節儉的議論文

時間：2022-11-06 19:08:45 議論文我要投稿

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關于節儉的議論文

　　無論在學習或是工作中，大家都跟論文打過交道吧，論文是討論某種問題或研究某種問題的文章。一篇什么樣的論文才能稱為優秀論文呢？下面是小編精心整理的關于節儉的議論文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

關于節儉的議論文

關于節儉的議論文1

　　口號一遍遍的喊，生活還在繼續，鋪張浪費的事跡還在蔓延，究竟這罪惡的根在哪，我們到底又應該做些什么，我們繼續在探討，我也有自己的一些看法與認知。

　　口號在喊，但不夠響亮，口號深刻，但不足以深入人心，口號幾乎擺在人們看不見的角落，節約的'故事也很少發生，這是必然的，也是可以想象的，那一條條大字橫幅形同擺設，不足以打動人的內心，也很不容易才能被人們看到，這是我們宣傳工作的悲哀！

　　大字橫幅擺在人們不注意的地方，宣傳標語寫得像只剛出生的烏龜一樣不引起人們的注意，難道也是節儉嗎？需要在這方面節儉嗎？這方面節儉了，其他鋪張浪費還會引起別人注意嗎？還會有人節儉的故事發生嗎？我們領導都已經不敢喝萬元以上的茅臺躲在角落里唱國歌了，我們這些普通人還不知道節儉嗎？一個人節儉一點沒什么，但是我們億萬人齊上陣，那勢力誰可以阻擋，我們可以享受這樣的生活真是幸福啊，有些地方連面都吃不起了。與他們相比我們毋庸置疑我們是幸福的，但是幸福之下有多少百姓在嘆息，我們不在乎那一點糧食什么的嗎？那是秋收萬顆子，農夫猶餓死的結果��！

　　希望引起社會的注意！勤儉節約沿承我們中華民族美德！

關于節儉的議論文2

　　報載：我國有個考察團訪問日本，參觀了日本屈指可數的大財團之一“豐田”公司。細心的參觀者發現衛生間里每個抽水馬桶的水箱中都放著幾塊磚，十分驚奇。公關人員見到客人面帶異色，便笑著解釋：放磚是為了緩解水流速度，節約沖水量。節儉，是豐田公司事業成功的一大因素，請勿見笑。

　　在水箱中放磚頭，按中國人的說法算是十足的“小家子氣”。然而，日本豐田公司正是靠這“小家子氣”發“家”致富，走向成功的。這種巨富不忘節儉的精神，是多么難能可貴！

　　眼下，黨的改革開放的富民下策如春風化雨，使一部分企業和個人走上了富裕大道。但富裕之后，人們是否能像豐田公司那樣“巨富不忘節儉”呢？

　　筆者曾多次途見躺在路上的一分硬幣，但熙來攘往的行人對它吝嗇得連眨一下眼睛都不愿，任憑腳踏車碾�！皳斓揭环皱X”交老師的童謠已成絕唱。

　　這里有個真實的例子。某地有一造紙廠，原是個較為景氣的小廠。但自從來了個頗具“開拓”精神的廠長之后，該廠很快破了產。原因正是鋪張奢侈。三天一小宴，七天一大宴，廠長出差一趟深圳，回來報銷萬元�！盎乜邸甭溥M私人腰包，肥了個人，損了眾人。長此以往，這樣的企業怎不敗落？最終，工人只能拿基本工資的30%，回家待業。

　　時下操辦黑白喜事之風，愈演愈烈，不請上幾十桌，不花上千兒萬把的，決不收兵。

　　實事求是說，我們并不富裕，不少地區仍籠罩著貧困的陰影。可是，又有誰知道，越是貧困越奢侈鋪張。據《文摘周刊》載：A縣是貧困縣之一，國家每年撥給20xx萬元的扶貧款，中央銀行還提供好幾百萬元的優惠貸款。在這個人口不到27萬的山區縣，僅扶貧款就年人

　　均75元以上，可就是這個縣，19xx年的'財政支出比面積大它一倍、人口有50萬的鄰縣還多200萬元。人們在該縣單位會議室里看到的情景也令人吃驚：地面鋪著猩紅色豪華地毯，茶幾上擺著全套高檔玻璃鋼茶具，緊靠高級貼墻紙擺著一溜高級沙發，這里根本找不出一點貧困的影子，倒反讓豐田公司自慚形穢。

　　貧困，卻追求奢侈，這是一種悲哀。

　　想想豐田精神，看看今日自己，不知國人有何感想？儉樸，乃民族的傳統美德。早在八百年前，司馬光以親切的筆調寫下了《訓儉示康》，告誡其子司馬康要“以儉素為美”，不要“以奢靡為榮”。方志敏身為將軍，經手的款項以百萬計，但他的財產卻是幾件破汗衫和破襪子。馬克思生活清貧如洗，心愛的孩子因無錢醫治而夭折，妻子燕妮也因生活的煎熬而早逝。敬愛的周總理規定自己的主食要吃三分之一的粗糧。一雙布鞋底磨穿了三次，還要縫起再穿，牙刷剩下一半毛，還繼續使用，連用的毛巾也補上補釘。

　　這樣的例子還可以舉出許多。正是這無數事實，證明了儉樸是人們不可缺少的美德；正是無數人的經歷，賦予了它豐富而深刻的意義。

　　一個人一個企業乃至國家，如果想有所為，就決不能竭盡心力去裝點自己的生活，把奢侈享樂作為人生的目的，而應把勤儉樸素作為自己道德的準則，并且身體力行。奢侈往往是一條繩索，只要被它束縛，就很難再邁步向前。君不見古來幾許紈绔子弟干出了大事業？

　　當然，隨著社會生產力的迅猛發展，人們的物質生活越來越豐富了，原有的生產方式在發生著變革，消費觀念也相應發生了較大變化，我們不能否認這些現象，但我們也決不能拋棄中華民族的傳統美德—節儉。節儉，并不是仍推崇“新三年，舊三年，縫縫補補又三年”的做法，而是要從前輩優良傳統中吸取艱苦奮斗的精神，從而加倍珍惜今天的幸福。

　　“浪費猶如河決口，節約好比燕銜泥。”只有時時不忘節儉，社會主義這個“家”才能日益興旺發達，四個現代化才能指日可待。當然，和發達國家比較起來，我們還沒有富，要講節儉。倘有一天，我們富了，也應該節儉，因為日本豐田公司的“小家子氣”是我們走向成功的秘訣。

關于節儉的議論文3

　　說起勤儉節約話題，似乎老生常談，眾所周知，但仍有不少年輕人特別是中學生會疑問：什么是勤儉，又因何而節約?在建成小康社會突飛猛進的今天，人們生活水平大大提高，消費理念也日益更新。當在校園里提倡勤儉節約時，似乎不協調，也不合情理，大有牽強附會之說。

　　校園里，住宿生享受到了生活補助費的待遇，“吃飽吃好”已經成為現實。近幾年，民生工程中又實行了學生“營養餐”優惠政策，更進一步提升了學生在校生活的質量水平，真正實現了“吃飽吃好”的質量標準。然而，資源浪費在校園里凸顯出來!同學間吃喝攀比，亂吃零食，不珍惜糧食，不能節約用水用電，損壞公物等行為屢見不鮮，種種不良習氣在校園滋生蔓延，給教育帶來新的挑戰課題。

　　作為新時代教育戰線上的教師，有義務擔當起這種新課題的挑戰責任。勤儉節約這種美德承接下去，需要我們教育工作者的.艱辛努力。

　　勤儉節約是中華民族的傳統美德，節儉是一個人良好的個人修養的體現。三國時諸葛亮曾在《誡子書》中說過：“靜以修身，儉以養德。”這正體現出節儉對于提高自身道德修養的重要

　　作用。事實上，自古以來，凡品德高尚者，大都注意勤儉節約。北宋著名政治家、文學家范仲淹官至參知政事，仍保持富不忘貧、貴而能儉的品德。明代清官海瑞死后，點其行囊，只有“俸金八兩，葛布一端，舊衣數件”。其儉素之德，令人贊嘆。而周恩來總理又以“簡樸”為座右銘，成為令人敬佩的領袖。不難看出，節儉對于修身養德是大有禪益的。對青少年進行勤儉節約養成教育勢在必行，刻不容緩。我們應該從三個方面入手培養學生的節儉行為。

　　一、加強宣傳教育，樹立資源節約意識。通過班隊活動、黑板報、校園網等多種教育宣傳陣地，努力營造創建節約型學校的輿論氛圍，積極倡導樹立健康生活方式和科學消費觀念，樹立浪費可恥、節約光榮的良好風尚。開展以“節水，必須從點滴做起”、“節電，從身邊做起”、“節約糧食，從手下開始”、“節約紙張，從我做起”為主題的系列宣傳活動，宣傳節約的重大意義和國家關于節約的有關政策規定。

　　二、加強學校節約管理。

　　1、節約用電。公共場所用電器要指定學生參與管理，嚴杜長明燈。辦公室、會議室、走廊、通道內使用節能燈具。走廊、通道等照明需求較低的場所，宜采用低瓦的節能燈并安裝聲控感應開關。計算機、打印機、復印機、電視機等電器設備不使用時及時關機。讓學生參與用電管理中來，體嘗節儉所帶來的

　　樂趣。

　　2、節約用水。健全節約用水規章制度，積極推廣使用節水器具;杜絕跑冒滴漏;花木澆灌用水，采用滴灌、自動噴灌等先進灌溉方式。

　　3、珍惜糧食。學生在校用餐應做到基本不剩飯菜，剩菜剩飯要合理處理;不吃或少吃零食，不亂花錢;自己能做的事力爭自己去做，不依不靠，學會獨立。

　　4、不盲從，不追逐時尚;不攀比，不提倡高消費。

　　5、愛護公物，保護好校園清潔衛生。

　　三、建立系列管理制度。

　　建立完善節約資源的計量、記錄、報告、獎懲等管理制度，強化對資源節約工作的日常管理，建立并落實巡視巡查制度，保證資源節約工作經�；⒅贫然�。對于有浪費行為的學生要及時予以批評教育。造成嚴重浪費的，視其情節通知其家長協同教育。

　　節儉是美德，我們每一個炎黃子孫都應當努力繼承并發揚光大。讓我們一同來關護孩子的成長，教育他們從現在做起，從小事做起，把節儉真正落實到行動，從小養成勤儉節約的好習慣。

關于節儉的議論文4

　　“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦�！边@是每一個同學都耳熟能詳的千古名句。這首詩讓我們懂得了勞動的艱辛，同時，也深深懂得了勞動的重要性。事實上我們的先輩們一直都把節儉當成我們中華民族的美德。

　　然而，在現實生活中，浪費的現象非常嚴重，就那身邊的同學來說，有的同學一味追求新的文具，頻繁地更換文具；有的同學禁不住誘惑，每天都買很多的零食；有的同學經常攀比，炫耀自己的衣物，說起名牌來如數家珍。

　　更讓人感到遺憾的是，浪費在有些同學眼里似乎非但不是讓人羞恥的事，反而成了一種追求時尚。吃飯只吃幾口就倒掉才顯得有派，好好的衣服不想穿了隨手扔掉才顯得酷。更有甚者，當你批評這些現象時，一些學生甚至說：“我畫的是自己的錢，我的東西怎么處理有沒有損害你的.利益，何必要你來指手畫腳？”“現在很火水平提高了，到點飯菜可以理解，用不著這么斤斤計較。”“我國是農業大國，這點糧食算什么？”

　　雖然我們現在條件好了，可是，還有好多貧困地區的孩子不能夠上學，許多失業家庭尚待改善，許多受災地區的人還吃不飽，穿不暖。

　　據許多報紙雜志介紹，即使是富裕的西方國家，也是很注重節儉的，從來都是富日子窮過。而我們呢，比起人家的富裕程度來，人均收入尚不值一提，卻學會了窮日子富過。

　　我們現在還小，還沒有能力為國家、為社會做出更多的貢獻，但勤儉節約確是我們每個人都能做到的，節儉下的東西其實也能起到為國家積累財富的作用啊。那么，就讓節儉從我開始吧！從我開始，不浪費一張稿紙，不浪費一滴水，不盲目花一分錢……

關于節儉的議論文5

　　“儉以養德”是諸葛亮的一句名言。勤儉節約不僅能積累財富，還能培養艱苦創業的精神和奮發向上的品質。世界上任何一個民族的崛起和國家的昌盛，無不經過長期的艱苦奮斗。勤儉節約，艱苦奮斗這一傳統，也是中華民族的“傳家寶”，今天，我們提倡理性的適度消費和低碳的生活習慣，“傳家寶”更不能丟。

　　20xx年6月1日，一碗飯，一碗湯，這就是在甘肅地震災區時的午餐。用餐的帳篷，是戰士們的食堂，搭建在甘肅地震災區一個偏僻的高海拔的小山村里。戰士們的午餐，還是相對豐盛的，但是，只吃了一碗米飯，盛了一碗菜湯。看到這個電視畫面，許多人的眼眶濕潤了，崇敬之情油然而生。

　　毛澤東主席曾經深刻地指出：“要使我國富強起來，需要幾十年艱苦奮斗的時間。”黨的十一屆三中全會以后，鄧小平總設計師告誡全黨：“艱苦奮斗是我們的傳統，艱苦樸素的教育今后要抓緊，一直要抓六十至七十年。我們的國家越發展，越要抓艱苦創業。提倡艱苦創業精神，也有助于克服腐敗現象�！痹谖靼仄聦W習考察時，曾經引用明朝薛瑄的話告誡大家：“節儉樸素，人之美德，奢侈華麗，人之大惡�！�

　　再看看我們如今，走進學校飯堂，食物是相當豐盛的，有雞腿，豬排，大排。和吃的比起來，我們都比他吃的好，但我們有些人吃了一口就倒掉了，多浪費呀！難道他們不知道“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦嗎？”

　　現在每個孩子都是爸爸媽媽的'掌上明珠，飯來張口，衣來伸手，爸爸媽媽燒的菜有些人都不吃，只能倒掉，所以我們每個人都要行動起來，勤儉節約，不要浪費糧食，浪費最可恥的。同學們，我們要向學習，不要浪費糧食。

　　司馬光曾經說過：“由儉入奢易，由奢入儉難。”這是古人給我們敲響的警鐘，所以我們要勤儉節約，那些農民在烈日炎炎的陽光下干活，多么辛苦�。∷麄兣谴髟�，任勞任怨，可換來的卻是我們的浪費，全體人民應該保持“艱苦奮斗，勤儉節約”的作風。

關于節儉的議論文6

　　2008年6月1日，一碗飯，一碗湯，這就是胡書記在甘肅地震災區時的午餐。戰士們的食堂，搭建在甘肅地震災區一個偏僻的高海拔的小山村里。戰士們的午餐，還是相對豐盛的，但是，胡書記只吃了一碗米飯，盛了一碗菜湯�？吹竭@個電視畫面，許多人的.眼眶濕潤了，崇敬之情油然而生。

　　毛澤東主席曾經深刻地指出：“要使我國富強起來，需要幾十年艱苦奮斗的時間。”黨的十一屆三中全會以后，鄧小平總設計師告誡全黨：“艱苦奮斗是我們的傳統，艱苦樸素的教育今后要抓緊，一直要抓六十至七十年。我們的國家越發展，越要抓艱苦創業。提倡艱苦創業精神，也有助于克服腐敗現象。”胡書記在西柏坡學習考察時，曾經引用明朝薛瑄的話告誡大家：“節儉樸素，人之美德，奢侈華麗，人之大惡。”

　　再看看我們如今，走進學校飯堂，食物是相當豐盛的，有雞腿，豬排，大排。和胡書記吃的比起來，我們都比他吃的好，但我們有些人吃了一口就倒掉了，多浪費呀！難道他們不知道“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦嗎？”

　　現在每個孩子都是爸爸媽媽的掌上明珠，飯來張口，衣來伸手，爸爸媽媽燒的菜有些人都不吃，只能倒掉，所以我們每個人都要行動起來，勤儉節約，不要浪費糧食，浪費最可恥的。同學們，我們要向胡書記學習，不要浪費糧食。

關于節儉的議論文7

　　所謂節儉，就是花錢有節制，不鋪張浪費。這個概念人人皆知，但在現實生活中不能注意節儉的人不在少數，故而有必要談談節儉。我覺得，我們應該注意節儉。

　　首先，生活節儉是一個人良好的個人修養的體現。三國時諸葛亮曾在《誡子書》中說過：“靜以修身，儉以養德。”這正體現出節儉對于提高自身道德修養的`重要作用。事實上，自古以來，凡品德高尚者，大都注意勤儉節約。北宋著名政治家、文學家范仲淹官至參知政事，仍保持富不忘貧、貴而能儉的品德。明代清官海瑞死后，點其行囊，只有“俸金八兩，葛布一端，舊衣數件”。其儉素之德，令人贊嘆。而周恩來總理又以“簡樸”為座右銘，成為令人敬佩的領袖。不難看出，節儉對于修身養德是大有禪益的。

　　其次，節儉對于治理國家也有著極其重要的作用。歐陽修云：“下之用力者甚勤，上之用物者有節。民無遺力，國不過費�！币馑际钦f，節儉利于家邦。明太祖朱元璋抑奢倡儉，使得國家富強，人民安居樂業。與此相反，清代慈禧太后窮奢極欲，鋪張浪費，致使大清朝走向衰亡。當然，我們所提及的“治國”并不代表落后的封建剝削制度，而是指對社會主義國家的治理。但是無論什么社會制度，節儉對于治國的重大作用是顯而易見的。我國正處于社會主義初級階段，生產力水平相對落后，人民生活水平還不夠高。因此，節儉對于建設社會主義祖國的意義就顯得極為重大。試想，如果一個國家，從政府到人民，都以鋪張浪費相尚，國家豈能不亡？民族豈能長存？

　　勤儉節約是中華民族的優良傳統，我們每一個炎黃子孫都應當努力繼承并發揚光大。讓我們從現在做起，從小事做起，把節儉真正落實到行動是養成勤儉節約的好習慣。