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春節介紹作文

時間:2023-06-12 07:33:47 春節作文 我要投稿

關于春節介紹作文合集5篇

  在平時的學習、工作或生活中,大家一定都接觸過作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。你所見過的作文是什么樣的呢?以下是小編為大家整理的春節介紹作文8篇,歡迎大家分享。

關于春節介紹作文合集5篇

春節介紹作文 篇1

  過年了,到處都喜氣洋洋的,每個人的臉上都帶著笑容,商店更是忙碌,每天都有很多人買年貨。

  大年三十的晚上媽媽做了一桌子美味佳肴,我們一家人團聚在一起吃年夜飯、放鞭炮。隨著噼噼叭叭的響聲,紅紅火火的鞭炮為我們帶來了節日快樂的'氣氛。我們還看了春節晚會,春晚上有各種各樣、五花八門的表演,比如小品、歌舞、雜技等等,十分精彩。

  初一,我和媽媽一同去泉城廣場參加《濟南首屆民俗文化藝術節》。廣場上人山人海,一派熱鬧場面,有精彩的文藝表演、甜甜的纏蜜、栩栩如生的捏面人、生動有趣的糖畫、山東的民俗小吃和琳瑯滿目的圖書等。我最喜歡捏面人了,手藝高超的師傅,一捏、一揉、一搓,一個栩栩如生的人物和動物就產生了,真神奇啊!

  在古代,“年”是一個大怪物,但是我認為“年”是一個吉 祥、快樂的好日子,我希望每天都像過年一樣快快樂樂、開開心心的!

春節介紹作文 篇2

  一進入臘月,走在各個小區,我們便可以看到很多居民家的陽臺上掛滿了鰻鲞、臘肉和香腸,商家也掛起了燈籠、貼好了春聯,到處都洋溢著過年的氣氛。“新年到,龍燈鑼鼓敲打敲”,“新年龍燈游萬家”這是流傳在奉化的兩句俗語,新年盤龍燈,從明代至今,是奉化民間的'一大傳統習俗。

  “新年見著龍,八十老翁耳不聾。年年見龍燈,九十婆婆還能穿針孔……”古老的民謠,說明在奉化舞龍不僅是一種民間藝術,還包含著對龍的圖騰和對新年的祈福。但現在,我們奉化的大街小巷上,卻很少有盤龍燈的了。

  過年,從“臘八”拉開序幕,為過年做一些準備,很多人家要磨粉、做年糕,還要腌制和晾曬魚干、臘肉等傳統食品。奶奶也不例外,有時還拉著我幫她做活。爸爸媽媽放假了,還會給我帶一些“年貨”。爸爸的朋友都送來各種海鮮,吃都吃不完,怕壞掉,只好也送出去,基本是這家送來的給那家,那家送來給這家。

  從“除夕”開始,忙碌的“年事”告一段落,人們開始享受合家團聚的美好時光,喜悅的氛圍一直可以延續到元宵節。“正月初一”是春節。人們歡歡喜喜地早起,穿新衣、穿新鞋,以示“辭舊迎新”。

  奶奶告訴我:開門炮一般放3個,要“帶四放三”,留一個作“備炮”,寧波老話的“備炮”便出于此。炮仗放得越高越響,示意新年越吉利。早餐時,全家人都要吃湯團,寓意“團團圓圓”。而且客廳的桌上總是擺滿麻餅、芝麻糖、瓜子、花生、紅棗、桂圓、水果等等食品,讓我一飽口福。

  “正月初二”開始,人們便走親訪友,我們都開開心心地收紅包,而爸爸媽媽卻送禮、發紅包。最開心的是,可以去鄉下走走。大約到初六、初七、初八,爸爸媽媽就要上班了。而我們學生則是過完“正月十五”才報名上學,春節也就此畫上了一個句號。

春節介紹作文 篇3

  閻肅穿著一身火紅,聲音慈祥而有力道:"都到家了嗎?"

  許多年以來,都漸漸感覺春節失去了應有的喜慶,慶幸的是團圓,介紹春節的作文。春晚看了一屆屆,早被人絞盡腦汁挖空心思再難有新意,而越是到這種時候,最能帶給人們震撼和感動的,便是情誼,便是老人那一聲――"都到家了嗎?"越是到這種時候,最能為一家子稍去祝福的,便是歡笑,便是千百萬華夏兒女發自內心的――"到家了!"

  我忽然覺得,過春節更像是人們的'一個盼頭,它意味的自然不僅是包餃子、吃年飯,而是可以追溯幾百年,一個民族的歸屬。哪怕并不是所有人都在意春節,并不是所有人都覺得過年有趣,但所有人會在零點歡欣鼓舞,互相道賀。因為在新年鐘聲敲響的時候,也是找到回家的路的時候。而不能回家過年的人們,心,也是離家鄉最近的時候。那種歸屬感讓我們不禁深深地感到幸福。原來,這才是在心底帶來最純粹歡愉和感動的地方。

  一切都與往年沒什么不同,慵懶地倚在沙發上看電視,不時批評一兩個節目,也絲毫不影響節日平靜帶點小快樂的心情。大人們圍坐起來打麻將,聊些陳芝麻爛谷子,叫孩子們偷偷笑話。孩子爭著僅存不多的巧克力糖,又殷勤地把不愛吃的薄荷糖分給伙伴們。此刻,已經快零點了,窗外的天空變得格外璀璨,煙花綻放,一年僅一次。我一直以為,煙花最美的不是綻放,而是散開落下的時候。它們以獨特的美,向人們昭示著一年的輝煌,又輕輕淺淺地訴說,輝煌不會一直持續。

  春節快樂。在同伙伴放煙花時,我暗暗許愿:每時每刻,都不忘此刻的團圓,亦牢記時時感謝。感謝這樣一個平平常常,愉快的20xx年。

春節介紹作文 篇4

  過年了,過年了!早就盼望著過年。新年老人帶著歡樂來到我們的身邊,我們的臉樂開了花。

  過年了,大家都拿出早已準備好的煙花,沖到門外,高高興興地點燃了引線。啊,多么的美啊!天上頓時開出了一朵光彩奪目的鮮花,天空被染的格外耀眼。大街小巷早已經成了兒童的世界。

  過年了,我早早就到了爺爺奶奶家,并送上一句吉祥的話:“祝您,春節快樂!”祝福頓時溫暖了您我他。晚上我同樣也給老師發短信,上面寫著:祝您身體健康,萬事如意。您的學生:陸瑤。而且于老師回短信寫到:謝謝您,祝您新年快樂,學習進步!當我看完心里甜滋滋的.。

  過年了,我的錢包里又多了一千元,真想痛快的花上一百元,可是我又想起奶奶說的話:”爸爸掙錢不容易,錢一定要花在最需要的地方。”我便忍住了。

  過年了啦,我又長一歲了,增長了身高,增加了體重,有增加了許多知識,也該更懂事了。

  啊,新年老人,謝謝您帶來的這一份歡樂。在這一年里,我一定會取得讓您欣喜的成績。相信我吧!為我加油吧!

春節介紹作文 篇5

  我國春節,一般是從祭灶揭開序幕的。民謠中"二十三,糖瓜粘"指的即是每年臘月二十三或二十四日的祭灶,有所謂"官三民四船家五"的說法,也就是官府在臘月二十三日,一般民家在二十四日,水上人家則為二十五日舉行祭灶。

  祭灶,是一項在我國民間影響很大、流傳極廣的習俗。舊時,差不多家家灶間都設有"灶王爺"神位。人們稱這尊神為"司命菩薩"或"灶君司命",傳說他是玉皇大帝封的"九天東廚司命灶王府君",負責管理各家的灶火,被作為一家的保護神而受到崇拜。灶王龕大都設在灶房的北面或東面,中間供上灶王爺的神像。沒有灶王龕的人家,也有將神像直接貼在墻上的。有的神像只畫灶王爺一人,有的則有男女兩人,女神被稱為"灶王奶奶"。這大概是模仿人間夫婦的形象。灶王爺像上大都還印有這一年的日歷,上書"東廚司命主"、"人間監察神"、"一家之主"等文字,以表明灶神的地位。兩旁貼上"上天言好事,下界保平安"的對聯,以保佑全家老小的平安。

  灶王爺自上一年的除夕以來就一直留在家中,以保護和監察一家;到了臘月二十三日灶王爺便要上天,去向天上的玉皇大帝匯報這一家人的善行或惡行,送灶神的儀式稱為"送灶"或"辭灶"。玉皇大帝根據灶王爺的匯報,再將這一家在新的一年中應該得到的吉兇禍福的命運交于灶王爺之手。因此,對一家人來說,灶王爺的匯報實在具有重大利害關系。

  送灶,多在黃昏入夜之時舉行。一家人先到灶房,擺上桌子,向設在灶壁神龕中的灶王爺敬香,并供上用飴糖和面做成的.糖瓜等。然后將竹篾扎成的紙馬和喂牲口的草料。用飴糖供奉灶王爺,是讓他老人家甜甜嘴。有的地方,還將糖涂在灶王爺嘴的四周,邊涂邊說:"好話多說,不好話別說。"這是用糖塞住灶王爺的嘴,讓他別說壞話。在唐代著作《輦下歲時記》中,間有"以酒糟涂于灶上使司命(灶王爺)醉酒"的記載。人們用糖涂完灶王爺的嘴后,便將神像揭下,和紙與煙一起上天了。有的地方則是晚上在院子里堆上芝麻秸和松樹枝,再將供了一年的灶君像請出神龕,連同紙馬和草料,點火焚燒。院子被火照得通明,此時一家人圍著火叩頭,邊燒邊禱告: 今年又到二十三, 敬送灶君上西天。 有壯馬,有草料, 一路順風平安到。 供的糖瓜甜又甜, 請對玉皇進好言。

  送灶君時,有的地方尚有乞丐數名,喬裝打扮,挨家唱送灶君歌,跳送灶君舞,名為"送灶神",以此換取食物。

  送灶習俗在我國南北各地極為普遍,魯迅先生曾寫有《庚子送灶即事》詩: 只雞膠牙糖,典衣供瓣香。 家中無長物,豈獨少黃羊。

  他在《送灶日漫筆》一文中說:"灶君上天的那日,街上還賣著一種糖,有柑子那么大小,在我們那里也有這東西,然而扁的,像一個厚厚的小烙餅。那就是所謂'膠牙餳'了。本意是在請灶君吃了,粘住他的牙,使他不能調嘴學舌,對玉帝說壞話。"魯迅詩中提到"黃羊"的典故,出于《后漢書·陰識傳》:"宣帝時,陰子方者至孝有仁恩。臘日晨炊,而灶神形見,子方再拜受慶;家有黃羊,因以祀之。自是巳后,暴至巨富。至識三世,而遂繁昌,故后常以臘日祀灶而薦黃羊焉。"陰子方看見灶神,殺黃羊祭祀,后來交了好運。從此,殺黃羊祭灶的風俗就流傳下來了。

  唐宋時祭灶的供品是相當豐富的。宋代詩人范成大的《祭灶詞》對當時民間祭灶作了極其生動的描寫: 古傳臘月二十四,灶君朝天欲言事。 云車風馬小留連,家有杯盤豐典祀。 豬頭爛熟雙魚鮮,豆沙甘松米餌圓。 男兒酌獻女兒避,酹酒燒錢灶君喜。 婢子斗爭君莫聞,貓犬觸穢君莫嗔。 送君醉飽登天門,勺長勺短勿復云, 乞取利市歸來分。

  臘月二十三日的祭灶與過年有著密切的關系。因為,在一周后的大年三十晚上,灶王爺便帶著一家人應該得到的吉兇禍福,與其他諸神一同來到人間。灶王爺被認為是為天上諸神引路的。 其他諸神在過完年后再度上天,只有灶王爺會長久地留在人家的廚房內。迎接諸神的儀式稱為"接神",對灶王爺來說叫做"接灶"。接灶一般在除夕,儀式要簡單得多,到時只要換上新灶燈,在灶龕前燃香就算完事了。

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