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弘揚(yáng)中華美德引領(lǐng)幸福成長(zhǎng)作文
弘揚(yáng)中華美德引領(lǐng)幸福成長(zhǎng)作文1
這幾天的廣告一直在播放一個(gè)公益廣告：一個(gè)五六歲的小男孩看到媽媽在幫奶奶洗腳，小男孩也端了一盆水給媽媽洗腳。我想：小弟弟那么小的年紀(jì)就那么的懂事，而我已經(jīng)這么大了，還是媽媽給我放洗腳水。今天，我想給媽媽一個(gè)驚喜：為媽媽洗一次腳。
到了準(zhǔn)備上床的時(shí)間了，在媽媽站起身往衛(wèi)生間走去的時(shí)候，我搶沖了進(jìn)去，在里面打好了洗腳水，然后讓媽媽閉上眼睛，還認(rèn)真地說(shuō)：“媽媽不許偷看。”“你搞什么鬼啊？”媽媽詫異的問(wèn)。“暫時(shí)保密。”說(shuō)歸說(shuō)，她還是乖乖的閉上了眼睛，我把媽媽按坐在凳子上，替媽媽脫襪子，把她的腳放進(jìn)了熱乎乎的水中。“這孩子，今天是怎么了？”媽媽忍不住睜開(kāi)了眼睛。我學(xué)著小弟弟的話說(shuō)：“媽媽，我?guī)湍阆茨_。”我把氺輕輕潑在媽媽的'腳上，又輕輕地掰開(kāi)她的五個(gè)腳趾頭，細(xì)細(xì)的擦洗著。媽媽不住的用一只手輕撫我的頭，一聲不吭的望著我，眼中流露出贊許的神色。
我擰干了毛巾幫媽媽仔細(xì)地擦干了雙腳。當(dāng)我直起身子，才發(fā)覺(jué)腳都蹲的有點(diǎn)麻，我忍住沒(méi)吭聲，因?yàn)槲颐靼讒寢尣恢獮槲疫@樣麻了多少回。
弘揚(yáng)中華美德引領(lǐng)幸福成長(zhǎng)作文2
記得嗎，你有個(gè)祖先叫炎黃
蒹蒼蒼，白露為霜，
所謂伊人，在水一方。
溯洄從之，道阻且長(zhǎng)，
溯游從之，宛在水。
——《詩(shī)經(jīng)秦風(fēng)》
登上那古老的城墻，撫摸著泛苔的柱梁，當(dāng)我興奮地倚欄遠(yuǎn)望，總會(huì)有一絲酸澀沖上喉頭，總聽(tīng)到有一個(gè)聲音大聲地說(shuō)：記得嗎？你的祖先名叫炎黃。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，東方文化美德幾千年長(zhǎng)盛不衰，文化是民族的生命，文化與民族共生共存，只有民族文化的復(fù)興，才有完整意義上的民族偉大復(fù)興。道德是民族文化的一部分，是文化的靈魂，也是民族的價(jià)值觀，更是一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志。傳統(tǒng)社會(huì)的美德教育往往最初從親緣關(guān)系開(kāi)始，靠的是世世代代傳承下來(lái)。幼兒從小就感受到親情的.薰陶： 中華傳統(tǒng)美德，是世代相傳并不斷調(diào)整和更新的思維方式、價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則和風(fēng)俗習(xí)慣；她既有強(qiáng)烈的歷史遺傳性，又有鮮活的現(xiàn)實(shí)變異性；她作為文化的基因，在每個(gè)中國(guó)人的血液中流淌；她無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著每個(gè)中國(guó)人和自己的后代。
中華美德，人人皆知，“孔融讓梨”等典故無(wú)不體現(xiàn)了中華民族五千年以來(lái)至高無(wú)上的美德，更說(shuō)明了中華民族是一個(gè)文化之都。但是中華美德在今天，仿佛早已被人們忘卻，人們對(duì)它不管不問(wèn)，正所謂：此道今人棄如土。
每個(gè)國(guó)家都有自己獨(dú)特的傳統(tǒng)文化，我們國(guó)家也不例外。而中華美德正是所有文化中獨(dú)一無(wú)二的瑰寶，我們都是中國(guó)人，自然要理所當(dāng)然地繼承我們祖先給予我們的一筆豐厚的禮物，就像我們是中國(guó)人，就要說(shuō)中國(guó)話一樣，和諧的社會(huì)需要中華美德來(lái)構(gòu)建，來(lái)填充這個(gè)空虛的世界，否則我們的生活就會(huì)變得枯燥無(wú)味，這正是中華美德給予我們的，一顆中國(guó)心。
想想這句名言吧：忘記過(guò)去就等于背叛。如果你真的對(duì)中華美德棄而不管，你就等于背叛了中華民族的祖先，雖然這是一個(gè)愈發(fā)進(jìn)步的社會(huì)，但是不是因?yàn)檫M(jìn)步了，就可以把中華美德像扔垃圾一樣遺棄呢？然后再去盲目地追求外國(guó)文化，而自己家鄉(xiāng)的文化卻遭到冷漠呢？那么，你到底還是不是龍的傳人，還是不是一條地地道道的中國(guó)龍？如果是的話，你又怎能甘心，做一只外國(guó)驢呢？
雷鋒叔叔永遠(yuǎn)值得我們崇敬，因?yàn)樗砩嫌性S多我們所沒(méi)有的中華美德。中華美德人人都可以擁有，關(guān)鍵是看你想不想擁有，團(tuán)結(jié)同學(xué)你就擁有了中華美德；謙虛好學(xué)你就擁有了中華美德；為爸爸媽媽洗一次腳你也擁有了中華美德……中華美德就在細(xì)微之處，只有你用心去做了才能發(fā)現(xiàn)它。
“弘揚(yáng)中華美德，引領(lǐng)幸福成長(zhǎng)”，勢(shì)在必行。這是保護(hù)中國(guó)文化的一次行動(dòng)，讓我們保護(hù)好那一顆中國(guó)心，不要讓它日積月累沒(méi)有了往日的風(fēng)采！請(qǐng)不要只展望未來(lái)而忘記過(guò)去，過(guò)去也有許多值得我們學(xué)習(xí)，回味的地方！
幸福就如那一輪美麗的落日，溫暖著我們！讓我們從不感到孤獨(dú)無(wú)援；幸福又如那甘甜的雨露，滋潤(rùn)著我們，讓我們擁有戰(zhàn)勝困難的勇氣；幸福還如一面鏡子，提醒著我們，讓我們不斷完善自我，讓我們保持一顆純正的中國(guó)心，讓我們意識(shí)到自己是炎黃子孫，為此，讓我們弘揚(yáng)中華美德，引領(lǐng)幸福成長(zhǎng)吧！
弘揚(yáng)中華美德引領(lǐng)幸福成長(zhǎng)作文3
謀求中國(guó)軍事高科技和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，是錢學(xué)森畢生的夙愿。因此，他以科學(xué)家的超前目光，對(duì)國(guó)防和軍隊(duì)科技人才培養(yǎng)提出了高屋建瓴的見(jiàn)解。自195年以來(lái)，錢學(xué)森曾多次談起關(guān)于“科技帥才”的話題。錢學(xué)森說(shuō)：“現(xiàn)在要求培養(yǎng)一批科技帥才，即是一批工程師加科學(xué)家加思想家的人才”；“當(dāng)帥才的，在領(lǐng)導(dǎo)實(shí)現(xiàn)一個(gè)明確的'目標(biāo)時(shí)，應(yīng)該從基礎(chǔ)應(yīng)用到工程實(shí)踐，都能夠考慮到”。錢學(xué)森支持新學(xué)科，扶植邊緣學(xué)科，每一種創(chuàng)新的觀點(diǎn)和設(shè)想都能得到鼓勵(lì)。他說(shuō)：“要提倡創(chuàng)新思維，正確與否交給實(shí)踐去檢驗(yàn)。”
早在196年，錢學(xué)森就認(rèn)為，高技術(shù)革命必將帶來(lái)軍事技術(shù)的迅速發(fā)展，軍隊(duì)將成為知識(shí)密集的部門。未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)將廣泛使用各種先進(jìn)武器系統(tǒng)，戰(zhàn)場(chǎng)情況錯(cuò)綜復(fù)雜，從而對(duì)指揮人員的科技文化和軍事素養(yǎng)提出更高要求。他在分析外軍與我軍軍官的文化水平后敏銳地指出，為應(yīng)付未來(lái)可能發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)，軍隊(duì)干部應(yīng)逐步達(dá)到大學(xué)以上文化水平，師職干部應(yīng)是碩士，軍職干部應(yīng)是博士，戰(zhàn)士的文化水平也要相應(yīng)提高。他的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)受到中央軍委、總部的高度重視。
今年已90高齡的錢學(xué)森，仍時(shí)刻關(guān)心著國(guó)防高科技和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)展，他對(duì)前來(lái)看望他的軍委領(lǐng)導(dǎo)同志說(shuō)，要抓緊科技發(fā)展戰(zhàn)略研究和人才隊(duì)伍建設(shè)。記者在錢老家中看到，在他臥榻正對(duì)面書(shū)架上最顯眼的地方，擺放著一尊“神舟號(hào)”航天飛船的模型。透過(guò)飛天的神舟，他那智慧的目光將永遠(yuǎn)注視著祖國(guó)騰飛的未來(lái)。
弘揚(yáng)中華美德引領(lǐng)幸福成長(zhǎng)作文4
中華美德是我們中華民族幾千年來(lái)的美好傳統(tǒng)，這種傳統(tǒng)不僅是一種美德，一種精神，更是一種習(xí)慣。
“孔融讓梨”這個(gè)故事大家都應(yīng)該很熟悉吧，小時(shí)候有一次在吃梨子時(shí)，孔融主動(dòng)把最大的一個(gè)讓給了哥哥，自己卻拿了最小的一個(gè)，古時(shí)候的孔融那么小的年紀(jì)，就懂得謙讓這種美德，真是令人驚訝，我們更應(yīng)該把這種美德更好地發(fā)揚(yáng)下去。
古今中外，人才輩出，在這些人才中，有一些是殘疾人，張海迪、海倫.凱勒……這些例子真是數(shù)不勝數(shù)，就來(lái)說(shuō)說(shuō)海倫.凱勒吧!她在很小時(shí)就因疾病失去了視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)，但她并沒(méi)有向命運(yùn)屈服，最終戰(zhàn)勝了自己，并掌握了五種文字。長(zhǎng)大后，把畢生精力都放在了世界盲人的事業(yè)中，受到了許多人民與高等院校的嘉獎(jiǎng)。一個(gè)盲聾人，竟能取得這么大的成就，是多么令人驚訝。這種自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)拼搏的精神難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎?
可是現(xiàn)在，中華美德逐漸被有些人淡忘，甚至丟棄。我們經(jīng)常看到馬路上車子發(fā)生了小摩擦，車主就沒(méi)完沒(méi)了地爭(zhēng)吵，以至于大打出手，把平常寬敞的馬路堵得水泄不通，喇叭聲、叫喊聲不絕于耳的場(chǎng)景。有一次，我乘公交車上學(xué)時(shí)，發(fā)現(xiàn)一位大約80多歲的.老奶奶，拄著拐杖顫巍巍地站在那里，旁邊坐的全是學(xué)生，可是居然沒(méi)有一個(gè)人站起來(lái)為這位老婆婆讓座，最后，一位身子很硬朗的老爺爺好像看不下去了，對(duì)老婆婆說(shuō)：“坐我這兒吧。”老婆婆連聲道謝。這些學(xué)生顯然不懂得尊老愛(ài)幼是我們中華民族自古以來(lái)傳承下來(lái)的傳統(tǒng)美德。
作為祖國(guó)的新一代，我們都要做一個(gè)講道德的小公民，從一點(diǎn)一滴做起，從我做起，讓中華民族傳統(tǒng)美德在我們身上繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。
弘揚(yáng)中華美德引領(lǐng)幸福成長(zhǎng)作文5
誠(chéng)信是中華的傳統(tǒng)美德之一，盡管經(jīng)歷了時(shí)間的洗禮，可它并不退色，在如今的物質(zhì)社會(huì)中它像一壇老酒，起沉淀就越香，只要你細(xì)心觀察，它充滿每一個(gè)角落。
暑假，爸媽帶我到青島旅游，在那里第一次見(jiàn)到了大海。臨走時(shí)被海邊集市上琳瑯滿目的紀(jì)念品吸引住了，我來(lái)到了賣海螺的攤位邊，賣方是一位黝黑的大嫂說(shuō)這些工藝品都是她手工制作，幸虧我媽是個(gè)砍價(jià)高手，要價(jià)100元/只最后以100元/2只成交，我小心翼翼地拿起兩只海螺正沾沾自喜，突然旁邊站了一位外國(guó)婦女和一位金發(fā)碧眼的小女孩，原來(lái)她們也看中了一只大海螺，那位“小老外”對(duì)那只純白色的大海螺愛(ài)不釋手，她媽媽正牛頭不對(duì)馬嘴地打手勢(shì)，賣方大嬸也像是在演“啞劇”，最后那位外國(guó)婦女從口袋里掏出一沓百元大鈔讓大嬸拿，我心想“黑心大嬸，剛才要我們一只100元，現(xiàn)在還不狠狠地“宰”她們一頓，我真想提醒那位“小老外”別上當(dāng)，可賣方大嫂只抽了其中的一張，又麻利地從口袋里掏出50元遞給“老外”，“老外”連連擺手說(shuō)“NO！NO！”并豎起了大姆指指著大海螺上那精細(xì)的手工雕花說(shuō)“Very Good”，可賣方大嫂并不理睬，像是自言自語(yǔ)地應(yīng)著：“我，拿我應(yīng)該拿的。”“老外”用結(jié)巴的中國(guó)話說(shuō)：“中—國(guó)—人—美！”，便領(lǐng)著孩子消失在人群之中……
是啊！或許這一只只海螺是她的丈夫冒著漲潮或許風(fēng)暴的危險(xiǎn)到海里捕來(lái)的，回來(lái)以后再雕上圖案，我這才認(rèn)真地端詳起她的那雙手，長(zhǎng)滿了老繭，有的.地方還裂開(kāi)了口子甚至滲著血絲，真的不敢相信這栩栩如生的圖案竟是用這雙手雕成的，那么這一只海螺的價(jià)值又何止是100元呢？我的心中肅然起敬，覺(jué)得賣方大嫂那黝黑而又飽經(jīng)風(fēng)霜的臉是最美麗的。
這次旅行帶給我的不僅僅是視覺(jué)的沖擊，更多的是心靈上的震撼，擁有誠(chéng)信，哪怕是一棵棵小草也能裝點(diǎn)整個(gè)春天；哪怕是一朵小小的浪花也能飛濺起整個(gè)海洋，弘揚(yáng)中華美德，引領(lǐng)幸福成長(zhǎng)。
弘揚(yáng)中華美德引領(lǐng)幸福成長(zhǎng)作文6
我們的祖國(guó)是一個(gè)擁有悠久歷史，崇尚美德修養(yǎng)的文明大國(guó)。現(xiàn)在已經(jīng)是21世紀(jì)，人們的生活水平在不斷提高，而往往忽視了良好的素質(zhì)與德行對(duì)社會(huì)的影響。
什么是美德?其實(shí)只是在不小心撞到別人時(shí)的一聲對(duì)不起，只是在向別人借物時(shí)的一句謝謝，只是在別人失落時(shí)的一個(gè)鼓勵(lì)的微笑。。。。。。
由此可見(jiàn)，美德體現(xiàn)在生活中，并且我們只要愿意就可以做到。如果把美德當(dāng)做一種習(xí)慣，那么生活一定是充滿希望的。
不妨試想一下，如果每個(gè)公民都注重美德的培養(yǎng)，社會(huì)上還會(huì)出現(xiàn)那么多骯臟丑惡的`現(xiàn)象嗎?生活中還會(huì)出現(xiàn)那么多令人寒心的舉動(dòng)嗎?人與人之間還會(huì)有那么多勾心斗角嗎?國(guó)與國(guó)之間還會(huì)有那么多利益相爭(zhēng)嗎?所有的答案都是否定的。
作為一個(gè)中學(xué)生，我們是祖國(guó)的明天，我們有義務(wù)傳承以及弘揚(yáng)中華美德。在平時(shí)的生活和學(xué)習(xí)中，我們要講文明，不能隨便說(shuō)出一些不文明的臟話，我們要懂禮貌，不能把禮儀規(guī)矩當(dāng)成空話，我們要簡(jiǎn)樸地生活，不能與同學(xué)攀比物質(zhì)上的虛榮心。這些雖然是最基本的美德修養(yǎng)，可是要做得很好還很不簡(jiǎn)單。但是只要努力去做，就一定會(huì)成功的。
美德就像嚴(yán)嚴(yán)冬日里的一縷陽(yáng)光，就像蒸蒸夏日里的一捧清泉，就像漫漫沙漠里的一片綠洲。
我在美德下成長(zhǎng)，有了美德的灌輸，青春會(huì)更加絢麗多姿!
弘揚(yáng)中華美德引領(lǐng)幸福成長(zhǎng)作文7
星期天的早晨，我們約了幾個(gè)平日經(jīng)常和我玩的好朋友，打算一起孤兒院和養(yǎng)老院，去看看他們過(guò)得怎么樣做為一名少先隊(duì)員，這不是我們應(yīng)該做的嗎？
說(shuō)干就干，我們準(zhǔn)備了一些好吃的水果和零食去看那些孤兒和老人。
到了孤兒院，我們看見(jiàn)孤兒住的那棟樓房外表裝飾的很漂亮，心想難道他們過(guò)的很好，還是他們的父母來(lái)了，心里充滿了疑問(wèn)我們悄悄地走進(jìn)這棟樓房，輕輕的推開(kāi)了門，看見(jiàn)了一位阿姨正在給這些孤兒喂蘋果吃，我們幾個(gè)走進(jìn)去，一個(gè)七八個(gè)月的小弟弟哭了起來(lái)了，我們幾個(gè)嚇了一跳，我們問(wèn)阿姨小弟弟為什么哭啊，阿姨告訴我們因?yàn)檫@是他的`地盤，不能有陌生闖進(jìn)來(lái)，所以小弟弟才會(huì)哭，阿姨跟我們說(shuō)完話后，趕緊抱起小弟弟，哄他給他講故事，他才不哭了。要不然引起別的孤兒哭，我們趕緊拿出了零食，給他們吃，我們給了一位差不多兩歲的小孩吃餅干，可是她只用兩只眼睛盯著我，我也不知道為什么？阿姨告訴我因?yàn)樗且粋�(gè)殘疾人，沒(méi)有手只能去喂她吃，我明白了，我拿出了一塊餅干分成四半，拿了一小半個(gè)她吃，我問(wèn)阿姨他們么有父母嗎？阿姨說(shuō)“有只不過(guò)，他們的父母，把他們?nèi)栽诹碎T口，就走了，我有接著問(wèn)，那要是他們問(wèn)自己有沒(méi)有父母呢，那該怎么說(shuō)，阿姨含淚說(shuō)沒(méi)有，我不時(shí)感到為他們難過(guò)，看完了這些孤兒。我們又到了養(yǎng)老院看到一些孤單的老人在看電視喝水，我們也拿出了香蕉，桃子給他們吃，我們還給他們表演節(jié)目講笑話，逗他們開(kāi)心唷給別的老人講笑話逗他們開(kāi)心，還給他們唱歌，跳舞最后老人院傳來(lái)了笑聲，老人還沒(méi)有來(lái)的及問(wèn)我們名字，我們就走了。
弘揚(yáng)中華美德引領(lǐng)幸福成長(zhǎng)作文8
爸爸告訴我：“美德就是財(cái)富。”
老師也說(shuō)：“每個(gè)小學(xué)生都要爭(zhēng)做美德少年。”
華夏五千年，中華民族的美德經(jīng)過(guò)代代傳承，歷經(jīng)時(shí)代的考驗(yàn)，得到不斷的完善。變成了今天的中華傳統(tǒng)美德，她包括很多方面。一代代的中國(guó)人，在各方面都得到了廣泛的教育。對(duì)我們小學(xué)生來(lái)說(shuō)，弘揚(yáng)美德才是我們成長(zhǎng)中的必需品，才能讓我們真正的幸福成長(zhǎng)。
在我還更小的時(shí)候，媽媽就教我一些做人的`成語(yǔ)，孔融讓梨是最記憶深刻的。孔融是孝悌有道的，值得我去學(xué)習(xí)的。在一年級(jí)的時(shí)候，我就常幫爸爸媽媽洗碗了。并學(xué)習(xí)自己洗小件衣物了，還自己整理房間。從小就禮貌待人，常常向長(zhǎng)輩問(wèn)好，在小區(qū)里是個(gè)很讓人喜愛(ài)的小朋友。樓下有個(gè)在小區(qū)打掃衛(wèi)生的朱奶奶常夸我，說(shuō)韓昕宇真是個(gè)“小大人”。上二年級(jí)了，我的爸爸媽媽在南集中學(xué)上班，我媽媽晚上每天回家照顧我的生活、學(xué)習(xí)，有時(shí)候太累了，我就幫媽媽捶背。爸爸上班忙，常值周不在家，我常跟爸爸說(shuō)自己會(huì)照顧媽媽的，要爸爸放心，叫爸爸在學(xué)校保重身體。
百善孝為先，自從上三年級(jí)以來(lái)，我在很多方面都取得了顯著的進(jìn)步，尤其是識(shí)字的增多，書(shū)讀的也多了，經(jīng)常讓爸爸買一些課外讀物，有很多是孝敬父母尊敬長(zhǎng)輩，我受益匪淺，充分認(rèn)識(shí)到了這是中華民族的一種傳統(tǒng)美德。生活中的點(diǎn)滴都體現(xiàn)了對(duì)長(zhǎng)輩那份真切的孝敬之心。周末去爺爺、奶奶家時(shí)，我總是耐心聽(tīng)從爺爺、奶奶的教育。有好吃的，我總是先讓爺爺、奶奶吃，然后再自己才吃；吃飯從不挑食，也不掉一粒飯，總是把碗里的飯吃得干干凈凈，是媽媽的好榜樣。媽媽有時(shí)碗里會(huì)有剩飯，我總是告訴媽媽，長(zhǎng)成一粒米要五斤水。非要媽媽吃完才完事。飯前主動(dòng)擺放餐具和桌椅，幫爸爸拿筷子。
我是一個(gè)懂得感恩的學(xué)生。在學(xué)校，是老師得力的小助手。老師交給的工作，都能認(rèn)真去做，用心去做。
“百行萬(wàn)善孝為先，當(dāng)知孝字是根源”孝敬其實(shí)很簡(jiǎn)單，平平凡凡才是真。讓我們的每個(gè)學(xué)生都做個(gè)感恩孝敬的孩子，弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德！
弘揚(yáng)中華美德引領(lǐng)幸福成長(zhǎng)作文9
“中華美德是什么”? 是尊老愛(ài)幼，孝敬父母，尊敬師長(zhǎng)，誠(chéng)實(shí)待人，勤儉節(jié)約……其中，我認(rèn)為誠(chéng)信待人最重要! 早在古代，我國(guó)圣人曾子就已明白了這一點(diǎn)。 曾子是孔子的學(xué)生。有一次，他的妻子準(zhǔn)備去趕集，由于孩子苦惱不已，于是就想孩子許諾說(shuō)回來(lái)后殺豬給他吃。她剛從集市回來(lái)，曾子就要?dú)⒇i，她連忙勸止說(shuō):"我只不過(guò)是跟孩子開(kāi)個(gè)玩笑罷了。”曾子說(shuō)：“可不能跟孩子開(kāi)玩笑啊!他們沒(méi)有分辯的能力，都是效仿著父母的樣子做事，聽(tīng)父母的指教成人的。現(xiàn)在你欺騙他，這是教孩子學(xué)騙人啊!做母親的欺騙孩子，孩子也就不會(huì)相信他的母親。這不是教育孩子的辦法呀!”于是曾子就殺豬煮肉給孩子吃。 曾子就深深懂得誠(chéng)信的重要性，哪怕對(duì)一個(gè)孩童也如此!
當(dāng)今社會(huì)，有許多視誠(chéng)信為糞土的人，其實(shí)誠(chéng)信才是最重要的! 席勒說(shuō)過(guò)：“即使你衣衫襤褸，也不要忘記穿上誠(chéng)信的衣裳。因?yàn)樯遣豢赡軓闹e言中開(kāi)出燦爛的.鮮花，唯有誠(chéng)信是你看清真正的自己!” 西塞羅說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有誠(chéng)信哪里啊尊嚴(yán)》” 墨子說(shuō)過(guò)：“言不行者，行不過(guò)” 這些都證明了誠(chéng)信的重要性! 看著這一個(gè)個(gè)故事與名言，我的心中不禁涌起一股熱潮：誠(chéng)信是我們中華民族的傳統(tǒng)觀念，更是做人的根本。
讓我們從誠(chéng)信做起，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)努力學(xué)習(xí)，一起弘揚(yáng)中華美德，引領(lǐng)幸福成長(zhǎng)吧!
弘揚(yáng)中華美德引領(lǐng)幸福成長(zhǎng)作文10
人因?yàn)橛辛嗣赖露茏鹁础?guó)家因?yàn)橛辛嗣赖露k爛。社會(huì)因?yàn)橛辛嗣赖露_紛。自古到今，我國(guó)都堅(jiān)守著一種傳統(tǒng)的偉大精神。在沙場(chǎng)，中國(guó)不乏仁人志士為了國(guó)家不惜拋頭灑血，戰(zhàn)死在沙場(chǎng)，馬革裹尸，傳英名于后世；在政治，中國(guó)也不乏忠義君主志存高遠(yuǎn)，守望良知，磊落大方，獨(dú)善其手，傳美名于后人。這種精神造就了中華民族千百年以來(lái)的豐功偉績(jī)。在現(xiàn)在的社會(huì)上，我們要發(fā)揚(yáng)歷古以來(lái)艱苦奮斗的精神，要提倡節(jié)儉持家，勤儉做工，勤儉經(jīng)商，要做到言行一致，絕不能當(dāng)面一套，背后又是一套。要忠于黨，忠于祖國(guó)，忠于人民，絕不做有損黨的形象和人民利益的事。
古時(shí)候，《孔融讓梨》、《黃香溫習(xí)》這些故事真正地講述了中華民族的美德。近代有雷鋒叔叔永遠(yuǎn)值得我們崇敬。這些都是我們的榜樣。可是現(xiàn)在，美德卻已被有些人忘卻，人們對(duì)它置之不理。在一個(gè)辦公室里，有一張紙不小心飄到了地上，這間辦公室人來(lái)人往，就是沒(méi)有一個(gè)人撿起這張紙。為什么這么多的'人走過(guò)了這張紙，卻沒(méi)有一個(gè)人撿起來(lái)呢？這說(shuō)明現(xiàn)代人有很少能注意細(xì)節(jié)了。可喜的是一個(gè)星期以后，一個(gè)來(lái)應(yīng)聘的小伙子撿起了這張紙。他彎下腰的動(dòng)作不正是演繹了中華民族5000年的美德嗎？美德，它源自生活又融入生活，只要我們用心去感悟，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它無(wú)處不在。我們更應(yīng)該做到“弘揚(yáng)中華美德，引領(lǐng)幸福成長(zhǎng)”。
記得有一次，我在一輛擠滿了人的公交車上，有一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老太太上了車。可是，卻沒(méi)有一個(gè)人給她讓座。當(dāng)時(shí)，有一位孩子的父親站在過(guò)道里，對(duì)他坐著的兒子說(shuō)：“給那位老太太讓個(gè)座吧，反正我們下一站就下車了。”可那孩子卻不屑的說(shuō)了一句：“憑什么”每次到一個(gè)站點(diǎn)，都會(huì)播放“尊老愛(ài)幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，請(qǐng)您……”我想，這是在浪費(fèi)電。我聽(tīng)了幾百遍了，想必經(jīng)常坐車的人聽(tīng)了N多遍，而今天，滿座的人，面對(duì)他們卻不加理睬。坐車是一件小事，但從小事中我們就可以看出，一個(gè)人、一個(gè)城市、一個(gè)國(guó)家的素質(zhì)文明。很多人認(rèn)為，這些跟自己無(wú)關(guān)。其實(shí)，一個(gè)真正成功的人，他的心靈、素質(zhì)、品德也一定是非常好的。
中華傳統(tǒng)美德是中華民族經(jīng)過(guò)五千年的文明發(fā)展，歷代流傳下來(lái)的、寶貴的道德文化遺產(chǎn)。而我們的責(zé)任，就是將傳統(tǒng)美德，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)下去。
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