一面，即好奇心強，容易沖動。如此輕率的廣告用語，易使沖動的.年輕人對抓捕后果估計不足，甚至抱有美好想象，大大消解了法律的嚴肅性，讓人感覺不適。
其三，詼諧幽默的推廣用語，的確可以起到吸引眼球的傳播效果，但不是任何事物任何人都適用。通緝令作為嚴肅的法律文件，其語言應該有個度，賣萌也要分清對象，不注意掌握分寸，法律法規娛樂性解讀，極可能事與愿違。
勸諭與警告并重，嚴肅與規范并存，才是通緝令的作用所在，也是法律威嚴的體現�！皭郫�7”通緝令，是對警務語言網絡化的誤讀。通緝令很“萌”，群眾很“暈”，其作用難以預料，還得認真對待謹防走偏。
愚樂的作文 篇14
現在的電視頻道越來越多了，可翻來覆去也不過那么幾種節目：相親節目，秀逗節目，娛樂八卦……趣味低俗的節目充斥了人們的生活。
最最膩歪人的就是一個臺的收視率高了的話，其他頻道也會推出類似的節目。比如。繼浙江衛視的《中國好聲音》之后，別的.臺的“好聲音”迅速升溫。還有湖南臺的《爸爸去哪兒》紅了之后，浙江衛視又推出了《人生第一次》，里面的情節真是“雷同”極了。這些電視臺的盲目跟風只會造成大家的糾結，這個臺的節目和那個臺的節目都一樣，到底該看哪個呢……
還有現在的電視節目中，有相當一部分是婚戀相親節目，這些節目既沒有教育意義，又沒有文化價值，完全就是流水賬，放一段vcr就能讓兩個不認識的人相互了解，牽手成功？我就奇了怪了，相個親還能費兩小時拍出個節目來，真不知道這編劇們是怎么想的。有的放一邊不夠，還得來重播，節假日時還的從第一期開始輪著播，本來工作一個星期夠累了，想看會電視放松放松，一打開電視，全是剩男剩女在配對……我估計這人們就該瘋了。
要么說啊，很多娛樂節目都只是商業運作，電視臺拉了那么多贊助商的廣告，只能挨個節目挨個節目的往里插，有一段時間不就有了“廣告里面插播電視劇”這么一種現象嗎。
當然，也有一些很優秀的節目，像安徽衛視的漢字英雄。里邊凈是“牛人”我記得上次在家看了一期，前三名的名字我忘了，但她們個個博學多才，而且全部是高二學生。第一第二還來了場加時賽，里邊大多是生僻字，可那個女生不但會念會寫，竟還能解釋意思，說出出處�？上У氖牵桥驗榇中呐c冠軍失之交臂。比賽十分精彩。這種節目，即娛樂了大眾，又可以讓眾人了解中國文化的博大精深�，F在我們說話不再講究語法什么的，所以很多話都有錯誤，就連新聞聯播的新聞稿都會有病句，所以，提高大家的語言基礎十分有必要。
總之，還是希望各個電視頻道能推出有創新的，有意義的，有意思的節目來。不要單純的成為商業運作。不要讓觀眾的期望變成失望，豐富電視文化，取其精華，去其糟粕。
娛樂也是一種文化，也需要嚴謹認真地對待。
愚樂的作文 篇15
近來，超女冠軍李宇春在北大百年教堂表演唱歌和演講，讓在場大學生為之激動瘋狂。因現場混亂，只好取消一些擬定表演，此事引發了爭論。有人認為大學講堂不應該隨便讓娛樂融入，有人認為李宇春也能像李敖一樣進入北大講堂。
而我認為李宇春也有權進入北大講堂表演和演講，我們應該讓娛樂走進教學和學術研究的圣殿。
娛樂本質上是一個帶給人歡樂，愉悅，正能量的行業。他以藝術表演和音樂藝術等方式給人帶來精神上的享受，讓人們因沉重的工作而疲憊，緊繃的神經得以放松。明星本身就屬于流行藝術領域的藝術家，他們付出許多汗水，經過無數次的練習，讓自己的記憶純熟。在許多次選拔號，挑選中脫穎而出，最后才有資格登上舞臺，用他們的美妙的歌聲，記憶精湛的表演，帶給人歡樂。因此他們深受大家的喜愛。
娛樂的本質與教學求學是相同的'，都是給人精神上和思想上的升華促進人的發展，給人以正能量。娛樂讓因工作疲憊的人能得以放松，以便更好的恢復精力來投入下一次工作，所以說，娛樂在某一方面上促進了人的發展，給人精神和精神上的升華。
明星也是和教授科學家們一樣地位平等的，因為明星也付出了自己的努力和心血，被社會也貢獻出了自己的一份力量，明星們通過自己的努力推動了娛樂行業的發展，從而促進了文化產業的發展，擴大了人們的文化消費需求，促使社會經濟快速發展。
有有人認為任何大學講堂都不應該隨隨便便讓娛樂涌入，那只能是教學和學術研究的圣殿，而我認為，這種觀點對娛樂行業和明星們未免有歧視之嫌。這種觀點，把娛樂和教學學術研究硬生生的切割開來了。娛樂和教學學術研究一樣，本身就是文化的一部分，試問，如果沒有娛樂的調和軟化，教學和學術研究能穩步發展嗎?沒有娛樂的教學和學術研究，只會變得硬邦邦冷冰冰，枯燥無聊，令人們疲憊而厭倦。就學生而言，娛樂和學習兩者相結合，才是真正能夠吸引到他們能夠讓他們學習更加好的方式。
讓娛樂走進教學和學術研究，讓明星走進北大講堂，使娛樂宛如一縷清新涼爽的春風，給教學和學術研究帶來一絲靈動和生機。
愚樂的作文 篇16
你能想象娛樂與文化有所聯系嗎？
過去的我們自然是不能理解的。娛樂，使我們快樂的活動怎么能和文化這種古板的東西聯系在一起呢？但是隨著時代的發展，隨著我們對精神生活的追求，出現了新型的娛樂方式，比如電視節目中出現的新類型節目——文化節目。
文化包括文學、藝術、教育、科學等多個方面，這么一看，文化的確是與娛樂挨不上邊，但是，換個角度看看怎么樣？《漢字英雄》、《中國漢字聽寫大會》……這些新型的文化節目打破常規，顛覆了人們對于娛樂節目的固有看法，吸引了大量觀眾，更是掀起了一股文化熱潮，豐富了人們的精神生活。
文化節目的出現和風行證明了文化與娛樂是可以共存的，甚至兩者之間可以互相促進、互相發展。那么怎樣才能完成兩者之間的協調，更好地發揮雙方的優勢呢？答案很簡單：創新。
其實更早一些的`一些音樂節目、音樂選秀節目也可以算是文化節目的一種。音樂帶給人們心靈的享受，陶冶情操，本是再好不過的文化洗禮，但為何廣電總局會發布“限唱令”呢？原因很簡單，大量的音樂節目出現，各種各樣的歌曲、音樂轟炸著觀眾的耳朵，音樂節目早已失去了其陶冶情操的作用，變得功利、令人難以接受。這是什么？這就是缺乏創新。我們只會稱贊第一個吃螃蟹的人，一種新類型的節目出現并受到歡迎后，許多電視臺就開始跟風，或許改個名字，或許改個形式，但只是換湯不換藥，這樣下去，無論是多新穎的題材，到了最后也逃不了被限的命運。而文化節目若要在娛樂節目中站穩腳跟，就必須學會創新。
中華民族歷史悠久，底蘊深厚，我們絕不缺少文化，關鍵在于我們怎樣才能將這些文化以一種新形式、以娛樂的形式表現出來。漢字、國畫、書法、儒學、四大發明……只是單一地列舉出來當然會令人感到枯燥，但我相信，若能創新進步、加入新元素，不論是文化還是娛樂，都能煥發生機，引起一輪又一輪的新熱潮。
文化通過娛樂可以傳播地更遠，而娛樂也因有了文化增添了其修養、內涵，若要令二者有機結合，就絕對少不了創新。娛樂、文化與創新，三者的完美結合，才能帶來最好的精神享受。
愚樂的作文 篇17
這幾日，偶然上網的機會，看見很多條關于歌手王菲的新聞，為大型史詩電影《孔子》獻藝。在沉寂了這么長時間之后，她選擇以這樣一種特殊的方式出現在公眾的視線里，又開始提升了一部分人的品位。或許我們可以把它看作是中國娛樂新一輪的炒作吧，但此時的出發點是好的，宗旨就在于娛樂大眾，對于歌手和我們這些不懂什么音樂的異類，兩者都是得利的。
王菲之于歌，猶如那魚之于清水，鷹之于蒼穹，這也像是成了一種不可改變的自然法則，她的出場費就是高的驚人，但也不會有人站出來為這個事情說三道四。她就是一個實力唱將。在出道前，她總希望用一種特殊的尚且美麗的語言去表達她現在的生活和思想；不僅僅是她自己，還有身邊的那些平凡的人們，都需要一種聲音作為生活的動力，王菲的存在，就是最好的開始。
在中國，這個所謂的娛樂圈。很多時候只會讓外界的人看到它怪誕的一面，尚且不去言論那些充其歌后、歌王的二流人物給了我們多少在音樂上的`享受，騙取了我們口袋里多少為他們二流的演出而買單的錢，就是那陳某某的“艷照門”，曾小姐的“綿羊音”，還有包老師和高老師在音樂上的分歧，就為上面那個曾小姐鋪平了道路，再加上娛樂界的一點點炒作，這道菜是越做越符合大眾的口味了。最后留下了包小柏“三槍拍案驚起”的事件，評委席上，她留我走，揚長而去，實有“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復反”的氣概。
其實，這些無不是中國娛樂界又一次成功的炒作。俗套點說，寄生蟲永遠離不開這些新鮮的糞土。為了宣揚這群幕后工作者的不光彩，周董曾為他們譜歌一曲，市場反應不錯，但是狗仔事件還是越演越烈。市場也不會因為一兩首看似謾罵的歌曲而放棄另一個市場，狗仔的炒作一天也沒有停歇。望而卻步這個詞，他們真的不懂。后來在我們娛樂界引申出的新新的詞匯，噱頭，賣點，種種。者如“芙蓉姐姐”之輩，一身的贅肉，到可以到菜市場的豬肉脯做個最佳的形象代言了，普及到網絡上，那就像色情病毒一般，一度讓很多80、90迷失自我，失去了審美的眼光，也讓很多人的神經像電腦死機了一樣，不省人事。超市的“菜刀妹”，浙江一高校的“裸奔B哥”，我真懷疑在就業壓力如此大的中國，他們居然會選擇用這樣一種近身肉搏的方式完成了就業這個硬性的指標。
嗚呼哀哉，這就是娛樂的中國，這就是炒作的娛樂。
愚樂的作文 篇18
當人類的生活步入快節奏的21世紀之際，壓力自然隨之降臨。使自己的生活勞逸結合、松緊適度的方法自然首推娛樂。
但近年來，隨著最大娛樂系統——互聯網的普及，網絡娛樂也逐漸掀起一股新的娛樂浪潮。人們在享受著一代代網絡“名人”鳳姐、芙蓉姐姐、犀利哥、小月月帶給我們的“諸多喜悅”之下，細細回想，都會發現自己似乎低級趣味起來，這也就是被娛樂了罷。
如今越來越多的電視臺搞起了各種選秀節目，這本不是件壞事，為選手提供展示自我的機會，為觀眾在工作之余得以享受。但當越來越多的女性當起了春哥，打起“信春哥，得永生”的旗號招搖過市；越來越的80后小伙子套上假發、戴上美瞳、操起女性的各種家當成為偽娘。這種娛樂也逐漸顯得低俗�！白蠲纻文铩眲⒅谷皇艿搅嗽u委與觀眾的好評不斷，這難道不是我們內心的審美標準的確失么？
繼江蘇衛視推出非誠勿擾欄目之后，各大衛視相繼推出了各式征友節目�？蛇@種性質的`征友本身就存在問題，不是每一份愛都許得起“山無陵，江水為竭，冬雷震震夏雨雪，天地合，乃敢與君絕”的誓言；不是一份情都能經得住“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節”般的痛苦。兩個人只在臺上匆匆一瞥，本就無法產生真愛。而且，節目中出現的赤裸裸的“拜金”又會影響多少青少年的內心？我們會因女嘉賓對男嘉賓的冷嘲熱諷而暫得歡樂，但于此同時，我們內心的正義感是否也逐步喪失呢？起初，我們還認為女嘉賓毒舌有些嚴重，到后來我們卻希望聽到她們的尖言厲語而自我娛樂，這難道不是被娛樂么？
現在人人都提倡綠色生活。其實綠色生活不僅僅要做到低碳的生活方式，更應是一種健康的生活態度。娛樂自然很重要，但我們必須始終端以良好的心態去接受。面對“賈君鵬，你媽讓你回家吃飯”的熱圖，我們捧腹大笑，可又有誰考慮了其母盼兒心切？面對80后、90后做出的種種令人砸舌的舉措，又有誰能從根本上改善這些問題？
打開電視，偽娘滿目；登陸網絡，“名人”爆屏。這樣的炒作也許短時間內不能停止。但我們能做的就是端正我們對其的態度。種種炒作，無非是為了吸引大眾眼球，牟取更多利潤。如果我們對這種娛樂不屑一顧，那么這種不正之風遲早會消失。那時我們就可以享受真正的綠色娛樂。
娛樂誠可貴，綠色假更高。希望每個人都能從自我做起，端正對待不健康娛樂的態度，把持自己的綠色娛樂觀，享受綠色生活。
愚樂的作文 篇19
今天早晨，我和媽媽跑步到娛樂城鍛煉，來到山腳下，就看見一簇簇黃色的，紫色的花，個個精神抖擻，在秋風中搖曳，秋天真的到了嗎？怎么還有開得這么艷麗的花呢？在我的印象中秋天是毫無生氣的。
懷著興奮而又激動的心情，爬了三十八級臺階，走進了娛樂城的大門。站在山頂俯視娛樂城，只見樹林茂密，只能投下星星點點的光斑，十分涼爽。有一種遮天蔽日的感覺。樹葉還是郁郁蔥蔥的，沒有一點入秋的感覺，讓人神清氣爽。向對面的山上望去，只見一片綠色的`頂上冒出了一座像童話王國中的古堡似的建筑，我不禁想到：在古堡里會不會有一位清正廉明的國王和一位風度翩翩的王子呢？
我懷這好奇的心情，和媽媽一起來到這座古堡前面。首先映入眼簾的是一個斷臂維納斯的雕像，兩旁的是花壇，爭奇斗艷的鮮花叢中，白色的維納斯顯得十分寂寞。走進古堡，才發現這是一個以“花隨風飄”命名的大酒店。古堡上一個個奇特的圓形窗戶像古堡的“眼睛”注視著整個娛樂城的寧靜。為了看看這座超大城堡，我圍著城堡走了一圈，大約有兩百多米，而且四周被一棵棵高大的綠樹包圍，似一個個威風凜凜的衛士，保衛著古堡。
下了山，看見一個像水潭的池子，池邊有一棵棵十多米高的柳樹。著么高的衛士可不多見。來到山腳才發現這并不是小水池，而是是個巨大的天然湖------玄珠湖，我想大概是周圍的柳樹成陰，湖水映綠了，像山間的一顆明珠，所以才叫玄珠湖吧。在湖的周圍不少的人在垂釣，我真羨慕這些人的閑情逸致，不過我相信他們的最終目的并不在釣魚的多少，而是在徹底放松的同時，享受大自然的恩賜。
在湖中央有一座小島，小島上有許多樹木，空氣十分清新，走在島上的小路上，兩旁是齊人高的野草，四周被綠水環繞，似走在一個世外桃園里，這就是著名的“桃花島”了，這種突發奇想使我有一種莫名的驚愕的喜悅。
待我和媽媽繞湖跑了一圈來到對岸時，發現從湖的東面冒出一座奇特的建筑物———水城，它像一艘大船，漂在水上，隨著波浪在水中蕩漾。雄偉而壯觀的建筑，以及水中夢幻般的倒影，就像一幅未經修飾的畫卷，美得驚人！
看著這久違了的，秋日中依然翠綠的娛樂城，我呼吸著這城市中難以呼吸到的新鮮空氣，和媽媽不知不覺已來到娛樂城的大門，我們結束了早晨的鍛煉，懷著愉悅的心情踏上了回家的路……
愚樂的作文 篇20
隨著《非誠勿擾》在電視里掀起一場收視風暴，我們的心隨著“相親”在動，娛樂漸漸深入我們的生活，不可否認給我們帶來了快樂，點染了色彩。但是這些“相親”節目中充滿了“拜金”、“炫富”之氣，原本一種純潔的感情竟變成了一臺做秀。為什么我們還娛樂其中？因為我們已被娛樂了。
現在我們的文化是一種充滿了娛樂精神的文化，在這種文化氛圍下總有人甘心做“小丑”成為大家娛樂的對象。于是，“鳳姐”、“犀利哥”誕生了；在這種文化氛圍下總有人用著“低俗”、“庸俗”、“媚俗”贏得大家眼球，于是文化中有了惡劣之面。但我們并沒有去反抗這種低俗文化，清除這種不積極向上的東西，而是去逃避，不是去逃避現實，而是去逃避營造積極文化氛圍的態度。而這些娛樂節目迎合了我們的心態，社會惡劣之面需要什么，它就創造什么。于是導致娛樂節目的批量化生產。
有人說是媒體助長了這種娛樂。是的，不可否認，媒體充當了重要角色，媒體的過分報道以其無比的放大鏡功能使一些小之又小的事或人竟然變成一個大事、一位名人。網絡使鳳姐、犀利哥紅遍全國，網絡竟使一個“賈君鵬，你媽媽喊你回家吃飯”有了上百萬跟帖。但媒體只是臺面推手，幕后指使又是誰？
他——是我們自己！是我們自己的無聊，虛榮又幸災樂禍的看客心態。正是這種看客心態使我們被娛樂。鳳姐曾說過：“我是社會大眾捧出來的，是一個個網民頂貼頂出來的，所以這并不是我個人低俗，而是社會。我覺得他們應該從整個社會文化著手，而不是打壓我們這些混口飯吃的，吃了上頓沒下頓的可憐人�！彼赃@些畸形的娛樂是我們自己締造的。我們在作繭自縛，而自己卻全然不知，竟樂在其中。我們舉行一些相親節目，用網絡催紅一個名人的同時，我們貌似娛樂了別人，其實我們是在娛樂自己，是拿自己那種無聊的看客心態來娛樂自己，麻痹自己。
“這是一個娛樂的`時代，一切公眾話語都漸以娛樂的方式出現，并成為一種文化的精神。我們的政治、宗教、新聞、體育、教育、商業都心甘情愿地成為娛樂的附庸，毫無怨言，甚至無聲無息，其結果使我們成了一個娛樂致死的物種。”難道我們心甘情愿被自己娛樂致死嗎？不！我們應該清醒起來，去消除社會文化中其庸俗、惡劣的一面；同時也去改變自己的娛樂心態。否則我們只能在娛樂中走向沒落了！
愚樂的作文 篇21
“娛樂”一詞，在《現代漢語詞典》里的解釋是“快樂的消遣”和“愉快有趣的活動”。而在現在的生活中，“娛樂”甚至和“低俗”一詞有了密不可分的聯系。隨著互聯網的深入，大眾的娛樂心理都在逐漸膨脹。究竟是誰娛樂了誰？也許，在根本上這是同一性質的問題。
網絡上，充斥了許多低俗信息。對于“徹底打擊低俗網站”這一口號，大家無不拍手稱快�？墒亲屑毾胂�，若根本無人問津這類網站，那它們的勢頭又怎會越發的洶涌呢？所謂的“無風不起浪”，想必也就是這個含義了吧。流行于網絡的“鳳姐”“芙蓉姐姐”等一類人物，如若無人追捧，那原本不足為奇的人物，又怎會風靡于整個網絡空間呢？也許這些事情在某種程度上刺激了你那麻木已久的神經系統，所以你才會肆無忌憚的發表自己的言論，以至于有時忘記了那禮義廉恥，你的一些評論，也許在無意中更加促進了這種變味“娛樂”的發展，而你就成為了別人娛樂自己的宣泄工具。
接踵而至的還有各種娛樂節目。其實在最開始，年輕人還會很喜歡它們，因為他們給平淡的生活增添了那么幾分樂趣，而現在呢？它們帶來的又是什么？他們請明星，漲人氣，說空話，真“娛樂”。甚至某些明星還在錄制節目的過程中說出了“抗日戰爭才八年啊”這樣惹人惱怒的'話語。
還有源源不斷的相親節目，以至于出現了“拜金女”這類低俗的人物，揚言“寧愿坐寶馬哭，也不做自行車笑。”……總之，在“娛樂至上”的狀態下，你可以名正言順的漠視崇高，解構歷史，矮化英雄，嘲弄經典。然而，當娛樂過了頭，娛樂也就變了味。一些肉麻的話被當做有趣，一些低俗的行為被視為搞笑，人們的思維方式在逐漸扭曲，這些變了味的“娛樂”究竟娛樂了誰？
在快速發展的今天，人們的思維方式在不斷的更新，可即使更新再快，也不可將快樂建立在違背道德倫理的基礎之上。如若如此，那即使國家再發展，科技再進步，也終究只是一個空殼，一個軀體，會逐漸被腐蝕，最終消逝。思想的轉變源于自身，作為一名年輕觀眾，在“娛樂至死”的喧嘩面前，我們是否隨波逐流沉迷其中，還是保持清醒了呢？
所有重大社會思潮的起落轉折都醞釀于價值判斷的細微差異，而價值的判斷又取決于每個人的思想基礎，在當今一個充斥了“娛樂”和“被娛樂”的社會中，保持清醒尤為重要，莫要讓那變了味的“娛樂”娛樂了自己。
愚樂的作文 篇22
當劉邦威加海內兮歸故鄉時，我看到萬人俯首，跪呼萬歲；當孟子儒道大成，兼濟天下時，我看到雖千萬人，吾亦往矣；當霍去病三年奪帥，亡燕支祁連時，我看到“匈奴未滅，何以家為”的勇猛果斷；當班固勒石燕然，我看到了北匈奴的一蹶不振。霸氣，無形透出，不加修飾，留下多少英烈史詩。
曾經，霸氣是長坂坡喝退三千魏甲，曹軍陣營里七進七出的雄壯。霸氣是一種信仰，一種光環。項羽至死未曾回眸江東一眼，他用生命捍衛霸王的尊嚴，血濺軒轅。唐雎受百般恐嚇不曾向秦王低頭，他敢直面秦王，無畏地說：“若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也�！彼陌詺�，讓秦王“色撓”。我欽佩先朝猛士的霸氣，那是有所為的悍不畏死，是淡泊生死的孤注一擲，是搏命的義無反顧，是不容玷污的豪邁。
然而現在，“霸”字早已被扒皮去肉，抽筋卸骨了。霸氣不再獨屬于英雄，一個潑婦在街上指天罵地可稱之為“霸氣”，身紋龍，手拿刀，脫光上衣滿街跑可謂之“霸氣”，霸氣不僅可以外泄，還可以“側漏”。霸王早已不是楚項王，一瓶洗發水也可以堂而皇之地自稱霸王，面霸、考霸、涼霸……再也不會有人想到專諸，想到嬴政，想到高漸離，想到他們的霸氣，他們的卓絕。
當霸字失去它的內涵，我們缺失的不僅僅是人文精神，更是對傳統文化的.尊重。在這個娛樂大眾化的時代，似乎真的什么都可以用來取樂，無論多嚴重的誹議總能冠一個無傷大雅的玩笑的名頭，于是“霸”字可以亂用、濫用，直致用爛，悲天憫人的杜甫也可以很忙，可以握著香煙，抱著美人仰天大笑，也可以戴著墨鏡，穿著長袍高唱《愛情買賣》。低俗流行，惡搞變成“才能的展現”，對先賢可以肆無忌憚地“無傷大雅”，高興的時候，毛澤東的臉上也可以涂鴉幾筆，偉人不再是偉人，成了挖掘笑點的對象。我們正處在大娛樂時代！
然而現實社會中，失去其本身內涵的，遠遠不止一個“霸”字�！昂萌恕弊兂少H義詞，罵人也可以說“你全家都是好人”，“呵呵”不代表發笑，背后的涵義也很低俗……不勝枚舉！在前有英文雜糅的侵襲，后有現代文化沖擊的兩面夾攻之中，我們的文化還在被我們自己斷章取義，偷梁換柱，不斷惡搞！舉步維艱，丟失傳統，這正是今日中華文化的絕路境地。我倒真希望能有幾個孔夫子衛道士出來，來扶一扶這瀕危的大廈！
大娛樂時代，笑聲里有多少人心懷崇敬，捍衛祖國語言文字的純凈，面對調侃、惡搞、娛樂受傷流血而不肯與眾同樂呢？
愚樂的作文 篇23
晴朗的藍色天空上飄著幾朵白云，一旁的綠樹被風吹得搖來晃去。教室里，聽見他的聲音：唉，這個英雄不是這么玩的啊……這個聲音似乎在教室四處都能聽見。他說起游戲來他就說不完，談得盡是個勁兒，非得到上課鈴響起，才意猶未盡地回到座位上。
第一次見到李子桁的時候，他的臉上掛著淺淺的笑容，雙手時常插在口袋里。他很瘦，也很喜歡和別人說話，聊得都是一些好玩的，不過不是電子游戲，是那些跳房子、推人、捉迷藏之類的游戲。我覺得他腦子里一定裝著不少好玩的故事和許多有趣的游戲。
當他在和他們討論游戲，別人問他時，他總能回答得出，并說得頭頭是道。
因為……他用手比劃著，在空中揮舞著，嘴還繪聲繪色地說著，他講了很長一段，說得很流利，吐詞很清晰，說的時候還津津有味的樣子，好像還回味著當時打游戲時的快感。說完的時候也不覺得累，反而看上去精神抖擻，臉上美滋滋的樣子，也許是因為談到游戲，才讓他如此精神吧。
還有一次，我看見他在走廊玩溜溜球。他拿著一個紅色的溜溜球，還有一層透明的堅硬的物質——塑料。他把繩頭上的圈套在右手中指上，然后一甩，溜溜球就脫手而出，他還把左手食指搭在繩子上，手一擺，溜溜球就一個大翻轉，落在繩上方了。他看到我盯著他，又做了幾個類似的動作，做出了一個巴黎鐵塔。
他還給我做了幾個動作，我感覺最厲害的就是把溜溜球收回來的那個動作。他先將溜溜球甩出手心，然后左手捏住繩子中間，緊接著套著繩圈的手伸下來，交叉著一扣，然后左手一松，溜溜球再次飛下，當他的右手一抖，溜溜球就順著繩子收了回來。
我也經�？吹剿谖蛔由袭嫯�。本子上畫有許多武器，盡是刀啊槍啊的，還有一些手榴彈、彈弓、弓等等，旁邊有它們的名稱，絕大部分我聽都沒聽說過，也許是他自己編出來的`吧。旁邊還注有標注，如：用什么型號的子彈，用什么型號的彈夾，還有它們的價格。這些畫和這些標注大大小小占滿了好幾頁紙。我有時看見他在上課時間也在畫，這種情況也不是一次兩次了。
他經常在玩，每次看見他，除了補作業等等，他好像都在玩，有時聊聊游戲；有時玩溜溜球；有時畫畫武器；還有時彈彈筆。盡管如此，他也是我的朋友，哪怕他再酷愛娛樂。他也經常和我玩，比如踩腳游戲，他總是玩到上課鈴聲響起才回到座位上，走到座位前還聊著，顯然是在回味著剛剛的游戲，甚至非得要到老師走進教室，才肯閉上嘴巴。
愚樂的作文 篇24
我們正在娛樂至死。這句上世紀美國社會學家提出的觀點，如今看來竟不像是危言聳聽。在信息爆炸的今天，微博、微信早已霸屏我們的生活，而它們在極大便利我們生活的同時，也悄然將魔爪伸向我們的思想。
曾幾何時，閱讀是充滿儀式感的事。洗凈手，翻開書，讀一二佳句，品氤氳香茗。如今，網絡上的碎片化閱讀已然取代了經典閱讀，但即便如此，人們似乎依舊充滿怨言。字太長了，不讀了。成為許多人的口頭禪。仔細想想，竟讓人不寒而栗。正如有名的`奶嘴理論，我們都像是被戴上了奶嘴，正逐漸失去自主學習，獨立思考的能力。我們也越來越希望媒體替我們思考，大V給我們得出結論，最好連過程都省略，直接給出答案。而人們這樣空虛的精神狀態無疑是滋養民粹與暴力的溫床。
前段時間，江歌事件引發全民熱議，人們爭先恐后地發表自己的高論，為正義高呼�？刹痪媚吵Ｔ谛銏錾弦凰ぃ阃昝赖剞D移社會輿論。一輪又一輪的微博熱點讓人眼花繚亂，可當熱點褪去，又有誰在關心著受害者，避免悲劇重演。青年人失去了對社會實際的關切，對未知事物的探索，對參與政治的熱情，轉而投身網絡游戲，明星八卦。百年前人們躺在床上吸鴉片，如今人們躺在床上玩手機，實在讓人唏噓。如同夜晚喝了濃茶，清醒于混沌之中。
無論什么東西，但凡讓人上癮，都是鴉片。面對現實，我們能夠挽救自己的方式也許依然是那老生常談的經典閱讀。經典之所以成為經典，在于它不討好，不逢迎，它將社會現實，真知灼見娓娓道來，卻又不帶任何煽動，讓我們在甄別、選擇中學會獨立思考。楊絳先生說：你最大的問題是想得太多，書讀得太少。這句話一語中的，點出了許多人的問題。我想只有在閱讀中才能找到被時代丟失的靈魂，才能在迷亂中保持清醒，才能找回人類珍貴的品質：理智。
人之可貴，在于人是會思考的蘆葦。當獨立思考日漸欠缺，我們要自救，從放下手機開始。改變世界太難，那么便從改變自己開始吧。今晚起，放下手機，打開那本一直想讀的書，與它來一場久別重逢的約會。
人之可貴，在于人是會思考的蘆葦。當獨立思考日漸欠缺，我們要自救，從放下手機開始。改變世界太難，那么便從改變自己開始吧。今晚起，放下手機，打開那本一直想讀的書，與它來一場久別重逢的約會。
愚樂的作文 篇25
“叮鈴鈴”“叮鈴鈴”上課啦！今天下午第一節就是音樂課，這音樂課炒雞超級無聊，你知道為什么嗎？因為老師時不時會叫我們喊一聲“嘿”喊一次“嘿”就忘記一句歌詞。時間久了，大家也就覺得無聊了。
于是，音樂課就成了娛樂課，看其他書的看其他書。用書遮著頭部的一看就知道在說話。我們班上課吃東西的炒雞超級搞笑，首先，先把書立起來，擋住嘴和鼻子。然后在把塑料袋打開，變吃變遮。要是老師叫把書放下的時候，你嘴巴卻塞得滿滿的，那我跟你說，你不只是嘴巴塞得滿滿的啦，你屁股手掌印也要打得滿滿的。不過我們打一次笑一次，因為每次都有新奇的打法，有時候打到棍子斷了被打的人還在那笑嘻嘻的站在講臺上呢！
剛剛說了我們音樂課具體的小動作，現在我來說說我們音樂課！今天，不知不覺的老師不叫喊“嘿”了，弄得我們同學提醒了一下被罵了一頓“神經病”其實這時候好多人都好想笑的，只是因為老師的反常憋住了。但總有這么幾個憋不住的，受了全班的白眼。老師一進教室，按平常的老師一樣叫：“上課”。弄得我們措手不及，還沒飛反應過來勒。有幾個比較大膽的沒有站起來，被老師拉去講臺那，踢到哭了為止。我們全班才意識到，老師吃了豹子膽了，不好惹。安穩些。被打的'那幾個被罰到后面去蹲馬步，手上抬著倆個小桶，那樣子滑稽極了，我們也就捂著嘴偷偷笑。萬一笑出聲來，那就假裝咳嗽幾聲，老師看過來的時候，就說：‘’老師，我感冒了，我在練習一下嗓子，等一下好唱歌呢！‘’老師聽了還能說什么呢？這是我們班想出來的呢！嘿嘿，沒想到那么好用。老師回到講臺，雙手放到電子琴上，彈起了我們上次上的“彩色的中國”，我們跟著動聽的節奏唱了起來：‘’輕輕打開地圖冊 我第一眼 就看到了彩色的中國 碧綠的是平原 金黃的是沙漠......”誒嘿，原來還有那么動聽的歌曲，我們學過都不知道還那么動聽。也就稀稀拉拉的唱：‘’輕輕打打開地圖冊”后面沒人唱了。然后老師叫我們一句我們唱一句，老師不叫我們就在那發呆，因為我們習慣了！老師嚴肅也就是三分鐘熱度，后面也就在那里找起歌來放聽了，當然，這也是為了壓住我們的吵鬧聲。
哈哈，我們的音樂課簡直就是娛樂課，當然，如果知道我們班的榮耀的話，你會很驚訝！悄悄告訴你，我們班是在語文是在年級前三名，英語年級前兩名，數學穩穩的第一名，就沒下降過。雖然我們班有點調皮，但是對待學習態度很好的，不然老師也不會放我們那么松對吧？
愚樂的作文 篇26
今年流行起一個詞叫“空心病”，意指那些內心常感空虛但生活仍然忙碌的青年群體。娛樂時代，“空心病”并不少見，我們每天忙著在網絡上接收各種新奇的信息，忙著用刷視頻來滿足近乎焦慮的快感渴望，殊不知這些所謂的忙碌將心靈套上枷鎖，偷走了向上的靈魂。
人們對新事物、新思想總保有一顆好奇之心，卻總忘記好奇的事物須通過個人的探索發掘才能從中得到真切的滿足感。網絡娛樂可以承載無數的好奇心，卻也隨之充斥了不盡的獵奇，將個人的探索欲引入歧途后，再用“信息繭房”將其囚禁包圍。當青年人一頭扎進這種病態的滿足感時，殊不知已經被大數據綁架，視野被局限在狹小圈子中，忘記了接收好奇事物的真正初心，更無法從探索中進行思考，充盈自己的內心，而僅僅停留于快感的淺層表面。
特蕾莎修女面對浮華的美國發出慨嘆：“美國是我見過最窮的地方。”那時美國人都沉溺于欲望與享樂，摒棄青年人讀書、思考的行為，表面上燈紅酒綠，繁華似錦，靈魂深處卻僅留一具沒有思想的`空殼，精神之荒漠在無盡蔓延。揆諸當下，當人們都做“低頭族”，都患“空心病”時，真正的思想之聲又在何處？我們呼吁放下手機拿起書本，實則放下的是空虛，拿起的是真正對思想有提升作用的精神寶庫。青年群體初入社會，所學習的不該是那些沒有經過深層思考，沒有經過時代或精神沉淀的娛樂性知識，而是那些可以啟發心智，可以改變自己甚至改變世界的沉甸甸的知識。學習提升的真正樂趣不僅僅在于過程是否快樂，更在于學到的東西是否能真正滿足靈魂向上的需求，如果僅僅滿足于一時的“奶頭樂”，那么思想靈魂也會變成嗷嗷待哺的小嬰兒，不能決定自己要走的方向。
面對不可避免的網絡娛樂，我們要做到娛樂與思想的調和。調和不是偏向于二者中任一方，也不是做到二者的絕對平衡，而是讓娛樂回歸娛樂，在充分判斷和思考的前提下謹慎對待，以參與者而不是狂熱者的心態加入娛樂。在靈魂深處仍需開辟一隅綠洲，去承放我們寶貴的探索欲和精神需求，在娛樂時代不被其所綁架，讓思考回歸自由，讓靈魂沖出桎梏，這樣思想才會有高度，生命才會有勃發。
正如魯迅所愿：“青年人都能擺脫冷氣，只是向上走�！膘`魂的歸宿不該是網絡娛樂，青年人仍要走出幽禁，擁抱思考的自由。
愚樂的作文 篇27
隨著互聯網高速發展，各種媒體、應用的信息撲天蓋地，更新速度以秒計算。而我們被繁雜的信息裹扶住，成為了尼爾·波茲曼口中娛樂至死的一員。對此，我們應跳出娛樂海洋，以讀書涵養自我。
過度娛樂，只會讓人局限于繭中，需讀書開拓眼界。“頭條看世界、微信學養生”，看似生活豐富多識，實則使我們被算法局限在感興趣的圈子中。我們也在被假的養生信息騙走健康與理性。人民日報曾評論：“年輕人仍然所兄極有限，又迷失在太多訊息中，迅息不等于眼界。”我們自以為通過頭條新聞了解了世界，殊不知我們被他人的言論與文章困在了知識的繭房中。飽讀詩書，方能在冷靜客觀的語言中思考，真正做到“上知天文、下識地理”，真正提高自身的學識和素養。所謂“知足之心，可用之以處境。不可用之以讀書�！币舱蔷栉覀儾荒芫窒抻赼pp的`信息海中，需以讀書開拓眼界。
過度娛樂，只會讓時間碎片化消逝，需讀書充實生活。app的閱讀實則是碎片的、零散的，容易讀后則忘。我們期待在這樣快速的方法中獲取更多知識，殊不知它只能給我們帶來暫時性虛飽。我們成為碎片化閱讀的奴隸，在閱讀中囫圇吞棗，反而浪費了時間。陸九淵有言，”讀節切忌在慌忙，涵泳工夫興味長�！膘o下心來讀一本書，跟隨作者去思考，才能真正獲得才識長進�！翱焖倮碡敗钡奈恼驴v然吸引人，但不會讓劃過屏幕的人成為成功者。而首富比爾·蓋茨仍每日堅持閱讀一小時，在知識的海洋中遨游，獲得了更寶貴的財富。讓我們一起去感受納蘭性得德口中“賭節消得波茶香”，成為蘇軾口中的“富詩書氣自華”，讓生活更充實、更美好吧。
過度娛樂，只會讓人沉淪虛幻世界，需讀書涵養品格。娛樂過了火，人們會變得頹靡，會在虛幻世界中沉論而無法自拔，最后染得一身低俗氣。《中國詩詞大會》冠軍武亦妹腹有詩書而性情謙遜溫和，她在詩中學習，更陶冶了情操，涵養了品格。楊絳所言中”我們要用讀書所得去生活，再用生活感去讀書。”我們在生活與讀書中逐漸培育更優秀的品格，對生活有更通透的解。正如培根所言的明智之士用讀書”，我們不止是在虛幻世界中刷存在感，而是真正將知識運用于生活。
在娛樂至死的時代，我們需要讀書來開拓眼界、充實生活、涵養品格。惟讀書使人體味世間獨到的樂趣，在知識的海洋中勇登高塔。
愚樂的作文 篇28
犖了歡度中國的傳統節日——春節，散居在各地的子女，千里迢迢歸家團聚，共敘天倫之樂。親情敘過，不少子女因為生活習慣等方面的原因，感覺乏味。他們離農村已久，離親戚已遠，感情不融洽，不識村里情況，與大家談不攏。
農村發展很快，多數家庭都有電視機。在農村過年可以看看電視，聊聊天。村里有點錢，或者跟外出工作的村民捐到點錢，開個春節運動會或雇本地瓊劇團演出。
但是，運動會不外就是有幾個業余排球隊或者籃球隊進行比賽，再就是婦女拔河什么的。從城里歸來的人，看這些低檔的比賽難入法目。他們不喜歡看瓊劇，感覺回家過年就是吃團圓飯，聊聊天，顯得過于單調。
幸好我的幾個子女在農村出生，回家過年可以到野外去領略兒時玩過的風光，到水塘或水溝邊釣魚或戽魚，還有點新鮮感。特別是過厭了城市生活的孫子輩們，更感覺刺激。但最近幾年因為干旱，加上廣泛使用農藥，水塘水溝到處是農藥瓶，使他們的游興大打折扣。
除此以外，村里到處是“嘩嘩”的麻將聲，打牌聲，還有老年人的打“天九”聲，再就是賭錢押大小的叫聲。大多數家庭，全家父母、姐妹、兄弟圍成一桌或幾桌打麻將、賭錢。雖是親兄弟賭輸了錢照付。
因此對多數家庭來說，賭錢就是春節娛樂的主要活動。去年底，中央提出要打擊歪風，但又解釋說，要把和一般的娛樂性打麻將、打牌區分開來。當然，這是政策性的問題，如果真的把下注賭錢的'打麻將、打牌一律取締，那打擊面就太大。如果真的做到令行禁止，春節就難以熬過那幾天了。
多少年來，回農村過春節就是賭錢，賭錢就是春節的主要娛樂活動。長此下去，大家返回農村過春節的興趣就會消失，返回農村過春節的人會越來越少。與其那么辛苦的跑回來打麻將，不如在城里打！
愚樂的作文 篇29
去年國慶節，爸爸媽媽因有事回老家了，把我一個人孤苦伶仃地留在了重慶。
一天清晨，睡眼朦朧的我正準備去拉窗簾時，發現我最心愛的平板電腦居然安靜地躺在窗臺上，瞬間睡意和孤獨感蕩然無存。我立馬拿起電腦就準備玩了。眼看手就要碰著平板電腦了，可手好像被什么東西纏住了似的，怎么也伸不下去，我的腦袋浮現出媽媽那信任的表情：“女兒，媽媽相信你在這一周里會管理好自己，不會讓媽媽擔心的。我里冒出一個純潔的念頭：先做完作業再玩也不遲呀，玩得還安心些。正當我縮起手，打算做完作業再來玩時，平板電腦又好像磁石一般把我吸了回去。這時又一個念頭從我的腦袋里浮現出來：沒關系的，玩吧，玩吧，就玩一會兒不會有什么事的。我真是矛盾呀，怎么辦才好呢？
最終，我選擇了玩電腦。就玩一小會兒，沒關系。我打開平板電腦，點開其中一個游戲，玩得不亦樂乎：“有炸彈，快跳火圈，小心怪物，勝利嘍！”我一會緊張，一會開心，高興地捧著平板電腦，恨不得親它一口。漸漸地感覺肚子餓了，可還是舍不得放下，就換了一個游戲，加油啊，可不能虧金幣，快快快，時間就要到了，加油掙金幣。哇，又得到了幾個金幣，真好！不知不覺到了午飯時間，我隨便吃了兩口就又開始玩了。就這樣原本一個人孤獨的國慶節，卻在游戲中愉快地度過了，第二天就上學了。
我這才發現還有好多作業還沒做完，我立馬扔下平板電腦，抓起筆趕緊做作業，飯也顧不上吃，緊趕慢趕，作業終于趕完了，我松了一口氣，可看著自己寫的`字歪歪扭扭，作業也是馬馬虎虎，我不禁自責起來：“我是怎么了，平時一向聽話、懂事的我居然趕作業，真該好好反省一下自己了。”
從這件事中我明白了，一個人總會面對許許多多的誘惑，但怎么選擇還是在于自己的自控能力，我想這樣的事情在我的身上是絕對不會再發生了。
愚樂的作文 篇30
學習和娛樂是一對好朋友，可是因為一場比賽，使他們反目成仇，成為了仇家，這是一場辯論賽。辯論學習和娛樂誰最好，人們大多數把票都投給了娛樂。他們知道學習雖好，可太累了，還沒有業余時間，除了寫就是讀，腦袋里除了書還是書。人都快成為書呆子了，但娛樂卻完全不同，一天到晚嘻嘻哈哈，快快樂樂，沒有煩惱，沒有苦惱，沒有愁事，讓人心情十分愉悅。完全被放松，沒有一點負擔，只有自由自在。人生苦短，不如好好的娛樂一番，何樂而不為呢？所以大多數人選擇了娛樂。
于是，學習也就涼了心，默默的離開了，從此歸隱山林，對人事不在過問。因此人類每天打牌，喝酒，只要是關于娛樂的'全被當為小孩必學的課程。就是因為這樣，人類社會變得渾濁不清，烏煙瘴氣，塵土飛揚，一片混亂。一會這里發生樓道，屋垮，玻璃被毀，糧食被燃，卻沒有一人醒悟過來，他們因為這樣好玩。才去做，使得打架殺人燒山都成為了娛樂。一些支持學習的人實在是看不下去了，便站起來說，反對娛樂，支持學習，并且派人去請學習出山。
娛樂支持者與學習支持者，便出口爭論，甚至大打出手，誰也不愿退步，娛樂支持者說：“娛樂使人開心快樂，還讓人自由自在，這有什么不好的�！睂W習支持者說：“就是因為自由自在，毫無約束，才使他們敢防火殺人�！薄半y道你們學習就好嘛，一天到晚除了讀就是寫，還不如把人變成書呆子。遲早要被悶死�！眾蕵分С终吲�。學習知識者想了想，平和的說道：“就是因為學習太給人壓力了，所以我們決定，一個星期讀五天休息兩天，每天只學八小時，中午休息兩小時，就不會讓人太有壓力了�！苯涍^兩者無數次的談判，終于娛樂支持者，同意學習支持者的意見。
就這樣，人也從混亂時期，進入了春暖花開，百鳥齊鳴的日子，人們也不在像從前那樣，只讀書和只玩了。學習和娛樂又成為了好朋友，友誼還更加堅固，他們一起共同為人類帶來知識和快樂。
愚樂的作文 篇31
學習和娛樂，好像自古以來就是兩個不可分開的死對頭，學習多了，娛樂就需要減少，娛樂多了，學習就得減少。在孩子眼中娛樂是一種能讓人忘記煩惱無憂無慮的“好人”，但在父母眼中學習就是給孩子的未來多加一點希望。那到底誰才是對的呢？任何事物都有是與非，需用理性的眼光去選擇。
現在的我六年級了，馬上就要畢業了，學習任務更大了。雖然想緊抓學習，但是不免常常想著玩、娛樂。強烈的玩耍心讓我根本顧不上學習。媽媽爸爸經常在耳邊說：好好學習少看電視，少玩電腦。雖然我很想努力學習，可是愛玩的心總是讓我學習無法集中注意力。時間飛逝我的學習成績開始慢慢下降。直至考了有史以來一個79分，我這才急眼了，終于意識到了我不該只顧娛樂了，應該努力學習了。我分清學習和娛樂的主次，安排好學習和娛樂的時間。在學習中我慢慢體會了學習的快樂與獲得知識的喜悅。于是我愛上了學習。成績又上升了！所以學習很重要！
學習很重要，但是也應該勞逸結合。在娛樂的時候多了解一些課外的知識，擴大自己的知識面。也很不錯哦！
電腦大家都熟悉，電視大家也不陌生。在父母眼中它們會使孩子學習成績下降，其實不完全是。而我就是一個電視迷，我上學時周末就是我的電視日。起初，我只看一些娛樂節目和電視劇。有一天，媽媽搶走我的遙控板按到了“奇妙的動物世界”，開始我不怎么愛看，可后來我發現原來動物世界也這么奇妙，于是我愛上了這一類的節目！看電視的時候我也學會了好多的課外知識。電腦不是光用來打游戲的，如果你用它來查詢資料、閱讀一些書籍是再好不過的了！有時候玩一些智力游戲也能開發你的智力、活躍你的大腦，這也是一個不錯的'選擇。
所以在我看來，勞逸結合是必要的，只是要時間分配恰當，主次分明。學時認真學，學習時不想著玩先學后玩，學完了該學的，做完了該做的，玩的時候才玩的踏實，玩的開心。
愚樂的作文 篇32
學習和娛樂好像自古以來就是兩個冤家路窄的死對頭，學習多了娛樂的時間就少了，娛樂的時間多了學習的時間就少了，不是他多你少，就是他少你多，永遠扯不平。
我對學習與娛樂有著不同的見解。大家想一想，如果一個人沉溺在了學習中，一定有許多人認為：你看這孩子多愛學習啊！從不貪玩，整天學習，多好��！但并不是大家所想的這樣，只要他一旦沉溺于學習中，他就會整天捧著一本又一本的書籍在書的海洋里翱游，一本本的教科書翻來覆去的演算習題。沒有多多的時間和父母交流，沒有在學習之外多多鍛煉身體，那到了最后他會變成什么樣子呢？也許他的成績每次都是名列前茅，不是第一名就是第二名，很多問題都能迎刃而解，成天的之乎者也。可是，也許他會身體沒有得到鍛煉越來越差，視力越來越弱，自己的思想也越來越古板，和大家的課外交流越來越少，最終成為了書呆子。
如果一個人整天都貪玩，上課老師講課，坐飛機走神兒；放了學回家作業也不做，打游戲玩手機看電視；到了第二天，被老師點名批評加補作業；可還是一味的想著玩耍。到了真正檢驗學習成績的時候。他就露出了他的馬尾，抄襲作弊交白卷。這樣會害了誰呢？
要想把學習和娛樂都兼顧，就應該知道孰輕孰重。在學習的.時候，不忘娛樂，我們現在的任務就是學習，不學習就沒知識，就會被淘汰。在我看來上課必須要專心聽講，下課好好溫習一下老師所講的，掌握學習的要點，溫故而知新。認真完成老師布置的作業，這樣就能安心的玩耍，看看課外書，畫畫美術或找幾個小伙伴們一起玩游戲，捉迷藏。既增長了知識又娛樂了身心。
你看學習和娛樂并不是冤家，而是可以互助的，玩的開心就會有更好的心情來面對學習。學習好了就可以更高興的玩耍。
我希望我能輕松自如地把學習和娛樂結合在一起，在學習與娛樂中找到平衡點。
愚樂的作文 篇33
“學習，我所欲也，娛樂，亦我所欲也；二者不可兼得，舍娛樂而取學習者也�！边@句仿照孟子的話是所有家長對自己孩子期望的真實寫照。但是絕大部分的同學可不這樣想。下面我們來看兩種類型的同學對比。
王曉峰從小就十分貪玩。上小學時因為學業輕松，成績還算過得去。但是到了初中，隨著的學科增加，肩上的擔子越來越重，但是他依舊貪玩，并且迷上了電腦游戲，沉迷于其中不能自拔。經常不完成作業，找各種理由欺騙老師，逃學曠課也是家常便飯。學習成績自然是一落千丈。
大家看了王曉峰的例子是否覺得娛樂會毀了一個孩子呢？那我們就來看下一個例子。
李俊的媽媽小時候家里家徒四壁，有時連鍋也揭不開，所以她不希望這種情況也發生在自己孩子身上，特別想讓李俊出人頭地，過上幸福的生活。于是，李俊自五歲起就告別了電視、電腦和自己心愛的足球，天天被關在家里“閉關修煉”。這也造就了他內向的性格。確實，在一次次的各種考試中，他都勇奪第一。但是那又怎樣呢，他一點兒也不快樂。下課時，同學們三五成群聚在一起熱火朝天地討論自己喜歡的電視節目和電腦游戲，他卻聞所未聞。體育課時，大家都在操場上各顯英姿，而李俊呢，只能在一旁呆呆的發愣。他被大家戲稱為“書呆子”，被大家所排斥。
那現在我們又能說學習害人嗎？答案是否定的。其實以上兩個孩子都走了兩個極端，一個是一味地貪玩，根本無心學習，另一個呢，封閉在學習的.世界里，失去了應有的快樂和童真。我認為學習和娛樂需要并存的，但是我們一定要把握好一個度，該學習的時候我們認認真真地學習，該娛樂的時候呢，我們就痛痛快快的玩。在一個長時間的學習后，適當地參加體育運動對我們的身心有極大的好處，而且個人認為有的電腦游戲能開發我們的智力，有沒有贊同的同學呢？其實只要你心中那桿衡量學習和娛樂的稱保持平衡，就能真正做到在娛樂中學習，學習中娛樂。
愚樂的作文 篇34
娛樂時間，顧名思義，就是我在學校時，愉快的時間。我們這學期書法課的新老師，就讓我們哭笑不得。
“叮鈴鈴，叮鈴鈴，上課了……”清脆悅耳的上課鈴聲響了，大家都期待著，期待著我們的新老師。過了一會兒，老師昂首挺胸的走了進來，掃視這周圍，看 看我們這新的班級乖還是不乖。這時候，在教室里只能看到兩種神態，一、無可奈何的表情，這些同學都以為這個老師十分嚴厲，二、欣喜、期盼的表情，這些同學 覺得這個老師十分和藹可親。就為這個，教室里中出現了那么一些噪音——同學們談論的聲音，有的.同學認為這個老師十分嚴厲，有的同學反而認為這個老師十分親 善……只聽一聲：“安靜！”大家立刻安靜了下來，老師開始自我介紹：“大家好！我叫劉德國，今天是我第一天來你們班上課，希望大家表現乖一點！”聽完我們 便開始上課了。
開始老師問我們：“你們的筆干凈嗎？”“干凈！”同學們異口同聲地答道。老師先給我們講了一個故事，在故事里說道：上次我們去另一個學校打分，他們 學校里的學生寫的字非常好看，我們就不信，讓他們讓學生來親自寫，結果來了一個女生，這個女生寫字臉都“貼”到紙上去了，說到這里，全班哄堂大笑，老師繼 續說：“那個女生寫完字后，把頭一抬起來，完全跟鬼差不多，把我們嚇了個‘三魂飛了二魂’�！边@時候，班上又開始了狂笑。然后，老師便教我們寫“撇”這個 比劃，過了一會兒，老師來驗收我們的“成果”，老師看了一眼袁森的“作品”，便把那個作品拿給我們看，我們一看，又開始哈哈大笑起來，原來，袁森的撇開頭 大，結尾小，而且中間眼有很多彎彎曲曲的墨水，沒印上的空白，然后，老師又拿了幾個同學的作品，一個比一個差，也紛紛被我們班上的同學恥笑……到最后要下 課的時候，老師又說了一句：“你們回家一定要洗筆，不然你們的筆就成‘掃把星’了。”還沒等話音落下，大家又哄堂大笑。
每次上寫字課，老師都會讓我們哭笑不得，所以，這就是我們的“娛樂時間”。
愚樂的作文 篇35
文化可以娛樂，娛樂中也可以帶著文化。從某種角度上來說兩者可以相互融合，這是我的觀點。
當今世界的娛樂方式多種多樣，然而在以前卻并不是這樣的。現在的我們把唐詩宋詞等看作中國的一種文化。然而當年詩人詞人們卻并沒有意識到這在如今成為了一種文化的代表。當年的詩人詞人們匯聚在一起游山玩水，吟詩作對。這對于當時的他們而言說不定就是很愉快的事了。這大概便是文人之間的娛樂方式吧。詩詞不是詩人詞人們“娛樂”時的一種表現，也可以表現詩人詞人們的`情感，理想，胸襟等等。
不同的職業，不同的朋友，不同的興趣等皆有著自己的娛樂和文化方式。古時的各種各樣的戲劇，如京劇、川劇、豫劇、皮影戲等。古時街頭說書的，賣藝的等皆是古人的一種種娛樂方式�；蛟S咱們可以在娛樂的后面加上文化兩個字，“娛樂文化”。這在當時僅僅作為尋常百姓娛樂的方式如今卻是我們當今的一種種不可遺棄的文化和傳統。
如今我們用文化作為娛樂的方式也算是一種“新”的方式，利用當今的通信方式，多媒體傳播技術等可以把我們的傳統文化融合進現代人所能接受的方式展現在人們面前，現如今的我們創造出來的屬于我們自己某一種娛樂方式或許會成為今后人們的文化象征代表。
如今的我們在不經意間創造了一種種屬于大家的文化，無界限的，國際的，通用的文化，不同民族，不同職業，不同國家所能接受的“娛樂文化”。一種種人們共通的娛樂方式逐漸文化化。這里的文化不同于傳統意義上的文化，這是一種全新的延續性的，某一方面繼承了傳統文化的當今文化娛樂方式。
娛樂大家一起快樂，文化一代一代的傳承下去。娛樂和文化并不只是兩個單獨的一方面，兩者可以結合，進而融合，說不定會以一種全新的方式被人們不經意間的記住，傳承下去。
愚樂的作文 篇36
前些日子，劉德華戀情曝光，網上炸開了鍋，再后來，章子怡“潑墨門”又鬧得“滿城風雨”。現如今，鳳姐、犀利哥余熱尚未散盡，“奔跑哥”、“火車哥”、“三輪哥”又躥紅江湖。不斷“推陳出新”的娛樂信息鋪天蓋地的向我們砸來，讓我們不禁感慨，“娛樂”真的無處不在。
身處這個信息發達的娛樂時代，仿佛一切都在被娛樂著，經典文化更是被“娛”的可笑。
近幾年來經典名著翻拍是愈演愈烈，在這些個名著中，《紅樓夢》的翻版真可謂是當之無愧的“大手筆，大制作”——歷時三年，耗資幾億，演員上千。直到前段時間才“千喚萬喚始出來”，不過這新版紅樓夢剛一露“廬山真面目”，乖乖，觀眾可被李少紅導演“雷”了個外焦里嫩。
且不說你銅錢頭和華麗的服飾不知出自哪朝哪代，更不論那“閑靜時如嬌花照水，行動處似弱柳拂風”的黛玉竟比寶釵略顯豐腴，單是那鬼魅的音樂，凄慘的笑聲，都足夠讓人毛骨悚然的�；蛟S一天一位母親可以對頑皮的孩子這樣說：“你再鬧，我就放新紅樓嚇你�！碧仁挂徊科嗝赖慕浀涿�，僅用來欺負小孩，是不是顯得有點齷齪。
其實新版紅樓夢還算好的，最起碼內容上沒有被刪改，但是看看其他幾部名著，真是被娛樂的“慘不忍睹”。如孫悟空會深情款款地說：“曾經有一份真摯愛情擺在我面前……”從豬八戒嘴里念出：“你沒知識，也應該有常識，沒常識也應該經常看電視……”你還能笑的出來嗎？真的.覺得我們是在娛樂嗎？
經典名著之所以被稱為經典，是因為他經住了歷史的大浪淘沙，留給我們的都是璀璨的精華，卻被我們現在給娛樂成了糟粕。其實拋開經濟利益的因素外，最根本的是，我們對經典文化缺乏應有的尊重和敬畏，這是一個社會浮躁的現象。現在我們已經習慣了拿經典文化“開涮”。但是這種娛樂精神真的僅僅是“娛”了經典，樂了我們嗎？當孩子們純真的眼神問你：“孫悟空有幾個女朋友”時，你將作何感想？
愚樂的作文 篇37
在信息和技術的時代，有各種各樣的娛樂活動。有些人認為這些娛樂活動是偉大和必要的，因為它們可以幫助人們從艱苦的工作和學習中放松下來。有些活動，如遠足、慢跑，可以幫助身體放松，而有些活動，如上網，可以幫助人們放松精神。
然而，有些人認為如此多的娛樂活動可能會對我們的生活產生不良影響。有些人可能無法抗拒這些活動的某些誘惑，而沉迷于這些活動。最后，他們被引誘離開學習或工作。
我認為，我們應該更多地注意各種娛樂活動的優勢，并充分利用它們。同時，我們應該學會如何積極地利用這些活動，使它們成為我們發展的有用工具。
在信息技術時代，有各種各樣的娛樂活動。有些人認為這些娛樂活動是必要的，因為它們可以幫助人們從努力工作和學習中放松下來。有些活動，如遠足和慢跑，可以幫助人們放松，而有些活動，如上網，可以幫助人們放松。
然而，有些人認為如此多的娛樂活動可能會對我們的生活產生負面影響。有些人可能無法抗拒這些活動的誘惑而沉迷其中。最后，他們被剝奪了學習和工作的機會。
我認為，我們應該更加關注各種娛樂活動的好處，并充分利用它們。同時，我們應該學會如何積極地利用這些活動，使它們成為我們發展的有用工具。
人們總是認為學習和再創造就像水和火一樣，不能捆綁在一起。但在我看來，他們可以，甚至在合同上，他們是相關的'。
俗話說，只工作不玩耍，聰明的孩子也變傻。這句話告訴我們一個很簡單的意思，但如何掌握其深層含義需要一個明確的目標。如果有人壓力太大，副作用就會產生。例如，如果你有很多事情要做，而且它們都會很快在截止日期前完成，那么你需要做的就是提高你的效率。頭腦清醒是必要的。所以我們應該做的是讓我們的大腦穩定地工作。您可以在工作一到兩個小時后休息一下
試著做些別的事情，比如和朋友聊天。這樣做，你可以提高你的工作效率。
努力平衡工作和娛樂，你會得到意想不到的收獲。
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