話說端午作文

時間：2023-05-16 11:34:52 作文網我要投稿

話說端午作文合集八篇

　　無論是在學校還是在社會中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。你知道作文怎樣寫才規范嗎？以下是小編為大家整理的話說端午作文8篇，希望能夠幫助到大家。

話說端午作文合集八篇

話說端午作文篇1

　　說到端午節，大家都不會覺得很奇怪。唐代大詩人殷說：“誰說端午節呢？傳聞屈原早已是家喻戶曉的古語。

　　端午節也被稱為重午節和端陽節。它與春節和中秋節一起被稱為中國的三大節日，端午節起源于農歷五月初五。關于端午節的起源，眾說紛紜。有人說是為了紀念屈原，所以熱愛屈原的人不希望魚蝦吃掉起源的尸體。為了讓屈原安息，他們往河里扔了很多食物。也來源于古代百越地區對龍圖騰的崇拜和信仰。所以在5月5日，逐漸成為當時古人的習俗，這種習俗代代相傳，從而確立了我們所說的端午節。

　　端午節為什么要做粽子？這是因為《初學記》中有這樣一段記載：漢建武年間，長沙人夜里夢見一個人，自稱是屈原的好朋友，對他說：你所祭祀的`一切，都是被江作文中的龍偷走的，以后可以用艾葉包裹，用五色繩索捆綁。龍最怕這兩樣東西。于是，人們按照朋友的方法做了，代代相傳，逐漸發展成為中國端午節的食物。

　　端午節時，孩子們會帶著老人和朋友們分享粽子，分享過去，回憶他們的家常生活，在湖上賽龍舟，一起談笑風生，當老人看到他們的兒孫在慶祝膝蓋時，他們努力工作的痛苦就會隨著笑聲消失。

　　歷代文人墨客對端午節也有特別的喜愛。宋代文學家文天祥貪圖子弟，蔣年年奪金。表達了文天祥對端午節的熱愛；唐朝的文學家文秀，笑不出楚河的空，所以洗不直。表示了對屈原的同情；北宋時，張峰國亡于今，天下只剩離騷，表達了對北宋的忠誠和對屈原的敬意。

　　最后，在這個端午節，祝大家健康、快樂、快樂、平安。

話說端午作文篇2

　　同學們，你們一定聽過這首詩吧?

　　重五山村好，榴花忽已繁。

　　粽包分兩髻，艾束著危冠。

　　舊俗方儲藥，贏軀亦點舟。

　　日斜吾事畢，一笑向杯盤。

　　這首詩描寫了南宋詩人陸游在端午節這天的生活習慣。作者吃粽子，插艾枝，儲藥、配藥方、祈禱這一年能平安無事。從中也反映出了江南端午節的風俗。

　　作為中國古老文化節日之一，端午節文化不論在大江南北、長城內外可謂是家喻戶曉，人人皆知。過去，我對端午節的知識是知其然不知其所以然。直到寒假里，我讀了《我們的節日》這本書，才知道原來端午節有著很深厚的文化內涵。從這本書當中得知，端午節是在中國這么多的節日中，名稱最多的：端午節、端陽、重五節、夏節、天中節、五月節、詩人節等。端午節的來源也有很多種，有紀念屈原說、龍說、紀念伍員說等20多種。

　　其中，最流行的是紀念屈原說。據說，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自身的國家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死后，楚國百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風俗。其中賽龍舟最有特色，那爭先恐后的激烈局面就像屈原強烈的`愛國精神一樣，幾千年來一直激勵著我們。

　　因為這深厚的文化底蘊，所以端午節現在已經成為了我們中華民族主要的保守節日之一。今天她仍然有著強大的生命力，在我們德清，每到這一天，家家戶戶的門上，都會掛上菖蒲、艾草，據說可以辟邪消災。各家各戶自然也少不了包粽子，那透著濃濃竹葉清香的粽子，是我們小朋友們的最愛，棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個個引人垂涎欲滴呢!有的地方，人們還會佩帶著香袋，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物，既香味裊裊，又讓自身變得更美麗動人，走在大街上自然引來了不少小伙們留連的目光。

　　偶然間，我從網上看到去年，韓國打算向聯合國申報端午節為他們國家的遺產，我非常驚奇，覺得這是對我們中國人的羞辱，端午節是中國人的，怎么可以讓給別的國家去申報呢!這可能跟有些人喜歡過洋人的節日有關吧!我想，我們應該行動起來，為維護宏揚我們中國自身的保守文化，盡自身的一份力吧!

話說端午作文篇3

　　從今年開始，農歷五月初五，也就是端午節，為法定節假日。

　　農歷五月初五，是我國傳統的端午節，又稱端陽、重五、端五節。早在周朝，就有“五月五日，蓄蘭而沐”的習俗。但今天端午節的眾多活動都與我國著名的歷史人物屈原有關。這一天，家家戶戶都要吃粽子，南方各地舉行龍舟大賽。同時，端午節也是自古相傳的“衛生節”，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激清除腐，殺菌防病。這些活動也反映了我們民族的優良傳統。

　　端午節雖然是我們的傳統節日，但是在長期的文化交流中已經逐漸地融入鄰近國家的文化中，已經具有了獨特的生命力和特點———在新加坡，每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽早就聞名于世;在韓國，端午節還被稱為車輪節，是插秧結束后祈求豐年的日子……

　　韓國、日本、越南等許多國家都有過中國傳統節日的'習俗，而我們卻正在漸漸淡忘，陶醉在“圣誕節”“情人節”等一個又一個“洋節”中;或者被形形色色的“文化搭臺、經濟唱戲”所異化，節日的意義日漸淪為經濟學上的統計數字;漸漸丟失了我國傳統的節日中所蘊涵的人文精神：親情、團聚，以及文化的傳承與智慧。

　　突然聽到我們的鄰國要將端午節向聯合國申報為文化遺產時，我們會是什么表情呢?表情之余，就是反思。

　　我國的傳統節日，似乎總是離不開吃。端午節吃粽子，清明節吃青團子，元宵節吃湯圓，中秋節吃月餅，春節更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農耕社會對饑餓的恐懼，形成了我國傳統節日最鮮明的風俗——吃。而如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有得吃、想吃多少都可以，傳統節日的吸引力似乎一下子失去了特有的魅力。

　　傳統文化怎么會一天天地遠離我們?是誰拋棄了中國傳統節日呢?

　　是否可以這樣說，今天我們確實有了吃了，但吃得實在是沒文化。

　　文化是不可以量化的，是一種精神的外顯形式;更不可以用金錢的多少來衡量的。就象我們的愛心是不可以用捐錢的多少來衡量的，一億大洋是愛心，一分小錢也是愛心;他們的愛心是等價的，因為愛心無價。文化不僅是形式，重要的是內涵。

　　今年開始，端午節終于有了法定假日的外衣，開始了我們傳統節日保衛戰。

　　今年我們只問：你放假過端午節了嗎?

　　明年我們會問：你的端午有文化嗎?

話說端午作文篇4

　　一年一度端午節已經到來了，我們一家人開開心心過了一個端午節。

　　我非常期盼端午節到來，因為我想學著包粽子。我拿來了糯米，砌成了三角形。又拿來剛剛煮好大紅棗插到了糯米上。然后再用竹葉把餡兒包好，還用線來回纏繞，覺得做得很結實。接下來我把包好粽子放到鍋里煮了十分鐘，拿出來一嘗，糯米硬硬，我趕緊吐了出來。媽媽說糯米不泡是煮不熟。哎呀，我怎么忘了這一環節了呢�？磥眙兆游易约菏前怀闪�，只有等著吃現成了。

　　一會兒，媽媽叫著我一起去趕集，我第一次趕集覺得很新鮮。來到集上賣菜、賣水果應有盡有。我看到了一個大西瓜，看樣子已經熟透了，媽媽買下了這個大西瓜，我開開心心把它抱回了家。媽媽還買了許多東西，我最喜歡還是那些大粽子。

　　回到家，我拿起粽子就吃，吃滿嘴都是米香，特別是那大紅棗，吃到嘴里又香又甜。

　　我們過了一個歡快端午節。

話說端午作文篇5

　　每逢端午節，我們一家三口都去老家。

　　晚上，我喜歡跟爺爺睡覺，因為爺爺會講很多故事給我聽，聽著聽著，我就會慢慢入睡。每當那個時候，我總喜歡纏著爺爺問這問那，爺爺總會不厭其煩地解答我問題。我曾問過爺爺什么是端午節，爺爺告訴我說，端午節是每年農歷五月初五，又稱端陽節，是我們中國人十分盛行隆重節日。端午節是古老傳統節日，始于中國春秋戰國時期，至今已有兩千多年歷史。兩千多年來，端午節一直是一個多民族健身、防疫；祛病魚避瘟驅毒、祈求健康民俗佳節。端午節又名端陽節、重午節，據傳是中國。爸爸告訴我，他小時候，每逢端午節，奶奶就會給他們炒蠶豆吃，因為爸爸兄弟姐妹多，因此奶奶把炒好黃豆分成一堆一堆，免得兄弟幾個鬧別扭。奶奶還會把黃豆碾成粉，再往黃豆粉里加點水，用手蘸一蘸，并在每個孩子額頭上寫個王，再在耳朵邊上涂點黃，說是為了辟邪。

　　現在端午節，奶奶雖然不再炒蠶豆給我們吃了，也不往我們額頭寫王字了，但她總會做一些帶有“黃”字小菜如；黃瓜、黃魚、黃鱔等，并一個勁地往我們碗中夾，在門窗上也會早早地懸掛起菖蒲、艾葉等待我們到來。