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人與路議論文

時間:2022-12-18 14:22:11 議論文 我要投稿
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人與路議論文

  在學習、工作生活中,大家都經常接觸到論文吧,論文是一種綜合性的文體,通過論文可直接看出一個人的綜合能力和專業基礎。寫論文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?以下是小編整理的人與路議論文,歡迎閱讀與收藏。

人與路議論文

人與路議論文1

  有人說,世上本無路,走的人多了,也便有了路;有人說,世上本有路,走的人多了,也便沒了路;

  還有人說,時上有路無路,不是走的人多了少了,而是天注定。

  命里有時終須有,命里無時莫強求。

  有人說,世上本無路,走的人多了,也便有了路,路,是人走出來的。司馬遷自己走他的人生路。司馬遷因幫好友說話而惹怒皇帝,慘遭宮刑。但他沒有因此喪失意志,自甘墮落,自我沉淪。而是打起精神,振作起來,用自己的畢生所學,用他的淵博知識,不懈努力,用盡一生的心血,終于成就了一部堪稱“史家之絕唱,無韻之離騷”的《史記》。它是我國第一部紀傳體通史,它開創了我國紀傳體的先河。他的成就,他的人生路,是他自己走出來的。

  有人說,世上本有路,走的人多了,也便沒了路。路,被人走沒了,成了死胡同。條條大路通羅馬,通往羅馬的路不止一條。然而,越來越多的人憧憬那看起來光鮮的路,試問,那條路不是充滿荊棘?

  成功的花,人們往往驚現于它現時的明艷,然而當初她的芽兒,浸透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨。

  殊不知另辟新境,會迎來一份“山重水復疑無路,柳暗花明又一村”的喜悅。那些只顧著搶“鐵飯碗”的.人不正是錯失了這樣一份美好嗎?

  還有人說,時上有路無路,不是走的人多了少了,而是天注定。這樣說的人,喜歡順其自然,喜歡隨遇而安。命里有時終須有,命里無時莫強求。他們或是與世無爭的淡泊隱士,他們或是命運早已被安排的富家子弟,他們或是自欺欺人的愚昧啊Q……總之一句話,他們不管有路無路,他們就只知“做一天和尚撞一天鐘”,沒有追求,沒有奢望,只求自在,便好。

  我說,世上有路無路,全靠自己!一念,可成,可敗;一念,可失,可得;一念,可死,可活……不是走的人多了,便走出了路。隨大流的人往往不能取得多大的成就,而那些另辟新徑,獨樹一幟的人,走出了自己的風格,自己的路,往往能取得成功。不是走的人多了,便走死了路。千千萬萬的人前仆后繼的走同樣的路:讀書---畢業---找工作,周而復始無聊透頂的生活誰不厭煩?為生活所迫?不,命運因該掌握在自己的手中,因握起自己手中的劍,過五關,斬六將,去找尋自己的路,去追尋自由。

  生命誠可貴,愛情價更高,若為自由故,二者皆可拋!自由是多么重要,放飛自己的翅膀,翱翔在自由的天空,去找尋自己獨一無二的路!

  我說,走自己的路。

  走自己的路,讓別人說去吧!

  人與路,是人主宰路,而不是路主宰人!

人與路議論文2

  帶著你的夢,牽著你的遺愿回到了你離開時的小巷,立在你走過的路的一頭。

  這條巷好深,深得令我心中略顯凄涼;這條路好長,長得令我看不到另一頭。我有些膽怯,有些猶豫,更有些徘徊。

  我不清楚,是否因為你的走過,才有了這巷中的深路,也可能因為我的到來這條曾經的路又重現,我決定為自己,也為你走下去,踏上這條尋夢路。

  一切照舊,江南依舊鳥語花香,江南雨巷照樣迷人。我竟信了你,撐著把油紙傘,頭上戴著玉牙釵,就像陳逸飛的《麗人行》那樣。我走了進去,踏上你來時的路,帶著迷惘,四處尋覓。

  希望替你尋到那位從雨巷深處走來的丁香一樣的女子,告訴她你的夢與。爾后,依然從我身邊走過,來不及回來,丁香一樣的女子早已消逝在雨巷的盡頭,可我仍站在你走過的小路上,重溫著當初你的。

  我踏著你的路,帶著你的夢回來了,一切仍是原樣。他們大概看出了我與你的相似,同樣青澀的臉龐與深邃的,他們臉上寫著驚愕,可他們又搖頭了:“你不是他,他不一樣。”

  是啊,我怎么可能會是你呢?你永遠是位多情的詩人,為了雨巷中丁香一樣的姑娘而抱憾終生。我不過是蕓蕓眾生中的一位,因為了解你,深知你,所以愿意替你追尋,走上你的路。

  即使我有著與你一樣的性情,一樣的性格,或許眉宇間也有你的氣息,畢竟,你是你,我是我。你的路,我有何資格重踏?我的路,仍在等著鋪平。

  我決定離開,離開你的.路,你的江南雨巷,不想看到你的故人看我時那種驚愕而又失望的眼神。

  你和我都要明白:路過的人只是一陣路過的風。

  該放下的都讓我們放下,你我的路不會有交點,它們永遠都是兩條平行線,兩條孤立的路。

  我將你放下,放在你來時的路上。我和你都只是平凡人,各人有各自的路途,我又何必非要踏著你的舊路,那并不是我想要的。只希望,能夠在清涼午后,翻開你的書卷,重溫你的氣息,任花開花落,云卷云舒,品人生似棋。

  我離開了你的路,回頭張望,這條路好深,那里有你的辛酸,可那是你的歷程;向前張望,那兒也是一片盡頭,可那是我的路,它等著我去創造與鋪設。我帶著自己的夢,踏上自己的路,,浪跡天涯……

人與路議論文3

  路總是那么的曲折,但是唯一能夠做的就只有堅持。也許這世間沒有太多的感同身受。卻只有努力與付出!這個世界上,沒有什么過多的無奈,只是學會欣然接受才是最好!路需要我們去走,而人生也將會是同樣!在這茫茫人海之中,我們能夠做的也就是只有現在。也同樣相信,這世界杯并沒有拋棄我們!三百六十行,行行出狀元。相信,這一路我們會走的如此的艱辛!但卻仍舊要堅持。相信,所有的堅持都將會是沒有錯的。唯有初心才能夠做到一切。相信,明天會更好!人與路,靠的就是相信,相互支持。始終都將會保持一顆執著的心,這樣的我們才將會是更加的精彩!

  人生

  也許,在這浩瀚的'宇宙之中。我們又總是那么渺小。的確,人生不是這樣,患得患失讓人有所擔憂,而人生又該何去何從?人生的苦短,我們就更應該的學會珍惜。因為擁有的時候不珍惜,那邊會是滿滿的遺憾。人生本如此,那就為了自己,同時也將會為了命運,把握現在,做到最初。相信我們總是會有滿滿的收獲!人生都將會靠自己的努力走下去,所以,不如意的時候都將會是我們的考驗,那就是做到現在。做到知足就好!也許明天將會更好的接受。人生如此,不奢求,不期待。愿我們活出自己想要的生活。不要到以后,總是會感嘆時光的蹉跎。后悔現在的所作所為。因為到那個時候一切都晚了!人生沒有所謂的后悔藥,懂得珍惜才將會是最好!不要總是留下遺憾,相信,人生知足者常樂!

  道路

  或許,這人生的道路總是那么的短暫,而我們又卻是那么的渺小。這道路固然有很多,關鍵他真的活成我們所需要的樣子了嗎?也許道路艱辛總是會讓我們有所猜疑。但這一切,我們卻不能夠事與愿違。人生道路又總是有許多,我們真正的做到了就只有現在了。也許最初的我們依舊在吧!但還需要我們自己做起,唯有這樣,才是最好。道路的艱辛,初心的依舊,相信我們的人生會更加的豐富精彩!因為心中堅信這信念,能夠做的卻很少。道路卻很多。學會做到現在,才能夠有未來的一切。相信,明天的明天將會更加美好!

  人與路,相信初心依舊,方得始終!

人與路議論文4

  人與路,就像太極雙魚一樣,相互依存互相克制。

  沒有人會放著平坦的柏油路不走,去走旁邊的水溝。所以說,路決定著人的去向。每個人的一生就像一條路,人活一生,就是在這條路上走一生。很多人覺得自己這條路不如別人的好,總是向往別人“瞧,他過的多好”。但是路也是有路口的,也許就當你下一次過路口時,你就能走到你向往的那條路上。那些比你好的人也許會變得比你更差。人生的大起大落就在你路口的每一次拐彎中,向哪邊拐是自己決定的。人這一輩子有多成功,要看他40歲時有多成功。如果你年輕不努力,在你40歲時連通向成功的路口的影子也不會有。

  有人說,這世界上本來沒有路,走的人多了,就有了路。路是人決定的,縱觀眼下的成功人士,沒有幾個是老老實實走自己的`路。騰訊老總馬化騰,本來有一份不錯的工作,在社會中也算得上中上等,可是他卻沒有老老實實干一輩子,自己創業,F在他身價300多億,是中國第5大富翁。所以說人要決定路,不讓自己的發展限制在那么狹窄的范圍內。

  路沒有平坦的,每個人也都會也到挫折。面對挫折,我們不應過分地沉迷于痛苦失意的陰影中不能自拔;面對挫折,我們不應整日浸泡在悲傷痛苦的泥陷中越陷越深;面對挫折,我們不應長期頹廢不振而迷失眼前的方向。遭遇挫折,縮小痛苦,才是明智的選擇。相反,若一味沉迷于挫折的痛苦中,結果將不堪設想。

  不管人和路誰決定誰,人生都是一個奮斗的過程,只有奮斗才能取得成功

人與路議論文5

  小的時候,路是一條羊腸小道,你在這頭,我在那頭。

  還記得嗎?那時的我又瘦又小,你從媽媽手中接過我時,一邊一邊心疼說:“孩子這么瘦小”。從此我就在你身邊。農村的生活非常簡樸,于是你省吃儉用把積攢下來的雞蛋留下夠我吃的,其余的都賣掉換錢給我買奶粉吃。漸漸地我胖了,會走路了,一張小嘴伊伊呀呀喊奶奶,一有空就跟在你身后,一個勁地喊:“奶奶,奶奶”你總是高興的笑得眼淚都流出來了。而你卻瘦了許多,村里的人見了第一句話就說:“你怎么這么瘦!整個人都變了形?”此時,你總是一副樂呵呵的樣子,邊撫摸著我的頭,邊自豪的說:“千金難買老來瘦”。每到周末,你總是牽著我的手,走過那條羊腸小道,來到村口等我媽來接我。等到我媽后,你折身就走,耐不住我一再對你的呼喊,在小道的盡頭,你轉過身來朝我揮揮手。我模糊地看見,你用袖子使勁地擦著自己的臉。

  那條羊腸小道,如今已拓寬了許多,那些你曾經踩過的腳印,也早已深深刻在我的心里。

  再大些,路是一根電話線,你在村里,我在城里。

  升入,學習越來越忙,電話里是你的`千叮嚀萬囑咐。每當我遇到不順心的事、或者是成績不、同學關系緊張,我總是第一個拿起電話,向你傾訴,你的話語如涓涓細流,洗滌著我浮躁、不安的心靈。漸漸地,適應了,電話也就打得越來越少了,偶爾打電話給你,聽筒里傳來你高興略帶微顫的聲音,叫我多注意身體、好好學習、要聽媽媽的話、早上要吃早飯、不吃會傷胃等。我總是用不的口氣應和著。其實,我也知道,這是你無私的牽掛。

  上次走時,在村口碰見李大爺,他說:“你奶奶想你的時候,就會去村口的小道上站站,望望”。聽著李大爺說的話,“奶奶”你知道嗎?我多么想返回去呀!可是,我不想再讓你承受離別時的難過,寒風呼呼地刮著,仿佛是奶奶你嗚咽的抽泣,“奶奶,奶奶”我在心里默默的呼喊著,任憑肆虐地流……

  如今,當我再一次踏上這條小道,往事歷歷在目,仿佛就在昨天,這條愛的小道,讓我思緒萬千……

人與路議論文6

  魯迅曾經說過:“世上本無路,走的人多了,也就有了路;世上本有路,走的人多了,也就沒了路!

  ——題記

  當再一次不經意地回首曾經的足跡,我看到的是一行并不是筆直的腳印,彎彎曲曲。腳印印在校園滿是泥濘的道路上,我想,春天的腳印最清晰,難耐的日子里的足跡最堅定。沒有東西讓我沿著直線行走,畢竟那不是探索。其實彎曲的足跡也未嘗不值得欣喜,只要它們沒有中斷。

  曾經的校園我是那樣熟悉,今天的校園依然如故,雖然又換了一樁綠樹,花又開過了一個春天。匆匆地行走于求學的路上,我從來沒有駐足回首,因為匆匆的我只是急急地趕路,卻失去了自己的方向。而今,彎彎的足跡讓我思索。行走的路上,生活的路上,我們沒有一雙慧眼讓足跡不彎曲,可是我們有力量,我們有心讓這彎彎曲曲的足跡延伸。不是嗎?執著堅毅的人總會有志走過屬于自己的路。于是,我又想起了張羽,如今他已是《東方時空》的主編和主持人,可是有誰知道在進軍《東方時空》的路上他是怎么一路地走來。就讀于北大新聞系的他曾經為進入這樣的學府而驕傲,然而人才濟濟的北大學子中,他只是一名不起眼的學生。他的夢似乎有些破碎,一落千丈的痛心讓他漫無目的在求學?墒侨丝傇撁鎸ΜF實,找到自己的前進的路,于是他苦練口語,要想在新聞界立足,他必須有一雙洞察世事的眼睛,一刻敏感的心,一口流利的普通話。他進入校園廣播站,然而他的壓力更大,他試盡了一切方法辦好廣播站的工作,可以說是那一段并不筆直的'路,因為他需要不停地摸索,從小小的廣播站中求知,磨練自己,總結經驗,成功后的他回憶那段求學的時光時,竟為自己那股沖勁叫好。他說,他并沒有把握脫穎而出,可是求學的路本身就不平坦,況且一切的機遇都制造探索中遇到。

  我佩服張羽,他的成功讓我看到了其實前方的路值得我們去探索?赡芪乙矔袼菢佑幸欢螐潖澢牡缆,和他一樣在為自己的目標跌跌撞撞地前行,同時我也會和他一樣不顧一切去讓我的足跡延伸。我想求知的路永遠是漫長的,我們該怎樣走完,這只能依靠自己。“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索!碑斘覀冎刈x一些成功的求知者的歷程,我們便會知道那彎彎曲曲的足跡所代表的含義。彎曲中,我們曾經沒有停留,我們曾經盡能力在前行,我們曾經滿懷求知的激情。

  路在延伸,彎彎的道路在延伸。

人與路議論文7

  滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。

  站在喧囂的歷史舞臺,叩問際會的風云,聆聽先代哲人的足音。同是華夏文壇上的巨人,陶潛、屈子、李白卻走出了不同的人生之路。究竟后人應沿著何人的路前行?

  “采菊東籬下,悠然見南山”,中國的文人里,又有誰能將心澄凈到如此境界,以至于只剩下南山之菊?陶淵明選擇了歸隱之路。這一路走得瀟灑,走得清明。然而,陶潛除了飲酒采菊之外,還做了些什么?這或許連他自己都無法回答。歸隱之路為中國無數文人選擇,但正如余秋雨先生所言:“自我完善式的道德導致了整體上的不道德!被蛟S是歷史的機緣,促成了一座文學的豐碑。但歷史的路若要向前延伸,憑千萬個陶淵明能夠走出嗎?

  我放棄了歸隱之路。

  “路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。”屈子從長長的歷史甬道中走出,帶著一身正氣凜然,帶著滿腹詩書才華,然而個性的棱角在世故的社會中又何以保全?于是,為了皓皓之白,為了獨醒于世,屈子選擇了“悲壯”之路。在滔滔的汨羅江水中,他將自己洗刷地如此透徹清澄。但當他忘記了混濁的天下之時,他又何曾記得還有千萬的百姓與自己遠大的理想?

  屈子之路雖壯,卻承受不了滄桑重荷。

  李白道“行路難”,卻一直在走。走著笑著紅塵,走著辭別故友。

  一壺濁酒,“歌遍山河八萬里”;

  一葉輕舟,“惟見長江天際流”。

  然而李白同樣是位被上蒼嫉妒的文人!嫉妒他的'人——年少英才;嫉妒他的詩——出水芙蓉。

  李白道“行路難”,卻一直在走。

  翰林遭貶,他“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”!

  流放夜郎,他“鳳歌笑孔丘,一生好入名山游”!

  李白所走的路更讓我佩服。這樣說雖有失公平,但我仍然覺得,李白人生路上的磨難哪里比陶潛與屈子少呢?但他卻一直在走,因為他堅信“長風破浪會有時”!一塊寶玉,在僵硬的政治舞臺上磨來折去,卻無半點玷污與磨損!

  陶潛人生之路的選擇,是其志趣的表現;屈子人生之路的選擇,是其個性的張揚。而李白人生之路的選擇,是其樂觀的寫照!

  我將沿著李白的路往前走,無論路上有多少荊棘,我堅信,只要一直在走,腳下總會有一片康莊大道!

  不同的人選擇不同的路,我將沿著李白的路……

人與路議論文8

  有人說,世上本無路,走的人多了,也便有了路;有人說,世上本有路,走的人多了,也便沒了路。對于這兩種觀點,我是都持贊同意見的。有人就要問了,這兩種觀點明明是水火不容的,怎么可以都贊同的呢?別急,且聽我慢慢道來。

  一、世上本無路,走的人多了,也便有了路。

  又憶起了上小學時,我的家離學校遠,家與學校之間也沒有路,有的只是陡峭的山坡。但上學的孩子多啊,我們一道走出了一條路。起初,那里長滿了雜草,走了幾遭后,仍然是雜草,但這時的雜草已狼藉一片;后來,在我們日復一日,年復一年的努力下,那里便有了一條路。

  從遠古到今天,在這人類的發展史上,我們也走出了一條路。從四肢著地到直立行走,從茹毛飲血到“吃香喝辣”,從原始部落到奴隸社會,從封建專制到資本專權。今天,在這世界的東方,我們闊步邁進了社會主義,正準備迎接共產主義的到來。這是我們走出的一條道,而原本這條路是不存在的。

  我佩服科研界的科學家們,他們用自己的心血汗水,用自己的辛苦努力鋪設了一條陽光大道——科學之路。在有思想的動物之前,世界上本沒有這條路,但自從人類社會誕生發展以后,在許許多多人士的努力之下,這條路就產生了,并且不斷地成長。從張衡的地動儀到袁隆平的雜交水稻;從托勒密的地心宇宙到哥白尼的日心說;從牛頓的力學定律到愛因斯坦的相對論。這條路不斷成長,這條路上的行人也不斷增多。

  可見,世上本無路,走的人多了,也便有了路。

  二、世上本有路,走的人多了,也便沒了路。

  現在社會上有一種現象:就業難。就業難嗎?的'確就業難。在很多情況下也有“路”的因素,F在的年輕人大都想在管理方面做,都想做些“體面”的工作,結果呢,應聘的人太多,便導致了很多人找不著工作。其實,放開眼,工作多的是,但我們被眼前的這條路迷惑了,結果弄了個千軍萬馬搶度獨木橋。這條路本可以讓我們走上工作崗位,但走的人多了,它便不通達了,即沒了路。

  再如做生意,這個商人因為廠里研發出了新產品,這產品又質優價廉,所以便風行一時,賺取了了大量的錢。其他商家看了,眼饞啊,跟著走。一個個的競相擴大了生產規模。但好景不長,該產品賣不出了,所以便有了接二連三的降價。對該產品的投資生產的確很能賺錢,但這么多的人一起上,一起盲目的干,最終導致了失敗。在一個商人的英明領導下,一條致富的路誕生了,但在眾多的商人的競爭下,這條路不存在了,何故?只因為走的人太多了。

  故曰:世上本有路,走的人多了,也便沒了路。

  對于世界上沒有的路,我們要勇敢地走出來,對于世界上已有的路我們要選擇的走。

  我如此看待人與路。

人與路議論文9

  人與路的關系非常密切,沒有了人,路也是不復存在,沒有了路,人也就寸步難行,人與路既和諧又統一。人的一生就是一條路。

  在這條路上,人需要思考。伯克曾說“具有創造性獨立思維的人,才可能創造偉業”。創造是人的必備素質,而思考是創造的基本條件。人只有在不斷的思考中,才能不斷地前進;人只有在不斷的思考中,才能讓人生之路更加精彩!

  在這條路上,人需要奉獻。當年侯賽因國王和藍妮之所以受到人們的尊重,就是因為他情為民所系,利為民所謀。愛是人間最美的語言,而奉獻是它的支撐點!叭恕弊值慕Y構是互相支撐的,我們每個人只有用真心才能換來真情。只有付出,才能獲得;只有奉獻,才會收獲。人生之路需要付出,需要奉獻,才會繽紛多彩!

  在這條路上,人必經失敗,而后成功。愛迪生發明電燈,把上千次失敗當作收獲,因為畢竟知道了這上千種材料是不能做燈絲的,為成功的電燈鋪墊了基礎。吃一塹,長一智,人生之路是在不斷地從失敗中吸取教訓,一步步走向輝煌!

  在這條路上,人時時有收獲。年輕時,收獲青春與活力;成年時,收獲成熟與魅力;老年時,收獲經驗與睿智;暮年時,收獲平靜與安詳。失敗時,收獲悲傷與教訓;成功時,收獲喜悅與歡樂。人生之路,時時有收獲,相信在不同的.季節會收獲不同的果實。面對成功,學會了平和;面對失敗,學會了淡然處之,內心因豐盈而寬容,這就是人生路途中最大的收獲!

  在這路上,每個人都如夸父般時刻追逐著心中的太陽,苦苦地追趕著。在苦苦追尋中,揮汗如雨的你,或許沒能追到理想中的太陽,但你驅趕了懶散和空虛,鍛煉了身體,充實了人生,嘗到了不斷攀登的樂趣,為自己的人生之路增添了色彩!

  有人說,世界上本沒有路,走的人多了,就成了路;也有人說,世界上本來有路,走的人多了,反而沒路了。其實,人與路,是不可分割的一體。人在哪,哪兒就有路!人生就是一條路,需要思考,需要奉獻,有失敗,有成功,也有收獲!

人與路議論文10

  一.作文題目 ?

  有人說,世上本無路,走的人多了,也便有了路。?

  有人說,世上本有路,走的人多了,也便沒了路。?

  還有人說……?請以“人與路”為題寫一篇文章。?

  要求:①自定立意。②除詩歌外,文體不限。③不少于800字。

  二.題目解析 ?

  作文以“人與路”為題,是一個命題作文,它很好地體現了教材與生活相結合、課堂教學向課外延伸的新理念。要作好文,首先得做好人。要寫好本篇作文選材要嚴,開掘要深。談到“人與路”的關系,是我們每個人都有話可說的題目。然而,一個人的志向的偉大與渺小,境界的開闊與短淺,價值取向的高尚與低下,都直接影響著他(她) 所走的道路的不同。

  1.注意導語提供的有效信息

  此題有三段“啟發語”:“有人說,世上本無路,走的人多了,也便有了路!薄坝腥苏f,世上本有路,走的人多了,也便沒了路!薄斑有人說……”前兩段有關“走路”的觀點,是同一個事物的對立面,然而其本質是相同的。

 、佟白叩娜硕嗔,也便有了路”,強調的是找路的創始人,他就像是魯迅先生贊揚的第一個吃螃蟹的人是英雄一樣,由于他的發現給自己和眾多的人帶來了福音,也像哥倫布發現新大陸一樣,都是強調了寫作時要聚焦于“創新”;從所走過的歷史看,“革命之路”“改革之路”“個人發展之路”,只有創新,才能發展,才能實現自身價值。

 、凇白叩娜硕嗔,也便沒了路”。這其實是在告訴我們,人云亦云,亦步亦趨,其結果只能是千軍萬馬過獨木橋,大家最終會吊死在一棵樹上。這還是提倡的走創新之路,才是符合當今的科學發展觀的價值取向。

  可談不應當因循守舊、抱殘守缺,談不應當盲目跟從、亦步亦趨,談要突破思維定勢、勇于創新。

 、 “還有人說……”,省略的內容恰恰就是出新出彩出個性的地方,它暗示考生關于“人與路”的其他關系情形,還有豐富多彩的個性化思考。如“有人說人生需要走直路”;“也有人說,人生必須得學會走彎路”等等。擴散思維地延伸是立意個性化的根本所在,它讓考生有更多的聯想和想象空間。好情節就在于考生能夠發揮大膽合理的想象,去激活平時對生活的積累與感悟,寫出真情實感的好作文。

  ④還可以逆著命題者所給材料的啟發和提示,談“路由不得人選擇,而由大環境決定的”,談“路決定人才的樣式”等等。

  2.注意寫作技法

  寫記敘文,要注意“故事”,注重“人物”,要有生動鮮活的描寫,特別要強調“細節描寫”,使文章富于生活氣息,富于青年學子的蓬勃朝氣;如寫議論文,要確立有個人見解的中心論點,并在中心論點的統領下,層層深入,環環緊扣,把道理說深、說透、說活。

  三.作文范例

  人 與 路

  我們可以不偉大,但我們莊嚴;我們可以不永恒,但我們真誠,我們可以不完美,但我們努力。?——畢淑敏?

  人總是那么奇怪:茫茫雪原上,留下堅定筆直道路的人總懊悔錯過了沿途爛漫的風景,行色匆匆;一路彎彎曲曲賞盡風景,嘗盡生活滋味的人又抱怨自己人生為何走得如此艱難,為何那句“兩點間線段最短”的公理未滲透人心?奇怪的人們望著身后的那一串或直曲,或深或淺的腳印而迷茫而思索。其實,勿需懊悔,勿需抱怨,抑或筆直而輝煌,抑或蜿蜒而慘淡,盡自己最大的努力在雪原上留下與眾不同的那份全屬自己的道路,你就坐擁了人生的美麗。?

  還記得王安石在《游褒禪山記》中寫過他自己走過人生的一句貼心感受:“然力足以至焉,于人為可譏,而在己為有悔;盡吾志也而不能至者,可以無悔矣,其孰能譏之乎?”“盡吾志”即盡自己最大努力,則可以無悔矣。而“力足以至焉”而不至,就會同美國第39任總統吉米·卡特為人嘲笑。1946年,年輕的吉米·卡特從海軍學院畢業后,遇到了當時的海軍上將里·科費將軍,將軍讓他隨便說幾件自認為比較得意的事情。于是,躊躇滿志的吉米·卡特得意洋洋地談起了自己的海軍學院畢業的成績:“在全校820名畢業生中,我名列第58名!彼麧M以為將軍聽了會夸獎他,孰料,將軍沒有,反而問道:“你為什么不是第一名,你盡自己最大努力了嗎?”卡特滿臉驚愕,繼而,羞愧得臉紅。后來,吉米·卡特牢牢記住這句話,每走一步,每烙上一個生命腳印,他都問自己:“你盡自己最大努力了嗎?”正因為這樣,他不再在乎腳印的直或彎、深或淺,只要每一個腳印里留著奮斗的力量,只要每一段人生路上都灑滿了努力的汗水,只要驀然回首人生的時候,能摸著自己均勻跳動的脈搏說一句:“我努力了”。他就滿足了。?

  有時候覺得人生總是走得很累,邁步之前要選擇岔口,立起航向,每走一步,要調整步伐,要追趕前列,走累了歇歇的工夫里,又忍不住回首看看人生路上的那一串自己的腳印,與他人的一比,或許彎得人心顫,淺得人心酸。頭腦不免悶熱,眼前也甚迷茫,那一句“道路該怎么走”扯得神經發酸,那么想想雖然在臭氣熏天的垃圾堆里拾著破爛卻能驕傲地說“勞動了就是美的,盡自己最大努力了就無悔”的葉辛夫婦,那么想想走過高考落榜陰影,盡全力辦起芳香四溢的馨園主的孫長亮,那么靜心念念那句“天空沒有留下我的痕跡,但我飛過”的佳句。?用真心演繹生活,盡全力走好每一步人生,那你的道路就是美的極致。?

  〖作文點評〗這篇議論文觀點鮮明,層次清楚,論據充足。全文按照“引論”——“本論”——“結論”的結構模式,開頭引出論點:“盡自己最大的努力在雪原上留下與眾不同的那份全屬自己的道路,你就坐擁了人生的美麗。”本文部分圍繞論點,擺事實,講道理,運用了王安石在《游褒禪山記》的名言、美國第39任總統吉米·卡特、“勞動了就是美的,盡自己最大努力了就無悔”的葉辛夫婦、曾經說過“天空沒有留下我的痕跡,但我飛過”的盡全力辦起芳香四溢的馨園主的孫長亮等事實和道理進行論證,最后得出結論:“用真心演繹生活,盡全力走好每一步人生,那你的道路就是美的極致!北疚牡某晒σ步o我們以啟發,“巧婦難為無米之炊”。除了掌握議論文的一般寫法以外,積累寫作素材也是寫好議論文的重要前提。

  人 與 路 ?

  大漠長煙,孤泉冷月,蕭蕭聲,長風千年。我背倚著莫高窟顫抖的身軀,前方是路,玄奘寂寞半生的信仰之路。敦煌百年恥辱,西行路千年風霜。?

  史載,玄奘西行,大多孤身一人。《西游記》中的三徒弟,在我眼中,是玄奘精神的三個側面:悟空——開路者的勇敢;八戒——行路者的堅持;沙僧——寂寞者的?隱忍。悟空,這個幾乎為所有男孩子崇拜的藝術形象,是一個勇敢者的形象。他一路向前,披荊斬棘,敢于與一切擋路者搏殺。開路,總是伴隨著犧牲與流血,但是,只要有勇氣,只要信念足夠堅定,開路者就能如孫悟空那樣,有銅臂鐵手,有金剛不壞之身。玄奘就是這種意志如鐵、心志如鋼的開路人。黃沙千年,吹不去他一個個堅實的足印,便是他勇敢勇氣的明證。?

  八戒,他常常是被嘲笑的吧,可在我眼中,他是最懂得堅持的。沒有誘惑,無法顯示堅持的可貴;沒有猶豫,無法彰顯堅持的艱難。西行的八戒,動搖的最多,可他堅持到了最后。這份難得的可貴,是許多行路者堅持的動力。玄奘,貴在堅持。韶華數載,寂寂半生,無數次,面臨生死絕境。沙漠帶給人的恐懼和絕望,在玄奘咬緊的牙關中消散。?

  沙僧,他總是默默的。小說中,他不善言談,不茍言笑,老實本分。沙僧在三師兄弟中,道行最淺,可他的步伐卻絲毫不慢。這才是行路的生活,也是玄奘西行一路的生命狀態。多少個日日夜夜,他獨行在浩瀚沙海,無朋無伴。寂寞,對于一個獨行者來說,比自然的災難更可怕?尚实男闹,有他至上的佛,在他深沉的目光中,可以看見他不寂寞的心靈。?

  玄奘,作為師傅,他的生命詮釋了信仰的意義。行路難,多歧路,信仰是一切勇氣和堅持的來源,是與寂寞抗爭的力量。唐三藏,是《西游記》中真正的,最后的,也是唯一的'強者,他是一切力量與偉大的象征。?

  烈烈的邊塞之風,吹得我生疼,更心疼著流落異國的中華寶藏。今年,距王圓箓打開敦煌文明寶藏的恥辱之年,恰逢百年。研究敦煌學的學者們,你們也一定常站在這里,西望玄奘之路吧?是不是在這眼前的路上,你們悟得了勇敢和堅持,學會了忍受寂寞?然后,我知道,你們一定會舉步行路,追尋著玄奘,去拯救莫高窟,拯救敦煌文化,拯救中國文化。?

  路漫漫其修遠兮。祈禱。如今正在考場上作文奮書的九百五十萬考生,明天,也將踏上玄奘的路,踏上敦煌學研究者的路,踏上中國文化復興的路!?

  〖作文點評〗這是一篇富有文化含量的議論文。不僅觀點新穎獨到,而且說理透徹形象。雖為論說道理,頗似散文小品,情趣、理趣熔為一爐。值得肯定的是作者通過哲學的層面,將“悟空——開路者的勇敢”“八戒——行路者的堅持”“沙僧——寂寞者的隱忍”,演繹為“玄奘精神的三個側面”。此乃象征了民族文化的精髓:“意志如鐵、心志如鋼”的“開路人”“彰顯堅持的艱難”的“行路者”“不寂寞的心靈”的“獨行者”。難能可貴的是文章結尾卒章顯志,將接受祖國挑選的考生的決心和今后的征程,用“明天,也將踏上玄奘的路,踏上敦煌學研究者的路,踏上中國文化復興的路!”三個排比句作類比,語言具有鼓點之聲,給人以震撼的力量。

  人與路

  我家門前有一條路,田埂一樣的質地,中間被來往的行人用腳板踩得結結實實,但仍有不聽話的小草探出調皮的腦袋,撓人腳丫子。我記得那時大人們總是扛著鋤頭,拎著籃子,結實的腳板踩在地上,頭似乎頂著天,那樣驕傲地:“今年我家菜不錯,弄點你嘗嘗!”我和伙伴們光著小腳,呼啦啦從東到西,再呼啦啦從西到東,樂此不疲地在路上奔跑,嬉鬧。春天里,路兩旁開滿了不知名的小野花,女孩子們臭美地摘下往頭上一插,不等你看清便已咯咯笑著跑遠。最愛的是下雨天,僵硬的泥土變得松軟,踩上去如同母親最輕柔的撫摸,皮孩子在泥里打滾,一臉明亮的笑意。大人們坐在屋檐下,聊著自家的別家的閑話,探討著今年的收成,偶爾有個嬸嬸放下手中針線,向雨中早已沒有形象的男孩子大吼一聲:“你個臭小子,才剛給你換衣服哪!”但隨即又在雨中蕩漾開了。傳得最遠的只有孩子的歡叫和女人們的爽朗的笑聲。

  那時的日子,快樂而純粹,天空明朗常有笑靨。

  我家門前有一條路,鋪著細碎的沙子,沒有雜草,偶爾在邊上的邊上,未被覆蓋的泥土里,會鉆出幾棵營養不良般的腦袋。大人們仍早出晚歸,然而都騎著自行車或拎著包,腳上穿著結實的膠鞋,咯吱作響。孩子們被迫穿上嶄新的鞋子,不準再打赤腳,那會割傷腳板。于是只好繞遠道去田野,瘦瘦小小的田埂成了唯一的寄托;锇閭兂3M腥,看大朵白云飄過,覺得有什么在悄悄地變了。大人們不再在下雨天圍坐屋檐下聊天,即使下雨,他們也要上班,叔叔們只有下了班才匆忙一聚,喝兩盅小酒,意猶未盡,不得不散,生怕睡晚了第二天上班沒精神。媽媽們也很少在寶寶的床頭,用溫柔的聲音哼好聽的童謠。

  那里的日子,明媚夾著憂傷,天空中只有云朵供我們想象。

  我家門前有一條路,水泥澆鑄,棱角分明,邊沿整齊,讓我陡然生出深深的恨意。很少看見有什么孩子打赤腳,連穿鞋的孩子都很少出現。我終于看見村里有個半大的娃娃,表情嚴肅。我說:“來,姐給你吃糖!薄皨寢屨f不要和陌生人說話。”口氣老到,我悻悻收回手。陡然發現,家家大門緊閉,只有鳥兒偶爾掠過,帶出寂寞的回響。那些和善的、豪爽的大嬸們都不見了!那些貪杯的、常為一點小事爭得臉紅脖子粗的叔叔伯伯們都到哪里去了?

  我在睡夢里,只聽見鞋底敲打水泥路的清脆的咯咯聲。我夢見自己摔倒在路上,可是無人理睬,他們說,我很忙。我爬起來,站在冰冷的水泥上,想起曾經溫暖柔軟的泥路,想起那些樸素的小花,突然淚流滿面……

  〖作文點評〗這篇文章情深意切,思考深沉,字里行間洋溢著淡淡的喜悅、淡淡的憂傷、淡淡的無奈、淡淡的詩意。文章通過敘寫家門前路的變化,以及由此引發的人情世態的變化,告訴我們這樣一個事實:路在越走越寬,而人與人之間的交流卻越來越窄,距離也越來越遠,路因人而生動,人因路而自閉,考生用細膩的心靈感悟到了路的變化,麻木而愚昧的現代追求遮蔽了古樸原始的純真,一種悵然無奈的感情在優美的文字中涓涓流淌。

  這篇文章以“我家門前有一條路”作為段落的開頭,使得全文呈現“一溪串聯”的結構,加深了人們的情感!耙幌摗敝肝恼碌暮脦锥味际褂猛痪湓,用這句話串起若干片段,如同一條小溪穿過高山,穿過森林,穿出草原……一路歡歌而來。由于文章非常清晰地使用了同一句話,使讀者感覺文章雖然由多個片段組成,卻緊緊聯成一體。這“串聯”之“一溪”,有著回環疊唱的節奏,給閱卷者以強烈的視覺撞擊力,更使這篇作文也變成了一條“清澈的小溪”。另外,我們可以看到路的變遷的三步曲,形成排比段式,層層深入,環環相扣,有條不紊。全文洋溢著濃郁的生活氣息,涉及到一些值得反思的社會問題,觀察細致,目光敏銳,思想深刻,給人啟迪,令人深思。

  人與路

  小時候,路是一條羊腸小道,你在這頭,我在那頭。

  還記得么?那時的我,小小的,瘦瘦的,你從我媽手中接過我說:“這孩子,瘦成這樣難養哦!”于是,你省吃儉用,把攢下來的錢給我買奶粉,買糖葫蘆。漸漸地,我胖了,會走路了,一張小嘴甚是乖巧,一有空就跟在你后面,一個勁地叫“奶奶、奶奶”。而你卻瘦了,村上人見了說:“老太婆怎么這么瘦?”你笑呵呵地撫摸著我的腦袋說:“千金才買老來瘦!”每到周末,你牽著我的手,走過那條羊腸小道來到村口等我媽來接,把我“歸還”后你折身就走;奈不住我一再對你的呼喚,在小道的盡頭,你轉身再朝我揮揮手。我模糊地看到,你用袖子使勁地擦著自己的臉。

  那條羊腸小道,如今已鋪上水泥了罷?那些你踩過的腳印,早已不在了?墒牵瑓s深深地刻在我的心里。

  再大些,路是一電話線,你在家里,我在遠方。

  就像鷹要成為翱翔蒼穹的使者,就必須離開母親的懷抱,用雙翅開拓出屬于自己的藍天,——我離開了家,去遠方念書,獨自一人。背著沉甸甸的書包和你早就準備好的大袋水果,還有更沉的,是你的千叮嚀萬囑咐。身處異地,成績的不理想,以及同學關系的難處,讓我屢次垂淚。于是打電話給你,向你傾訴,你的話語如涓涓細流,洗滌著我浮躁的、不安的心靈。慢慢的,我適應了環境,也很少想起你。偶爾打電話給你,聽你用高興而微顫的聲音,叫我注意身體云云。我呢,總是用不在乎的口氣應和著,老忘了提醒你不要吃熱過幾遍的菜。我知道,你一直在攢錢,為我。我聽到你對隔壁的李嬸說過:“俺孫子聰明著,俺現在多攢點錢,供她上大學!”

  那根電話線,也許是天下最“窄”的路吧,可它卻承載著天下最闊大的愛。

  后來啊,路是一張張冥幣,你在天上,我在地上。

  你說,你要等我回來再走,可是你忍了三天三夜,念叨了一個禮拜,我還是沒回來?吹侥銜r,你那雙在田間耕作了半個世紀的手涼了。我問自己,上哪找你?唯有借著這些冥幣,讓它們為我鋪一條“心路”,寄托我的深情,問候天堂里的你……

  〖作文點評〗此篇突出的亮點有二:其一,大膽借鑒了余光中新詩《鄉愁》的構思,自然巧妙,靈動出彩,足見作者真正把書讀活了。而“電話線,也許是天下最‘窄’的路”“唯有借著這些冥幣,讓它們為我鋪一條‘心路’”,不僅能自圓其說,而且是新意迭出,令人嘆賞。?其二,這位考生完全是在用心敘寫親情,有關祖孫情深的細節描寫(比如“在小道的盡頭……我模糊地看到,你用袖子使勁地擦著自己的臉”“我呢,總是用不在乎的口氣應和著,老忘了提醒你不要吃熱過幾遍的菜”“可是你忍了三天三夜,念叨了一個禮拜,我還是沒回來”),質樸而有光彩,其間飽含著的情感張力,足以讓我們潸然淚下?梢姡瑹釔凵,以一雙慧眼捕捉生活的細節,乃作文之本,寫作之源,創新?之槳?。

人與路議論文11

  不由想起那懷抱酒壇,在窮途之路慟哭的古人,前方無路了嗎?不,不!路,就是腳下!

  古有夸父追日,成為不老神話;今有各國爭雄,窺探宇宙無窮奧妙。這,是人的執著之路。

  伽利略鐵塔實驗,牛頓運動定律,愛因斯坦相對論,愛迪生發明燈泡。這,是人的探索之路。

  張丹負傷出賽,勇奪奧運銀牌,邰麗華雙耳失聰,卻用雙手幻化完美之境。這,是人的信念之路。

  有誰說前方無路?若是都如那抱頭慟哭的阮籍,生活豈不是黯淡無色,生存豈不可笑至極?世上本無路,走的人多了,也便有了路。誠然,若你不踏上雙足,不披荊斬棘,不經歷風雨,路是不會與你相見的。哥白尼的日心說,最初被視為異端邪說,如果沒有別人的支持,就算他復生,孤掌難鳴,也難逃迫害;有了他這樣的先驅,有了那些執著真理的支持者,那條與宇宙、與真理相通的道路才在永恒時空中浮現,昭示后人。

  前方有路了,無數先驅開創的道路出現了,盲目的追隨又有意義嗎?詩歌發展到唐朝,已成了漫山的野草,千篇一律,李白、杜甫、白居易??這些大文豪的出現卻將詩歌推向了頂峰,后來者抬頭仰望,卻無法逾越。若這些人也如前人一般,不肯嘗試自己的`道路,歷史文學的星空將會變得黯淡?歷史的長卷又將何等蒼白無力?

  伽利略不正是相信自己,相信自己腳下從未有人涉足的路嗎?亞里士多德錯誤的觀點統治人們達世紀之久,而伽利略卻輕松地反駁了他,相信自己腳下的路,讓他的名字永遠流淌在歷史長河中。

  世上本有路,走的人多了,也便沒了路。說的正是這個道理:人云亦云,這個世界還有什么新意可言?歷史又有什么發展、變化呢?

  人與路是相互依存的,路給了人方向,給了人依賴——有了路,終會有一個終點;人給路生氣,給了路喧鬧——沒有人,路終會被荒草淹沒,消失無蹤。

  路,其實就在自己腳下。走自己的路,相信自己的路,天塹變通途,無路也相通。

人與路議論文12

  有人說,世上本無路,走的人多了,也邊有了路;有人說,世上本有路,走的人多了,也邊沒了路。那么世上到底有沒有路,路又在何方?

  彭澤縣,他走完了自己的仕途之路。這條路不適合他,他骨子里厭惡這種骯臟的錢權交易。留還是走?繼續和別人的虛偽的交往,收刮民膏,意味著錢途無量;走,仰起高昂的頭顱,清貧如洗。昭示了今后的家徒四壁。他該何去何從,悟已往之不諫,知來者之可追,實迷途其未遠,覺今是而昨非,走吧,離開樊籠,復返自然,東籬采菊,遠望南山,保持自己完整的人格。

  路,就在這一去一留之間。有人說,出名的方法很多,但終究只有兩種:流芳百世和遺臭萬年。哪一種留名方式只在這一去一留的選擇之上,最終的結果也就確定了。那么,在金錢與名利、飛黃騰達與卑膝奴顏和平凡與豁達、縱情山水與挺拔傲岸之間,又將做出怎樣的抉擇呢?

  三閭大夫,以其權勢,足可以封妻蔭子,他完全可以不管國運日下,自在地做自己的官,拿自己的薪金?伤霾坏剑乔,他的人格和良心不允許他這么做。他選擇了披龍顏,揭奸佞,斥小人,可一個巴掌拍不響,帝王昏庸,奸臣當道他的言行是不能被接受的――太尖銳了,刺太多了。受排擠,遭貶謫,自己的一片丹心受侮辱,看著那無可救藥的君臣,在風雨中搖曳的城邦以及那些可憐無辜的.百姓,他不忍看到國破后的廢墟,不忍聽到舉國上下歇斯底里的哭喊和悲嚎。一狠心,投進了汨羅江,讓滾滾江水沖走自己的無奈和冤屈,讓江水見證自己火紅如血的忠民忠國忠君之心。一身心系天下蒼生,壯乎哉,偉人一去兮不復返。

  李白,生在盛唐,唐帝國的大氣養育了他的豪邁氣概。他本應該為大唐寫贊詞,為貴妃譜艷曲,賺取金樽清酒,玉盤珍饈。可他看到大唐的繁華的同時也聞到了大唐腐朽的味道。他必須用自己的羊毫把即將到來的風雨告訴統治者――奢靡已到盡頭!大殿上,他飲一口酒,仰起頭,讓高力士脫鞋,貴妃研磨,大家都在期待他的大手筆,卻不見一個頌揚之字。領導一怒,結果自然可想而知。

  路,就這樣無情。對它的選擇給你兩樣的人生,兩樣的結果,就看你如何取舍。選擇了岳飛和文天祥,就選擇了苦難,卻倍收世人的禮贊;選擇了賈似道和和紳,生前錦衣玉食,死后卻要受盡世人的唾棄。

  路,簡單地延伸在腳下,復雜的路卻在心中蜿蜒,怎樣的抉擇,就在自己的一念之間,同時也決定了你的人生之路。

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