【推薦】讀《傅雷家書》有感

　　當品味完一本著作后，你有什么體會呢？何不靜下心來寫寫讀后感呢？那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編收集整理的讀《傅雷家書》有感，歡迎閱讀與收藏。

讀《傅雷家書》有感1

　　周末的閑暇時間，我喜歡安靜地坐下來，品一杯好茶、彈一首好曲、唱一首好歌、讀一本好書......

　　——題記

　　《傅雷家書》是傅雷夫婦與其兒子傅聰之間的書信往來集結而成的。該書是一本充滿親情的家書，也是一本充滿哲理的好書。

　　傅雷的童年是在他母親幾乎不近人情的教育與監督下度過的，受此影響，他對傅聰的教育與監督也沿襲了他母親的風格。教子嚴格，家風嚴厲，再加上傅雷脾氣暴躁，父子之間的.關系極其僵硬。

　　后來，為了更好的前途和命運，傅聰出國了，出國后，由于父子間的僵硬關系，傅聰并沒有往家里寫過信。但表面冷清、卻又愛子之心強烈的傅雷，由于太多的思念、太多的擔心，最后傅雷思來想去，決定給傅聰寫書信。這一寫就寫了很多封，這些書信的最后合集就是我們如今所看到的《傅雷家書》。在這些書信中，篇篇都能讓我們看到一顆深切的父愛之心，即使是時隔多年，也能從中深切地看出字與字之間的所流露出的那種父對子的思念和關愛之情。

　　這些信與一般父親所寫的內容不同，其不同之處在于：一般父親寫信都會表達著對兒子的欣慰、自豪、懷念、關心等情感，而傅雷所表達的則是對孩子童年時他的嚴厲要求的愧疚之情。訴說自己對童年時嚴厲待子的后悔之情。

　　再一次讀《傅雷家書》時，我們不免會從中進一步得到：傅雷其實是一位好父親，雖然他脾氣暴躁，但都是源于他對兒子的嚴格要求和望子成龍的那種期盼的心啊......哪位父親不是這樣的，表面上不易接近、冷漠，甚至覺得無情，可背地里所受的一次又一次的痛、一次又一次的傷，又有誰能體味得到呢？恐怕也只有他們吧。其實，他們是愛我們的，只是不善言詞罷了。也許“父愛如山”說的就是這個道理吧！

　　對我而言，讀《傅雷家書》可以說是受益匪淺了，除了懂得傅雷那些對子的諄諄教誨外，我也為此對父母所給予的愛理解得更加深刻。自此，深覺對自己也應該嚴格要求，以使自己的父母少費心。

　　是的，讀一本好書，就如同與一位圣人談心；讀一本好書，就如同得到了老師的教誨。閱讀，是滋潤心田的甘露。而《傅雷家書》就是一本好書。

讀《傅雷家書》有感2

　　一封封家書，透露著濃濃的深情。母愛似海，父愛如山，在這一封封家書里得到了充分的體現。

　　”待人要謙遜，做事要嚴謹，遇事不逃避，戒驕戒躁。做人第一，其次才是做藝術家，再其次才是做音樂家，最后是做鋼琴家。“這是傅雷對傅聰的諄諄教誨。他教育傅聰先成人，后成才。一個人只有履行做人之道，才能取得成功。

　　傅雷其實是一個為人果斷，做事嚴厲的一個人。可在他給兒子傅聰寫的一封封家書中，我們能讀到含情脈脈的`話語。也許這就是為人父母對孩子遠在他鄉的思念，這種思念甚至于可以改變人的性格。

讀《傅雷家書》有感3

　　聽我的語文老師說過《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人1954-1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書是一本優秀的青年思想修養讀物，是素質教育的經典范本，是充滿著父愛的教子名篇。

　　在寒假中讀了這本書之后我覺得傅雷夫婦的教育理念真的很棒，為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細，無不關懷備至。傅雷家書給我們了解過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個時代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優秀道德清楚闡釋出來，它不僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的'準則。

　　傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會先為我考慮，為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。

　　讀了《傅雷家書》后，我學會了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。父愛就是一本書，一本飽含生活哲理的書！（袁裕鈞）

讀《傅雷家書》有感4

　　《傅雷家書》不僅僅是一本書，它還是滿滿父愛的載體。一直以來，在眾人眼中父愛是深沉，也是容易被忽略的。恰恰相反母愛則總是被大聲歌頌。古詩《游子吟》、故事《孟母三遷》、歌曲《世上只有媽媽好》等從古代到現代母愛一直都是歌頌的主題，與之相比歌頌父愛的文體則甚少。

　　《傅雷家書》是由傅雷寫給兒子的書信所集合成的一本書，它載著一個父親對兒子深深的父愛。傅雷教育兒子們要先做人后成家，眾多的書信不僅教育了自己的孩子也給天下的萬千父母提供了一本關于教育的珍貴教科書。身在異國獨自漂泊的傅聰，從父親的這些書信中汲取了許多豐富的養料。這些書信的到來就猶如父親在身邊一樣，時時刻刻給予他指導、鼓勵與鞭策，使他有勇氣和無限的力量去戰勝生活中的各式各樣的魔障，踏上正當的成長之路。相信傅聰的熱愛祖國的精神與傅雷在數萬里之外對他的.殷切教育密不可分。由《傅雷家書》可知其實父愛一直都在，它并不會比母愛少，相反有時對于孩子的教育父愛所起的作用遠大于母愛。父愛如山，母愛如水。如水的母愛時常伴隨在我們身邊體現在生活的方方面面；如山的父愛則是默默的守候著我們，為我們撐起一片天空，讓我們自由翱翔。

　　閱讀了《傅雷家書》之后，我對父愛有了深刻的了解。同時也了解到父愛是我們生命中不可或缺的一種愛。看了此書我想我會更懂得如何與父母溝通，使得他們的愛不會盲目。

讀《傅雷家書》有感5

　　樓適夷評價它為“這是-部最好的藝術學徒修養讀物，這也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的。教子篇。”

　　紙家書百鎰輕，傅雷先生通過書信的方式對其愛子傅聰的生活和藝術追求進行悉心指導，對于他對其愛子的教育，我要真心地贊嘆一聲，太偉大了。施蟄存先生曾說過“他的家教如此之嚴格，望子成龍的心情如此之熱烈。他要把他的兒子塑造成符合他的理想的人物。這種家庭教育是非常危險的，沒有幾個人能成功，然而傅雷成功了。”于我而言，我對書中的先生認為如何做人的問題和如何面對生活中的問題感觸較深。

　　傅雷先生認為，無論從事什么職業，做人是第一位的。因此在書中第一強調的，是一個年輕人如何做人的問題。我十分贊成先生的這個觀點。正是如此，不論做任何事情，做人就是首要的，最重要的頭等大事。

　　如果一個人他連最基本的禮義廉恥，尊重，道德都沒有的話，那么我想這樣的人還不具備能成功的`能力。先生提出的：待人要謙虛，做人要嚴謹，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲;要有民族和國家榮辱感，要有藝術，人格的尊嚴，做一--個“德藝俱備、人格卓越的藝術家等觀點，這對于我們的成長是非常好的教育。我們現在的缺少的或者說是正在流失的寶貴品質，正是先生口中這些，不可或缺的美好品質。現在的素質化教育也正是提倡這種德智體美勞全面發展，不單單只在看中成績這一-小方面了。

　　先生還在一段家信中說道“人--輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有極高的修養，方能廓然無累，真正的解脫。太陽太強烈，會把五谷曬焦;雨水太猛，也會淹死莊稼。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。

　　正是如此，人生便如一首絕句，平平仄仄平平仄。我們的這一輩子殊不知會遇到多少的起起落落，殊不知會遇到多少的挫折，困境，迷茫而無所適從的時候，但正是生活如死水一般時，我們仍不氣餒，不放棄自我救贖，相信否極泰來，相信只要再堅持一點點就能上岸，就能看到希望的曙光。

　　一個人惟有敢于正視現實，正視錯誤，用理智分析，不被現實擊垮，那么這樣一個人才是強大的。苦難是人生的必由之路，我們唯一需要記取的，是能否配得上所受的這些苦難。在哪里存在，就在哪里綻放。不要因為難過，就忘了散發芳香。辛夷塢曾說過“日出之美便在于它脫胎于最深的黑暗。”辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿，不經歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。嘗試在泥濘中抬腳，總好過深陷此中不愿自拔。我認為這個世界上沒有不帶傷的人，真正能治愈自己的，只有自己。

　　《傅雷家書》不僅僅是傅雷夫婦與愛子間的真誠情感流露的載體，它更是-部富有藝術性的作品。傅雷雖已去，但家書仍在，思想仍在，它帶給我們的愛與精神和力量是永在的。

讀《傅雷家書》有感6

　　正是他們嚴格的家教陶冶出一個世界級的藝術大師。正如好友樓適夷面對傅雷對兒子傅聰的家教的過嚴過細卻“不以為然”。然而就是這樣嚴格的家教，才造就了他不俗的一生，并給千千萬萬的父母留下了一面寶鏡，照一照我們給了孩子一些什么吧？為了孩子我們自己怎樣做事做人？

　　在書中我們不光看到了一個嚴格的戒子而又親切關子的父親，同時也看到了父子的共同成長。他的音樂譯著和兒子溝通交流，他把對祖國的發展的`關切之情，以及對祖國的熱子同樣流露給學生，傅雷以高度負責的精神和心力，在對社會祖國和人類世界盡自己的責任。兒子傅聰，在異國漂流生涯中，吸取了多么豐富的養料，但父親使他在海外孤兒似的處境里，好像父母仍在他的身邊，時時給他指導、鼓勵和鞭策，使他有勇氣和力量去戰勝各種各樣的魔障和阻力，踏上自己正當成長的道路，通過這些書信，不僅兒子和親人之間，建立了牢固的紐帶，也通過這一條紐帶，也使傅聰與遠離的祖國牢牢地建立了心的結合。后來的事實證明不管國內家庭所受到的殘酷遭遇，不管他自己所蒙受的惡名，他始終沒有背棄他的祖國，不受祖國敵對者多方的威脅利誘，沒有說過或做過有損祖國尊嚴的言行，這就是一個父親對一個兒子的熏陶，這與父親在數萬里外，給兒子殷切的子國主義教育是分不開的。時間，距離都不是問題，有心的父母，你那顆不眠的子子之心，就是不可替代的教科書，人生的加油站。

　　這種關子不是意識一個階段，而是伴父子而來。這位嚴肅的父親，從來就沒有推卸自己的責任，即使在上海被日本包圍成孤島時，他就把孩子關在家中，而且很早發現在他幼小的身心中，有培養成為音樂工作者的素質，正如他對自己對人對工作對生活各方面都要求嚴肅認真，一絲不茍的精神一樣，對待幼小的孩子一樣，他親自編制教材，給孩子制定日課，一一以作則，親自督促，嚴格執行，他規定孩子怎樣說話，怎樣行動，做什么，吃什么，不能有所逾越。他做到了，也一同要求兒子做到了。真乃真父子。我為人間的這一遭父子情驚嘆，對，是朋友，是同志。

讀《傅雷家書》有感7

　　這是一本載著溫情與藝術的書。

　　該書的內容無法全面概括，只能大致分類：藝術與哲理。藝術涉及方方面面，關于詩詞論李杜，關于音樂談莫扎特，關于寫作議羅曼羅蘭，等等。不同于客觀評價，倒是個人想法居多，主觀色彩濃重也是一大看點。至于哲理，可就多了，如沙礫般細碎，卻句句受用，在此不一一列舉。

　　除了藝術與哲理，也有平實的字語。除了是藝術家，傅雷同樣是一位父親，作為一名父親，對兒子的囑告在所難免，“保重身體”“多多養神，勿太疲勞”，字里行間的，是一個老父親對兒子的心疼與關心。讀時，使人自然而然的想到自己的父母。令人不由自主的`浮現父母的影像。假設一下，當我們長大，離開父母的羽翼，背井離鄉，我們的父母是否也會這樣？是否會為我們擔心，憂愁？我們的生活點滴牽動著父母的心，孩子的身影離開，無盡的思念，卻留下了。東方人的感情總是掩在心底，不善表達。我想，很多父母都難以像傅雷一樣大聲言說對子女的思念，而是給我們“無言的愛”，對我們是“無聲的思念”。很多成年人都說，在失去父母后，萬分思念，可逝者已去，悔已無用。所以，在父母還“怯懦”時，我們先應成為“勇敢的人”。

　　“傅雷家書”中的“家”，除了小家，還有大家——祖國。全書中有著濃厚的愛國情感。這點，在書中大多是傅雷在一些國內會議的所見，所聞，所感，以及對國家思想和情形的看法，評價。對國家的熱愛灌滿書本，傅雷的教育也包含這點。在親戚評價傅聰的表演像國外的萊茵河時，他道更要想中國的揚子江和黃河，吟“黃河之水天上來，奔流到海不復回”，誦“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”。他除了是一個藝術家，一位父親，也是一個中國人，他將對國家的愛深深地融進了骨血中，這是我們應當學習的人。

　　讀一本書，懂一個人。

　　序言道——“謹以此‘三聯初版紀念本’《傅雷家書》，紀念那段歲月，緬懷傅雷先生，以及那些像他一樣‘又熱烈又恬靜，有深刻又樸素，又溫柔又高傲，又微妙又率直’的靈魂。”

讀《傅雷家書》有感8

　　《傅雷家書》中傅雷寫給兒子的一封封書信，體現出了傅雷對教育兒子十分重視，同樣也表現出了一個父親對子女的關懷。信的內容所涉及的范圍很廣泛，有人際交往、生活瑣事、為人處事等方面。他用他的經驗與學識帶領孩子一步一步學會成長。在生活中，他會耐心的指導，通過舉例子來告訴孩子正確的方法；他循循善誘，在每封信的末尾都會寫上“你覺得呢”等詢問孩子想法的語句；他又很細心，對于家具、物品的整理和擺放，他會認真的一字一句的去教導、訴說……對于為人處世，他就會更為著重的去強調，教給兒子一些禮節，如：敬酒時，酒杯的高

　　度不能高于對方的酒杯；喝茶飲酒方方面面的`講究；如何穿衣，面對不同的人該說怎樣的話、做怎樣的事；以及遇到問題如何解決問題……言語都流露出了對孩子的關愛，他是一個偉大而稱職的父親，也是一個合格的“教育家”。

讀《傅雷家書》有感9

　　讀傅雷家書有感。相信大家都認識傅雷這個名字。他一生譯著無數。而其最為經典的便是傅雷家書。

　　這是一部幾十年來被無數加印的暢銷書。在我看來。這本書不僅是一本普通的家書。更是一本充滿父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。更是一部藝術修養讀物。赤子孤獨了會創造一個世界。這句話既是傅雷的墓志銘也是他一生的縮影。通過這本書。使我更加深切地了解到了他獨特的人格。傅雷對于傅聰即是父親也是老師。朋友知己。他在信中，除了與兒子聊到家庭瑣事。還與他談人生。藝術。不斷的向她灌輸著一個藝術家應有的高尚與情操。先為人次為藝術家…終為鋼琴家。就是傅雷先生一生教育理念基礎。在信中。他提到如何做一個大寫的人。

　　培養自己的孩子，正值崗正等優秀品質。傅雷可以放下自己的尊嚴。與自己大兒子闊談心扉，對兒子懺悔自己曾經的過錯。吐露心聲消除，隔膜。有句話是這樣說的。過多的音樂會能麻痹人的感覺。使表演缺少生氣，與新鮮感。從而損害自己的藝術。常此以往。大有成為鋼琴匠。甚至奏琴的機器人的危險。這不僅是藝術上的'提醒，更是我們人生的提醒。她告訴我。學習并不是提高修養的唯一途徑。即使讀書也不能偏向一門學科。要注意勞逸結合。不能把自己壓的太緊。要懂得適當的放松。在與人交往時。他教會我要以禮往來，在愛國方面。他告訴了我時刻要心系的祖國。

　　要懷有一顆愛國的心。傅雷先生真想書中的活父親。不斷的教導我。在他的影響下，我開始反省，約束自己。以嚴格對待人生。歌德曾經說過。讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。不錯。這本書是我拉近了與父母之間的關系。讓我感受到濃濃的父愛。

讀《傅雷家書》有感10

　　暑假里雖然作業極多，還要補課，但我還是忙里偷閑地讀了《傅雷家書》。起初只因是語文老師的推薦，擔心他開學時來抽查我們的讀書情況，但真正翻開認真品讀時，才在不知不覺中感受到了傅雷先生對于兒子傅聰的那份苦心孤詣、嘔心瀝血的深切父愛……

　　傅雷老先生是一位翻譯巨匠，一生譯著宏富，對于外國作品的翻譯更是要求自己用字準確豐富，并且對無論古今中外的文學、繪畫、音樂等各個領域都有極淵博的知識。自然地，對待兒子的教育問題十分重視，嚴格中透著深深的關切。

　　傅雷先生自己沒有從事過音樂實踐，但卻培養出了飲譽海外的音樂家兒子傅聰。在那一封封寄給兒子的信中，我無時無刻不感受到他對于一位音樂家在藝術生活中所遭到的心靈的歷程，是體會的多么細致，多么深刻。兒子在數萬里之外，正準備一場重要的演奏，爸爸卻好像對即將赴考的身邊的孩子一般，殷切地注視著他每一次心臟的律動，設身處地的預想他在要走去的道路上會遇到的各種可能的情景，并替他設計應如何對待，陪著兒子一起緊張，一起興奮。也讓我們讀者被這顆崇高的父親的心所感動。

　　深刻地記得傅老先生在某一封信中，對兒子說道“真誠是第一把藝術的鑰匙”。而社會上，家庭里，太多的教訓使我們不敢真誠，真誠是需要很大的勇氣作后盾的。所以做藝術家先要學做人。他勸導兒子，作為一名藝術家，而不是演奏家，一定要比別人更真誠，更敏感，更虛心，更勇敢，更堅韌。假如一個人永遠能開墾自己心中的園地，了解任何藝術品都不應該有問題的。這也是傅雷先生自己為人坦蕩的做人原則。

　　書中自然還有傅聰給父母的回信，里面有自己對藝術的不解，對生活寂寞枯燥的.抱怨，對家里人的強烈思念，但都在親愛的爸爸媽媽那里獲得了解答，父母的愛總像春風化雨般的化解孩子心頭的一絲焦躁與不安，那份父與子的深情同我們常人家庭是沒什么兩樣的。

　　讀了此書，突然有一種想給父母寫信的沖動，正值青春叛逆期的我們，總覺得與父母沒什么共同語言，甚至有很深的代溝，自以為父母不會懂得了解年輕人的世界而拒他們于千里之外，殊不知父母正用他們無微不至的關愛包容著我們的自以為是。或許我們也應換一種方式與父母相處，比如鋪開一張潔凈的白紙，在首行寫上“親愛的爸爸媽媽”，讓彼此的心更加接近呢?

讀《傅雷家書》有感11

　　在一節應用文寫作的課上，老師在講“書信”這種文體的時候帶我們賞析了《傅雷家書》中的一篇，傅雷對兒子地諄諄教誨打動了當時正處于迷茫狀態的我，于是在假期，我選擇了這本書來讀，的確受益匪淺。

　　或許是每個人成長的歷程多多少少有些相似之處，所以《傅雷家書》讓我感到十分親切。眾所周知傅雷是位嚴父，可是從那一封封跨越千山萬水的信中我感受到的是沉甸甸的父愛，是無盡的思念和牽掛，是父母對子女的包容和理解。從學術到生活，傅雷都在一點一滴指導孩子去學習和成長。

　　當傅聰情緒消沉時，他們沒有埋怨沒有責備，有的只是一句句耐心地勸導與安慰，傅雷夫婦從不以一種俯視的姿態去教育自己的子女，而是把他們當成一個獨立的個體與他們平等的對話、交流，我覺得這是最難得的教育方式，他們用一顆包容的心得到了孩子的坦誠。很多人都把自己擺在高高在上的位置教育自己的子女，從不與他們平等坦誠地對話，這也不免讓很多人關上了對父母敞開的大門。

　　其實理解和包容是一種最為溫柔的相處方式，在成長的'這條路上，我們會遇見友情，遇見愛情，或者遇見其他的感情，我們為愛而喜，為愛而憂；為友誼歌頌，為友誼落淚；我們遇見，轉身告別，再遇見；見過了形形色色的人，千奇百怪的物，匪夷所思的事，我們不妨給這個世界多一點溫柔，多一點包容，或許你就會發現，陽光格外燦爛，雨也下的溫柔。

　　這個世界對每一個人都很公平，因為我們都是第一次來到這個世界，我們的成長無經驗可以模仿，無地圖可循，因為我們每個人都是最獨特的存在，所以成長的路上總會迷茫，總會無助，總會不知所措，很慶幸我遇見了這本書，能夠在我不知所措時給我一個方向。我知道，一本書不能解決所有的問題，可我也知道，一本書能為我過濾掉噪音，讓我聽見自己心底的聲音。

讀《傅雷家書》有感12

　　成長路上，風雪載途，有你相伴，即是最美好的記憶。

　　——題記

　　傅雷，一位出色的翻譯家；傅聰，一位出色的鋼琴家。一脈相承的，不只有血緣，還有那顆包容萬物、澎湃向上的心。

　　有人說，傅聰的成長全拜傅雷所賜；有人說，傅聰本可以更好，只是由于傅雷嚴厲的扼殺，止步于此。

　　我都不同意。

　　傅雷替傅聰謀劃了一切：高潮、低谷，無微不至地替他打點生活中的苦痛與喜悅。他不惜一切送傅聰出國，追逐音樂之夢；而傅聰，同樣接納了傅雷的缺點：他的偏執、他的嚴肅、他的壞脾氣。遠在他鄉，事業低谷，傅聰也不曾忘掉執筆為父親寫那一封又一封的回信，以回應父親的牽掛與思念——信里頭，他風輕云淡地描述異鄉的苦，獨自咬牙擔下疼痛，告訴父母：別擔心我，我過得很好啊。

　　他們有過爭吵、有過不合，可對抗之后，他們仍深愛彼此，愿為對方一點一點磨平自己的`棱角，想來，興許這便是“多年父子成兄弟”的真實寫照。

　　回憶翩然而至，我與父親便也是這樣的相處模式吧。那一陣，考試頻繁失利，我心情煩悶，自我放棄般地曠課在家打游戲。猶聞門把轉動的聲音，已經遲了，父親大步走了過來，我只好硬著頭皮裝作若無其事——恐慌之間，游戲里操控的小人兒墜入萬丈深淵，一命嗚呼。“你死了。”父親開口，聲調卻沒有絲毫怒意。“額……我今天不舒服，請假……”被一語拆穿，我干笑著，胡謅理由應付父親，“剛剛才開始，我就玩了一小會兒……”“恩，再來一局。”我疑惑，可父親不容置疑地搖了搖頭，示意我打開游戲。一局、兩局、三局……我一次又一次葬身深淵，而屏幕上的小人只是笑著，看不出痛苦。時間一分一秒流逝，父親只是靜靜看著我，沒有半分讓我停下的意思。——費勁九牛二虎之力，我終于度過了懸崖，通關。父親輕聲說：“看，你不是能過去嗎。”——看啊，你不是能過去嗎？醍醐灌頂之言，我恍然大悟父親的良苦用心，后奮進學習，得以趕上。為此，我一直很感激父親，感激他對一個小小孩子脆弱自尊心的包容，感激他對一個小小孩子謊言的保護。

　　成長路上，有你相伴，真好。

讀《傅雷家書》有感13

　　平凡的語言，瑣碎的事，無聲的教誨，濃濃的愛，從《傅雷家書》中，我看到了傅雷夫婦給傅聰傅敏愛的教誨，也看到了一位家長給自己孩子應有的那份愛的教誨。

　　首先，愛是成長中無微不至的關愛。

　　從孩子走后第二天就忍不住思念而開始提筆噓寒問暖到夫妻間對孩子們童年樁樁小事的循環回憶，從專業上一個曲子，一個旋律的"自我陶醉",對每筆生活費開支的"瑣碎羅列"指導，我們都可以看出，傅雷夫婦對自己孩子無微不至的關愛，這份關愛是在生活上的，也是在學業和精神上的。反觀我們同學們的現狀，留守兒童居多，爺爺奶奶能給的僅是生活上的照料，教師僅能給則更多的是學業上的教育，而我們的孩子們更是缺少了父母在生活和精神心靈上的無微不至的關心和愛護！

　　其次，愛是成長中長情的陪伴。

　　《傅雷家家書》中，傅雷夫婦并未因傅聰遠洋留學導致空間距離上無法時時陪伴，就缺席了自己孩子的人生成長，相反，他們采取了更具有愛心的陪伴——心靈陪伴。從家書中，我們可以看到，對自己孩子的專業，傅雷竟能就其中的一樂曲，一樂，一字節發表自己的體會和看法，這即都是對自己孩子的一種關愛，更是對孩子在深處迷茫中的一種指導。反觀現實，學校大多數是留守兒童，他們的父母有多少能做到不缺席自己孩子的人生成長呢？

　　最后，愛是成長中的.互相理解。

　　傅雷夫婦讓我們看到父母與子女之間，并非是你尊我卑，你令我從的關系，而是你說我聽，你心我知的朋友關系。在家書中，我們處處可以看到"你是我們的孩子，也是我們的朋友"等言語，同時，我們也可以看到，在孩子面對困難時，傅雷夫婦并不是直接出面代孩子戰勝困難，而是鼓勵孩子，引導孩子自己去勇敢克服困難。在這過程中，他們給孩子解釋人生的道理，讓孩子明白自己的人生需要自己勇敢面對，需要自己努力拼搏。而在這樣的教育下，傅雷的孩子也能站在父母的角度理解，在自己深陷迷茫、困難時，父母并非"出手相救",而是理解自己的父母是為讓自己更好、更快成長的良苦用心。互相理解，才能互相融合，生活才會變得更加美好！

　　關愛、陪伴、理解，這是傅雷夫婦對自己孩子的愛，更是我們每位家長，每位教育者應對自己孩子、學生的愛！

讀《傅雷家書》有感14

　　《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。

　　這是一部最好的藝術學徒修養讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級教師，是他們先做人、后成“家”，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現。輯印在這本小書里，不是普通的家書。傅雷在給傅聰的信里這樣說：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當做一個討論藝術，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警種，做面“忠實的'鏡子”，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。”貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家。”家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪。

讀《傅雷家書》有感15

　　“我要再和你說一遍：平日來信多談談音樂問題。你必有許多感想和心得，還有老師和別的教授們的意見……”這是傅雷給兒子傅聰的家書中的一段話。在《傅雷家書》中，我看到了一位教子有方，并深愛著自己孩子的父親。在書信的字里行間，流露出了傅雷對傅聰的諄諄教誨與父愛之情。

　　傅雷在這些書信中，告訴了兒子處世之道，告訴他如何做人、如何搞藝術，甚至如何對待生活、愛情等等的問題。雖然，書信中的一句句帶有關切的話語中帶有父親獨有的、不可抗拒的威嚴，但是，我們仍能從中看出傅雷對兒子的關切、期盼之情，同時也可以看出他們的父子情深。

　　傅雷常常在信中教給兒子處世、做人之道，他常常提到的便是禮貌，又或是禮儀。“你素來有兩個習慣：一是到別人家里，進了屋子，脫了大衣，卻留著絲圍巾；二是常常把手插在上衣口袋里，或是褲袋里。”傅雷他十分注意兒子的行為，對兒子的觀察非常細致。到別人家里，脫了大衣，卻留著絲圍巾和常把手放在口袋里，這兩件小事在我們看來都不太重要，甚至是微不足道，畢竟，當代青年多數人都做過這樣的事，有的人還有可能成了習慣。但是，傅雷卻認為這是“重要的事”，無論自己有多忙都要和兒子提出來、談一談。“對客氣的人，或是師長，或是老年人，說話時手要垂直，人要立直。你這種規矩成了習慣，一輩子都有好處。”這句話體現出了：傅雷不單單是提出了傅聰的問題所在，他還提出了改進建議。由此兩處可以看出傅雷對兒子禮貌禮儀方面的重視，這種對兒子細致入微的`關心體現出了濃濃的愛子之情。如果他沒有那么重視、那么愛、那么關心孩子，又怎么會注意到這樣微小的細節呢？

　　“學問第一，真理第一，真理第一，愛情第二，這是我至此為止沒有變過的原則。”傅雷在信里這樣說到。他對兒子全方面的關心與教誨，流露出他與孩子之間的愛。讀后感·但這種愛可能不僅僅是親情的愛、父與子的愛，還有朋友、師生之間的“愛”，是一種感覺、一種信任，是關心、幫助……在一封封書信中，傅雷與兒子傅聰的關系更像是亦師亦友。傅雷雖常常給孩子提建議，但他也會對孩子反思自己的過錯，不是那種只挑別人錯誤，看不見自己過錯的人。他們之間的愛，溢于言表。

　　說到這里，我不禁想起了我的父母。他們雖然沒有傅雷夫婦那樣偉大，但父母帶給我的愛與他們帶給他們孩子的愛是一樣的，都那樣深沉、那樣默默無言。父母他們事事為我著想、為我操心、為我樹立榜樣……這樣日常的教誨又何不是日后我立身處世的準則呢？

　　父母都是如此，他們總在不經意間流露出他們那深沉的愛。無論是傅雷夫婦那樣的偉人，還是我們父母那樣平常的老百姓，都是如此。他們用自己的方式鼓勵、支持我們成長。“只要你能堅強，我就一輩子放了心。”傅雷在信中提到，讓自己的孩子做一個堅強的人也是天下父母所希望的吧。

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