荒草萋萋葉適墓散文

　　在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，說起散文，大家肯定都不陌生吧？散文的特點(diǎn)是通過對現(xiàn)實生活中某些片段或事件的描述，表達(dá)作者的觀點(diǎn)、感情。那么問題來了，怎樣才能完成一篇優(yōu)秀的散文呢？以下是小編精心整理的荒草萋萋葉適墓散文，僅供參考，大家一起來看看吧。

　　20XX年的第一天，乘著兄弟姐妹們都回到老家過節(jié)，午飯后，拉上弟弟妹妹們一起爬白云山。這是我離開家鄉(xiāng)三十多年后的第一次爬白云山，我們把車停在山腳下的鄰村——大岙里村。

　　曾經(jīng)聽說在大岙村有個南宋大儒葉適的衣冠冢，于是就向村里上了年紀(jì)的村民打聽葉適墓的具體位置，問了四五個人，均表示沒有聽說過，于是我們遺憾地放棄了找尋。

　　葉適(1150-1223)，溫州永嘉人，字正則，號水心，南宋著名的政治家、思想家和文學(xué)家，官至吏部侍郎。永嘉學(xué)派代表人物，為永嘉事功之學(xué)的集大成者，著有《水心文集》等書。葉適主張抗金，遭主和派誣陷罷職還鄉(xiāng)后，至去世前的十六年，成為新螺洋人，曾寓居螺洋一帶講學(xué)授業(yè)，培養(yǎng)出陳耆卿、吳子良、丁希亮等大批名士，對當(dāng)時臺州學(xué)術(shù)界影響巨大。而葉適講學(xué)地在今路橋區(qū)的螺洋鄉(xiāng)一帶，后人在螺洋街葉適講學(xué)處建毓英廟以志紀(jì)念。在螺洋民間，稱葉適為“葉大侯王”，可見葉適在螺洋當(dāng)?shù)卦��?jīng)地位尊崇，深受百姓愛戴與懷念。明朝時，余氏族人余廷信在毓英廟近旁建有余氏宗祠，解放后成為螺洋學(xué)校校舍，初中時我就這兒上學(xué)。毓英廟已毀于破四舊時期，現(xiàn)在蓮花山上青龍宮旁三間小屋中重祀葉適，但規(guī)模與輝煌已大不如從前了。

　　嘉定十六年（1223年），葉適病逝于水心村，享年七十四歲，贈光祿大夫，謚文定。據(jù)說，葉適有一女嫁與大岙望族應(yīng)家為媳，其后人在螺洋大岙村建有一衣冠冢以紀(jì)念葉適。八百多年后的今天，已經(jīng)很少有人知道葉適曾經(jīng)的道德文章與豐功偉績，以及他與臺州黃巖路橋的聯(lián)系。或許歷史的塵埃早已湮沒了葉適墓，而那萋萋的芳草邊和漫漫黃土下，更不知湮沒了多少的歷史故事和故事里的英雄人物。

　　今年清明節(jié)回鄉(xiāng)祭祖，碰到族人余紀(jì)良，他曾參與螺洋余氏第十四次修譜工作。紀(jì)良告訴我葉適衣冠冢位于大岙村與我的老家東江之間的山坳靠大岙村一側(cè)，墓已在文革期間被毀，僅留下半塊葉適墓殘碑，現(xiàn)保存在蓮花山上青龍宮中。十多天前，紀(jì)良邀我一起去參加溫州瑞安大典學(xué)余氏文化交流聯(lián)誼會，順道去了瑞安莘塍鎮(zhèn)葉適紀(jì)念館，瞻仰了葉適的豐功偉績，心中滋生出對這位先賢的更加崇敬之情。

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