我短篇散文

　　我只是我，而不是別的。

　　我不是拿破侖，也不是任何一個我從不認(rèn)識的人。

　　我不是一個虛幻的名詞，而是一個實實在在的有血有肉有精神的個體。我用五官感受這世界上的萬事萬物，并形成一定的知覺，知覺然后凝固，形成記憶，記憶也不是永恒不變的，它由遺忘來減少，由新的知覺來遞增，不斷推陳革故，實現(xiàn)鼎新。記憶到這時仍然沒有終止，思維又來了，思維加工著我們記憶下來的知識，使它們專門化系統(tǒng)化，形成一個相對完整的知識系統(tǒng)，然而這系統(tǒng)仍是不完善的，所以思維即認(rèn)識會隨著它的運(yùn)行而不斷加深，認(rèn)識會實現(xiàn)一次又一次螺旋式的上升，中間即會遇到阻礙，又會貌似停滯不前，然而它仍是運(yùn)動著的，只是我們感受不到而已，因為運(yùn)動是規(guī)律，而不是簡單的形態(tài)，我們看到的運(yùn)動的形態(tài)只是運(yùn)動所呈現(xiàn)的特殊形式。隨著系統(tǒng)的不斷完善，思維也便進(jìn)入了它的高級狀態(tài)，即創(chuàng)造性思維和想象力。這兩種思維能力是個體不斷完善和發(fā)展的動力支持和不竭之源，創(chuàng)造性思維和想象力為生命不斷注入強(qiáng)大的活力和希望，實現(xiàn)生命體的一次又一次更新和完善。這就是一個我從感性到理性不斷認(rèn)識自我的大致過程。

　　然而，我又不是一個自動運(yùn)轉(zhuǎn)的機(jī)器，我的生命力總會有損耗，我的創(chuàng)造力總會有枯竭，我會有短暫停滯的狀態(tài)。這就是另一種機(jī)能——情感發(fā)揮它作用的時候。人與動物的差別不僅在于人類有思維可以認(rèn)識自我，還在于人類有情感可以自我憐惜，自我愛護(hù)。人類有情感絕不是人類有多么的脆弱，而是人類最特別的一面。動物的兇狠殘暴和人類的自憐自愛形成了一定程度的差異。人類有情感是人類光輝而燦爛的一面，人類互相愛護(hù)而實現(xiàn)整體的團(tuán)結(jié)。情感也是人類認(rèn)識自我的一條道路，它與理性認(rèn)識形成的規(guī)律看似不同，其實它仍是有規(guī)律的。人有淺層次的情感——喜怒哀樂，這從日常生活中可以看得出來；人也有深層次的情感——愛家愛集體愛社會愛民族愛全人類。這就是人類情感包括的兩個范圍。與思維認(rèn)知不同，人要求生，必須要形成一定的理性思維，要主動去對外在事物形成一定的觀點；情感則帶有被動的接受的成分，沒有這個事物，就不會有相應(yīng)的情感產(chǎn)生，我也是一個物，沒有我這個物，就沒有我的情感在。規(guī)律是實實在在的，而情感卻是隨著物而轉(zhuǎn)移變化的。我認(rèn)識一事物，會因為我認(rèn)識它的規(guī)律而認(rèn)識，我愛一個人，不是我認(rèn)識了他（她），便能愛上他（她），愛是一種感情的需要，而并非理性的認(rèn)識。

　　世界上有千千萬萬個我，我所見到的我，只是一個思維上受自己指揮行為上受自己把握的我，只是一個我所占有的我，而更多的我則在我之外，我愛的人是我，我恨的人也是我，愛我的人是我，恨我的人也是我，是千千萬萬個我匯聚成一個形成在我頭腦中的我。如果我愛那個我愛的我，也愛那個我恨的我，把那個我恨的我轉(zhuǎn)變?yōu)槲覑鄣奈一驉畚业奈�，那么一切都是我愛的我和愛我的我，那么這個我一定是個幸福的我；如果我愛那個愛我的我，也愛那個恨我的我，把那個恨我的我轉(zhuǎn)化成我愛的我或愛我的我，那么一切都是我愛的我和愛我的我，那么這個我一定是個幸福的我。此我愛彼我，彼我即便不愛我，我油然愛之，則彼我猶有被此我感動的一天；此我不愛彼我，然彼我油然愛之，則此我猶有被感動的一天。兩廂感動，則天地間就只有一個我，不分彼此。

　　愛我者，人恒愛之；敬我者，人恒敬之。我與人，并沒有天然的阻隔，只是要識透人我的差別，愛別人，就像愛自己，這才是真正的愛我。

　　愛每一個我，作每一個我，愿每一個我幸福安寧！

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