談談幽默有趣和智慧擔當的人生散文

　　作家王小波曾經說過，凡是正常的人都應該有三個基本愛好：那就是喜歡有趣，喜歡異性，熱愛智慧。他曾經感嘆很多中國人似乎喪失了這些基本愛好，變得枯燥無味乏善可陳了。

　　我覺得來到塵世一遭，首先要做一個有趣的人，一個熱愛智慧的人，喜歡聽有趣的事，喜歡跟有智慧的人一起交流，當然——喜歡異性也是一個正常人非常重要的標志。

　　在師大時，我有一次和兩位荷蘭朋友一起玩，他們倆住在師大專家樓。有一天他們爬華山回來，和我一起喝完西安的黑米稀粥，我陪著他們回到專家樓，專家樓那個美麗的女孩微笑著看著我們，我對他倆開玩笑說，中國女孩漂亮嗎？喜歡這個女孩嗎？漢斯極其真誠地說：非常漂亮，喜歡這個女孩。我非常滿意這個回答。覺得老外雖然沒有什么文化，但人家在真誠坦率這方面是非常可貴的。當然中國人受五千年博大精深文化的熏陶，說話相當含蓄——明明是喜歡一個人，偏偏說：“討厭！”難怪老外學習中文難上加難了，即使學會了字面意思，然而背后的無窮含義也夠他們琢磨一輩子的哈，呵呵！

　　小學時和小伙伴們看到一部電影，其中有個情節我至今記憶猶深，一位小伙子第一次來到未來的岳父大人家，岳父問他：抽煙嗎？小伙子激動地說：“不不！不會！”岳父大人又說:喝茶吧！小伙子連聲說“不不！不會！”岳父大人又說：吃水果吧！小伙子回答：“不不！不會！”岳父大人連連搖頭。

　　我想，如果連吃水果吃飯都不會，或者一點愛好沒有，這個人活著還有什么意思呢！所以王小波先生反復說過，無趣、無性、無智慧的人生不值得一過。話雖偏激，卻有的放矢，沉痛而不無道理。

　　一個正常的人應該喜歡幽默有趣的生活，喜歡活潑潑的生活，喜歡異性，喜歡智慧，因為這才是一個人的陽光健康的心態，女孩崇拜她喜歡的男性，男孩喜歡他心動的女生，都是健康自然的心態，喜歡不等于縱欲,有些人陷入縱欲中,忘記了心靈的淳樸高貴是最重要的,還有些人學修身養性，學佛學禪，最大的誤區就是走火入魔，縱欲放縱自己固然不可取，然而過分壓抑自己，走向禁欲，亦不可取。最不可取的是假道學，李卓吾先生和魯迅先生都曾經深刻地批評過，茲不多言。

　　一個學禪多年的和尚曾經遇到一個美麗少女，他便刻意學柳下惠，絲毫不為所動，被師傅罵了一頓，說他是個俗漢子和尚。真正的禪是動心，是水流花開，不是不動心，而是活潑流動的，以出世的精神做入世的事業。如果心如死灰，見任何人都不動心，勢必見難不救，那跟死人有何區別？無情未必真豪杰，無情何必生斯世，當然，有情而不執著于有情，而是因機設教，隨緣度化人生，才是真正的有情。菩薩有情，就是因為菩薩具有悲天憫人慈悲人間的大情懷，人間多苦，很多人執著于有情而不覺悟，覺悟了就不會為情所苦，“不負如來不負卿”，所以菩薩被稱為覺悟的有情。

　　昨天跟一位學妹談起王維的兩句詩“行到水窮處，坐看云起時”，學妹說她非常喜歡這兩句詩，我便簡要講了這兩句詩的深一層的含義：“行到水窮處”指的是出世的精神，坐看云起時指的是入世的精神，云落云起象征著人世間的無窮事業需要我們去擔當，所以綜合而言，這兩句詩實際上是指要以出世之精神，做入世之事業。不僅僅要有幽默灑脫的超脫精神,更要有義薄云天無比神圣的責任感去擔當。

　　人生一世，童心最可貴，因為童心純凈，而不過分執著。我有一次去一個理發店理發，進來一個小男孩來理發，老板對這個小男孩開玩笑說：“小朋友，我給你找個媳婦吧！你看墻上這個女的怎么樣？”小孩子連聲說：“呸！呸！”我為這個老板感到悲哀，小孩子的心靈純凈如水，大人們卻總是有意無意地去污染孩子的心靈。我喜歡孩子，因為孩子的心靈如一泓秋水，毫不染塵。

　　還有性的問題，這方面的專家李銀河女士曾經有一本書專門談性的問題，頗有啟迪意義。中國人在這方面自古以來往往缺乏平常心，我一直說，賈先生的文章之所以不能說是成功的作品，乃因為作者當時的心態很不健康，對很多問題尤其是性缺乏平常心。在很多方面模仿《金瓶梅》，卻缺乏《金瓶梅》的悲天憫人的大情懷。同樣寫性，和賈先生同時代的作家王小波的文字就非常健康自然淳樸。對于同性戀，不少人微微有貶義，我的意見稍微不同，——恰好今天同事談起張國榮先生，我也很佩服張國榮先生的才華，他主演的《霸王別姬》我認為是一個頂峰，別人再不可能超越張國榮先生在此部電影里的至情演出，因為張國榮先生是用生命去演的，他投入的勇氣令人敬佩，他可以灑脫不羈自由地轉換性別，有人說張國榮先生是同性戀——同性戀和異性戀在我看來都值得尊重，有人說他是因為抑郁癥而離開，無論是同性戀還是抑郁癥，生命有時很脆弱和無常，所以更應該值得心疼，都值得悲憫。我還堅持認為，我們不僅僅應該熱愛異性，也應該熱愛同性，不僅僅熱愛人類，更應該擴展至所有生命，乃至整個宇宙。心生萬物，能量的本質是什么？清凈本然，云何忽生山河大地？李卓吾先生的追問蘊含的禪機深邃無比——上帝粒子的發現、量子力學和佛學的不斷相互交融印證值得我們深思和徹悟。

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