寒食節的作文

時間：2022-11-05 12:40:58 手抄報我要投稿

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關于寒食節的作文

　　寒食節在清明節前的一二日。當天初為節時，寒食節那天禁煙火，只吃冷食。下面是小編為大家精心準備的關于寒食節的作文，僅供大家參考閱讀！

關于寒食節的作文

　　關于寒食節的作文1

　　寒食節又稱為禁火節，清明節又稱“寒食節”，那么寒食節是為了紀念誰呢？寒食節用以紀念春秋時期晉國的名臣義士介子推。

　　傳春秋戰國時代，晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設毒計謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續續地各奔出路去了。只剩下少數幾個忠心耿耿的人，一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后，重耳回國做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。

　　晉文公執政后，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官。可是，差人去了幾趟，介子推不來。晉文公只好親去請。可是，當晉文公來到介子推家時，只見大門緊閉。介子推不愿見他，已經背著老母躲進了綿山（今山西介休縣東南）。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒有找到。于是，有人出了個主意說，不如放火燒山，三面點火，留下一方，大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，發現介子推脊梁堵著個柳樹樹洞，洞里好象有什么東西。掏出一看，原來是片衣襟，上面題了一首血詩：

　　割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。

　　柳下作鬼終不見，強似伴君作諫臣。

　　倘若主公心有我，憶我之時常自省。

　　臣在九泉心無愧，勤政清明復清明。

　　晉文公將血書藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。

　　走時，他伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望著它嘆道：“悲哉足下。”“足下”是古人下級對上級或同輩之間相互尊敬的稱呼，據說就是來源于此。

　　第二年，晉文公領著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見那棵老柳樹死樹復活，綠枝千條，隨風飄舞。晉文公望著復活的老柳樹，像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛地掐了一下枝，編了一個圈兒戴在頭上。祭掃后，晉文公把復活的老柳樹賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節。

　　以后，晉文公常把血書袖在身邊，作為鞭策自己執政的座佑銘。他勤政清明，勵精圖治，把國家治理得很好。

　　此后，晉國的.百姓得以安居樂業，對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來表示紀念。還用面粉和著棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來，插在門上，召喚他的靈魂，這東西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。此后，寒食、清明成了全國百姓的隆重節日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等；在南方，則多為青團和糯米糖藕。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋后，以示懷念。

　　關于寒食節的作文2

　　本來，寒食節與清明節是兩個不同的節日，到了唐朝，將拜拜掃墓的日子定為寒食節。寒食節正確的日子是在冬至后一百零五天，約在清明前后，因此便將清明與寒食合并為一了!

　　在墓前祭祖掃墓，這個習俗在中國起源甚早。早在西周時對墓葬就十分重視。東周戰國時代孟子的齊人篇也曾提及一個為人所恥笑的齊國人，常到東郭墳墓同乞食祭墓的祭品，可見戰國時代掃墓之風氣十分盛行。到了唐玄宗時，下詔定寒食掃墓為當時“五禮”之一，因此每逢清明節來到，“田野道路，士女遍滿，皂隸傭丐，皆得父母丘墓。”(柳宗元《與許京兆書》)掃墓遂成為社會重要風俗。

　　而在仍有些寒冷的春天，又要禁火吃冷食，怕有些老弱婦孺耐不住寒冷，也為了防止寒食冷餐傷身，于是就定了踏青、郊游、蕩秋千，踢足球、打馬球、插柳，拔河，斗雞等戶外活動，讓大家出來曬曬太陽，活動活動筋骨，增加抵抗力。因此，清明節除了祭祖掃墓之外，還有各項野外健身活動，使這個節日，除了有慎終追遠的`感傷，還融合了歡樂賞春的氣氛;既有生離死別的悲酸淚，又到處是一派清新明麗的生動景象。真是一個極富特色，非常特別的節日。

　　清明祭掃墳塋是和喪葬禮俗有關的節俗。據載，古代“墓而不墳”，就是說只打墓坑，不筑墳丘，所以祭掃就不見于載籍。后來墓而且墳，祭掃之俗便有了依托。秦漢時代，墓祭已成為不可或缺的禮俗活動。

　　《漢書.嚴延年傳》載,嚴氏即使離京千里也要在清明“還歸東海掃墓地”。就中國人祖先崇拜和親族意識的發達、強固來看，嚴延年的舉動是合情合理的。因此后世把上古沒有納入規范的墓祭也歸入五禮之中：“士庶之家，宜許上墓，編入五禮，永為常式。”得到官方的肯定，墓祭之風必然大盛。

　　關于寒食節的作文3

　　今天是寒食節，陰歷三月初二。明天是清明節，聽母親說同時又是民俗三月三王母娘娘的生日節，不宜祭掃，所以上墳掃墓定在今日。

　　中午飯后從省城往家趕，路上抓緊時間買了些祭品，下午兩點多帶兒子來到祖墳。本家的老少四代各家代表都到了。父親本月三周年，遵循一個月內不上兩次墳的風俗，這次沒給父親上墳。分別祭掃了老爺爺、老奶奶，爺爺、奶奶，二爺爺、二奶奶，和我叔的墳墓。

　　在父親的墳前跪拜磕了三個頭。從墓地回來后，回家陪母親聊聊家常，澆澆花。傍晚到護城河邊折了些柳枝，給兒子編了一個草帽戴上。兒子很高興，問我：“爸爸，這樣我如果藏在草叢里別人就發現不了我吧?”我說：“發現不了，因為你戴著草帽呢。”兒子接著問出了習慣性的十萬個為什么：“為什么?”......天黑后給母親送去柳枝，陪母親插在大門、堂屋門和廂房門上。

　　我問母親：“清明節為什么要插柳?”母親說：“我小時候聽你姥爺說過，過去有個皇帝，當皇帝前落難的時候，他的一個把兄弟對他很忠誠，餓極了實在沒法的時候割自己大腿上的肉煮熟了給這個皇帝吃。皇帝成功登基后，他不愿意當官受賞，陪著自己的老娘隱居深山。皇帝想逼他出來當官，知道他是個孝子，想著只要放火燒山，他為了保護老娘肯定得背著老娘出來。沒料想他就是不愿意出來，結果他娘倆被燒死在山里。

　　從那以后，這個皇帝為了紀念這個把兄弟，下令在他被燒死的`這天全國不生火做飯，家家戶戶門上插柳枝。”這使我一下子想起了介子推與晉文公(即位前公子重耳)的故事和蘇軾的《寒食帖》。本來我以為插柳是為了紀念死去的親人祖先，因為楊柳低垂，很可寄托人們在祖先親人墳前的低頭哀思，沒想到還有這么一段悲壯而發人深思的歷史典故。

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