《孔子》電影觀后感

　　電影《孔子》想要展示給我們的，并不是一個(gè)所謂的“圣人形象”，更多的，依然還是從傳記電影的受眾角度出發(fā)，向我們描繪了一個(gè)情感里的孔子。

　　對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)，可以將孔子稱(chēng)之為精神之父，只是，孔子的形象實(shí)在是太過(guò)遙遠(yuǎn)和飄渺，我們對(duì)他最直觀的感受估計(jì)還是“仁義禮智”這些信念所塑造的慈祥老頭，估計(jì)很大一部是因?yàn)槲覀兩钍軆簳r(shí)課本上插畫(huà)的影響。所以對(duì)孔子的印象，都是被建構(gòu)起來(lái)的，而且經(jīng)過(guò)了每個(gè)人自己的不同想象。

　　可以說(shuō)，這樣的情況對(duì)導(dǎo)演來(lái)說(shuō)既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。因?yàn)椋瑹o(wú)論她塑造一個(gè)什么樣的孔子，觀眾都有可能接受，因?yàn)橛^眾并不清楚孔子到底是怎樣的儀態(tài)和舉止。但另一方面，這種很大自由度的塑造，也會(huì)讓很多觀眾反感，畢竟，通過(guò)現(xiàn)實(shí)的熒幕表現(xiàn)出來(lái)孔子這個(gè)形象，未免會(huì)打破很多人心中的幻境。

　　通過(guò)影片，我們可以看到，導(dǎo)演依舊執(zhí)著于孔子圣人形象的打造，但同樣也沒(méi)有放棄對(duì)孔子個(gè)人情感細(xì)節(jié)的表達(dá)。導(dǎo)演希望借于此，向觀眾們重現(xiàn)一個(gè)既為凡人也為圣人的孔子，所以才會(huì)放入那么多孔子的感情世界，比如他的妻女，當(dāng)然更重要的是作為賣(mài)點(diǎn)的周迅版南子。

　　導(dǎo)演大膽的給孔子配了一個(gè)小三，而且是一個(gè)跟孔子一樣非常聰明的小三。“子見(jiàn)南子”這樣一個(gè)傳說(shuō)中的故事，被導(dǎo)演處理的曖昧不已。史記里記載：（南子）使人謂孔子曰：“四方之君子不辱欲與寡君為兄弟者，必見(jiàn)寡小君。寡小君原見(jiàn)。”孔子辭謝，不得已而見(jiàn)之。夫人在絺帷中。孔子入門(mén)，北面稽首。夫人自帷中再拜，環(huán)佩玉聲璆然。孔子曰：“吾鄉(xiāng)為弗見(jiàn)，見(jiàn)之禮答焉。”子路不說(shuō)。孔子矢之曰：“予所不者，天厭之！天厭之！”

　　面對(duì)弟子子路的不高興，孔子是發(fā)了毒誓的。但到底子見(jiàn)南子的時(shí)候發(fā)生了何事，歷史上并沒(méi)有定論。因此導(dǎo)演做此番演繹，雖說(shuō)不上巧妙，但也很好的維護(hù)了孔子的形象，將其對(duì)南子的態(tài)度處理的不卑不亢不過(guò)不失。同時(shí)，又讓其間充滿(mǎn)了想象的意味，照顧了商業(yè)上炒作點(diǎn)，讓兩大主演有了交集，相信這一段，是讓導(dǎo)演煞費(fèi)苦心的。

　　撇去這些爭(zhēng)議點(diǎn)不談，導(dǎo)演將孔子的一生濃縮在了這部電影里。從孔子在魯國(guó)開(kāi)始推行改革，到迫不得已游走列國(guó)，直到最后孔子駕鶴西去。很明顯，電影有限的長(zhǎng)度必然容納不了偉人真實(shí)的一生，導(dǎo)演胡玫是抓住了幾個(gè)關(guān)鍵的片段，時(shí)間的變化就交給了字幕推進(jìn)。這些片段有文有武，有成有敗，有得有失。多角度的描繪了孔子人生歷程中所遭遇的幸運(yùn)和坎坷。而將這些片段整合起來(lái)之后，導(dǎo)演是想用孔子這一生的進(jìn)程，塑造一個(gè)心懷家國(guó)卻又郁郁不得志的偉人，將他此生的貢獻(xiàn)和遺憾，用影像的方式展現(xiàn)給觀眾。

　　孔子秉持著“仁愛(ài)”的理念仕官與魯國(guó)，但這些在當(dāng)時(shí)那個(gè)諸侯割據(jù)、群雄并起的緊張年代，這樣的思想未免太過(guò)于超前。因此，他游走他鄉(xiāng)，傳授自己的理念和思想，十四年的時(shí)間，他都在各列國(guó)游蕩。晚年回到魯國(guó)之后，再也不過(guò)我政事，而是致力于傳播自己的思想。可以說(shuō)，孔子的一生是失意的一生，他空有一番大智慧卻無(wú)從施展，還不時(shí)的卷入政治斗爭(zhēng)當(dāng)中。這里面，孔子該是有多少落寞以及失望。

　　然而，影片雖然致力于構(gòu)建有血有肉的圣人，卻還是以十分單調(diào)的方式進(jìn)行。對(duì)于孔子心理細(xì)節(jié)的刻畫(huà)，實(shí)在太少，以至于我們甚至無(wú)法感受到那種悲切。導(dǎo)演雖然想拉近孔子與我們的距離，但看電影的過(guò)程，我們到底能否如導(dǎo)演所愿，亦或如周潤(rùn)發(fā)所講看了這部電影不哭的就不是人，非常值得懷疑。

　　正如大家所說(shuō)，這個(gè)影片太平，就像一個(gè)沒(méi)有發(fā)育良好的女性胸前一樣。讓我又想起那個(gè)關(guān)于父親是建筑師的笑話(huà)，從電影看來(lái)，《孔子》這部電影的爸爸胡玫未必稱(chēng)得上是一個(gè)好導(dǎo)演，但絕對(duì)是一個(gè)好的建筑師。在她的手下，電影以四平八穩(wěn)的姿勢(shì)向前推進(jìn)，配角個(gè)個(gè)要么有勇，要么有謀，而且表露的都異常直白，十分打擊我們對(duì)孔子弟子的想象。當(dāng)然，他們對(duì)老師的忠與誠(chéng)在電影里是一覽無(wú)余的，就像孔子出走魯國(guó)時(shí)眾弟子用行動(dòng)支持，這里雖然是一個(gè)刻意制造的煽情點(diǎn)，但實(shí)在是直白的像舞女，遠(yuǎn)不如輕解羅裳來(lái)的有韻味。

　　而對(duì)于偉人偉大的描寫(xiě)，電影也是為偉大而偉大。電影里的孔子字字珠璣，即使生活中，這樣的講話(huà)方式也不在少數(shù)，這樣刻意的將人們熟知的名言表現(xiàn)出來(lái)，也許具有歷史的可信度，但卻造成了觀眾觀看時(shí)的別扭。畢竟，雖然電影是描述歷史人物的電影，但在表述方式上，仍然應(yīng)該貼合現(xiàn)今觀眾的心態(tài)與欣賞方式。

　　對(duì)于孔子這個(gè)人物，我們心懷敬意，對(duì)《孔子》這部電影，我們卻心態(tài)復(fù)雜。首先，對(duì)于導(dǎo)演將孔子這樣一個(gè)非常厚重與偉岸的人物搬上熒幕，我們欽佩她的勇氣和魄力。而對(duì)于電影中對(duì)孔子不遺余力的全方位描寫(xiě)，我們也應(yīng)投之以桃報(bào)之以李。作為一部國(guó)產(chǎn)片來(lái)說(shuō)，《孔子》仍然還是繼承了國(guó)產(chǎn)片的傳統(tǒng)，就是大氣有余、回味不足，總會(huì)缺少一些打動(dòng)人心的東西。對(duì)于國(guó)產(chǎn)片的失望，其實(shí)也是大家對(duì)國(guó)產(chǎn)電影的期待，少一些噱頭，多在電影本身下功夫，是更加本分與真誠(chéng)的工作態(tài)度。而不要在上映之前就給觀眾戴上高帽子，或者是動(dòng)用行政力量進(jìn)行干涉，反倒會(huì)激起觀眾的反感。

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