超越自我議論文11篇

　　在日常學(xué)習(xí)和工作生活中，大家對論文都再熟悉不過了吧，論文是探討問題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的一種手段。你寫論文時(shí)總是無從下筆？以下是小編幫大家整理的超越自我議論文，歡迎閱讀與收藏。

超越自我議論文1

　　你知道老鷹生命的歷程嗎？

　　萬物皆有生老病死，老鷹也是這樣。面對日漸趨緩的飛行速度，不再尖銳的利爪與剛猛有力的喙，老鷹就會飛到懸崖上，用喙一個(gè)一個(gè)啄去自己的腳趾，日復(fù)一日地敲擊巖石，不停地盤旋——終于，它的爪子重新鋒利，喙重新變得尖銳，飛行重新疾速，開始了它的新生活。

　　超越自我，讓老鷹重新獲得重生。

　　所謂“超越自我”，無非包括兩個(gè)方面：“更新自我”與“完善自我”。

　　時(shí)代在前進(jìn)，世界已處于“信息爆炸時(shí)代”，快速地發(fā)展著。《大學(xué)》里有這樣一句話：“茍日新，日日新，又日新。”強(qiáng)調(diào)了更新自我的重要性。19世紀(jì)后期，為什么“頭號”資本主義大國喪失了壟斷地位？有一個(gè)重要原因就是不采納先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，英國殖民主義因循守舊，單純依靠殖民的大發(fā)其財(cái)，一旦失去這些“寶地”，便手足無措，舉目四望，美、德、日已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了它，后會晚矣！

　　從個(gè)人看，若一個(gè)人取得一個(gè)勝利即不思進(jìn)取，自鳴得意，那他也不過比普通人在事業(yè)高峰上多走了一步連“五十步笑百步”的資格沒有。應(yīng)該是向前，向前，再向前，眼睛永遠(yuǎn)盯著高處，這才有可能不斷進(jìn)步，倘若我們目空一切，固步自封，就只會導(dǎo)致夜郎自大、閉關(guān)鎖國的悲劇。

　　那么完善自我呢？人非圣賢孰能無過？任何人的身上總有缺點(diǎn)，因此我們就應(yīng)該常常自我反省，改正自身的缺點(diǎn)。唐太宗就是一個(gè)絕好的例子，魏征的`屢屢進(jìn)諫使他不悅，他完全可以一聲令下，讓魏征灰飛煙滅，但他沒有。可以說，正是由于唐太宗的虛懷納諫，敢于改正缺點(diǎn)，才鑄成了貞觀之治的盛世局面。而他的“以人為鏡，可以明得失”更成了千古名言。

　　“知錯(cuò)就改不算錯(cuò)”，面對缺點(diǎn)，倘若置之不理，甚至自吹自擂，只會讓自己的心靈日趨骯臟，是自己的身影日趨渺小。

　　江河穿過沙漠，越過山峽，終得以走入大海，感受洶涌；嫩竹頂開石塊，忍受暴雨，終得以粗壯參天，成為棟梁。讓我們超越自我，煥發(fā)活力，走向成功，托起明天的太陽！

超越自我議論文2

　　（一）

　　一位學(xué)者曾這樣概括人生的三種境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”、“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”、“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。人們都希望能到達(dá)人生的最高境界，即這第三境界，體味那戰(zhàn)勝自我，超越極限后一覽眾山小的勝利感，然而在這自我提煉、自我實(shí)現(xiàn)的過程中，許多優(yōu)秀的品質(zhì)都是不可或缺的。

　　要戰(zhàn)勝自我，超越極限，首先要有堅(jiān)定的信念。堅(jiān)定的信念是一個(gè)人取得成功的先決條件，偉大著作《史記》的創(chuàng)作者司馬遷，曾飽受牢獄之災(zāi)，但他立志要“通古仿之變，成一家之言”，終于達(dá)成心愿，孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》，這些例子無一不說明了堅(jiān)定的信念對成功的重要。外國也不乏這樣的例子，在無產(chǎn)階級飽受資產(chǎn)階級剝削與壓迫之時(shí)，馬克思、恩格斯憑著對共產(chǎn)主義無比堅(jiān)定的信念，完成了《資本論》一書，為人類社會的進(jìn)步指出了一條光明的大道。

　　戰(zhàn)勝自我，超越極限，還要有過人的勇氣，首先從動物界來看，見過蟬蛻殼的人都知道，要破繭新生，關(guān)鍵在于震裂蟬殼時(shí)使出了多大的力氣，倘若力氣不夠或半途而廢，蟬最終會窒息而死。動物界沿尚且有這樣的規(guī)律，何況于人？哥白尼提出日心說之時(shí)，正值教皇統(tǒng)治無比黑暗的`時(shí)候，他不畏懼教皇勢力對他的殘酷打擊，堅(jiān)持捍衛(wèi)自己的觀點(diǎn)，為人類科學(xué)的進(jìn)步作出了卓越的貢獻(xiàn)。

　　戰(zhàn)勝自我，超越極限，還要有足夠的智慧。要取得成功，一味只知蠻干的莽夫顯然是不行的，他們只會遺留在歷史冰冷的笑聲里，如堂吉訶德大戰(zhàn)風(fēng)車一樣毫無意義。看過《飄》的人應(yīng)該對其中描寫蕎麥的一段話記憶猶新：“我們不要做小麥，而要做蕎麥，小麥在大風(fēng)過后會被刮斷，而蕎麥不同，它的體內(nèi)有足夠的水分，在大風(fēng)吹來之時(shí)，能柔韌地彎腰，大風(fēng)過后，仍能立起，昂起頭茂密茁壯地生長。”這便是智慧，因?yàn)樵谧非蟪晒Φ倪^程中，我們不可避免地要遇到各種失敗和打擊，如何能進(jìn)能退、能屈能伸，便是戰(zhàn)勝自我所不可或缺的大智大勇了。

　　由此可見，有信念、有勇氣、有智慧是人們戰(zhàn)勝自我，超越極限的三大法寶，追求成功的人們，要不忘帶上它們，昂首闊步！

　　（二）

　　人生中，不免會經(jīng)歷成功與失敗。而成功與失敗僅僅隔著一座“橋”，那就是超越之橋。

　　失敗是一劑苦藥。在失敗的時(shí)候，有人選擇了面對，從而踏上了超越這座橋；也有人選擇了逃避，他們不愿意忍受在超越過程中的種種磨難。若干年后，那些踏上超越之橋的人，已邁入成功的彼岸；而當(dāng)初選擇逃避的人，只能在失敗的岸邊自怨自艾。

　　蘇軾幾經(jīng)貶謫。但是，面對困難，他沒有退縮，而是選擇了面對。他摒棄了文人的浮氣，鑄就了堅(jiān)韌、豪放、曠達(dá)的自我。他飲盡孤獨(dú)，洗盡浮華，從而作出流芳百世的《念奴嬌·赤壁懷古》和《赤壁賦》。他超越了自我，成就了一代風(fēng)流！超越自我，需要勇氣，需要堅(jiān)忍不拔的精神。當(dāng)一個(gè)人超越了自我，他便達(dá)到了人生的最高境界。

　　《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾，在自己幾乎完全癱瘓，雙目失明的情況下，毫不氣餒，挑戰(zhàn)自我，拿起筆走向了文學(xué)創(chuàng)作之路。他的作品感人肺腑，教育了一代又一代青年人去克服困難，獻(xiàn)身于人類正義事業(yè)！

　　當(dāng)我們失敗的時(shí)候，不要迷茫，因?yàn)槭�敗對岸就是成功。�?dāng)你踏上這座橋的時(shí)候，不必彷徨，因?yàn)橛�接你的是美好的明天。雖然在超越的過程中，會經(jīng)歷風(fēng)風(fēng)雨雨，面對種種挫折。但是，去勇敢的與它斗一斗，也是十分必要的。因?yàn)轱L(fēng)雨過后是美麗的彩虹！

　　讓我們勇敢地面對挫折，超越自我，超越人生！勇敢地踏上超越之橋，去迎接成功的喜悅與輝煌！

　　（三）

　　我好想長出一對翅膀，學(xué)會飛翔，越過“自我”這道險(xiǎn)關(guān)，取得夢想，盡覽人生的輝煌。

　　最難戰(zhàn)勝的是什么？不是事業(yè)，不是難題，而是自己。只有超越了自己，才能達(dá)到真正的極限，凌駕于巔峰之上。戰(zhàn)勝了別人，只屬于某一方面的勝利，是物質(zhì)方面；戰(zhàn)勝了自己，是精神方面的勝利。既然取得了精神方面的勝利，還有什么難題能拘束你在人生上自由發(fā)揮呢？(.)每個(gè)人都會被某種事物誘惑而導(dǎo)致欲望的激發(fā)，如貪婪，嫉妒等。當(dāng)我們受到這些心理引誘而不思悔改時(shí)，到一定時(shí)間就會走進(jìn)深淵。如果我們具備美好的品質(zhì)來彌補(bǔ)這些心靈漏洞，我們就戰(zhàn)勝了自我，戰(zhàn)勝了從內(nèi)心深處迸發(fā)出的欲望。

　　我曾經(jīng)在《兒童文學(xué)》讀到這樣一篇文章《真正的勝利者》：從前有兩個(gè)孩子一個(gè)天性聰慧，一個(gè)普普通通。第一個(gè)孩子經(jīng)常受到大人們的夸獎(jiǎng)，一次偶然的機(jī)會，它見到了一顆非常名貴的寶石，從此，他對事物有了欲望。而第二個(gè)孩子，深知自己不聰明，因而勤奮學(xué)習(xí)，并且從別人身上得到了許多美好的品質(zhì)。此后，兩個(gè)孩子經(jīng)常在競爭的社會上相遇。因?yàn)榈谝粋�(gè)孩子勒不住自己脫韁的邪惡品質(zhì)而坐牢；而第二個(gè)孩子卻靠勤奮，美好的思想品質(zhì)而當(dāng)了一家跨國公司的老總。事實(shí)何嘗不是這樣呢？超越自我往往比超越別人更加重要。

超越自我議論文3

　　人都是有自己的底線的，正如于丹教授在《百家講壇》講述莊子時(shí)曾說過這么一句話：“外面的世界有多大，我們內(nèi)心的世界就會有多深。”

　　超越自我，我想更需要的是感悟與堅(jiān)定的毅力。

　　我想只有當(dāng)我們清楚地認(rèn)識了自己，感悟了自己，從而我們才會超越自己。我想世上的人大致可分為兩種，一種是永遠(yuǎn)都覺得自己做的還不夠好，想要做到完美的完美主義者，而另一種是上級規(guī)定做什么，他就做什么。猶如現(xiàn)在的我們吧，老師上課時(shí)說劃書，這個(gè)要背，那個(gè)要默的，于是我們便像只木偶聽從老師的指令；老師講題目，只講了一種，我們便只會那一種方法。其實(shí)我們是否曾想過，我們內(nèi)心有很大的潛能，但卻未被發(fā)覺和發(fā)掘，我們一定有自己的感受與想法，不如將自己的想法大聲表達(dá)出來，這難道不是超越自我的一種表現(xiàn)嗎？

　　高中的語文課上，我們的語文老師就一直在讓我們超越自己。進(jìn)入高中后的我們幾次在寫隨筆時(shí)都有一樣的感覺，那就是初中時(shí)，老師上課講的知識點(diǎn)很多，很詳細(xì)，從而我們思考的就變少了，甚至說根本不必我們思考吧，老師總是將大量知識點(diǎn)塞給我們，好像初中的語文就可用一個(gè)字概括，那就是“背”吧。但是高中的我竟?jié)u漸發(fā)現(xiàn)原來沒有老師詳細(xì)的講評，經(jīng)過自己的翻譯，不懂的知識點(diǎn)自己去查找，這個(gè)過程是快樂的，而這個(gè)效果也是明顯的，我想在高中，我超越了自己。

　　超越自我，一定是跑步過程中超越自己的底線嗎？一定是今天考了第二名，明天一定要考第一名嗎？一定是從無名小卒變得位權(quán)身重嗎？我想不是的。超越自我，在平平淡淡的生活中，只要你充分地認(rèn)識了自己的缺點(diǎn)，將自己的缺點(diǎn)逐漸變成你的優(yōu)點(diǎn)，那就是超越了自我。

　　超越自我，不是將驚天動地地干一番大事業(yè)，而是在自己原來的`水平上進(jìn)步了一點(diǎn)，哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)，當(dāng)我們發(fā)揮了自己那無盡的潛能，我想那便是超越自我了。

　　不論遇到多么大的困難險(xiǎn)阻，始終保持著那份堅(jiān)持不懈的信念，不管經(jīng)歷了多少次的失敗，只要有一次的成功，那便是超越自我的時(shí)候了。好像居里夫人，她原本是一個(gè)受人矚目的漂亮女子，但在她的辛苦努力下，盡管她已不再是年輕時(shí)的那個(gè)美麗的女子了，但我想之所以她跨越了百年仍在我們心中是美麗的，就是因?yàn)樗�那�?jiān)持不懈的毅力，正是因?yàn)樗秊槭澜缱龀隽素暙I(xiàn)，也從而超越了她自己。

　　我們心中都有一個(gè)夢想，只有當(dāng)我們超越了自我，我們就定會走向成功的彼岸！

超越自我議論文4

　　光陰似箭，日月如梭，轉(zhuǎn)眼間，我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了十年了，這十年里，我感受到了學(xué)路的艱辛。十年學(xué)路的堅(jiān)持，經(jīng)歷過失敗的過程，十年里，我努力過、 拼搏過、付出過、哭過，有時(shí)甚至想要放棄過，但一想到學(xué)習(xí)是我們唯一的出路，我又有了學(xué)習(xí)的動力。成功的路不是一朝一夕就能完成的，需要我么么不斷地吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。

　　十年的學(xué)路也許很短暫，但我認(rèn)為這十年讓我學(xué)會了許多東西，在這十年里，我學(xué)會了如何做人；如何感恩老師；感恩父母；感恩那些曾經(jīng)幫助過我的人。在這十年的學(xué)習(xí)里，我明白了一個(gè)道理，有些事，不是你不喜歡做就可以不做的，就如同學(xué)習(xí)，有時(shí)我們的確不喜歡，但我們卻不得不學(xué)，為了我們以后的生活能過得好一點(diǎn)，我們別無選擇。生活也是如此，我們只有今天努力的付出，才能換來明天輝煌的收獲。就像詩中說的“不經(jīng)歷一番徹骨寒，又怎得梅花撲鼻香呢？”人生就是這樣，現(xiàn)在學(xué)習(xí)就是為了將來美好的生活打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

　　有的人，經(jīng)歷了一次挫折就退縮，就失去了信心，沒有了勇氣，甚至自暴自棄。人生之路，哪有一帆風(fēng)順的，前進(jìn)的路上充滿荊棘和坎坷，需要我們緊握著希望的雙手牢牢不放。“失敗乃成功之母”，這句話我們?nèi)巳硕紩�說，但是我們又有多少人真正做到了呢?又有多少人經(jīng)歷過一次次的失敗后又重新鼓足勇氣繼續(xù)向前呢？海明威曾說過“一個(gè)人可以被摧毀，但絕不能被打敗。”我們要始終堅(jiān)定心中的夢想，一個(gè)人只有心中有夢想，才有學(xué)習(xí)的動力，才能走向成功。

　　成功并不意味著要多么出名，只要你努力過、拼搏過、付出過，即使沒有成功，但那也是一種獲得。也許，有的人的夢想是渺小的'，是微不足道的，但只要我們通過自己的努力實(shí)現(xiàn)了，那也是一種成功。實(shí)現(xiàn)夢想的道路是艱難的，但那又怎樣，天再高又怎樣，踮起腳尖就更接近陽光；路再坎坷又怎樣，堅(jiān)持夢想就會成功。

　　成功并不一定要在知識上超越別人，在精神和思想上超越別人也是一種成功。也許，成功離我們很遙遠(yuǎn)，但只要我們堅(jiān)持不懈，永不放棄，我們就是提升自己。無論歲月給我們留下了多少遺憾，只要我們還有呼吸的能力，就不會放棄重塑夢想的激情。畢竟，我們輝煌的明天就在我們的掌握之下，美好的未來正等著我們?nèi)��?chuàng)造。

超越自我議論文5

　　自己是怎樣一個(gè)人，這一概念早就在自我的腦海中根深蒂固了，豈是說能超越就能超越的了嗎？

　　當(dāng)然并非如此。如今的自己只不過是一個(gè)最普通的自己，事實(shí)告訴我們：我們?nèi)魏我粋�(gè)改變都是在不斷超越自我。

　　要想超越自我其實(shí)并不難，不然怎么會出現(xiàn)屹立在長江邊的快哉亭呢？張懷民被貶之際，按常人的想法本應(yīng)該整日待在家中郁郁寡歡或者以吟詩作畫度日。但他卻能在長江奔流之處建造一座亭子，在那欣賞奔流而逝、波瀾洶涌的壯麗景色。難道他不會認(rèn)為奔流而逝的流水就像他的輝煌的從前一去就再也不會復(fù)返了嗎？很明顯他不會，他樂于坐在亭中與友人觀賞著美景，欣賞那曾經(jīng)的壯士在此留下的遺風(fēng)遺跡。但若要說他心中沒有悲傷是不可能的，于是他超越了自我，從而換來了閑適自得、不以物傷性的生活。

　　這是已經(jīng)超越了自我的，但還有許多人是正在超越自我的。

　　就像那位蝸居在項(xiàng)脊軒的震川先生，他從小居住在不到方丈的小屋里，整日與書為伴，有空時(shí)修繕一下屋子，種植一些花草樹木，生活看似悠閑。但當(dāng)他失去了疼他的祖母、母親以致才新婚幾年的妻子時(shí)，他也臥病在床，項(xiàng)脊軒好像一下沒了生氣。當(dāng)他望著祖母遺留的.象笏，妻子生前親手種植的枇杷樹時(shí)，他的內(nèi)心變得不甘于現(xiàn)狀，也或許很早之前就有了這樣的想法，于是他假借寡婦清與諸葛孔明能被人賞識而抒發(fā)內(nèi)心不甘愿做一只坎井之蛙的雄心壯志。這時(shí)的他正在努力超越一個(gè)被困在項(xiàng)脊軒內(nèi)幾十年無所做為的自我。

　　而他們已成過往，在歷史的長河之中能超越自我的人數(shù)不勝數(shù)。

　　現(xiàn)在的我呢？不也是在超越自我嗎？本來面對“超越自我”這樣的話題我可以寫一些自己微小的經(jīng)歷，但我卻選擇餓了張懷民和歸有光兩位先人。也許從一個(gè)不是自己的精神上出發(fā)，才有機(jī)會更清楚地認(rèn)識自己的現(xiàn)狀，并去超越自我。

　　不然為什么古代的賢士雅客要以讀書來修身養(yǎng)性，不就是為了從書中獲得能夠潤養(yǎng)心智、完善自我的智慧嗎？

　　人總會被自身的假象所迷惑，認(rèn)為自己只能夠這樣活著，這樣學(xué)習(xí)。所以超越自我就被神化了。當(dāng)人能在某種狀況下看透這份假象，超越自我也就容易了。其實(shí)超越自我并不需要有太大的突破，只要是一個(gè)小小的前進(jìn)，就是超越了自我。

超越自我議論文6

　　在《高中生之友》20xx年第3期上有一篇題為“超越自我”的文章，它里面有這樣一句話尤使我難忘：人生是一場競賽，在乎的不是超越別人，而是超越自我。

　　是啊，在人生路上前行，誰都有過痛苦，有過失望，有過迷惘，有過彷徨，如果不能超越自我，就會迷失方向，如果不能戰(zhàn)勝自我，就譜寫不出人生的輝煌。曾有一個(gè)名人說過：“上帝用模型造人，塑造了你之后，就把那個(gè)模型搗碎了，因此你是唯一。”既然是唯一，那就要為自己是自己而感到驕傲，而且是在任何情況下。

　　這讓我想起自己的事情來：我從小自尊心強(qiáng)，成績也不錯(cuò)，這一直是我的驕傲，但是那一次，我的考試考砸了，我獨(dú)自一人漫步在河邊的沙灘上，任風(fēng)肆意吹打我的臉，讓夕陽的余暉溫暖我早已冰涼的心，我不敢想那一張冰冷的試卷，一個(gè)個(gè)刺眼的分?jǐn)?shù)，我不敢想像老師和同學(xué)們是怎樣看待我的。

　　隱隱約約中，我一個(gè)白色的身影映入我的眼簾，原來是一個(gè)和我年齡相仿的`女孩子站在河邊，臉色蒼白，好像大病初愈的樣子，在白色裙子的映襯下顯得更加的蒼白。

　　也許是我的腳步聲打斷她的沉思，她回過頭，嘴角上顯出些許微笑，也許是我們年齡相仿，我們很快的閑談起來。

　　我親切地問道：“你的臉色怎么這么難看啊?”

　　她微笑地回答道：“我剛剛出院……我得了一種絕癥，是當(dāng)今世界上最難攻克的病癥，我只剩下幾個(gè)月的生命了，除非奇跡出現(xiàn)，才能活下來。”

　　聽了這一席話，我的心怦的一下，老天爺怎么會這樣殘酷對待這樣善良的好女孩，然而她面對病魔卻毫不畏懼。我對她說：“你怎么還這么樂觀，難道你不怕死嗎?”面對我這個(gè)不禮貌的問話，她卻笑著說：“人生自古誰無死，與其哭著離去，不如笑著過完剩下的生命。”

　　此時(shí)，我的心顫抖了：想不到這樣的話竟出自這位柔弱女孩的口里，和她相比，我是多么渺小，我怎么能讓這次小小的模擬考試的失敗就擊倒呢?我暗自下決心，一定要重新振作起來。于是我對她說：“謝謝你，在你的身上我找回了自信，我該回去了。”在她的微笑中，我離開了她。

　　是她使我重新振作，是她教給我在困難面前仍應(yīng)樂觀向上，是她教我在被困境困住時(shí)要勇于超越自我。超越自我，好比點(diǎn)睛破壁而去的龍，掛帆乘風(fēng)的船，開籠而飛的鳥，這樣才能進(jìn)入“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”天地，這樣才能達(dá)到“長風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”的境界。

　　請大家記住：人生是一場競賽，在乎的不是超越別人，而是超越自我。

超越自我議論文7

　　哈佛大學(xué)著名教授威廉詹姆斯曾說：“生活中的成功并非取決于我們與別人相比做得如何，而是取決于我們所做的與我們所能做到的相比如何。一個(gè)成功的人總是與他們自己競賽，不斷創(chuàng)造新的自我紀(jì)錄，不斷改善與提高。”

　　不管我們認(rèn)識與否，我們每個(gè)人的心中都有一幅心理藍(lán)圖，在心理領(lǐng)域里，這幅藍(lán)圖稱為“自我意象”，自我意象的神奇之處在于：人的行為、感情、舉止、甚至才能，永遠(yuǎn)與自我意象相一致。你把自己想象成什么人，你就會按照那種人行事，所以如果你把自己想象成“失敗型的人”，你就會不自覺地一步步邁向失敗的深淵，盡管你有良好的'愿望，頑強(qiáng)的意志力，甚至有很好的機(jī)遇。

　　自我意象是可以改變的，改變自我意象就能改變自己的個(gè)性和行為，能使你富有新的能量和才華，并最終將失敗轉(zhuǎn)化為成功。所以我們只有將自己的渴望和夢想形象化，具體化，只有堅(jiān)信我們能夠成功，我們才會獲得成功。這就是自我超越。

　　我們應(yīng)該不斷努力培養(yǎng)和改變自我意象，不斷改變自我，超越自我。而不是將自我隱藏或遮掩起來。生命是有限的，超越自我不能只等待歲月的積累，而要善于抓住時(shí)間和重點(diǎn)。幼兒時(shí)，我們只能用肢體語言去和外界交流，因?yàn)橛兄�想超越自己的沖動，我們試著站立，學(xué)會語言交流，一次一次不懈努力著，終于長大，但我們已經(jīng)失去了生命的四分之一時(shí)間，足有四分之一時(shí)間留給老年，除去工作，我們還有多少時(shí)間用來超越呢？

　　同學(xué)們，讓我們抓住每一個(gè)機(jī)遇，每一次挑戰(zhàn)，嘗試去超越自我，從中體會生活的樂趣，生命的色彩！

超越自我議論文8

　　人成熟的標(biāo)志是什么？有的說成熟的標(biāo)志是能用理智戰(zhàn)勝感情，有的說是遇事有主見，有的說是善于給予愛，有的說是善于否定自我————而我的看法是；成熟的標(biāo)志是能超越自我。

　　同學(xué)們大都見過達(dá)；芬奇的《蒙娜麗莎的微笑》。蒙娜麗莎那迷人而帶有喪子憂傷的微笑深深吸引了我。我一直不懂得一位母親失去至愛的兒了怎么還會微凳。但當(dāng)蒙娜麗莎的微笑一次又一次浮現(xiàn)在我的腦海里時(shí)，我慢慢地感悟到了這位母親的堅(jiān)貞與不屈。她喪子，她痛苦，但她仍要微笑。她要把對自己兒女的愛超越為對世人兒女的愛，她要微笑著去繼續(xù)生活。于是，在我的.眼里，她的微笑是成熟的美。

　　秋天是果實(shí)成熟的季節(jié)。秋葉也在這一時(shí)節(jié)悄悄地退隱江湖，去尋找它們那寧靜恬適的歸宿的。風(fēng)中搖曳的秋葉呀，我可以說你是成熟的嗎？我想，你不會拒絕。你顫動著小小的身軀，投入大地的懷抱，你無怨無悔地將自己的整個(gè)身心都獻(xiàn)給了泥土。你超越自己那小小的軀殼，你將你的生命與大地融為一體。落葉，也正是在不斷超越自我中，重塑了自我。來年的綠樹上肯定還有一個(gè)新的位置，留給你。成熟。對秋葉來說，是再好不過的總結(jié)了。

　　或許，這就是人們常說的生命的成熟，在不斷超越自我中，鳳凰涅槃，更新更生，讓每一個(gè)人都分享幸福和歡樂，把痛苦留給自己。這不就是成熟的標(biāo)志嗎？

　　貝多芬是世界聞名的音樂家，他的《命運(yùn)交響曲》《田園交響曲》等一直到現(xiàn)在仍被人們所喜愛。在我眼里，他的音樂才華是任何人也比不上的。而就是這一位創(chuàng)造出世界超一流音樂作品的藝術(shù)家，兩耳失聰了。一位音樂家兩耳失聰，會承受多么難以想象的痛苦啊！但貝多芬毅然繼續(xù)音樂創(chuàng)作，憑借著的就是他那頑強(qiáng)的毅力和超越自我的決心。這一超越。不僅是作品的超越，更有他心靈上的、精神上的。

　　成熟的標(biāo)志是什么？我想我已找到了它的答案。

超越自我議論文9

　　認(rèn)識自我，我們首先要做什么？當(dāng)然是相信自我，我想大家一定知道這個(gè)道理，但相信自己什么呢？

　　相信自我，就是相信自己的能力與潛力，相信自己的正確與力量，相信自己經(jīng)過努力可以取得成功。自信而不自卑，認(rèn)識自我的第一步。

　　但自信也決非自傲，自傲者看不到自己的短處，也看不到他人的長處。那么，如何才算一個(gè)自信者呢？

　　自信者，應(yīng)正確地看待他人與自己，既要用自己的長處來鼓舞自己的信心，又用短處來警戒自己不可驕傲，要取人之長，補(bǔ)己之短。

　　都說，人應(yīng)自信自尊自強(qiáng)，而不應(yīng)自卑自暴自棄。彼，人也；予，人也。彼能是，而我不能是？

　　人生本來就是一種廣義的藝術(shù)，每個(gè)人的生命史就是他自己的.作品。是什么料，就充什么用。假如是個(gè)蘿卜，就力求做個(gè)水多肉脆的蘿卜；假如是顆白菜，就力求做一顆瓷瓷實(shí)實(shí)的包心好白菜。

　　記住，缺乏信心并不是因?yàn)槌霈F(xiàn)了困難，而出現(xiàn)困難倒是因?yàn)槿狈π判摹?/p>

　　其實(shí)，我們每個(gè)人都應(yīng)該有這樣的信心：人所能負(fù)的責(zé)任，我必能負(fù)；人所不能負(fù)的責(zé)任，我亦嫩能負(fù)！

超越自我議論文10

　　縱觀中外名人，看看各大家的文學(xué)作品，讓我頗有感悟。

　　莫泊桑的《項(xiàng)鏈》一文中所刻畫的瑪?shù)贍柕逻@個(gè)人物形象深入人心。她，有著出眾的外表，但命運(yùn)卻讓她嫁給了一個(gè)小職員過著樸素的生活。當(dāng)然，她是不會甘于現(xiàn)狀的，常常夢想著有光彩奪目的一天——哪怕只有一夜。機(jī)會來了，愛慕虛榮的她怎么會放過？可就是因?yàn)檫@個(gè)機(jī)會改變了她的一生，瑪?shù)贍柕聻榱艘粭l丟失的項(xiàng)鏈竟付出了十年的辛勞作為代價(jià)！想想如果是我，我會選擇這樣做嗎？我會有這么大的信念堅(jiān)持下來嗎？恐怕不會吧。可是瑪?shù)贍柕聲�！而且她做到了！整整十年啊，這對于一個(gè)女人來說意味什么？就意味著她將失去所有的青春年華，就意味著她要親手把自己的美貌和青春埋葬。瑪?shù)贍柕聫囊粋�(gè)虛榮的、世俗的小婦人，躍身成為擁有著堅(jiān)毅的英雄氣概的婦女形象，這樣的超越是自我的超越，在我們看來簡直是不可思議！瑪?shù)贍柕乱闳粵Q然地做出了這個(gè)決定是需要多么大的勇氣，真的無法想象十年中她的內(nèi)心忍受著怎樣大的壓力與煎熬。

　　再看看咱們中國的名家們。蘇軾、蘇轍都屬于唐宋八大家，可見他們的文學(xué)水平已經(jīng)超越于其他人，受到了世人的認(rèn)可。那么，當(dāng)他們的散文著作已如此超群的時(shí)候，他們的'內(nèi)心又是怎樣一番大境界呢？他們是像杜甫、辛棄疾那樣為報(bào)國無門而愁呢？還是像莊子眼里的《逍遙游》一樣逍遙呢？看過《黃州快哉亭記》就足以想見他倆的為人了。標(biāo)題中的“快”字就能看出其作者并非等閑之輩，明明在被貶期間，卻如此快哉，何故也？原因就是他“不以物傷性”，這樣寬大的胸懷難道是誰都可以擁有的嗎？這讓我想起了范仲淹“登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣”的那種“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟；還有歐陽修“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”的與民同樂的思想。他們同蘇軾、蘇轍一樣在被貶之余放情于山水，怡然自得。凡是平常人都會因?yàn)橥馕锒�改變自己的情緒，像這種“不以物傷性”的大境界豈不也是超越自我的體現(xiàn)？

　　再反觀自身，當(dāng)然也有所改變，只是相比前人實(shí)在是太微乎其微了。以前的我對待課文哪會有如此深入的研究，一直都是前學(xué)后忘，更加不會理會作者及作品人物的思想感情。可現(xiàn)在的我已經(jīng)大為不同了，也許是因?yàn)槔蠋熖厥獾慕虒W(xué)方法，讓我能夠進(jìn)一步自主學(xué)習(xí)新知識，感知新的信息。其實(shí)這已不僅僅拘泥于我對文學(xué)知識的全面掌握，更有助于我對學(xué)習(xí)語文的信心的增強(qiáng)。這樣看來，原來在潛移默化中我已經(jīng)超越自我了！

　　原來，不管是誰，都可以超越自我，大到偉人，小到自己，我相信不斷地超越定會達(dá)到成功的彼岸。

超越自我議論文11

　　老師常說：不能與不為僅一步之遙。母親常說：很多事情只有做了才知道自

　　己行不行。而對于“超越”這兩個(gè)字來說，“為”又是很重要的一步。

　　運(yùn)動員的勝利，需要付出努力，需要堅(jiān)持不懈。但如果他在賽前就已經(jīng)認(rèn)為自己不能勝過其他人而放棄了，那么他永遠(yuǎn)無法超越，更別提超越自我了。由此可見“為”與“能”的重要性。

　　還記得以前練鋼琴的時(shí)候，看到那七八頁的琴譜就已經(jīng)頭暈了。所以想也不想地就對母親和老師說：“這也太多了，可以不彈嗎？”雖然知道退縮不好，但可能是一種對于這種事情的天生的恐懼吧，我還是放棄了。但現(xiàn)實(shí)總是不會如我所愿的。在母親的“威逼利誘”下，我只好每天乖乖坐在鋼琴邊，留著眼淚一行行地反復(fù)練習(xí)。從單手到雙手，從慢速到快速，從生疏到熟練。出乎意料地將這首曲子背了下來，而這也不過花了三個(gè)星期的時(shí)間。我頓時(shí)十分佩服我自己。我知道，因?yàn)槲业摹盀椤保�我超越了自己�?/p>

　　于是，經(jīng)過這件事我了解了“能與為”更深，更重要的關(guān)系。其實(shí)很多事情不是我們“不能”，而是“不為”，一旦跨越了自己心里的那道坎，我們就一定可以下定決心將一件事情做好。這，就是最好的.“超越自我”了。

　　到了高中，才發(fā)現(xiàn)原來一切并沒有我想的那么容易。我以為考試不及格是一件很難的事，現(xiàn)在，它成了常態(tài)。我以為高中的功課會比初三輕松，但是事實(shí)卻不是這樣。

　　就拿翻譯古文來說，以前，只要隨意拿著古文書把翻譯抄寫一遍，草草了事就好。可現(xiàn)在的要求卻是一字一句逐個(gè)對應(yīng)，并且還需要依靠自己腦中知識的積累。比如《阿房宮賦》的翻譯，那是第一次在這樣的要求下翻譯文章。記得那時(shí)我花了將近一個(gè)小時(shí)才完成。借助著課下注釋，字字對應(yīng)地完成了。與參考書上的翻譯對照，盡管有些字詞不一樣，但總體還是不錯(cuò)的。那時(shí)候，我忍不住想，為什么初中的時(shí)候不能堅(jiān)持獨(dú)立完成呢？后來有了答案，那時(shí)候在自己翻譯之前，就已經(jīng)在心里對自己說：這么難，一定翻不出，還是看資料吧。長此以往，就形成了依賴。覺得自己“不能”，于是“不為”。

　　現(xiàn)在想來，要不是老師硬性規(guī)定說要自己翻譯，我可能永遠(yuǎn)就“不為”了吧。對此，我還是十分感謝老師給了我“為”的機(jī)會，使我成功地超越了自我。

　　所以，很多看來“不能”的事，實(shí)際上是我們的“不為”造成的，只要邁出了那一步，就是對自己的一種超越了。

【超越自我議論文】相關(guān)文章：

超越自我10-27

超越自我作文12-31

超越自我作文07-01

【經(jīng)典】超越自我的作文10-28

超越自我作文07-04

超越自我的作文09-29

超越自我作文02-18

超越自我優(yōu)秀作文03-08

超越自我優(yōu)秀作文03-03

超越自我座右銘大全12-31