[優]欲速則不達作文
無論是在學校還是在社會中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。那么,怎么去寫作文呢?下面是小編幫大家整理的欲速則不達作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
欲速則不達作文1
生活就像一個孩子,你越是想快點完成某事,他越是給你制造一些意想不到的亂?吹街軜s,本來慢慢走就能進入城中。就因做的太快,使書散落一地,他不得不花大量時間去整理書籍,最終因城門關閉。他不得不在城外過夜了。可真謂是欲速則不達呀!
欲速,會疏忽重要細節,則不達。俗話說細節決定成敗,若把速度放在第一位,不顧一切的向前沖,而那些被拋到身后的細節,則會使我們不斷摔倒,到頭來還不如慢慢前進。美國為維護自己的航天大國的地位,不斷研發新的宇宙飛船,技術越來越先進?蛇@些先進的技術安全性的檢驗卻跟不上先進技術的研發速度,正是疏忽了這個重要細節使挑戰者號,哥倫比亞號航天飛機發生爆炸,數十名航天員不幸犧牲,印度為擁有自己的航母,請俄羅斯幫助建造,可印度為了加速建造,加速并沒有對航母的構造研究清楚,導致事故不斷,入役時間一推再推,細節決定成敗,倘若僅追求速度而疏忽了細節,就會前功盡棄,只得重頭再來。
欲速,會失去理智判斷,則不達,盲目追求速度,會使人失去本來的判斷力,導致災難性的后果的發生。巴西東部的一個海岸因風景優美,被選作奧運會帆船比賽的.場地,當地政府緊抓這次機會,大力發展旅游業,以此拉動經濟發展。于是吸引的游客越來越多,但海里的垃圾也越來越多。當地政府只追求經濟增長速度,而沒有對環境問題做出理智判斷,以至于奧委會準備放棄這個遭嚴重污染的海岸,投資不投機是股神巴菲特的名言,在股票快速上漲時期,他保持了應有的清醒,綜合各種風險,及時拋售股票,而眾多的投資者為獲利更多,不愿拋售,最終血本無歸,所以說無論在什么時候,寧可降低速度,也不能失去理智的判斷。
不盲目追求速度,以平和之心前進,既然欲速則不達,那我們就應該以平和之心前進,一步一個腳印,中國經歷了經濟增長的快速時期,但也因此產生了許多新的問題。較為突出的就是污染問題,是的,我們是時候要放緩腳步去解決這些問題了,我們僅關注經濟增長的速度,那么我們日后將會付出更沉重的代價去治理污染。誠然,經濟需要發展,但國家應以平和之心去發展經濟,不僅要解決經濟發展的問題,也要解決污染問題。國家如此,個人亦是如此,欲速則不達,我們應以平和之心前進,把目光放長遠些,不要僅盯著對速度的追求,否則,將是給未來埋下禍患。
對速度的盲目追求,不會使我們達到目標,反倒會使我們離目標越來越遠。在人生的路上,放棄對速度的盲目追求,不要疏忽重要的細節,以理智的判斷及平衡心態前進,我們才可到達成功的彼岸。親愛的朋友,請一定謹記:欲速則不達。
欲速則不達作文2
雛鷹只有等待羽翼豐滿才可以翱翔于天際,否則就會墜入山谷,飛身碎骨;毛毛蟲只有等待掙破蟲蛹才會長出健壯的翅膀,否則,將會無法在空中翩翩起舞;青蛙只有等待冬日逝去才能蘇醒,才能出來活動,否則,只會被凍成僵硬的尸體。
由此可見一斑,凡事欲速則不達。
李時珍花了31年的時間,閱讀了800多種書籍,游歷了7省,才著成響徹中外的《本草綱目》;蒲松齡在破舊的草亭等待路人,將路人的所見所聞記錄下來,幾十年如一日,才寫成中國文學史上劃時代的輝煌巨著《聊齋志異》;居里夫人孤守陰暗潮濕的實驗室,用了8年的時間,才發現新元素“鐳”;愛因斯坦沉思了10年,才寫下舉世聞名的《相對論》……無數成功人士的事例告訴我們,要想有所成就就得為夢想而執著,踏踏實實地走好每一步,不要妄想一步登天,一朝成名。
吃過拉面的都知道,拉面只有越拉才越有嚼勁,口感才更美味。做人做事和做拉面的道理也是一樣的,只有認真做好每一道工序,不急功近利,才能成為人才,成就一番事業。有的人總是一味地羨慕那些事業有成的人,時;孟胱约阂渤蔀槟切┤。這種想法無疑是荒謬可笑的,造成這種想法的.主要原因是只看到別人成功的光鮮亮麗,卻沒有發覺別人背后一步一步的努力。成功絕非一朝一夕就能辦得到的。成天想著馬上功成名就,只能停留在人生之路的原地,甚至后退。
在這個物欲橫流的年代,人們被各種誘惑所吸引著,總是想“一口吃成胖子”,卻不明白“肉多嚼不爛”的道理。彩票行業在這種情況下應運而生。以前看過一個新聞,說的是,一個銀行職員對彩票如癡如醉,經常買很多彩票,他認為買了那么多彩票肯定能中到大獎,這樣一來之前買的彩票花的錢就能賺回來了。然而,事與愿違,他只中過小獎,大獎從來沒有中過。他的錢財也因此花光了。即使是這樣,他仍然還去買的彩票,沒錢就悄悄地從銀行“拿”點來用。他想等以后中獎了再把錢還給銀行。結果,他的行為被銀行管理人員發現,并將他繩之以法。這位銀行職員的遭遇不禁讓人嘆息不已。對于我們其他人也是一樣,過分追求利益,不知循序漸進,只會使我們困于“牢房”之中。
合抱之木,始于毫末;九層之臺,起于壘土。想要成功完成某件事,切不可過于浮躁,要做到穩中求進,欲速則不達!
欲速則不達作文3
檀木需百年的生長才可以堅固如石,百蟲不侵,毛竹在地下蟄伏數年方可破土而出,直插云霄,人生需數百年來吸取天地靈氣,還可成為靈丹妙藥。大自然的生存規律在人類社會上同樣適用。欲速則不達,讓我們放慢腳步,聆聽生活的美好。
欲速則不達,我們要有摒棄浮躁的一份靜氣。
當面對唾手可得的成功時。不少人會被那份機器的欲望蒙住了雙眼。還被腳下一顆小小石子絆倒。當急功近利的浮躁,侵蝕你的內心時。只能獲得揠苗助長的一樣的悲劇,那份靜氣是朱元璋高筑墻,緩稱王的韜略,是勾踐忍辱負重數十年的智慧,是毛澤東從農村入手,一點點占據全國的長遠目標。如果朱元璋急于占山為王,勾踐急于仇雪恨,毛澤東急于奪下國土,怎得來日的輝煌,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。只有擁有一份摒棄浮躁的靜氣,才可放慢腳步,在風雨之中安穩如山。
欲速則不達,我們要有一份腳踏實地的穩重。生活的全部,并不只是終點。站著那一面旗幟,并不是是需要我們極速前進。盡快的到達,更有一路的好山好水等我們緩行欣賞。積跬步方能至千里,一步一個腳印,雖耗時稍久,但重心穩,那一份穩重足以使我們穩操勝券。如果斯大林不止追求速度,妄圖用十幾年來達到其他國家幾十年才能達到的重工業領域的騰飛,是否現在世界格局早已改變。如果拿破侖在攻下一座城池同時能放慢腳步,安撫當地百姓,是否就不至于慘死至此。如果秦始皇能不妄圖用暴力快速平定天下,而腳踏實地的從仁政做起,那么是否最繁盛的朝代便冠名盛情,只有那份腳踏實地的'穩重,才可在亂世之中雖緩慢,但堅定的行走。
欲速則不達,我們要有一份目光長遠的智慧。這是個快節奏的時代,為了快,我們在入口的食物上噴灑農藥。就為了讓他們早日成為盤中餐。為了快,我們喂動物激素,謀取更高的利益,為了快,誕生了一種名叫快餐的飲食。沒有任何食物的美感,只起到了填飽肚子的作用。但從長遠角度來看,它給我們帶來的有多大好處呢?一個個食品安全問題,一次次敲響的警鐘,使我們不得不捫心自問,會真的比健康,比安全更重要嗎?答案一定是否定的欲速則不達,過快的節奏只會打破生活的平衡,只有慢下來,才能享受生活的美好,悟得人生的真諦。
欲速則不達,見小利則大不成,做一只緩慢爬行的蝸牛,雖行動緩慢,但步履堅定。不用擔心,等我爬上,葡萄自然成熟。
欲速則不達作文4
我們生活在一個快節奏的世界里,當我們還未來得及欣賞眼前的風景事,就馬不停蹄趕往下個景點!八俪砂、閃婚”這些快節奏的事物充斥著我們的生活世界,人們在追求快節奏的同時也被快節奏壓得喘但是氣來。而古人云:欲速則不達。我想,放慢了自我腳步,才能真正地領悟到人生的真諦,到達理想的彼岸。
蝸牛放慢了腳步,不斷前進,所以它嘗到了世界上最甜蜜的葡萄;夜鶯放慢了腳步,不斷練習,所以它獲得了世界上最動聽的歌聲;水滴石穿、鐵杵磨成針這些都需要放慢腳步,可我們要怎樣才能放慢腳步呢?
放慢腳步,需要的是日益不斷地練習,他的目標很遠大,志比天高抱負比海深。他每一天不斷練習,研究名家字跡,不斷創新,家里的池水被染成了黑色。那一支支毛筆,一方方硯臺,一張張宣紙便是他生命的全部‘精神的食糧。也正是因為他放慢了腳步,日以繼夜的練習,才開創了書法藝術的先河,成就了‘書圣’的千古美名,也造就了天下第一行書的《蘭亭序》。而我們是否能像王羲之一樣,放慢腳步,日夜堅持不斷練習呢?
放慢腳步,需要的是能獨自承受那份孤獨與悲苦。李時珍獨自走遍祖國的河山,嘗百草、訪農家,用了人生的三十年著成《本草綱目》供后人景仰。司馬遷在遭受宮刑后,守住自我的心靈,承受苦楚,二十年的時光成就了“史家之絕唱,無韻之離騷”的《史記》!皾M紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰解其中味”曹雪芹埋頭十年,用他獨有的堅持承受孤獨,這樣才有了《紅樓夢》,成為明清小說代表之一。他們的'辛酸悲苦都是獨自承受,他們放慢自我的腳步經歷那些人生的坎坷才得到那份成功。而我們是否能像他們那樣放慢自我的腳步,獨自承受那份心酸悲苦與孤獨呢?
放慢腳步需要的是忍辱負重和矢志不渝的決心。正如破蛹而出的蝴蝶需要經過痛苦與掙扎,人在追求的道路上總會遇到阻礙。越王勾踐忍辱負重給吳王夫當仆人,才得以有朝一日東山再起;漢相陳平在呂后的手下韜光養晦,才得以保住劉氏的天下。而他們也正是因為放慢了腳步,忍辱負重。而我們是否也能像他們一樣放慢腳步,耐心等待呢?
現實生活的快節奏壓迫著我們的神經,我們被動的往前趕,在這種環境下,有幾個又成功了呢?而我們也就應去放慢腳步,做那個舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒的人。
有如太陽,放慢腳步使你獲得力量;有如羅盤,放慢腳步使你認清方向;有如道路,放慢腳步使你坦途疾進;有如雙腿;放慢腳步使你立足高崗;它就是你人生的一部分,是你前進的保障。
有欲速則不達,這是歷史的回響?
欲速則不達作文5
現代社會高速發展,信息、技術更新以“天”甚至以“秒”計,人們行色匆匆,以最快的速度趕往目的地!翱臁钡慕箲]在整個社會蔓延,更影響到了教育:“七天成為詩人”、“教你十分鐘學會閱讀”,家長們在這“快”的大潮中惶恐不安,生怕自己的孩子被大潮傾覆,似乎也不是不可理解。
但我認為,“快”與“高效”不一定能對上,古人有云“欲速則不達”。你可以追求“快”,但這一定要建立在有相應效果,保證效率的前提下。一味追求“快”而不顧效果,只能是浪費時間。如網上盛傳的“量子波動閱讀”,宣傳2分鐘左右看完一本外文名著——不論內容,人名能看清幾個都不錯了,更別提內容精華,精神內涵。同理,吃飯過快別說很好地吸收營養,如果燙傷喉嚨,節約下的時間上醫院也許都不夠。
由此看來,我們為保證效果上的達到,應當允許合理的“慢”。海明威在發表《過橋入林》后,沉寂幾年后才寫出《老人與海》;曹雪芹披閱十載方寫出“字字泣血”的《紅樓夢》。正是他們對作品質量的看重,日日伏案,才成就傳世名作。假如他們像現代某些勵志書作家,一年出一本,甚至一月出一本,即使短期內錢財、銷量上升迅速,但一年兩年后,質量低,情感投入不強的.這些書將被市場淘汰,被人們遺忘,什么也沒有留下。而真正的好書始終在市場上,始終被人們記得,一代代流傳。
合理的“慢”并不與“快”相矛盾,相反,它能促進人們在保證效率的情況下,慢慢達到速度的提升,學習時踏實聽課,記清概念與做題的方法,做作業、刷題時用對方法,速度自然會上來。反觀上課時寫作業的行為,也許短時間看來,的確比別人在作業的進度上快,但方法效果不一定好,做題效率可能較低。工作時做好基礎準備工作,后面的工作自然暢通無阻,而直接開始,不做準備工作,開始可能進度迅速,而到后面可能因準備工作不足而處處受挫,反而拖慢了完成速度。
追求“快”而不顧效率,短時間內可能跑在別人前面,時間一長,后續力量不足反而可能掉隊,左支右拙,與初心相背而行。
人生不是短跑,而是一場馬拉松。在有力量的情況下,速度可以快,但很多時候,也要允許自己階段性的“慢”,也許這種“慢”,是為后來的跑得更快而蓄勢!坝賱t不達”,保證速度的同時,更應保證效率。
欲速則不達作文6
修身養性,培養自己的浩然之氣;容人之量,保持自己的高遠志向。這必須要抑制急躁的脾氣,暴躁的性格。做事戒急躁,人一急躁則必然心浮,心浮就無法深入事物的內部尋其根本,無法認清事物的本質。氣躁心浮,辦事不穩,差錯自然會多。
《郁離子》曾記載,在晉鄭之間的地方,有個性情十分暴躁的人。射不中靶心,就把靶心搗碎,下棋敗了就把棋子咬碎,曾有人勸告過他,他聽不進去,最后因脾氣暴躁得病而亡。
容易急躁,氣浮心盛的例子還不止這一個。不少人辦事想一揮而就,一蹴而成,應該知道,做什么事都有其規律有其步驟,欲速而不達。
戰國西門豹,性情急躁,為提醒自己,他扎了一條柔軟的皮帶,要自己克服暴躁,要忍躁求穩求安求靜。正是因為他的自省,他才能在鄴縣做出了成績。反觀,唐朝皇甫嵩,兒子抄詩錯一個字,他就邊罵邊喊人拿棍子,更甚急不可待狠咬兒子。如此急躁,怎能寬容別人?如此暴躁,怎能教育好后代?望子成龍,望女成鳳,天下父母之心皆然,但偏偏兒女不爭氣,心中也同樣急。
急躁,其實對已對他人皆沒有好處。浮躁之氣生于心,行動起來就會態度簡單粗暴,徒具匹夫之勇。荀子也在《勸學》中說:“蚓無爪雅之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹大跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也!比瞬荒苄母庠,靜不下心來做事,將一事無成。
相反,忍躁不亂行事,于人于事有從容風度。東漢劉寬有一次正趕著上朝,丫環打翻了肉湯,弄臟了他的.衣服。劉寬表情一點不變,還反關心丫環。他的性格氣度就是這樣。其是湯已灑在身上,時間也確實很緊,即使把失手灑湯的人罵一頓,打一頓,時間也奪不回來,急又有何用?倒不如像劉寬那樣,以自己的容人之量,從容對事,再換件朝服,更為現實和有用。
趙豫處理日常事務,有他自己的一套工作方式。每次他見到來打官司的,總說明日再來。于是老百姓總叫他“明日來”。聽到這個綽號,他總是笑笑,不予責備。他曾對人說起明日再來的好處:“有很多人來官府里打官司,是乘一時忿激情緒,而冷靜思考或別人加以勸解后,氣也就消了。氣消而官司平,這少了很多的恩恩怨怨!
“明日再來”這種處理一般官司的做法,是合乎人心理規律的。以“冷處理”緩和情緒,不急不躁,才能理智對待一切所發生的,避免不必要的爭執,忍一時的不冷靜,對人對已皆有好處。
中國文化的精華在于以靜制動,處安勿躁。天下成大事業,者無不專一而行,專一而攻。博大自然不錯,精深才能成事。要精深,必須克服浮躁的毛病。凡事不可能一步登天,急于求成,只會害了自己。忍躁必然不易,但只要有決心有信心,胸中有遠大目標,小小的浮躁又有什么不能忍的!
欲速則不達作文7
欲速則不達,見小利則大事不成。
一個夕陽輝映的傍晚,一位書生帶著書童背著沉顛顛的一大箱書進程,眼看城門就要關上了,書生急忙找了一位老人詢問路程,那人卻道:“慢慢走去,城門會開著,你著急趕路,城門就會關上”。這是開玩笑吧,書生依然快速向城門走去,不料書一下子灑到了地上。書生驚愕地抬起頭,一轉身,明白了老人的意思。等書撿完,城門早就關上了!書生感嘆:“‘欲速則不達,窮慕而無所歸,’說的就是我呀!”
我們今天的游戲何嘗不是這個道理呢。291、292、293……眼看著老師的300個數字六分鐘寫完的'游戲就要成功。我手一滑寫錯了2,恰好時間也到了。我真是在成功面前跌了一跤,怎么會這樣呢,我想。
畫面回到了六分鐘前。聽到開始時,我沉著地寫著1、2、3,一點也不著急,到了50多,聽到已經有了out了,自己心里有些驚訝。手指像上了發條似的,越寫越快,心里也越來越激動。今天我能不能獲勝呢?我在心里對自己說。寫到一百多時,剩下的人已經寥寥無幾了。三位數開始了,我沒有去管速度快慢,只想著怎樣把數字寫對201、202、203,我在口中默念著數字,想著離成功越來越近啦!
忽然聽到有人喊:可以成功!速度加快!我的心里像一團燃燒著的火焰,無比緊張,無比激動,一心全想著趕快寫完,可是我再這樣跟自己說,手上就是快不起來,到了最后40個。我幾乎手腳發麻,指尖不停打滑,到了只剩最后七個數數字的時候,時間卻無情地到了。
回想了這一切,我漸漸明白了欲速則不達的道理。在最后時刻,我并沒有把速度放穩,而是著急于追求速度。最后因為緊張而和成功擦肩而過。
在生活中,何嘗沒有欲速則不達的道理呢。去年我參加鋼琴十級的考試。一開始,我追求速度,卻發現總是彈不好。慢慢的,我一句一句地去彈,不求一下子彈完美,而把細節彈精致,果然在考級中,我取得了“優”的好成績。
拔苗助長的主人公就因為急于求成而去拔苗,反而違背了事物的發展規律,秧苗也種不活了。
有的時候快,也不一定是快,只有沉穩才能達到快的效果,路程等于速度乘以時間,首先要把時間控制好。穩穩地進步,好過一時的速度。盲目追求速度的人,說不定在成功的路上摔了一跤,卻永遠達不到終點,只有那些沉穩、不急于求成、不盲目追求速度的人,光明才是屬于你的!
欲速則不達作文8
我們生活在一個快節奏的世界。在我們可以欣賞眼前的風景之前,我們會奔向下一個景點?旃澴嗟氖录,如速成班和閃婚充斥著我們的生活世界,人們在追求快節奏的同時被快節奏淹沒了。古人說:欲速則不達。我認為只有放慢腳步,我才能真正理解生活的真正意義,并到達理想的另一面。
蝸牛放慢了腳步,繼續前進,所以它嘗到了世界上最甜的葡萄。夜鶯放慢速度,繼續練習,所以它得到了世界上最美麗的歌曲。水滴石穿,鐵杵磨成針都需要減速,但我們怎么能減速呢?
慢下來,需要的是越來越多的練習。他的目標是深遠的,野心比天空高,野心比海洋深。他每天堅持練習,學習著名畫家的'書法,不斷創新。他家的池水被染成黑色。毛筆、硯臺和宣紙是他的全部生活。精神食糧。也是因為他放慢了腳步,日夜練習,他開創了書法藝術,并取得了圣賢之書;這本書的永恒名聲也創造了世界上第一個行書《蘭亭序》。我們能不能放慢速度,日夜練習王力可西直拳?
放慢腳步,需要的是能夠獨自承受孤獨和痛苦。李時珍走遍了祖國的河流和山脈,品嘗了各種各樣的草,拜訪了農民家庭。他花了30年的時間寫《本草綱目》,供后人欣賞。在遭受了天罰之后,司馬遷堅持著自己的心,忍受著痛苦。20年間,司馬遷完成了《史記離騷》,這是一部無韻史家的杰作。充滿荒誕的文字,一把苦澀的淚水,竇允知的作者癡了,誰能體會曹雪芹沉浸于十年的滋味,以他獨特的執著來承受孤獨,這就是《紅樓夢》,成為明清小說的代表之一。他們的痛苦由他們自己承擔。在獲得成功之前,他們會放慢腳步,經歷人生的起起落落。我們能像他們一樣放慢腳步,獨自承受悲傷、悲傷和孤獨的感覺嗎?
放慢速度需要羞辱和堅定不移的決心。正如蝴蝶破繭而出需要經歷痛苦和掙扎一樣,人們在追求的路上總是會遇到障礙。越王勾踐忍辱負重,做了王宓的奴仆,終于有一天東山再起。漢朝的只能在手下保持低調,才能保住劉的天下。正是因為他們放慢了腳步,忍受了屈辱。我們能不能慢下來,像他們一樣耐心等待?
現實生活的快節奏正在壓迫我們的神經。我們在被動地向前推進。在這種情況下,我們中有多少人又成功了?然而,我們也應該放慢腳步,成為唯一一個對世界清楚,對世界沉醉的人。
像太陽一樣,減速給你力量。像指南針一樣,放慢速度讓你知道方向。就像一條路,放慢你的步伐,讓你平穩前行。像腿一樣;放慢速度,讓你站在高崗上。這是你生活的一部分,也是你進步的保證。
欲速則不達是歷史的回聲嗎?
欲速則不達作文9
當今社會,人們或多或少地被拖延癥所困擾,有的人對此憂心忡忡,也有的人對此不以為意。而在我看來,在都市生活的快節奏下放慢自己的生活未嘗不是一種明智的選擇。
或許有人會對此拍案而起,怒不可遏,因為浪費時間無疑是慢性自殺。這樣的說法確有道理,但在現代社會的運轉模式面前卻不堪一擊。如果說浪費時間是一劑慢性毒藥,會一點點蠶食人的斗志,消磨人的健康;那么不知疲倦則更像潛伏已久的癌癥,傾刻間就讓人失去生命。打開手機,我們不難看到都市白領加班過度猝死在辦公桌上的新聞、司機因疲勞駕駛而釀成事故的慘案、學生因不堪重負而跳樓自殺的悲劇……這時我們是否還愿相信“夙興夜寐”“宵衣旰食”才是人生的意義所在?當我們摸著因長期坐立而凸起的小腹時,當我們望著鏡子里因過度熬夜而生起的黑眼圈時,當我們拿起梳子發現自己日漸高升的發際線和逐漸锃亮的頭頂時,我們是否還會心安理得地繼續這種沒日沒夜的生活?節節攀升的體重、直線上升的`血壓、日漸稀疏的頭發異口同聲地告訴我們一個道理:玩命的最終結果都是沒命。
當然,難免會有人對此嗤之以鼻,認為選擇拖延就是在選擇逃避,是缺乏勇氣和擔當的表現。誠然,有許多人因畏懼挑戰而選擇拖延,但歷史卻以更加豐富的事實告訴我們此論并不成立:為刺殺吳王僚而在太湖學習炙魚三年的專諸、為等待明主而高臥隆中的孔明、寧受宮刑卻不肯痛快赴死的司馬遷,難道都是懶漢或者懦夫?倘若此論成立,那么,勾踐豈不成了怯懦之君?因為他臥薪嘗膽十八年才興兵伐吳;重耳豈不成了無志之輩?因為他國外流亡十九年才重登王位;姜尚豈不成了閑散之客?因為他渭濱垂釣到耄耋之年才出來做事?墒,他們的“拖延”真的沒有意義嗎?試想,如果不是對科舉考試的拖延,蒲松齡的生命豈會結晶成一部《聊齋志異》?倘若不是對成書日期的拖延,《紅樓夢》豈會有“批閱十載,增刪五次”的機會?倘若沒有謫戍漁陽的拖延,大澤鄉里豈會有“大楚興,陳勝王”的吶喊?由此可見,選擇拖延不一定就是選擇逃避,它可能是強者的等待,也可能是智者的醞釀。
但是,這里所說的“拖延”不是毫無意義的浪費時間。東漢皇室對宦官集團的包庇縱容、姑息養奸不在此列,南宋王朝在金人鐵蹄下的茍且偷安、得過且過不在此列,慈禧太后在共和浪潮前的因循守舊、不求維新不在此列。
可是,在一個溫暖的午后,你捧著一本書慵懶地臥在公園的長椅上。沒有上司催促你趕快工作,沒有客戶的電話接連不斷地響起,也沒有心中的名利之欲逼迫你去做自己不想做的事。你可以和書中的朋友傾心長談,可以愜意地品味身邊的景色,也可以拿起手機給遠方久違的朋友打個電話。這樣的拖延,難道不好嗎?
欲速則不達作文10
我們生活在一個快節奏的世界里,當我們還未來得及欣賞眼前的風景事,就馬不停蹄趕往下個景點!八俪砂唷㈤W婚”這些快節奏的事物充斥著我們的生活世界,人們在追求快節奏的同時也被快節奏壓得喘不過氣來。而古人云:欲速則不達。我想,放慢了自己腳步,才能真正地領悟到人生的真諦,達到理想的彼岸。
蝸牛放慢了腳步,不斷前進,所以它嘗到了世界上最甜蜜的葡萄;夜鶯放慢了腳步,不斷練習,所以它獲得了世界上最動聽的歌聲;水滴石穿、鐵杵磨成針這些都需要放慢腳步,可我們要怎樣才能放慢腳步呢?
放慢腳步,需要的是日益不斷地練習,他的目標很遠大,志比天高抱負比海深。他每天不斷練習,研究名家字跡,不斷創新,家里的池水被染成了黑色。那一支支毛筆,一方方硯臺,一張張宣紙便是他生命的全部‘精神的食糧。也正是因為他放慢了腳步,日以繼夜的練習,才開創了書法藝術的先河,成就了‘書圣’的千古美名,也造就了天下第一行書的《蘭亭序》。而我們是否能像王羲之一樣,放慢腳步,日夜堅持不斷練習呢?
放慢腳步,需要的是能獨自承受那份孤獨與悲苦。李時珍獨自走遍祖國的河山,嘗百草、訪農家,用了人生的三十年著成《本草綱目》供后人景仰。司馬遷在遭受宮刑后,守住自己的心靈,承受苦楚,二十年的時光成就了“史家之絕唱,無韻之離騷”的《史記》!皾M紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰解其中味”曹雪芹埋頭十年,用他獨有的堅持承受孤獨,這樣才有了《紅樓夢》,成為明清小說代表之一。他們的辛酸悲苦都是獨自承受,他們放慢自己的.腳步經歷那些人生的坎坷才得到那份成功。而我們是否能像他們那樣放慢自己的腳步,獨自承受那份心酸悲苦與孤獨呢?
放慢腳步需要的是忍辱負重和矢志不渝的決心。正如破蛹而出的蝴蝶需要經過痛苦與掙扎,人在追求的道路上總會遇到阻礙。越王勾踐忍辱負重給吳王夫當仆人,才得以有朝一日東山再起;漢相陳平在呂后的手下韜光養晦,才得以保住劉氏的天下。而他們也正是因為放慢了腳步,忍辱負重。而我們是否也能像他們一樣放慢腳步,耐心等待呢?
現實生活的快節奏壓迫著我們的神經,我們被動的往前趕,在這種環境下,有幾個又成功了呢?而我們也應該去放慢腳步,做那個舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒的人。
有如太陽,放慢腳步使你獲得力量;有如羅盤,放慢腳步使你認清方向;有如道路,放慢腳步使你坦途疾進;有如雙腿;放慢腳步使你立足高崗;它就是你人生的一部分,是你前進的保障。
有欲速則不達,這是歷史的回響
欲速則不達作文11
“欲速則不達”這句話大多數人都知道,也常用它來教育別人,其意思也并不難理解,顧名思義就是:愈急著快速達到自己的目的,卻往往愈是實現不了。
其實,這個道理在我們的生活中也是頻繁的出現,關鍵在于我們是否善于觀察。
記得有一次,我剛學會煎荷包蛋,打算自己大顯身手一番。我熟練地沸油、叩蛋、翻面------可我等不及它完全熟透便熄了火,一點也沒有媽媽那樣精益求精的味兒。呦,筷子一叉,就流出了黃澄澄的蛋汁兒------人生中我煎的第二個荷包蛋因急于求成而失敗了。
我的體育成績并不太理想{田徑類},但我卻很喜歡打乒乓球。一個星期天,我和爸爸、媽媽互相PK打乒乓球。第一場我和媽媽對陣,媽媽是一員猛將,剛開場,她的殺球就來勢洶洶,不過我也不甘示弱專門扣她的兩個桌角,因為桌角邊她的手彎不到那里,自然常常輸給我。結果比分6:4,換老爸上場攻擂。媽媽是讓我趕下臺了,可老爸就很難對付了。我采用猛殺戰術,迫切想要速戰速決,可老爸卻偏偏不買我的帳,他神情坦然且從容,一點也不慌,不緊不慢,每一次都把球穩穩地彈到我手邊。我漸漸地把體力消耗殆盡了,也沒有了耐性,急切想贏的念頭促使著我拼盡全力使出了一個扣殺------我在腦海中模擬球飛來的路線,向后邁了一小步,手緊緊握著球拍,眼睛死死盯著球不放,待球越過球網飛速向我沖來時,我眉頭一緊,以迅雷不及掩耳之速向球滑去,這是媽媽新教我的旋球。我滑得又狠又準,再加上旋球的特性------難以把握方向,我斷定老爸肯定接不著,我即將成為“常勝將軍”了?删驮谖业靡庋笱,像牛鼻子上的'跳蚤一樣,自高自大的時候,“乒”的一聲-----老爸把球彈了回來,我卻愣在那里,不知所措,我輸了。老爸又抓住了我的尾巴,開始自說自話起來,不過,還是有那么一點道理的:“啊哈,怎么樣,輸了吧,要想贏就一定不可以過于求速度,心千萬不要急,要平靜,要淡定------”我吸取了經驗教訓,在下一輪中,與爸爸軟磨硬泡,互相對恃著,誰也不占上風,等著老爸專心與我拉球彈球時,我神不知鬼不覺地用了一個扣殺,老爸總算輸了------
其實,有時候不應該太過于求速度,急于求成往往使事情本末倒置,甚至得到與自己期望相反的結果,我們應當一步一步,踏踏實實地走好人生的每一個腳步。用一顆平常心真誠面對生活,不要因為求速度而忘了基本。因為人生就似一座高樓,不能過于求快,地基一定要扎穩;人生就似一次飛翔,無論多么低,多么慢,一定得先穩穩當當地助跑;人生就似一趟旅途,不要走得太快,目的地很美,路途中亦很美。不是有這么一句話:風吹、雨淋、水沖,撞著那房子,房子卻總不倒塌,因為根基立在磐石上。
欲速則不達作文12
以前,總聽一些大人們說一些大道理,什么欲速則不達之類的?梢哉f,我就是受這些話語的熏陶而慢慢長大的,這些話伴隨著我長大,我幾乎每天都要聽到那么幾句,可惜我從未放在心上。到我們長大之后才會發現,有時候,大人說過的那些話,曾經的我們并不放在心上,可只有真正長大了之后,才能慢慢理解大人們說過的話。
那個時候 ,我們反而會后悔,當初怎么沒有好好聽聽父母的話呢?老人說出的話多少也都會有些道理蘊含在其中,這每一個字都是我們的先輩,長輩們用他們自己的經驗而堆砌出來的正確的方法和路?上Я,往往都沒有多少人能認真地傾聽過他們的話,往往大道理都藏在我們的生活中阿。大人們說過的話當中有一句,我的影響十分深刻,那就是“欲速則不達”。我是一個急性子的人, 做什么事情都喜歡風風火火的去做,恨不得馬上做好,那才不算浪費時間哩。對于生活中各種各樣的事情,我都喜歡趕快去花時間做好,很少有靜下心的時候了。有時候,習慣了那么快的生活節奏,想要停下來也倒是件難事了。今天卻遇到了一個瓶頸,還是和往常一樣的,想要快點寫完作業去寫作文,可是現在的數學難度也慢慢地開始增加了,越來越難了,現在可并不是我隨意的敷衍應付一下就能讓老師滿意的了,往往需要花的時間會一些了?墒俏业募毙宰佑质值臒┰辏谑菍懽鞯臅r間也同樣在銳減?墒,我發現了,我越著急去寫作文,越著急去完成作業,作業反而寫的越慢,而寫作文的靈感也在逐漸消失,能寫的.東西也越來越少。甚至會出現,半天了都擠不出來一個段落的情況也出現了,這讓我很苦惱。我的急性子,曾經幫我節約了不少時間,也解決了不少事情,可是有時候,性子太急,做很多事情的時候反而會適得其反,不僅事情沒有做成,還浪費了自己的許多時間,越急著去做某件事情,你的神經就會越緊張,腦子里面的弦都緊繃著,那么事情又怎么會做好呢?反而會適得其反,讓你的事情做的越來越慢,甚至導致了瓶頸的出現。欲速則不達這句話真的很有道理,你越是想要急著去完成一件事情,它反而不會讓你成功。你如果認真細心地,靜下了心之后,不急不慢慢條斯理的去做一件事情的時候,你反而會發現這件事情越做越順利了呀,成功的反而越來越快了。
欲速則不達,這句話可以帶給我們的生活很多好處?墒,卻很少有人能真正懂得‘欲速則不達’,做事情又何必那么著急呢?一筆一劃去刻畫,慢慢的來,別太著急也別太拖沓,往往就是最好的了。
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