關于等待議論文
在學習和工作中，大家都嘗試過寫論文吧，論文是一種綜合性的文體，通過論文可直接看出一個人的綜合能力和專業(yè)基礎。那么一般論文是怎么寫的呢？下面是小編幫大家整理的關于等待議論文，歡迎閱讀與收藏。
關于等待議論文1
一次，托爾斯泰在長途跋涉中，到一個小火車站的三等車廂的候車室歇息，忽然聽見有人招呼他:“老頭兒!老頭兒!”一位太太在車上探身車窗外喊他，“快去女洗手間把我的手提包拿來，我忘在那兒了……”托爾斯泰急忙趕到那里，幸好，手提包還在。“多謝你了!”那太太說，“給，這是給你的賞錢。”于是遞給他一枚五個戈比的大銅錢。托爾斯泰不慌不忙地裝進了口袋。“您知道您把錢給誰了嗎?”一位同行的旅客問這位太太。他認出了這個風塵仆仆的趕路人就是大名鼎鼎的《戰(zhàn)爭與和平》的作者。“他就是列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰!”這位太太一聽驚叫道:“天啊!我干的什么呀!列夫·尼古拉耶維奇，列夫·尼古拉耶維奇!看在上帝的份上，原諒我吧，請把那枚銅錢還給我吧!把它給您，真不好意思。”“您不用感到不安。”托爾斯泰回答說，“您沒有做錯什么，這五個戈比是我掙來的，所以我收下了。”火車開動了，托爾斯泰微笑著，目送著漸行漸遠的火車把那位不安的太太帶走了。
善哉，托翁!在等級森嚴的社會里，只有“老爺”才有資格把“賞錢”給下人，反之，就是大逆不道，對“老爺”就是莫大的侮辱。難怪這位太太要叫苦不迭，惶恐不安。而身為貴族，大文豪、大名人的托翁，卻以普通人的身份自然地接受人家付給的一份酬勞(盡管他決不缺這五個戈比)，沒有半點矯情，沒有一絲造作。在這里，托翁舍去的是外在的光環(huán)，顯露的是一個率真樸實的可愛的“老頭兒”本色。我想，在托翁的潛意識里，一個人，為他人做點力所能及的事，或者是收取他人付給的一份酬勞，天經地義，與名望，地位、錢財無關。
托爾斯泰不假思索地做出這樣一種可愛的舉動，潛藏于后的其實是一種最可貴也最為難得的平等心態(tài)!有了這樣一種心態(tài)，身處高位才不會時時擺出一副施舍者的驕人姿態(tài);有了這樣的一種心態(tài)，地位卑微也決無一絲乞討者的可憐面目。然而，這種平等心態(tài)，說是平等而實非平常，它是人生修養(yǎng)所達到的一種心靜神安的大境界，是深邃的大海，容得下颶風狂瀾的博大胸懷和淡薄名利的高尚情操。
“不平等”的人，干平等的事，必須擁有一顆平等之心。大家不是提倡尊嚴嗎?其實，尊嚴的內核就是平等。
關于等待議論文2
朋友，你可曾等待過，你可曾品嘗過等待的滋味
聽朋友說，等待的日子很無聊，等待的日子很難熬。我卻偏不信這個邪。明知山有虎，偏向虎山行。于是，在一個晚上，我用自己的“滿腹經綸”，寫下了一篇“錦繡文章”，雖非“字字珠磯”，卻也自我感覺良好，修改之后便匆匆投進了信箱……
此后，我的心沒有過片刻的安寧：投稿會不會被別人誤認為出風頭；自己的這次舉動會不會成功。我終日等待，魂不守舍，直到那時，才真正知道了等待的滋味，確實不好受啊！
的確，等待的日子很無聊，等待的日子很難熬。每當夜深人靜的時候，我總在心里不停地問自己，你的寫作水平很高嗎？是不是自不量力；你的作文會印成鉛字，刊登在那一方你向往已久的地方嗎？假若這次舉動不成功會遭到別人的嗤笑嗎？我一直被些這問題困擾著，不知道度過了多少個漫長的難熬的無眠之夜……
白天，我一反常態(tài)總喜歡趴在桌子上，雙手托腮，目視前方，再也尋不到昔日的那分輕松活潑再也找不到一絲快樂，我的心已飛到遠方飛到了那個使我魂牽夢縈、令我心馳神往的地方……
也許，我這次投稿不會成功，但我現在想來不會悔，也不怕別人的嘲諷，“走自己的路，讓別人說去吧！”也許，我會成功，盡管覺得希望不大，但我仍想。只要能有一絲希望，哪怕就如黑暗中的'一線亮光，我一也要等待它，追求它，擁有它……
其實，等待何嘗不是一種享受，雖沒有成功的歡欣喜悅，卻能使你在某一刻懂得生活的真諦……
等待的日子不無聊，等待的日子不難熬，我至今仍在等待；因為我已明白：人生充滿各種各樣的等待，也正因為如此，人生才放出了七色光彩……
關于等待議論文3
平等待人是大家的基本素質體現;是大家想要所有人都具備的品質;是大家美好的理想之一;是實事求是的好態(tài)度;是社會進步的體現之一;是不對金錢、權利、庸俗崇拜陳腐觀念的臣服;是沒有分歧與鄙視人格、地位的體現……
世界著名的文學家蕭伯納一次到蘇聯(lián)訪問，在街頭遇見一位聰明伶俐的小姑娘，就和她一起玩耍。離別時對小姑娘說：“回去告訴***媽，今天和你玩的是世界著名的蕭伯納。”不料那位小姑娘竟學著蕭伯納的語氣說：“你回去告訴***媽，今天和你玩的是蘇聯(lián)小姑娘卡嘉。”這件事給蕭伯納很大的震動，他感慨地說：“一個人無論他有多大的成就，他在人格上和任何人都是平等的。”
一次，女王維多利亞忙于接見王公，卻把她的丈夫阿爾倍托冷落在一邊。丈夫很生氣，就悄悄回到臥室。不久有人敲門，丈夫問：“誰?”回答：“我是女王。”門沒有開，女王又敲門。房內又問：“誰?”女王和氣地說：“維多利亞!”可是門依然緊閉。女王氣極，想想還是要回去，于是再敲門，并婉和地回答：“你的妻子。”丈夫邊笑邊打開了房門。
俄國作家屠格涅夫有一次在街上散步，一乞丐跪倒在地求道：“先生，給我一點食物吧。”屠格涅夫尋遍全身無一點可充饑之物。只好說：“兄弟啊!對不起!我沒帶吃的!”這時，那乞丐站起身，臉上掛著淚花，緊握作家的手說：“謝謝你!我本已走投無路，打算討點吃的后就離開這個世界。您的一聲‘兄弟’讓我感到這世間還有真情在，它給了我活下去的勇氣。”
這么多名人的故事告訴大家，平等待人是一件美妙的事情，它讓人平易近人，不居功自傲;它讓人回到溫暖的家消除與親人之間的隔閡;它讓人有勇氣與自信去面對一切!平等的力量是驚人的，它會使一切變得比以前美好。
關于等待議論文4
其實等待是什么？“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺”，這是杜甫的等待；“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”，這是秦觀的等待；“四十三年，望中猶記，烽火揚州路”，這是辛棄疾的等待。人生，交織著等待。
因為等待，智者邁入成功的殿堂。溯漫那一道道歷史的溝渠：因為等待，越王勾踐屈膝三年，淪為吳國夫差的馬夫，后來卻一掃吳楚，一舉春秋一代霸主；因為等待，南非民族英雄斗士曼德拉囚身大西洋小群島羅本島上27年，后來卻摘取南非總統(tǒng)的寶座；因為等待，劉備戎馬半生，寄人籬下，后來卻奪荊州，占巴蜀，三分天下。等待，讓一代偉人譜寫出一曲曲流芳后世的樂章，奏響他們生命的音符，穿越時空，鏗鏘等待的真諦，編織起絢麗的彩虹，閃爍流光。
因為等待，人生被詮釋得多姿多彩。人生坎坷路上，我們渴望等待：挎著沉甸的背包，拖著疲倦的步伐，家門口父母的等待，讓我幸福；寒窗十載，懸梁刺股，其早摸黑，埋頭無邊的苦海，理想大學的等待，讓我激動；刻苦鉆研，榨取身上每一滴心血，揮灑毛孔每一滴熱汗，腰纏萬貫的等待，讓我自豪。等待，其實是一種幸福，因為，有了等待就說明有希望，父母等待孩子的成長，學生等待學業(yè)的完成，人們等待理想的實現……因為等待，人生才會這樣的多姿多彩，綻放光芒。
也許因為等待，讓人看清一個人的靈魂。等待是一種平靜的心境，體現靈魂的高貴：趙相藺相如屢次避讓，等待廉頗的明白，高貴的情操流芳后世；漢使蘇武在匈奴19年的等待，轟動朝野，眾人傳唱；劉備在茅屋的一次又一次的等待，讓諸葛亮明白他的遠大抱負，出山相助。
在當今的人許多有急燥的心理，沒有耐心，急工就利，什么事都想“速成”，這樣的心理，不少是違背了事物的發(fā)展規(guī)律，往往是事與愿違。法國諺語“必須懂得等待”，古語云“欲速則不達”，“性急吃不了熱豆腐”，所以，人生需要等待。
關于等待議論文5
現在的同學總是喜歡罵別人是鄉(xiāng)里人。但是，可否有人想過，城里人和鄉(xiāng)下人又有什么差別?
也許同學們會覺得鄉(xiāng)下人很土氣。其實不是的。城里人與鄉(xiāng)下人真正的差別，是對待世界不一樣的心態(tài)。
我常常去外婆家。外婆家也是鄉(xiāng)下，但我卻覺得那里比城里好得多。鄉(xiāng)下的人熱情淳樸，還很善良。你可以隨時去鄰居家拜訪，他們會很樂意與你一起玩耍，一起聊聊家常。不存在什么不帶禮物不體面之類的問題。只要你愿意與他們做朋友，他們自然也會笑臉相迎。他們雖然文化程度不及城里人，居住條件沒有城里人好，但是他們始終能保持一顆樸實的心去對待這個變化萬千的世界。
有些人會歧視鄉(xiāng)下人。當別人問你從事的工作時，你說是種田的，或許會遭到身邊人的白眼。任何人都無貴賤之分，不管是在擁有巨額資產的大公司當老板還是在偏僻的農村插秧，都是靠自己的努力賺錢，靠自己的本事過上更好的生活。只要是勞動者，都是值得大家尊敬的。
大家根本沒有必要去嘲笑鄉(xiāng)下人。現在城里的大樓和馬路，在幾十年前不一樣是黃泥路矮平房嗎?城里人的祖先不都是鄉(xiāng)下人嗎?城市城市，還不是鄉(xiāng)下人一磚一瓦搭建起來的。
人無貴賤之分，無論是城里人還是鄉(xiāng)下人，都值得大家去尊重。
關于等待議論文6
黃雀躲藏著，等待的是能捕捉螳螂；愚蠢的農夫同樣躲藏著，等待的卻是有一只兔子撞向樹樁。同樣是等待，而后人的褒貶卻不同。它有好的一方面，也有壞的一面，一切卻取決于你如何使用這把劍。
有一些毫無思想的等待是愚蠢的。大家一定聽過一個笑話，一次一位媽媽出遠門，留下這個因懶惰而不能自理的兒子在家，臨走時媽媽將一塊大餡餅套在他的頭上，放心的就出去一個月，沒想到回來是兒子卻早已活活餓死。一切似乎都已為他準備好，可兒子只吃嘴巴能夠碰到的地方，吃完了脖子旁邊這一圈，就不動了，剩下的只是等待有人能將餡餅送入他的嘴里。有時我們覺得這人是如此之笨，當然生活中是幾乎不可能有這種人，但等待歲月流逝的，卻大有人在，坐等歲月流逝是愚蠢的，盲目且毫無思想的等待終將荒廢了自己，結局雖不足像笑話中兒子那樣喪命，卻足以讓我們后悔。如果你是這類人，請停止你愚蠢的等待把!
但有時伺伏等待戰(zhàn)機卻是一種智慧。從小就被我們熟知的正面教材——越王勾踐，他的等待卻是有價值，有智慧的。他忍辱負重十年，準備了十年，伺伏了十年，等待了十年。十年中他受到令人難以想象的奇恥大辱，不變的卻是他等待戰(zhàn)機的決心，十年等待換來“三千越甲可吞吳”的傳奇。傳奇如何被創(chuàng)造?是因為他是不是白等十年，不是浪費十年生命，而是有目的，有計劃的等待，等待那千鈞一發(fā)之際，而這背后的等待蘊藏的是十年的智慧，十年的心血，并非空手。朋友們，伺伏戰(zhàn)機的確是一種智慧，但前提是有付出，有準備。是時候該轉變你的態(tài)度了。
然而我們中學生需要的是做好準備，有智慧等待時機，一鳴驚人。初三的學生現在面臨的是人生中的第一仗。我們需要等待，卻不是做思想上的夢想家，我要能用好這把雙刃劍，助我們在人生之路上披荊斬棘。元調，四調，中考我所做的只有等待，卻可以做好一切準備工作，有準備的等待，換來的雖不及勾踐的輝煌，卻足以有成功的喜悅。
等待是一把雙刃劍，一面是愚蠢，一面是明智，一面消極，一面積極，我們的等待又是怎樣的?且讓我們拔起這把“等待雙刃劍”，在接下的路上，披荊斬棘!
關于等待議論文7
風卷簾，花飄零，暮色四合中的小山丘獨添了幾絲冷清。
窗外孩童的嬉鬧聲漸漸消去了，婦女們的家長里短聲也逐漸退隱去了，一盞盞的燈也接著滅了。
“爺爺，該睡覺了。”我關了燈，對在窗口望著遠方發(fā)呆的爺爺說。
“好，再看一一會兒，一會兒就睡了。”
我嘟著嘴，小聲嘀咕道： “有什么好看的呀！”瞄了眼窗外，一片漆黑，隱約中看到一小抹微光，在黑暗的夜色中顯得很是耀眼。
爺爺似乎聽到了我的細語，說： “你不知道呀，爺爺在很小的時候就要上山干活。早上天微微亮，就要出去；夜深了，一片漆黑才回到家的。看著山上無止無盡的黑，我甚至沒有邁出上山步伐的勇氣。可后來就是這抹微光，給了我無窮的勇氣。每到天黑它就盡心盡責地亮著，我總覺得它就是專門為我亮著的。我每次看到這光，心里就踏實，就溫暖，便又有了勇氣。直到現在，我還是這么感覺，它已經是我的老朋友了啊！”爺爺意味深長地說完了這一段話，眼里透露著一種感嘆，一種滿足。看來，他是和這位“老朋友”結下很深的感情了！
夜，很靜。沒有人說話，我享受著這份異于白日喧囂的沉寂，細細品味著爺爺的話，感嘆爺爺的童年經歷，感受這抹微光的等待。
是啊，這抹微光如同一盞指明燈，溫暖了黑暗中趕路人的心，撫慰他們，讓他們看到希望，相信終點和幸福就在前方。風雨再大，再冷，內心也是暖的。
而來到城市生活的我，卻愈來愈覺得自己與這城市格格不入。關上燈，唯有眼前的電腦屏幕發(fā)出的藍白色的光與我相伴。雖然窗外燈火通明的，車水馬龍，卻沒有等待我的那盞燈，即使是細微的一盞。或許，這正是城市與小山村差異最大的的地方吧。
窗外，人來人往，他們臉上卻吝嗇得沒有一絲表情，只顧裹了裹被風吹亂的衣襟，匆匆趕路。他們應該都有自己明確的目的地吧。我開始茫然，我的目的地在哪里？
曾以為小魚游不過滄海，是因為它沒有游過滄海的勇氣。后來才發(fā)現，那是因為滄海的那邊沒有等待它的微光。
又發(fā)現，我好似那尾游不過滄海的小魚的，我是在等那抹微光嗎？或許，我的等待就是那抹微光的等待吧！
人生不正如窗外那些人們的，來了又走的，走了又來，會有幾個人能駐足等待后面的人？又會有幾個人注意到趴在窗口、眼里盡是迷茫的小女孩？
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