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中秋風俗作文
無論在學習、工作或是生活中,大家或多或少都會接觸過作文吧,作文是由文字組成,經過人的思想考慮,通過語言組織來表達一個主題意義的文體。那么問題來了,到底應如何寫一篇優秀的作文呢?以下是小編幫大家整理的中秋風俗作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
中秋風俗作文1
一年中有好多好多的節日。有那熱鬧的春節,有那肅穆的清明節,有那感慨萬分的端午節,有那歡快的兒童節,也有那歡慶鼓舞的國慶節……而我最愛那象征全家團圓的中秋節那就是農歷八月十五日的這一天。
中秋夜晚的月色,太美了!圓圓的月光之下,圓圓的月餅,蘋果熟了,梨、葡萄等水果也都上了市,天高氣爽,許多的莊稼都已經收獲了,中秋節也是人們慶賀豐收的節日。那既是收獲的積蓄,又是收獲的開端,因為現在我已將二年級的知識收獲,開始收獲三年級的知識。
每逢節日這一天,親人們團聚圍坐品嘗著節日的`美食,談論收獲的話題。你看,餐桌上,除家禽肉類,傳統的蔬菜等食品外,還有各種各樣的月餅有杏仁、有豆沙、有雞蛋、還有芝麻……,月餅琳瑯滿目看的我眼花繚亂,哥哥姐姐和我都想先嘗嘗鮮,看看哪一種口味的月餅好吃,最吸引我的是冰激凌月餅,外面脆中間甜里面又冷又硬吃在嘴里樂在心里,還有杏仁月餅,外面軟里面脆香可口想起這些就叫我直流口水。
希望今年中秋節提前到來,希望今年的中秋月更圓、更明,更祈望我的親人們愈加健康、我的家鄉愈加美麗、富饒;也從內心期望祖國更加繁榮、昌盛。
中秋風俗作文2
元朝末年,漢人打算起來反抗蒙古人的統治,卻苦于無從傳遞消息。后來劉伯溫想出一條計策,到處散布流言,說有冬瘟流行,除非家家戶戶都在中秋節買月餅來 吃,才能避免。人們買了月餅回到家中,發覺里面藏著紙條,上面寫著:“中秋夜,殺韃子,迎義軍!”于是眾人紛紛起義反抗統治者,中秋節吃月餅的習俗就是這 樣留下來的.。
無錫人中秋早晨一般都吃紅燒玫瑰糖芋頭,據說也與此有關。相傳蒙古滅宋之后,民族壓迫深重,漢人時刻都想反抗。有一年,大家約好中秋之夜一齊動手。為了厭勝,人們要吃紅燒芋頭,象征“韃子”人頭落地,這就是現在中秋節吃糖芋頭的來歷。
這個傳說在潮汕各地則變異為:當時元朝統治者規定,每戶潮人家都要住一個蒙古兵,受漢人供養,監視漢人的行動,并且只允許三家共用一把菜刀。老百姓恨極 了,便趁著中秋節吃月餅的機會,把相約舉事的紙條,放在月餅餡子里。潮人取芋頭與“胡頭”諧音,且形似人頭,因此每至中秋,則以芋頭來祭奠祖先,歷代相 傳,至今猶存。
廣東各地有中秋節吃芋頭的習俗,據說是紀念元末殺韃子的歷史故事。中秋節殺韃子后,便以其頭祭月,后來改以芋頭代替。至今廣東人剝芋皮時仍稱為“剝鬼皮”。
中秋風俗作文3
“但愿人長久,千里共嬋娟。”這首千古流傳的詞是中秋望月懷人之作,表達了對胞弟蘇澈的無限懷念。中秋節是我國的傳統節日,擁有幾千年的歷史。在這一天,人們都會千里迢迢地趕回家,與家人團聚。
在中秋節,我國自古就有賞月的.習俗,《禮記》中就記載有“秋暮夕月”,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設大香案,擺上月餅、西瓜、蘋果、李子、葡萄等時令水果,其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行。
在宋代,中秋賞月之風更盛,據《東京夢華錄》記載:“中秋夜,貴家結飾臺榭,民間爭占酒樓玩月”。每逢這一日,京城的所有店家、酒樓都要重新裝飾門面,牌樓上扎綢掛彩,出售新鮮佳果和精制食品,夜市熱鬧非凡,百姓們多登上樓臺,一些富戶人家在自己的樓臺亭閣上賞月,并擺上食品或安排家宴,團圓子女,共同賞月敘談。明清以后,中秋節賞月風俗依舊,許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風俗。直到現在,中秋節還延續著當時古代的傳統習俗。
作為中國傳統節日,我們應該好好保護它,讓中國傳統文化傳承下去!
中秋風俗作文4
中秋節是中國的傳統節日,是一個喜慶的日子,是合家團圓的好日子。我國不同的地方,中秋節有很多不同的'習俗。
中秋吃月餅,和端午吃粽子、元宵節吃湯圓一樣,是我國民間的傳統習俗。很多地方的人們都有互相饋贈月餅表達良好祝愿的習俗。月餅作為吉祥、團圓的象征,寄托著人們的美好愿望,吃月餅和送月餅的習俗從宋代一直延續至今。
每到中秋節,我們全家吃過團圓飯以后,媽媽就忙著準備拜月光的儀式。我會幫媽媽擺上很多水果和傳統賞月食品:田螺、柚子和芋頭等等,當然少不了我最喜歡吃的月餅。知道我為什么喜歡吃月餅嗎?因為月餅里面的餡兒可好吃了,甜甜的,滑滑的,很細膩。
中秋節有月餅吃,所以我最喜歡過的節日就是中秋節。
中秋風俗作文5
今天,媽媽帶著我一起到鄉下奶奶家過中秋節。我心里就別提有多高興了。因為我已經好久不去奶奶家了。
路上,我讓媽媽幫我買了一個花,還挺貴的,我和媽媽都也點不舍,但媽媽還是買了。“奶奶,奶奶,我們回來了!”還沒到家門口我就大聲地嚷嚷。爺爺、奶奶忙著出來迎我們,我提著月餅給奶奶,奶奶的眼睛笑成一條線。
奶奶準備了一桌子的菜,我邊吃邊聊,不知不覺夜已很深了。爺爺對奶奶說:“快收拾,收拾準備祭月。”奶奶連忙把準備好的月餅、水果、粟子、菱角、花生等一樣樣擺放在大場中心的桌子上。最中央擺放的是奶奶親手做的大圓餅,好大好圓就像天上圓圓的月亮。爺爺把早就準備好的鞭炮和我帶的煙花擺放到安全的場邊上,看奶奶已擺好了桌子,我就拿著打火機點燃了鞭炮和煙花。看著天空綻放的.煙花,我都已分不清哪是閃閃的繁星,哪是美麗的煙花了。我開心得手舞足蹈。
我多么希望每天都過節啊!
中秋風俗作文6
中秋節到了,我們一家三口開車去鄉下看望奶奶。奶奶住在清遠市連南縣木公坪村。經過三個半小時的車程,我們終于到了奶奶家。鄉下的空氣真好,景色也很美。村前有一條小河,河水“嘩嘩”地流著,像唱著一首歡快的歌。村子四周群山環繞,山上種滿了參天大樹和翠綠的竹子。村子里家家戶戶蓋起了新房子。 傍晚六點半的時候,我們一家人坐在一起吃團圓飯。飯菜好豐盛!雞肉、鴨肉、豬肉、魚肉??擺滿了一桌子。大家有說有笑,吃得可開心了。 吃完晚飯,奶奶把桌子搬到院子里,桌子上擺滿了我愛吃的東西,有糖果、餅干、水果,還有過中秋必不可少的月餅。我抬頭看月亮,它像一個大玉盤,散發著銀白色的.光芒,把大地照得特別美麗,月亮里的嫦娥和玉兔仿佛在對我說:“中秋節快樂!” 這是我第一次在鄉下過中秋,鄉下的月亮比城里的月亮更大更圓。清涼的山風吹來,我聞到陣陣山野的清香。鳥兒和小蟲也來湊熱鬧,一唱一
和的像是在大合唱。我們小孩子吃完月餅就在院子里開心地追逐玩耍,大人圍坐在一起聊天。 不知不覺夜色濃了,媽媽催促我去睡覺。我意猶未盡,依依不舍地和奶奶說晚安。
中秋風俗作文7
每個國家都有自己的團圓的節日,而在我們中國,每到農歷八月十五,就是親人團聚、全家團圓的好日子--中秋節。
中秋節的時候要吃:石榴、板栗、煮毛豆……其中最不能少的就是月餅,我知道月餅是圓的表示著“大家一起團聚“的意思。我吃過:火腿月餅、水果月餅、蛋黃月餅、豆沙月餅、五仁月餅……我最愛吃的是蛋黃月餅,它不像水果月餅那么甜,也不像火腿月餅那么膩,它有點咸,又香又軟。我聽媽媽講過一個故事,在媽媽小的時候,她和姨媽把外婆為中秋節準備的.月餅翻了出來,結果老媽饞不住,把月餅偷吃了一點,過節的時候外婆發現月餅被偷吃了一些,問是誰偷吃的,可一個也不承認,結果害的姨媽也被外婆收拾了一頓。我們現在倒好,不像以前愁吃愁穿,也請大家過節別吃太多的月餅,不然很容易拉肚子。
中秋節還有一個習俗就是賞月,可是玉溪那天天陰,沒有看到月亮,真是遺憾哪!
中秋風俗作文8
中秋佳節,最主要的活動就是賞月和吃月餅了。
我們再來說說吃月餅吧!我國城鄉群眾過中秋都有吃月餅的習俗,俗話中有:“八月十五月正圓,中秋月餅香又甜”。月餅最初是用來祭奉月神的祭品,“月餅”一詞,最早見于南宋吳自牧的《夢梁錄》中,那時,它也只是象菱花餅一樣的'餅形食品。后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結合在一起,寓意家人團圓的象征。
月餅最初是在家庭制作的,清袁枚在《隋園食單》中就記載有月餅的做法。到了近代,有了專門制作月餅的作坊,月餅的制作越越來越精細,餡料考究,外型美觀,在月餅的外面還印有各種精美的圖案,如“嫦娥奔月”、“銀河夜月”、“三潭印月”等。以月之圓兆人之團圓,以餅之圓兆人之常生,用月餅寄托思念故鄉,思念親人之情,祈盼豐收、幸福,都成為天下人們的心愿,月餅還被用來當做禮品送親贈友,聯絡感情。人們總是喜歡邊吃月餅邊賞月。
中秋風俗作文9
一到那里,天就下起了小雨,媽媽立刻說道:“你們看這天,這雨早不下晚不下,偏偏這時候下。”可我還是玩起來了。還沒到晚上,月亮還沒出來,于是我就玩起了搭城堡,我先挖來沙子搭起支柱和城墻,再挖了一個堤壩防止“洪水”涌進來。忙了好一會兒,雖然搭的不高,但是我已經滿頭大汗了,只覺得十個手指都麻麻酸酸了,這時,從沒干過臟活的爸爸看了心疼了,也蹲下來跟我一起挖來沙子搭起了城堡。在我和爸爸的努力下,城墻壘的更高了,堤壩更堅固了。我突然來了靈感,在城堡里面寫上四個大字:“中秋快樂”。完工了,我們一家人開心的笑了。這時我發現爸爸的額頭上豆大的汗水滴下來,我看了好心酸。
大約又過了半小時,月亮悄悄地從山的那一頭出來了,我就目不睛的看著它一點點的露出來,哇!好大好圓的月亮啊!人們常說:“十五的月亮十六圓”這次怎么十五就圓了啊?我想,這月亮一定也受感動了吧。忽然,天空有十幾盞孔明燈飄忽不定的飛著,其中有一只飛向了月亮。此時此刻,我覺得這月亮猶如父母的愛,而飛向月亮的孔明燈,就是我那幼小的'心靈。
我真的感謝父母能帶我來炎亭過這特別的中秋節。父母的愛是不可比喻的,那既是無私的,也是高尚的。
中秋風俗作文10
青島中秋節風俗,有祭月和燒香斗等。祭月時,當月亮升起,于露天設案,供
以月餅、瓜果、毛豆、芋艿和藕等食物,還供有執著搗藥杵站立的玉兔月宮符畫。舊以月屬陰,祭月時由婦女先拜,男子后拜,也有說是“男人不拜月”的,祭月完畢,一家吃團圓酒、賞月飯等。婦女回娘家暫住的,中秋夜必須返回夫家,因為這是團圓節的緣故。中秋夜出游賞月,青島人叫做“走月亮”。婦女們結伴夜游,稱為“踏月”。青島小東門外的陸家石橋,橋下面水中蕩漾的'皎月倒影,與天空中的皓月形成美妙對照。因此中秋夜游人如織,爭相觀賞。這“石梁夜月”在青島很有名氣,被稱作“滬城八景”之一。
青島民間還有燒香斗的風俗。所謂香斗,也有稱為斗香的,是由紙扎店制作的,形狀四方,上大下小,大的四周各寬約有二尺多。香斗四周糊著紗絹,繪有月宮樓臺亭閣等圖畫,也有的香斗用線香編繞而成,斗中插有紙扎的龍門魁星以及彩色旗旌等裝飾。青島中秋節燒香斗的場面,向以南園為最盛。此外,城里城外許多大橋的橋堍都點燃有特制的大型香斗。
中秋風俗作文11
閑秦再思《洛中記聞》說,唐僖宗在中秋節日吃月餅,味道極美,他聽到新科進士的曲江設開喜宴,便命御廚房用紅綾包裹月餅賞賜給新科進士們。這是我們能夠看到的最早的關于月餅的記載。到了宋代,月餅有荷葉、金花、芙蓉等等雅稱,其制作方法更加清致。
詩人蘇東坡有詩稱贊說,小餅如嚼月,中有酥與飴,酥是油酥,飴就是糖,其味道甜脆香美可想而知。宋以后,制作月餅不僅講究味道,而且在餅面上設計了各種各樣與月宮傳說有關的'圖案。餅面上的圖案,起初大概是先畫在紙上然后粘貼在餅面上,后業干脆用面模壓制在月餅之上。滿月形的月餅也跟十五的圓月一樣象征著大團圓,人們把它當作節日食品,用它祭月,用它贈送親友。這無疑是漢民族的一種民族心理的反映。
傳說,元朝初年,元蒙統治者懼怕民眾起來反抗,采取每十家派一名兵監視,十家只許用一把菜刀的高壓政策,人民忍無可忍,便乘八月十五中秋節互贈月餅之機,在月餅里放一個蠟丸,蠟丸中裹著紙,紙上寫著誓言,餅底還貼一張紙做暗示,以此互相號召反蒙復國。浙江溫州一帶稱這種月餅為三錦,按當地方言的諧音就是殺緊。
這大概就是今天月餅外常貼上一張紙的由來。
中秋風俗作文12
我國有許多傳統的節日,有春節、端午節、中秋節……我最喜歡中秋節了!
我國的中秋節有吃月餅、賞月……的習俗。在月下,將月亮神像放在月亮的`那個方向,紅燭高燃,全家依次拜祭月亮,然后由當家主婦切開團圓月餅。在家的、在外地的都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一樣。
中秋節那天,我一邊大口大口地吃飯一邊賞月,可開心了!月亮又大又亮,真好看!吃完飯后還有各種各樣的月餅吃!吃完月餅,我們這些小朋友就去玩花燈!有的小朋友的花燈上刻著一只美麗的天鵝,有的刻著一只頑皮的百靈鳥,我的花燈上刻著一只鳳凰……我點了火,花燈馬上亮了起來。我把它舉起來一看,哇!真漂亮!
過中秋真美好!我特別喜歡中秋節吃月餅和賞月了。
中秋風俗作文13
中秋節是我國的傳統節日,古代就有“秋暮夕月”的習俗,現代每家每戶都吃月餅賞月了。
中秋節的晚上,爸爸媽媽帶著我和妹妹出來看月亮,我看到了月亮不禁想起一則神話故事:傳說嫦娥偷吃了仙藥,導致她在冷宮里和玉兔生活。突然,一片燈籠從眼前飛過,我問媽媽:“那是什么?”媽媽回答:“那是孔明燈。”媽媽還告訴我孔明燈是諸葛孔明發明的,諸葛孔明被敵人包圍,無法派兵出城求救。孔明算準風向,制成會飄浮的紙燈籠,系上求救的訊息,其后果然脫險。
從那次以后,世世代代都在中秋節放孔明燈,并在孔明燈上寫下自己的愿望以實現自己的心愿。
媽媽幫我買了孔明燈,我在孔明燈上寫下自己的'愿望,我把蠟放在孔明燈上,讓爸爸點燃,點燃以后我把手松開,讓孔明燈飛起來,把我的心愿也帶走。
中秋節是團圓的日子,家人都要一起吃飯,賞月,放孔明燈,吃月餅。但是,有很多人在遠方打工無法回家團圓,如果是我,我會思念母親對我的愛,我還會非常孤獨。
這就是中秋節的習俗,中秋節從古代流傳到現代,現在國家把這一天定為法定節日,讓我們去了解國家的習俗,這是多么美好的事情呀!
中秋風俗作文14
“明月幾時有,把酒問青天……”這是北宋詩人蘇軾的《水調歌頭》,講述的就是中秋節明月當空的景象。
中秋節有許多習俗、祭月、賞月、團圓吃月餅……其中流傳最廣的想必就是吃月餅了。
月餅可大有故事,明代中秋流行拜月之俗,明朝人取人月雙圓的.意義,把月餅叫作是“團圓餅”,月餅成為必備的祭品,人們拜月之后把月餅分而為食之以求團圓。
月餅種類有很多:冰皮月餅,冰冰涼涼的皮裹著冰冰涼涼的餡,皮一破,里面的餡就流了出來。雙黃蓮蓉月餅,軟軟的皮里面有甜甜膩膩的蓮蓉,蓮蓉里又包含了咸香的咸蛋黃,配著茶真是再妙不過了。五仁月餅是老一輩人的最愛,烤得硬硬的,皮下是硬的堅果餡,一口下去,堅果的香與月餅皮的甜合并起來,直往嘴里沖。
我只吃過一種冰皮月餅,是榴蓮味的,它只有雞蛋那么大,我咬了一小塊它的皮,還沒來得及細細品嘗,那流沙般的餡已經涌了出來,我只好把餡吃完,再品嘗那軟軟糯糯的皮……
“但愿人長久,千里共嬋娟。”中秋吃月餅的習俗已在我國流傳了千百年,我們一定要把這種習俗繼續傳承下去。
中秋風俗作文15
在湖南的衡陽有“中秋晚,有送瓜”的習俗。凡娶婦數年不育者,則親友舉行送瓜,先數日,于菜園中竊冬瓜一個,須令園主不知,以彩色繪成面目,衣服裹于其上若人形。舉年長命好者抱之,鳴金放炮,送至其家。年長者置冬瓜于床,以被覆之,門中念曰:“種瓜得瓜,種豆得豆。”受瓜者設盛筵款待之,若再事然。婦得瓜后,即剖食之。在衡陽,凡是村里結了婚沒有生育兒女的人家,只要人緣好,村里都會有人給他們“送子”。
此外,湖南的其他地區也有以瓜送子的習俗,與衡陽類似,中秋節晚上,趁主人賞月不在屋時,要好的.鄰居就秘密地為他送子。送子的人必須是已經有兒女的人。他們先選中村里最惡的一戶人家的瓜圓,從園中偷一只大冬瓜,在瓜上畫娃娃的面目,再用一節五寸長的小竹管插入冬瓜腹內,順著竹管往里灌水,直到灌滿為止。送子人將冬瓜藏在主人的被窩中,等主人回房睡覺時用手拉被,冬瓜娃娃一動,水便順著竹管流了出來,就像小孩尿床一樣。而丟瓜的人家一早起來便罵,據說,罵得越兇,將來生的娃娃越健壯。如果第二年真的生了兒女,其兒女便要拜送子的人為“干爹”、“干媽”。
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