面對喧囂作文1400字

　　“這是最好的年代；這是最壞的年代。我們將擁有一切；我們將一無所有。”百年前，《雙城記》的作者狄更斯面對滾滾而來的工業化大潮，發出了無比矛盾的概嘆：這是一個怎樣的時代?那是一個怎樣的時代——中世紀的沉郁、文藝復興的精致、洛可可的浪漫被黑色巨獸撕咬成片。機器的轟鳴取代了田園牧歌，鐵路化為大地的經脈。貧富懸殊，人間失衡。空氣中懸浮著煙塵與喧囂的因子，讓站在時代更迭線上的人們欣喜、疑惑或無助……但倘若作家跨越過人類史上最動蕩的世紀，他又會如何看待當下？這是一個怎樣的時代？“我被瑞士產的鬧鐘叫醒，倒一杯來自芬蘭的牛奶，打開日本原裝的電視機，看美國頻道，發現中國的物價又上漲了。”現在的地球怕連“村”都談不上，更似東家挨西戶的四合院。“翹首盼鴻雁，低頭覓錦鯉”的相思苦不再復返，觸碰手機屏幕便可彼此問候。我在家中，而世界向我走來。人如神般俯瞰人間的角角落落，信息時代的晨曦驅走了閉塞的黑夜。也有人說，我們正進入另一個黑暗無知的時代。Facebook,即時通訊；3G,即時資訊，微博，即時分享。時間的符印被丟進洗衣機滾筒，翻卷蹂躪，細碎得無以復加。我們本以為愈加緊密的聯系會使生活充實舒暢，不料壓迫性質的時間碎片令人在喧囂間茫然無依：信息閉塞時，一個人說話，我們聽不見；信息爆炸時，人們都說話，我們也聽不見。躁動不安的個體發出聲嘶力竭的吶喊，想要借他人的關注增加自身的重量，卻仍浮在虛無的半空——大地去哪兒了？陰謀打著自由競爭的旗號坑人錢財，誠信踏實便成了為人恥笑的愚；有房有車成了新一代的擇偶標準，執子之手便只是飄忽幼稚的癡；實利主義橫行霸道熱門專業人人哄搶，人文大業便成了百無一用的廢……千年來沉淀積累的種種迅速腐朽崩塌。于是人們努力將自己沉入喧囂之海，并對那些固守岡巒凝眸星宿的異類高：傻瓜們，在這個時代，已沒有獨立的自我了。在最好的時代，我們將一無所有。那又是一個怎樣的時代？回溯往昔的男耕女織，自來水與日光燈足以讓許多穿越者望而卻步。何況，沒有MP4，沒有iphone，祖先們何以抵擋無孔不入的寂寞，不陷入浩蕩的虛無？隱逸士人們在史冊上畫下淡淡一筆水墨。心遠地偏的陶潛種豆南山，采菊東籬；悵吟《式微》的王維行到水窮，坐看云起。名利的浮華，官場的喧囂，在自守前倏然褪去。匠人們布滿老趼的手掌撫過細膩的瓷器，一錘一擊間火焰的明滅映照出血汗凝成的自持之路。一往情深深幾許，十八寒窯待薛郎。山無棱，天地合敵不過傾筐卷耳、匪我思存的自惜。而享受日出而作，日落而息的單調，擁有余暉望禾木靜靜生長，莫不是令人艷羨的自安？一幕一折，一言一行，面對著凡世熙攘的喧囂，凝成寧靜致遠的古樸大雅。每一個人都應有一間屬于自己的暗室。我們不拒絕交流，亦不能摒棄獨處。可燈紅酒綠紙醉金迷，亦可花見甘醴對酌；可高談闊論指點江山，亦可幽林撫琴客子詩卷。當現代通訊將個體聯接成“眾”時，獨立的“人”顯得異常可貴。靈魂旅程中每個人都是孤獨的，為求安全感伸入彼此只會帶來傷害。人類果真脆弱到了要以忙碌的空虛填補無聊的充實？寧愿隨著“喧囂大潮做不定的浮萍，也不愿看到粼粼心海上一朵白蓮獨立盛開？在人人都可以說話的年代，恰是那些懂得聆聽的思考著登上高山，望百川下海。世人皆濁我可清，人人皆清世何濁？每一只蝴蝶都留戀過汪洋恣肆的三月，目睹世風卷起欲望的枯葉，你能否選擇堅守，讓掌心的一點芬芳在心底蔓延？當頭頂的星空與心中的道德相統一，絢麗的彩虹與清凈的人間，你看得見。面對喧囂，守住自我，才不會在最好的年代一無所有。

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