快與慢議論文（通用20篇）

　　在學習、工作中，大家都有寫論文的經歷，對論文很是熟悉吧，論文是我們對某個問題進行深入研究的文章。一篇什么樣的論文才能稱為優秀論文呢？以下是小編整理的快與慢議論文，希望能夠幫助到大家。

　　快與慢議論文 1

　　自古以來，快似是都與草率行事掛鉤。寓言曾輕吟：急急忙忙，惹人笑斷暢。急功近利，迅速行事，不知將多少王侯將相的千秋大業毀于一旦。這匆匆一念，似是很可怕。可現如今，快節奏的生活像一條無形的皮鞭，抽打著還處于安樂椅上的人們。快，又成了當今生活的信條。快則通，通則遍，遍則成。快，促成了鱗次櫛比的'高樓，促成了新時代的繁榮。

　　可就像寓言中所說，揭開快亮麗的面紗，藏在幕后的是多少手忙腳亂與沉雜。慢也就不得不登場。慢雖不及快高效，卻也精細。滴水穿石，靠的就是慢功，若想快速穿破堅石，不是不可，只是少了歲月積累的潤澤與包漿，也就破壞了自然本真的美。日出日落，緣何為美？只因一個等，在慢節奏中才能全程體味悸動與欣喜。有時慢中，更能知其本質。

　　千百年來，眾說紛紜，可日子就在這一快一慢的交織中和諧地進行。快慢實無界。鐘表擺動的頻率是一定的，可是多少人將其人生演繹成不同節奏的協奏曲。在這個問題上，快慢的中庸則是最好的詮釋。快慢與高低在本質上是并齊的，就好似在一水平面流淌的清泉過不了多久將淪為死水。俗言道：剛柔并濟套用這個模型，就換成了快慢并施。快更有力道，更果斷，而慢則在她無盡的綿延中彰顯出一派柔情。

　　秉承這個道理，也就達到了做事的致高境界，一箭雙雕。高效和質量雙雙落網。在這條信息高速公路上，你有快的優勢，慢的心靜；快的頭腦，慢的斟酌。快入慢出，任你在這個世界馳騁。但也切記不可盲目更替，不可急功近利，就好似魚和熊掌，你得哪個呢？哪個又更好呢？在不同時期，這道無解題有它特有的答案。

　　別做惹人笑斷腸的瞎忙活兒，也別做磨磨嘰嘰的愛磨噌，把自己的日程安排地錯落有致。讓別人舒心，更讓自己舒心。

　　快與慢議論文 2

　　一首曲子的節奏快慢要是能相互協調便會有錯落有致此起彼伏的暢快感，這并不容易。但要一個急性子的人和一個散漫的家伙相互理解，和諧相處，那就更不容易了。

　　我與爺爺奶奶三人同住，生活中充斥著各種快與慢的不協調。爺爺是個做起事來風風火火的老頑童，總給人一種急沖沖的感覺。而我，自然就是那個慢吞吞，做什么都反應遲緩的家伙。這種做事的節奏差異總讓愛頂嘴的我和容易激動的爺爺產生矛盾。幸好，我家還有個充當調解員，做起事來不緊不慢的奶奶，我們倆才能相安無事地較為平靜地生活在同一屋檐下。

　　就拿今天早上發生的事情來說吧。平時我給自己和爺爺奶奶分別調一個鬧鐘，因為要給我做早餐，所以爺爺那邊的鬧鐘比我的快二十分鐘。往常，在我慢悠悠地起床的過程中，總能聽到廚房傳來一陣快節奏的“樂音”：“呯”地一聲關上柜子，“啪啪啪”地攪著雞蛋……可今天早上，待我睡眼惺忪地爬出被子走到房門口，卻覺得外邊一片安靜，仿佛整個房子仍在睡夢中安眠。我頓時感到不妙，沖向爺爺奶奶的房間，著急地敲著門喊到：“奶奶！爺爺！六點半啦！”

　　“呀！”房間內傳來奶奶一聲低呼，我打開房門，只見他倆都醒了，爺爺一手抓過床頭的.外套“嗒嗒”地走向廚房，動作快得我一時沒來得及叫“爺爺早上好”。“還站著干嘛，快去刷牙洗臉！”奶奶對呆在房門口的我高聲道，但隨即又壓低聲音說：“你忘了調這邊的鬧鐘，爺爺肯定有點火了，再拖拖拉拉的，待會又會發作了。快去吧。”我只好急忙點頭，跑去刷牙。

　　好不容易用快于自己平時數倍的速度收拾好，我又踱到餐桌前。抬頭一看，已經五十分了！我不禁加快了動嘴的速度。眼見外頭的天空愈發亮了起來，似乎在與時間一同催促著我。這時，原本在旁邊一言不發悶頭吃著的爺爺卻開口說：“慢點吃，小心嗆到。吃這么快，嚼不碎不好消化……”“這些也要教訓我……”我雖然在心里抱怨，卻隱約覺得這樣的“矛盾”有些理所當然。

　　“爺爺奶奶再見！”“過馬路小心。”我最終準點踏出家門。外面的天空已經完全亮了，我慢慢地走在上學路上，望著有些邊快走邊吃著早餐的人，感受著這快與慢交織的日常。

　　快與慢議論文 3

　　獵豹以快作為自己行動的法則，劉翔以快作為自己奮斗的目標。正因此，草原才有恐怖的“閃電殺手”，東方才有了一顆閃亮奧運新星。

　　快使他們達到了自己的目標，證明了自己的價值。生活需要快，即需要一種快的生活節奏。生活節奏快，才能提高自己的成功幾率。二十一世紀是一個充滿挑戰與競爭的時代，曾經有人就專門把高考比喻成“千軍萬馬擠獨木橋”。面對這一浪又一浪的挑戰，只有加快生活節奏。提高自己的成功幾率才是穩中求勝的關鍵。

　　瘋狂英語的創始人李陽，為了加快他學英語的生活節奏，他不分晝夜，被很多人稱之為“瘋子”，他的執著和瘋狂最終使他獲得了成功。偉大的法國１９世紀作家巴爾扎克，他每天工作至少１４個小時以上，以一種超乎想象的狂熱生活節奏進行著他的寫作事業，最終他的創作成為１９世紀文學的顛峰，他的作品也成為人類最寶貴的精神財富。

　　生活節奏快，才更容易養成敏捷的思維。生活節奏快的人，無疑會比其他人在相同的`時間內做快與慢。那么，我們又將“慢”——那朵閑云、那泓清泉、那人生的調味劑置于何處呢？

　　我想講一個故事：有一個人非常害怕他的影子，他每天都不停地跑，可是無論他跑得多快，影子總是在他身后，不久他力竭而死。一個老者嘆息著說：“其實要甩掉自己的影子很容易，只要找片綠蔭坐下來歇歇就行了。”

　　老者的智慧，是雋永而又意味深長的，這是人生的態度，也是很多人都難以企及的高度。而楊貴妃無疑是聰明的，她將快與慢結合成舞蹈的精髓，或胡笳長笛急舒袖，或緩歌慢舞凝絲竹，試問她若是終日不厭煩地水袖輕舒，或是終日如火般狂歌伴舞，又如何引得君王帶笑看，又如何引得荔枝翻塵來？

　　我行爾動，我靜爾休，這本就是形容人生最貼切的一句話。握緊雙手，里面什么也沒有，而張開雙手，世界卻在你手中。日日追逐著朝陽而去，你永遠也無法得見夕陽的那抹艷色。潯陽岸旁歌影猶存，清淡的月色讓人憶起那婷婷裊裊的箏娘，輕攏慢捻的一曲，醉了煙花三月，醉了一池碧波，連白居易筆下《琵琶行》中的淚漬，也變的真切起來。

　　我們每個人都有這樣的權利，在疲憊的時候，放慢腳步行走，或杯浮綠蟻，或清茗煮茶，將松籟奏成一闋中天曲，譜進我們自己的弦音，讓亦步亦趨地跟在我們身后的清幽渲染人生的繁華，在城市飛快前進的速度下，且臨風，且船移。這，才是快與慢最完美的結合，就像雅典衛城廊柱下光與影的共舞，這，才是最精彩的人生。

　　快與慢議論文 4

　　自古以來，“快“似是都與“草率行事“掛鉤。寓言曾“輕吟“：“急急忙忙，惹人笑斷暢“．急功近利，迅速行事，不知將多少王侯將相的千秋大業毀于一旦。這匆匆一念，似是很可怕．可現如今，快節奏的生活像一條無形的皮鞭，抽打著還處于安樂椅上的人們。“快“，又成了當今生活的信條。快則通，通則遍，遍則成。“快“，促成了鱗次櫛比的高樓，促成了新時代的繁榮。

　　可就像寓言中所說，揭開“快“亮麗的面紗，藏在幕后的是多少手忙腳亂與沉雜．“慢“也就不得不登場．“慢“雖不及“快“高效，卻也精細．滴水穿石，靠的就是慢功，若想快速穿破堅石，不是不可，只是少了歲月積累的潤澤與包漿，也就破壞了自然本真的美．日出日落，緣何為美？只因一個“等“，在慢節奏中才能全程體味悸動與欣喜．有時“慢“中，更能知其本質．

　　千百年來，眾說紛紜，可日子就在這一快一慢的交織中和諧地進行．“快““慢“實無界．鐘表擺動的頻率是一定的，可是多少人將其人生演繹成不同節奏的協奏曲．在這個問題上，“快““慢“的中庸則是最好的詮釋．“快慢“與“高低“在本質上是并齊的，就好似在一水平面流淌的'清泉過不了多久將淪為死水．俗言道：“剛柔并濟“套用這個模型，就換成了“快慢并施“．“快“更有力道，更果斷，而“慢“則在她無盡的綿延中彰顯出一派柔情．

　　秉承這個道理，也就達到了做事的致高境界，“一箭雙雕“。高效和質量雙雙“落網“。在這條信息高速公路上，你有快的優勢，慢的心靜；快的頭腦，慢的斟酌．快入慢出，任你在這個世界馳騁．但也切記不可盲目更替，不可急功近利，就好似魚和熊掌，你得哪個呢？哪個又更好呢？在不同時期，這道無解題有它特有的答案．

　　別做“惹人笑斷腸“的“瞎忙活兒“，也別做“磨磨嘰嘰“的“愛磨噌“，把自己的日程安排地“錯落有致“，讓別人舒心，更讓自己舒心。

　　快與慢議論文 5

　　在如今這個快節奏的時代，如果不加快步伐便跟不上身邊的事。誠然，在瞬息萬變的時代，慢已變得少見。然而，快帶來浮躁、帶來不安、帶來迷失，而慢雖是一種低姿態，卻更是平和而從容的姿態。

　　同樣是處于時代變換背景下的李叔同，將他自己的人生分成了兩半。在人生的前段，他是李叔同，他以與時代變換分毫不差的速度，走在時代的前沿，他善于彈琴，長于譜曲，精于篆刻，他的人生行進的速度快于旁人百倍，讓旁人望塵莫及。然而，當他把自己的'愛好鉆研到極致時，他卻驟然放慢了腳步。在人生的后半（段），他是弘一法師，他停止了追隨時代的步伐，皈依于“一花一世界”之中，他摒棄了大部分的愛好，惟獨保留了書法這一項，正是因為生活變慢，弘一放低了自己的姿態，關注到世間萬物的動息，愛護萬物即使只是一只蟻蟲，因為弘一認為蟻蟲與人的生命平等。如此低姿態叫人折服，而這樣的姿態正是在慢中方能體會到，從而也在自己華麗的前半生之后，以這樣一種慢的姿態，讓自己的人生熠熠生輝。

　　慢這樣一種姿態是在對生命有了透徹領悟之后呈現的，生命一路上有芳草，有荊棘，不但如此，還有相依在芳草下的蟻蟲，有穿越著荊棘的自己。能感受的過程便是幸福，而有意識地慢慢咀嚼人生則是徹悟者獨有的幸運。

　　時代的快節奏使人催生了追隨之意，然而快速的追趕便意味著犧牲了咀嚼一路風光的時間，與其耗盡心力、步步為營，追得一個已知的殘酷的令人不安的結局，倒不如放下身段，慢下腳步，感受身邊的花草、荊棘，亦或是蟻蟲，然后在生命的過程即將結束時，慢慢地舉起手中的酒，與死神從容干杯。

　　不要因時代亂了步伐，不要因節奏忽視了風景，惟有風景讓你體會到人生，惟有慢這樣的姿態讓人平和、從容，讓人不會在生命之中迷失，讓慢成為自己的姿態。

　　快與慢議論文 6

　　一首曲子的節奏快慢要是能相互協調便會有錯落有致此起彼伏的暢快感，這并不容易。但要一個急性子的人和一個散漫的家伙相互理解，和諧相處，那就更不容易了。

　　我與爺爺奶奶三人同住，生活中充斥著各種快與慢的不協調。爺爺是個做起事來風風火火的老頑童，總給人一種急沖沖的感覺。而我，自然就是那個慢吞吞，做什么都反應遲緩的家伙。這種做事的節奏差異總讓愛頂嘴的我和容易激動的爺爺產生矛盾。幸好，我家還有個充當調解員，做起事來不緊不慢的奶奶，我們倆才能相安無事地較為平靜地生活在同一屋檐下。

　　就拿今天早上發生的事情來說吧。平時我給自己和爺爺奶奶分別調一個鬧鐘，因為要給我做早餐，所以爺爺那邊的鬧鐘比我的快二十分鐘。往常，在我慢悠悠地起床的過程中，總能聽到廚房傳來一陣快節奏的“樂音”：“呯”地一聲關上柜子，“啪啪啪”地攪著雞蛋……可今天早上，待我睡眼惺忪地爬出被子走到房門口，卻覺得外邊一片安靜，仿佛整個房子仍在睡夢中安眠。我頓時感到不妙，沖向爺爺奶奶的房間，著急地敲著門喊到：“奶奶！爺爺！六點半啦！”

　　“呀！”房間內傳來奶奶一聲低呼，我打開房門，只見他倆都醒了，爺爺一手抓過床頭的`外套“嗒嗒”地走向廚房，動作快得我一時沒來得及叫“爺爺早上好”。“還站著干嘛，快去刷牙洗臉！”奶奶對呆在房門口的我高聲道，但隨即又壓低聲音說：“你忘了調這邊的鬧鐘，爺爺肯定有點火了，再拖拖拉拉的，待會又會發作了。快去吧。”我只好急忙點頭，跑去刷牙。

　　好不容易用快于自己平時數倍的速度收拾好，我又踱到餐桌前。抬頭一看，已經五十分了！我不禁加快了動嘴的速度。眼見外頭的天空愈發亮了起來，似乎在與時間一同催促著我。這時，原本在旁邊一言不發悶頭吃著的爺爺卻開口說：“慢點吃，小心嗆到。吃這么快，嚼不碎不好消化……”“這些也要教訓我……”我雖然在心里抱怨，卻隱約覺得這樣的“矛盾”有些理所當然。

　　“爺爺奶奶再見！”“過馬路小心。”我最終準點踏出家門。外面的天空已經完全亮了，我慢慢地走在上學路上，望著有些邊快走邊吃著早餐的人，感受著這快與慢交織的日常。

　　快與慢議論文 7

　　時常與友人探討一個問題：中國人為什么變得那么沒有耐心，無論開車還是排隊，誰都想往前擠，做什么事喜歡追求快節奏，恨不得今天種樹明天開花后天結果。其實，從歷史的角度看，中國人素來講究中庸之道，陰陽調和，順天應人，張弛有度，“采菊東籬下，悠然見南山。”陶淵明似的恬淡生活，歷來是不少國人心中的世外桃源。也許中國人貧窮落后太久，一旦有了機會，就顯得有點迫不及待，要重振舊山河，找回昔日千年大國的榮光。一如偉人貴言：一萬年太久，只爭朝夕。于是乎，三年一小變，五年一大變式的城市發展口號幾乎俯拾皆是，但結局往往事與愿違，城市的高樓大廈的確可以短時期內建立起來，但城市的風土人情、人文脈絡卻遠非三五年能達致，有時反而遭到了野蠻的嚴重破壞，變成了一堆堆石屎森林，冷酷無情，淡而無味。像佛山某建陶市場，由于建設工期太短，地基不牢導致展廳傾斜，造成了不必要的經濟損失。

　　中國建陶衛浴產品品質為何一直無法躋身世界級水平？不是說中國人沒有能力，關鍵還是缺乏精雕細刻的專注精神。偏面追求速度與產量，腦袋里只想著如何賺大錢，不顧一切降成本，盲目縮短燒成周期，沒有足夠的時間投入能產出精品嗎？為什么每次國家質量抽檢總有那么多的`國產陶衛產品不合格？去年筆者帶團去意大利博洛尼亞觀陶展，期間抽空去了一趟維羅納小鎮，宴請了部分團友品嘗一頓正宗的意大利西餐，那家餐館非常古樸優雅，有上百年歷史，曾吸引了不少意大利名流捧場。我們只是簡單點了幾樣意大利面條、沙拉，也足足等了近一個小時，但吃完后仍然心

　　滿意足，不僅僅享受到了美味，而且有一種品味意大利飲食藝術的感覺。現代人普遍對快節奏的工作生活越來越厭煩，但有時候身陷其中又無可奈何。沒完沒了的加班，沒完沒了的應酬，白天與黑夜時常顛倒，有不少陶業精英，常年勞累過度、飲酒過量，引發身體健康每況愈下，稍有不慎，就有可能演化成有命賺錢、無命享受的悲局。

　　中國建陶業，是時候該適當放慢腳步，讓疲憊的身心恢復元氣，讓哭泣的大地休養生機，讓灰色的天空重見光明，讓躁動不安的靈魂有所歸依。因為賺錢是為了生活，而生活卻不僅僅是為了賺錢。

　　人似秋鴻來有信，事如春夢了無痕。這就是蘇東坡如詩如禪的人生境界。

　　快與慢議論文 8

　　人的一生，是需要一些停歇的。每一次的停歇，亦是為了再次的行走。車禍是一件悲慘之事，時常因為速度太快而導致的，也有因太慢被別的車撞到。是的，車速要適度才行。人生也是亦如此，我們的身心，才會得到更好的休養生息。

　　在這變速的時代，人們總會緊隨時代的腳步，利用時代給予的消息，去實現夢想或是建立事業的城堡。有些人慢了腳步，跟不上時代的腳步，只有淘汰。活快，或慢。快了，自己亂了戰腳，前方之事太過模糊，掌握不了。慢了，時間流逝，機會不再來，留下過時的信息，毫無意義。有些人喜歡看新聞，瀏覽網絡，掌握時代新出的消息。人生不需要太快，更不能太慢，適度而行。

　　為名與利，在道路上奔波勞碌，為何不停下來歇一歇？追求名與利太久，忘記最初的心，這樣的事情太多了，忙碌起來忘記了與親人朋友的團聚，最終留下了遺憾。每一次的停歇，讓自己的內心安靜，才能對事物更好的認識與認知。

　　夢想，每個人心中都存在著。有時著急著為實現夢想的焦慮，感到不安，這條路很長，需要一步一步地前行，或許每一步是那么的`艱辛，不用著急，因為踏出的每一步都會離夢想更進一步，當累的時候停下來，看看旁邊的風景，或許會發現不一樣，心情就不一樣，認真對待每個事物，或許就有不一樣的收獲。

　　曾經有個圓，它滾動得很快，快得看不見沿路的風景。有一天，圓缺失了一大塊，不再規則，它只能慢慢移動，這時它發現了不一樣，它第一次仔細觀察眼前的世界，向小草問候，同白云聊天，只為尋回缺失的部分。終于它如愿以償找到了缺失的碎片，于是又飛快的滾動起來。這時它看不清沿途的風景了，這才意識到一味的快，就會失去一部分的東西，或許應該慢下來，這樣才能欣賞更好的風景，于是它放棄了千辛萬苦尋回的碎片，緩慢而快樂的移動著。

　　我們應該等一等自己的靈魂，不要太快，停歇一會，看看沿途的風景，放松心情，慢慢地釋放壓力，解放煩惱，不知不覺中就會發現，這一時刻是多么的美妙。

　　人生道路行走，誘惑、煩惱等等太多，靜下心來，慢下來，或許發現能解決的方法。

　　一生很長，需要快，更需要慢。

　　快與慢議論文 9

　　不知從何時起，“快”已經深入我們的內心，人們甚至沒有閑暇去享受生活的美好。高效、準時、紀律貫穿整個社會生活。曾經魏晉時期的灑脫，唐宋時期的悠閑和明清時期的閑適至今已完全不復存在，“慢”仿佛已經成為了一個貶義詞。可是，事實真的是這樣嗎？

　　當今時代網絡小說盛行，因為網絡寫作門檻較低，但稿費卻很可觀。所以，有很多人都開始寫起了網絡小說。但與之同時產生的，是大批量的“垃圾文學作品”。多數網文作者為了追求所謂的“效率”，開啟了湊字數模式，故事情節莫名其妙，質量大幅度下滑，甚至讓整個網絡文學界都蒙上了一層陰影。“快”并不意味著粗制濫造，一味地追求數量而忽略質量，甚至在某種程度上存在著敷衍。假期里有一部號稱國產科幻神作的`影片《上海堡壘》上映，但該片一上映就被網友瘋狂吐槽，吐槽的內容主要集中在：畫面特效粗糙，演員表演僵硬，配音和人物性格有偏差等，究其原因就是這部電影“趕工”的結果。

　　與之同期上映的另外一部國產電影《哪吒之魔童降世》的口碑卻受到了一致的好評。這部電影是繼《大圣歸來》、《大魚海棠》、《昨日青空》之后國產動畫的又一高峰，但這部電影的制作過程卻與當今時代的“快”追求截然不同，這部電影早期十分艱難，從備案到上映共耗時五年多，中途更是險些因資金斷裂而放棄。但制作組還是沒有選擇倉促完工，而是全部工作人員省吃儉用克服了所有的困難，將電影高質量的完成。稍后的事情，就是這部用心之作，獲得了空前的好評和票房大賣。這就是“慢功夫”所得到的回報。仔細想來，近年廣受好評的作品制作周期都呈現出越來越長的趨勢。名作《飄》十年磨一劍，最終在華語影壇上大放光彩，《大圣歸來》前后制作也將近十年之久，一上映就勾起了人們年少時對于大圣的崇拜之情。《殺破狼》廣播劇對每個音效都力求完美寫實，歷史四年，終究打破了國內廣播劇的紀錄。

　　現代生活的快節奏，使人們沒時間去慢下來。急功近利勢必難以結出香甜的果實，磨刀不誤砍柴功，經過時間的洗禮，歲月的沉淀，一定會讓用心制作綻放出最美的光芒。

　　快與慢議論文 10

　　兵法云“兵貴神速”，談交戰用兵的快；諺語說“欲速則不達”，“心急吃不了熱豆腐”，顯慢的真諦。“快”與“慢”似一對冤家，各據半壁江山，互不相讓。而我說，快慢各有長，把快與慢結合在一起，才是上上策。

　　快是一種象征。它代表著時代的步伐。走馬觀花，浮光掠影，在快節奏的今天，這是我們必須的行走方式。我們追求快，追求速度，來也匆匆，去也匆匆，雖然對此時而無奈，卻也享受其樂。看改革開放以來，如雷貫耳的“深圳速度”，激勵著多少的昂揚斗志；看高潮迭起的奧運會賽場，博爾特、菲爾普斯一次次用速度征服對手，征服觀眾，書寫歷史。快，是一種進步，一種能力，一門藝術。我們緊跟其后，一步步感受快的氣息與魅力。我們需要快，我們必須快。

　　而慢是一份豁達。不再去回首因慢而挨打的中國近代史，無需去擔心“快”將人間的溫情冷卻。走過千山玩水，慢早已沉淀一份淡然，成就一份豁達。細嚼慢咽，精雕細琢，用慢創造的往往是永恒的精品，僅要文火足矣。李時珍一本《本草綱目》用二十年的光陰；司馬光著《資治通鑒》走過十九年，司馬遷著《史記》耗時十三載，曹雪芹一部《紅樓夢》夢過十年……精品，是這樣煉出來的。慢中的豁達與智慧，早已滲透在點滴之中。慢，慢慢的享受，慢慢的醞釀，收獲一份從容的生命姿態。

　　殊不知，快與慢的完美融合則是一種智慧。在享受快與慢的同時，更應該找到它們的交集。

　　楚河漢界，仕相炮馬，各顯神通。是“卒”厲害還是“車”兇悍？小卒一步一個腳印，卻也勇往直前，絕不回頭，無所畏懼。深入腹地，你將仕能奈何幾分！車來勢洶洶，橫沖直撞，了無障礙便直闖無忌，誰見了都怕三分。可是，烽火戰場，它們誰都少不得，誰又能說清是快車好還是慢卒好呢。此時的.戰場，正是聯合車與卒的力量，快慢相輔，沖鋒陷陣。

　　捧起一本好書，是一目十行還是咬文嚼字？快讀一氣呵成，掌握文本主旨，領悟精髓；慢讀品字賞詞，感受字里行間的細膩。顯然，二者皆不可少，各有其妙。這便是聯合的智慧。

　　生活中的許許多多都是快慢并行的。而控制節奏，駕馭快慢則是一門高超的學問，一種智慧。尺有所短寸有所長，我們不能一味地追求速度或是慢節拍，當快則快，當慢則慢，要知道，快慢相宜才是真正的境界。

　　我們的生活需要快與慢的結合，人生亦然。把握快與慢的平衡，你便是真正的贏家。

　　快與慢議論文 11

　　快是一種永不滿足的精神，慢則是一種知足常樂的精神；快是一種開拓進取的精神，慢則是一種追求閑適的精神；快是一種力爭上游的精神，慢則是一種安貧樂道的精神。快與慢一起構筑我們精彩的人生。

　　快能使人眼界開闊，擁有一顆永不滿足于現狀的心；慢則使人心靈簡單，學會珍惜現有的一切事物。

　　愛迪生一生發明無數，他似乎永不滿足于現有的東西，他總是不停地忙碌著，發明完電燈又去辦實業，以求在實踐中獲得更多的靈感，終獲得"發明大王"的稱號；孟德爾這輩子好像沒干別的事，就是去研究他的豌豆，他細心觀察生活中最平凡的植物，卻發現了著名的遺傳定律。無論是馬不停蹄地搞發明的愛迪生還是一生只研究豌豆的孟德爾，都為人類的文明與進步做出了巨大貢獻。

　　快能使人志存高遠，永遠積極進取；慢則使人內心寧靜，追求閑適。

　　袁隆平在鄉間教書的時候，并未滿足于書本，而是親自下地干活，認真研究水稻的雜交，不斷試驗新品種、新方法，銳意創新，最后成功研制"燦型一號"；然而享譽世界的他并未在世界大舞臺上踴躍活動，而是回到曾經的田地里繼續做一位農民，守著那塊土地，過著安寧平靜的生活。袁隆平的一生是快與慢的'結合，他不僅擁有遠大的志向，積極創新，而且功成名就后守住心靈的寧靜，享受閑適的生活。

　　快能使人斗志昂揚，力爭上游；慢則使人悠然自得，安貧樂道。

　　漢代董仲舒可謂一生都在為"獨尊儒術"做不懈努力，不僅使儒家思想居于正統地位，而且極受漢武帝重用；而晉代陶淵明則"不為五斗米折腰"，辭官歸去，在南山下煮一壺酒，細細賞菊，悠然自得。他們分別用自己的生活解釋了快與慢的真諦，至于兩者誰更好，留予世人評說。

　　快與慢是一首和諧動人的歌曲，快是高音，慢是低音，都不可或缺，一起構筑我們精彩的人生。

　　快與慢議論文 12

　　“因過竹院逢僧話，偷得浮生半日閑。”日落人靜，品茗西軒，看窗外燈火闌珊，獨自享受深夜后的“慢生活”。

　　慢可以讓我們享受生活，修整身心。那些“焚膏油以繼暑，恒兀以窮年”之人，因習慣緊和時間而害怕失去，退休后大多精神迅速衰退，身體狀況大不如前，都是閑散則大神無主所致，而那些會享受“慢”之人，老來更加抖擻沒事兒便攜上摯友老伴，漫步，看書，下棋，在霞光夕日下優雅地老去。

　　慢可以讓我們有更多的時做己事所望之事，提升修養，超然靈魂。清代的小說家便曾在《幽夢影》中寫道：“人莫樂于閑，非無所事事之謂也。閑則能看書，天下之大樂，孰大于是？”本雅明看似自由散漫，卻能在這看似無所事事的生活中，潛心在文學之中，著了《拱廊橋》。

　　慢也可以讓我們靜靜地與所愛之人相伴，享受彼此靜謐時光，父女母子間，是不需要“孝心不能等待”的悲嘆，戀人夫妻之間，又有誰不想為對方“江顏棄軒冕，白首臥松木”，在風景看透是，配對方看細水長流，一起慢慢變老。正如社會生理學家劉鐸所言：“快生活讓我們失去最多最多的其實是對生活的體驗，而這恰恰生活平身。”情為何物？而無人愿失。

　　慢生活讓我門享受人生，體悟內心，找到人與人，人與物間的和諧，那我們有應該如何慢下來呢？

　　首先應該合理有序安排好自己的時間，做到空時不放慢，忙時不疲倦，不做到這點，你便可能想鼓吹皮球一般，從這個項目踢到那個行程，連平稔有序也論不上，又你來慢話之說？真正的平靜，又不是避開車馬喧囂而是在心中種菊。

　　然后學會在工作以外的時間內拋開工作上的瑣事，放空身心，享受生活，如果一個人，在旅行中還十分鐘一個電話，辜負美景，倒不如坐回辦公室去。真正享受生活需要一種心境，平靜地坐看時光流逝，平靜地細數人世坎坷，這都是享受生活的意義，生活的意義不在權勢和金錢，而在一顆平淡無華，毫無雜念的心，去領悟生活中的風雨兼程。

　　但最重要的.是讓心跟著感覺走，要有“酒醉只在花前生，酒靜還來花下眠”的瀟灑，以及：“世人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿。”的曠達。

　　浮生半日，漫游時光，人生苦難，又何必太快，告別匆匆的過往，學會慢下來，去發現那水中月，鏡中花，以及……自己的內心。

　　快與慢議論文 13

　　光陰在白駒過隙之間悄然飛逝，快已成為當今時代特有的代言詞，也漸漸成為人們生活、為人處事的作風，但慢卻始終是當今時代中不可或缺甚至是重新拾起的瑰寶。

　　俗話說：“慢工出細活。”工藝追求品質而不是速度，唯有腳踏實地一步一步慢慢做，才能真正制造出精益求精的產品。上世紀80年代，一架“殲八”在執行空中演練任務中突遇“空中停車”險情，后在多方共同努力下，這架“殲八”最終安全在地面迫降。調查查明，制造殲八的飛機制造廠為追求快速完成任務，工人將飛機發動機傳動軸承安裝反方向，導致險情發生。可見，做事切勿急于求成，快反而會為危險留下隱患，釀成大禍。

　　祖國偉大復興之路快速發展，真正強大的`同時更應該快中求穩。中國現代發展的迅猛得益于各行各業精英引領我們一步步穩固探索，慢是成事的基礎。祖國真正強大必須提高我國綜合國力，目前時代大背景下，以經濟和科技作為基礎的綜合國力競爭。

　　中國從建國初期“摸著石頭過河”到現在取代俄羅斯、英國等老牌發達國家成為僅次于美國的世界第二大經濟體僅用了不到100年的時間，在這偉大成果的背后更離不開慢這個時代良藥瑰寶的貢獻。工匠精神成為中國快速發展并且躍居世界強者之林的大國利器，追求精益求精，堅持鉆研探索的品質，共同鑄就中國今日的成功！“欲速則不達”，國家建設如同熬制一鍋好湯，要靠慢火燉，方可真正煲出一鍋好湯，最終鑄就強大祖國。

　　我們不可否認，快是這個時代的代言詞，快使時代擺脫舊日的枷鎖與束縛，而慢則扮演了另外一種重要的角色。快與慢，雙劍合璧，在中國夢的偉大復興道路上，快速不失穩重的發展，真正讓祖國復興、強大！

　　時代在不斷更替，新事物層出不窮，快步伐追上時代的潮流前沿，在人生坦途道路上，慢中求快，快中求穩，“一切慢慢來，快了出錯劃不來！”慢是現代文明的瑰寶，享受人生道路上的俊美風景，細細回味曾經經歷的酸甜苦辣，體會人生旅途的人情冷暖，慢下來，慢慢品味生活中的絢爛多彩！

　　快與慢議論文 14

　　在這樣一個一切都講究速度，講究快的年代，每一個人都在與時間賽跑。餓了，有快餐；開車出行，有高速公路；出們遠行，有高鐵；上網，有高速寬帶；送禮物，有快遞。一切都與快有關。

　　人們究竟是為了什么，而使自己生活在了快節奏當中？人們是為了想要早一點的到達自己的目的地，實現自己的目標而把自己的步伐加快。

　　當我們年老時躺在病床上回想著自己過往的生活，自己只能回想起實現的一個又一個的目標和快速的步伐再就沒有什么可回憶的了。這樣的人生豈不是太過于悲慘。

　　我們應當放慢自己的腳步，留心觀察、品味我們身邊的每一個人，每一件是。這樣我們才更有意義的生活下去。去吃自己喜歡的食物，細細品味其味道；去送一份禮物給自己喜歡的人，認真感受著她的微笑。

　　慢生活在這個新時代中并不過時，而是人們靜下心來，細細品味生活的方法，也是值得人們去做的。

　　文學家一般在創作是都會先寫一篇文章，然后放置下來，過一段時間拿出來修改，再放置，再修改。一連幾次，直到自己認為無須再改，才會發表。正是因為慢，才會出現無數的好作品。只有慢工才會出細活。

　　慢并不是說做事拖拉，而慢是一種生活態度，對任何事情都會認真思考，仔細斟酌，做出正確的決定，而不會犯過大的錯誤。

　　科學家為了研究一個課題，而耗費了十幾年的.心血，有的人甚至生命都奉獻給了科學，當有上千萬個數據放在他們面前，需要他們仔細將其排列時，科學家們會一絲不茍的做下去。正是有了他們這種“慢”的精神，才會攻破一個又一個的科學難題。

　　“慢”是一種生活態度，是一種負責任的態度。只有一個人“慢”下來，他的心才會從熊熊烈火變成寬廣的大海，他的心才能包容一切。

　　慢與快他們是相對的。在這樣一個講究速度，講究快的新時代，人們往往“慢”下來，讓自己的一切都“慢”下來，這樣才能更好的走下去。如果我們講的是一味的快，而不仔細思考。就算是你完成了你的目標，你的人生也是不完整的。

　　慢是一種生活方式，也是一種生活態度。

　　快與慢議論文 15

　　隨著時間大踏步跨進二十一世紀，時代的變遷愈發迅速。人們為了追逐時代的步伐，生活如開“開倍速”般高速運轉，三點一線的方式，“地球不爆炸，我們不放假”的豪情無不反映現代人的“快文化”生活方式。然而快不是唯一的選擇，正如木心的《從前慢》中所說：“從前的日色變得慢，車、馬、郵件都慢，人生只夠愛一個人。”“慢”同樣是一種生活方式，因此，我認為慢相較于快是一種更有哲思的生活方式。

　　慢是品質保障的不二法門。

　　古人云：“欲速則不達。”又曰：“慢工出細活，老祖宗教導我們慢，更有利于品質的保證，日本小爺二郎壽司店精工細作潛心專注于壽司，雖只有十個位置，人們卻稱那里是那里的壽司值得一生等待。再談偉大詞人辛棄疾、柳詠等，若他們的文風都急不可耐，又如何寫下“把吳鉤看了，欄桿拍遍……”“多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節”的千古名句。可見，慢有助于高品質的.事物誕生，不是嗎？

　　慢更是心靈凈土的珍貴密鑰。

　　今天，信息碎片化的時代仿佛是一個大轉盤，越來越迅疾，我們站在轉盤上不斷加速，外面的世界，我不再清晰，只剩下心頭的欲望、貪婪。因此，更需要慢的洗滌。白居易于山水之間慢下來，在冷泉亭“眼耳之塵，心舌之垢”被見輒除去。慢中領悟世界與內心，辛棄疾放慢腳步，以心尋找“那個人”，驀然回首，燈火闌珊處有驚喜，更有內心的愉悅；陶淵明不為五斗米折腰后，過著田園的慢生活，居住在一方凈土，感受心靈的閑適。慢如一杯茗茶，洗滌身心，給人以閑適、淡泊。

　　縱然，快能夠提高生命的效率；改革開放初期的“深圳速度”震驚全國。快也能節約時間，追趕時代步伐……但一場生命，慢下來才有沉淀，有沉淀才證明我們的人生是有意義的，縱然，你快破天際，達到了3x108m/s，也只能增長增加長度，卻無寬度。由此，慢更是一種智慧的生活方式。

　　快與慢議論文 16

　　隨著信息時代的來臨，各種新生事物層出不窮，其變化之快，令人眼花繚亂。然而，就在這快速發展中卻也有不少問題讓人思考：在發展時，我們不僅僅要快，也要兼顧到慢。

　　快，是前進的動力。蒸汽時代的來臨，推動了世界工業化的進程。然而這正是因為瓦特發明了蒸汽機，提高了工作的效率，能在相同的時間內生產這是戰爭中取勝的關鍵。而慢與快的辯證關系大抵也是如此的。

　　慢是成事的基礎，快是前進的動力。快與慢緊密結合，也就為事業成功增加一份機會。要在這信息爆炸、優勝劣汰的社會中生存，尤當要注意快與慢的有機結合。

　　快和慢到底指的是什么？快和慢的本義當然指的是速度。飛機飛得很快，汽車開得很慢，同時汽車卻又比人走路來得快，所以快和慢只是相對而言的。俗話說：兵貴神速，快速的打戰能給予敵人措手不及的傷害。俗話又說：慢工出細活，盡管費時，但穩妥的速度卻能打造出輝煌。

　　所以，快有快的好，慢有慢的妙，處事不能一味的遵循快或慢，而是要靈活的變通，了解情勢擇優而對。慢是一個精細的過程，能帶來快所沒有的輝煌。

　　在無邊的學業生涯中，“閃電戰”是行不通的。如今我們所看那到的有成就的'學者，無不是靠一點一滴的“慢工”積累造就的。享譽中外的《史記》、《紅樓夢》等，都是經過作者“慢工”所打磨出來的歷史瑰寶。慢，或許沒有快的迅雷不及掩耳，但歐洲有句俗語：慢些，我們就會更快。盡管抵達成功的過程漫長，但穩穩重重的做好每一步，每一步都是一個成功。

　　慢可以塑造出精致的成果，那么快就能打造出風馳電掣的成就。飛奪瀘定橋，憑雙腳一天行走200百里，這樣的速度讓對方失去先機，結果紅軍從此走出包圍，走向勝利。官渡之戰，曹操取勝之道也是一天一夜行軍百余里，讓敵軍失去所有的后勤供應，而贏得了戰爭的勝利。可見快所帶來的優勢。在當今科技發達迅猛的時代，因速度慢而落后就要挨打的。

　　無論是快或慢，都有各自的優點，當然也有缺點。過慢的速度有時會是一種拖累。倘若一個企業發展過慢，那就將面臨破產的危險。過快的速度有時也會令人應接不暇。特別是現在人們生活水平提高，過快的生活節奏，讓人無暇關注其他的風景，身心難免疲憊。

　　當今的社會應該是一個快和慢相結合的社會。慢使我們對生活有透徹的理解，快使我們的國家發展迅速，生活水平提高。因此，我們也要懂得靈活的變通，用適宜的速度對待生活，對待人生。快與慢的選擇不僅是一種速度，更是對生活的態度。

　　讓快和慢的旋律交織，譜出和諧的旋律。

　　快與慢議論文 17

　　光陰在白駒過隙之間悄然飛逝，快已成為當今時代特有的代言詞，也漸漸成為人們生活、為人處事的作風，但慢卻始終是當今時代中不可或缺甚至是重新拾起的瑰寶。

　　俗話說：“慢工出細活。”工藝追求品質而不是速度，唯有腳踏實地一步一步慢慢做，才能真正制造出精益求精的產品。上世紀80年代，一架“殲八”在執行空中演練任務中突遇“空中停車”險情，后在多方共同努力下，這架“殲八”最終安全在地面迫降。調查查明，制造殲八的飛機制造廠為追求快速完成任務，工人將飛機發動機傳動軸承安裝反方向，導致險情發生。可見，做事切勿急于求成，快反而會為危險留下隱患，釀成大禍。

　　祖國偉大復興之路快速發展，真正強大的同時更應該快中求穩。中國現代發展的迅猛得益于各行各業精英引領我們一步步穩固探索，慢是成事的基礎。祖國真正強大必須提高我國綜合國力，目前時代大背景下，以經濟和科技作為基礎的綜合國力競爭。

　　中國從建國初期“摸著石頭過河”到現在取代俄羅斯、英國等老牌發達國家成為僅次于美國的'世界第二大經濟體僅用了不到100年的時間，在這偉大成果的背后更離不開慢這個時代良藥瑰寶的貢獻。工匠精神成為中國快速發展并且躍居世界強者之林的大國利器，追求精益求精，堅持鉆研探索的品質，共同鑄就中國今日的成功！“欲速則不達”，國家建設如同熬制一鍋好湯，要靠慢火燉，方可真正煲出一鍋好湯，最終鑄就強大祖國。

　　我們不可否認，快是這個時代的代言詞，快使時代擺脫舊日的枷鎖與束縛，而慢則扮演了另外一種重要的角色。快與慢，雙劍合璧，在中國夢的偉大復興道路上，快速不失穩重的發展，真正讓祖國復興、強大！

　　時代在不斷更替，新事物層出不窮，快步伐追上時代的潮流前沿，在人生坦途道路上，慢中求快，快中求穩，“一切慢慢來，快了出錯劃不來！”慢是現代文明的瑰寶，享受人生道路上的俊美風景，細細回味曾經經歷的酸甜苦辣，體會人生旅途的人情冷暖，慢下來，慢慢品味生活中的絢爛多彩！

　　快與慢議論文 18

　　光陰在白駒過隙之間悄然飛逝，快已成為當今時代特有的代言。

　　慢節奏的生活，更使我們能剔除浮躁求得真意慢節奏的生活，更使人體悟世間溫情傳承星火慢節奏的生活，與靈魂同行，嘆世間悠悠，吾自徐行請停一停，給心靈一個小憩的時間請停一停，給情感一個宣泄的空間請停一停。

　　只有明白自己要做的事的現狀與要求，才能正確地做出對“快”或是“慢”的抉擇要抓住快與慢的制衡點，就要學會調節二者至適度性“快”或“慢”，指的永遠不僅是做事速度的快慢，還體現于生活態度上當今新時代，往往推崇“高效生活。

　　你的優點也許會變為你的致命弱點，而當你明白“欲速則不達”的道理的時候，你也許就能又有一個動靜結合的別致人生，在快與慢的.節奏中沐浴生命的陽光無論你是卒還是車，無論你是快還是慢，在肩負重要使命的同時，都應。

　　原文生活節奏是快的，時間是快的，我們在這快中尋求慢，一種心境的慢，這種慢有自己的節奏，我們在快中找慢生活的節奏有快有慢，快有快的好處，慢有慢的精彩快慢都需要，但我更偏愛慢快誠可貴，但慢價更高。

　　快與慢議論文 19

　　今天是一個崇尚快捷的時代，“快”無處不在。

　　每天從睜眼起，各種“快報”“快信”便撲面而來，我們吃的是“快餐”，唱的是“快歌”，出行走“高速”，乘“高鐵”，購物要“秒殺”，物流要“速遞”，治病得“速效”，學習得“速成”，就連決定人一生幸福的愛情和婚姻也玩起了“速配”、“閃婚”……當下的中國如同被安裝上了超大馬力的發動機，讓我們享受到了“飛”一般的感覺。

　　而在當今時代，在快節奏的生活方式逐漸成為習慣的同時，我們是否也感受到了許多東西正在離我們遠去。

　　隨著生活水平的提高，旅游逐漸成為一種生活時尚，越來越多的中國人走出家門和國門，可是為了追求速度，很多人的旅行變成了“上車睡覺，景點拍照，回家一問，啥也不知道”，這種走馬觀花式的旅游哪能讓人感受到放松休閑的愉悅，我們為何不能放緩腳步，去傾聽一下大自然的聲音，與那些人文古跡進行近距離的靜心交流？

　　受國外音樂潮流的影響，我國的.音樂類型日漸豐富，歌曲中外國元素的應用也越來越廣泛，并且，國外一些快節奏的音樂也使國內的音樂人轉變了對傳統音樂的理解，聽快歌也成了當下一種新潮的生活方式，這也成了年輕人之間必不可少的交談話題，你也許沒聽過那些音樂巨匠的作品，而隨意哼幾句正流行的歌曲對于一個緊隨潮流的年輕人來說卻不是什么難事。由此，問題也隨之而來。快歌就一定是好的嗎？快歌雖然在一定程度上為我們緩解了壓力，提供能量，但另一方面，由于它的制作簡單且產量高，使音樂人只求數量而不要質量，有的歌詞膚淺，甚至帶有負面色彩，還有的曲調毫無美感，甚至與噪音如出一轍。昔日那種“余音繞梁，三日不絕”的天籟之聲仿佛離我們的生活越來越遠，本來是為了舒緩壓力的音樂如今卻被折騰得不倫不類，究其根源還是在于不能放慢速度，與其創作更多的作品，倒不如踏踏實實完成一首佳作。正如樹不可長得太快，一年生當柴，三年五年生當桌椅，十年百年的才有可能成棟梁。故要養深積厚，等待時間。

　　也許“采菊東籬下，悠然見南山”的安然閑適遙不可及，身處“明月松間照，清泉石上流”的美景中也無暇觀賞。因為社會競爭的日益激烈，我們被迫卷入了快節奏的生活。即便這不是我們所向往的，即便它給我們帶來了壓抑與痛苦，但我們仍需適應這種快節奏的生活，或者去尋求一種減輕壓力的方式。在閑暇時光，我們可以騎車遠離喧囂肆意的馳騁在無邊的曠野上，亦或是沏一壺清茶，品茗的同時翻翻平常無暇閱覽卻又心儀已久的書籍。這樣，快節奏所帶來的壓力定能夠輕松得到化解。所以，適當的放緩速度，也是對提高效率的保證。

　　從古至今，那些流芳百世的文學大家留下的作品不計其數，那些詩詞歌賦見證了多少朝代更迭，經歷了多少社會變遷，但它們并沒有曇花一現，現代人取其精華，人人都能吟誦幾句。可為何現代人再沒能寫出如此意境的佳作？莫非是人類在退化？可是古人造不出火車、飛機，編不出流行歌曲，玩不了智能手機。只能說，時代在進步，人類在進步，我們所失去的，是快節奏的生活無法體會到的安逸閑適，古人所追求的是“來是偶然，去是必然，盡其當然，順其自然”的超脫世俗的四然境界，而現代人無法適應這種慢節奏的生活態度，無法做到順其自然的等待事物的發展，最終還是會加快前進的步伐。

　　在這個飛速發展的時代，我們不如放慢腳步，去傾聽花開的聲音；不如放慢腳步，去等候迷失的靈魂；不如放慢腳步，去攙扶日漸老去的父母。適當的放慢腳步，我們可以感受到最本真的幸福。

　　快與慢議論文 20

　　高山流水，各有其姿；宇宙空間，奧秘無際；人生世態，千姿百態，各有境界；只有和諧相融，才能共進發展。——題記

　　靜水流深，蘊藉無窮，平靜如鏡，波光粼粼，怡神養性；飛瀑奔涌，氣勢磅礴，壯麗瑰奇，激揚飛越，進奮昂揚，張顯生命。

　　自然，宇宙，人生，雖是各不搭界，實則相融相通。自然界是由靜與動、慢與快構成，而人生過程實則也是由慢與快構成的和諧樂章。

　　慢如蛟龍潛藏于深淵靜水，如美玉蘊含于頑石；

　　慢如陳年佳釀，如珍寶藏于泥沙黃土。

　　快如飛湍瀑流，如流星飛逝；

　　快如寶劍出鞘，如噴泉濺涌，美不勝收。

　　人生應由慢與快構成，該慢則慢，該快則快，二者相輔相成，互激互促，共奏人生和諧旋律，共譜人生輝煌篇章。

　　垂問遠古，孔子安坐學館，傳道授業，清燈相伴，孤月相守，教三千弟子，傳儒家道學，不求顯達于仕途，君子安貧樂道，衣衫襤褸，瘦影獨行，奔波于列國，游說于諸侯，不求高官厚祿，但求治國安邦平天下的主張播揚列國諸侯，這是一種靜心傳道治天下的至極修煉與提升，是一種靜默期盼的追求。靜水流深，蘊治國安邦思想主張于傳道授業的言傳身教之中，這是一種深內斂、高修養的哲學品質。

　　遙望西方，馬克思，一位傳世偉人，四十年的求索默想，于比利時的一個小廣場的側旁，伴著白天鵝的飛翔，大智大慧深入歐洲大陸，遠播亞洲各國，《共產黨宣言》如一個幽靈在全世界徘徊。如果馬克思沒有一種靜水流深的.蘊藉內煉，又怎能成就《共產黨宣言》如此思想之精品；如果馬克思沒有潛心摩揣人類歷史之過程又怎能揭示人類經濟政治發展之規律。由此可見，精神，世紀偉人，實乃苦心修煉，潛心揣摩之結果，這就如人生旅途慢賞景觀之過程，慢則慢矣，實則收獲和快樂盡在其中。

　　人類文明發展如此，藝術長河流淌亦不乏慢索蘊藉之范式。

　　世界的雕刻家米開朗基羅為了一幅幅的藝術精品之不朽，他旰衣宵食，焚膏繼晷，足不出戶，拒絕別人參觀干擾，心無旁鶩，精雕細刻。整整六年的日日夜夜，路漫漫其修遠兮，艱難探索而上下，《最后的審判》雕刻手法與構思的創新與高妙，令人嘆為觀止。西斯廷教堂頂棚大型壁畫《創世紀》一經問世，就連他的競爭對手拉斐爾也不得不由衷贊嘆道：“米開朗基羅是用著上帝一樣的杰出藝術天才和人格內蘊，才創造出這個世紀的！”如若米朗基羅沒有細琢慢研的靜觀心態，又怎能產生出如此精妙絕倫的藝術奇葩。

　　以上圣賢先哲，藝術奇人，實乃是在追求一種求索過程的收獲，這是一種內斂的蘊藉，這是一種哲學修養，慢步人生路，其樂無窮，途中風景無限，美不勝收。

　　再觀飛瀑噴泉，電閃雷鳴，壺口黃河，飛涌奔流，卻又是另一種人生追求，她激越飛揚，壯闊瑰奇，氣度不凡。這是快馬加鞭，這是快車飛奔，這是寶劍出鞘，這是刀光劍影。如果說人生理同宇宙萬物，都是由慢與快構成的和諧樂章的話，那么人生既需要靜觀默想的修煉過程，需要心平氣和的人格修養，需要養氣煉德的哲學蘊藉；而同時人生又還需要箭頭穿越靶心，需要急風伴著暴雨，需要百米沖刺……請看華夏國度里出現了楊利偉、費俊龍、聶海勝飛越太空的昂揚進取之奇跡，是他們，實現了中國歷史的飛天夢想！這是他們跨越時空隧道的極致追求，這是超越自我，翱翔宇宙的大氣魄與大精神。

　　總之，如果人生旅途，只是一味求快，乃會錯過很多美好的風景，甚至會出現心浮氣躁的心態，會缺少內斂的品德積淀，缺少精、氣、神的積累過程；而如果人生過程一味求慢，則又將過于靜態，缺少生氣和氣度，缺少沖勁和追求之極致。所以說人生乃由慢與快構成，該慢則慢，該快則快，時而靜水流深，時而飛瀑奔涌。只有這樣，才能互激互揚，和諧共振，相輔相成；只有這樣，人生才能穩步發展，社會才能和諧進步。

　　因為人生本來千姿百態，豐富多彩，既需要潛心鉆研，靜心垂釣過程的收獲，默觀細賞旅途風光無限的美不勝收，也需要叱咤風云，穿云透霧，飛天觀月的精神氣度。因為慢是一個過程，一種修養；

　　慢是一種人生蘊藉，一種哲學品質。

　　快是一種氣魄與氣度；

　　快是一種追求、一種極致、一種奮進的精神狀態。

【快與慢議論文】相關文章：

快與慢議論文11-28

快與慢高中議論文作文03-31

快與慢作文02-03

快與慢作文02-03

初中快與慢教學反思最新11-19

快與慢作文（通用85篇）12-28

快紙片和慢紙片教案03-07

以快與慢為話題的作文（精選38篇）12-22

快與慢的高二作文（通用22篇）05-07