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2020資治通鑒讀后感范文(通用54篇)
當細細品完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,是時候抽出時間寫寫讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,下面是小編精心整理的2020資治通鑒讀后感范文,僅供參考,歡迎大家閱讀。
資治通鑒讀后感 篇1
前段時間在網絡上曾看到一個視頻感慨頗深,一個二十幾歲的姑娘身上長了腫瘤,仿佛全世界頃刻間轟然崩塌,在她高呼"滾蛋吧!腫瘤君"的同時,成百上千萬的網友們也為之感慨,同時暗自決定從此健康生活,遠離病痛。人生似乎就是這樣,我們常常從別人的悲劇中找到自己的影子,所幸亡羊補牢,為時未晚。今人如是,古人也毫不例外。我想宋司馬光所編撰的《資治通鑒》應是一樣的道理,名為"資治",以古鑒今,實則是大智慧。
中國的歷史極為悠久,所以歷朝歷代都有編撰史書的傳統,現存的官修史書,影響較為深遠的,《史記》、《漢書》、《資治通鑒》應當都能排的上秩序。不過相比其他的官修史書,《資治通鑒》具有許多"異于他人"之處。不同于《史記》、《漢書》的紀傳體,《資治通鑒》是一本編年體史書,以時間為線,"貫穿今古,上自晚周,下迄五代",這本書以史學求"通"思想尋求一種發展。
關于《資治通鑒》的創作意圖,作者司馬光曾有過非常明確的說明:"每患遷、固以來,文字繁多,自布衣之士,讀之不遍,況于人主,日有萬機,何暇周覽!臣常不自撰,欲刪削冗長,舉撮機要,專取關國家興衰,系生民休戚,善可為法,惡可為戒者,為編年一書。"可見司馬光的修史目的是非常的明確,也正因為這樣,在書中,作者在探討歷史盛衰的問題上體現出了明確的史學求通的思想,著重總結了歷史盛衰的經驗,關系秦為何亡、漢為何興、隋為何亡、唐如何興,以歷史事件為軸,深入探析歷史背后的運轉規律,以指導當時的政治實踐。
人們常說"以史為鑒",這并不是沒有道理的,歷史的'發展是一段時間的時代現實的反映,同時也是人為謀劃、運轉的結果,只有知興亡盛衰,才能從亡國的歷史的獲得教訓,從興盛的驕傲中獲得經驗,補實踐之不足,亡羊補牢,永葆生機。
歷史的事件與人物如此,我們今人同樣,時隔幾個朝代的我們,依舊可以讀一讀《資治通鑒》中的故事,不僅僅是知史,同時也在那些發人深省的故事中尋找智慧。
資治通鑒讀后感 篇2
《資治通鑒》中有這樣一個故事。春秋戰國時期,晉國人豫讓,因主公智伯被趙襄子等人殺害,心里氣憤不已,便道:我一定要為他報仇,為他而死,我只有盡忠盡義,才有臉對他。
這是他發下的誓言,他也去做了。在第一次刺殺行動中,他被發現了,但趙襄子因為看豫讓是個仁義之人,便放了他;在第二次行動中,他又被發現了,在臨死前,他要求刺趙襄子衣服幾下,完成心愿后,豫讓便拔劍自殺。
豫讓的這一舉動多么令我震驚,他為了義氣,可以犧牲自己,為義這一字添加了光彩,為朋友報仇而放棄生命,重義輕死。
與朋友交,言而有信,要為朋友盡忠、盡義、盡能,豫讓的義氣讓我感慨萬千。
在現在,人們為了金錢和利益,可以放棄一切,重利輕義。“義”這個字早已消失在許多人的字典里。
那這樣看來,豫讓的精神,和為義、為忠、為情的做法,不是更加值得我們學習嗎?
雖然,我們現在不需要那樣,做出為朋友之情、之義、之忠犧牲自己的大事,但是我們在日常生活中,和朋友交往時,可以做一些力所能及的.事情。在和朋友相處時,我們要真心相待,不欺騙;在朋友有困難時,我們要義無反顧的伸出援助之手,有難同當;在我們有快樂,記得和朋友分享,要知道獨樂樂不如眾樂樂。
這雖然不可說是為大義,但也是小義,也是一種義,在現實生活中,只要時刻義字當頭,多做義事,又何不為君子之行呢?
資治通鑒讀后感 篇3
從08年奧運會開始到現在,歷時近三年,終于將《資治通鑒》看完。最初看此書僅是想讀點歷史作為調劑,但在看的過程中逐漸發現,此書的意義遠勝過單純的了解歷史。開始時并沒有看完的打算,只是用的一個電子詞典看。但是有很多復雜的字電字詞典顯示不出來,遂換為手機閱讀,不太正式,只是抱著消遣的心態。但后來體會此書的意義后,用手機看也還習慣了。前兩年比較忙,就這樣有空時斷斷續續在手機上翻翻,一直看到了宋紀,接近一半的篇幅。去年下半年開始有了大把時間,終于買了岳麓書社的版本,一直看到最后。三年間發生了許多事,此時回首,初讀此書時的情景已不太清晰。最早還記得信陵君的命運,平原君善辯的門客公孫龍。而到現在的“太祖皇帝”橫空出世,讀者隔了三年,歷史卻已過去千年光陰。最后溫公的進書表上寫到:“臣今賅骨癯瘁,目視昏近,齒牙無幾,神識衰耗,目前所為,旋踵遺忘。臣之精力,盡于此書。”編這部書花費了他十九年,其感慨確然更勝我等閱者。
《資治通鑒》是當之無愧的鴻篇巨制。以前所看的任何一部書,都沒能夠跨度時間長達如此之久。將千年中各種人物的命運濃縮在一部書中,其所帶來的振憾,遠非一般講一兩個主角命運的書籍可比。一千三百年,無數的風流人物貫穿其中。偉大的人物的確推動并書寫著歷史,普通的人也在其中扮演了自己不可或缺的角色。然而在這漫長的一千三百年中,任何的偉大風流,又能夠延續多久?任何一個英雄,從他誕生到建功立業,到最后的逝去,最多不過幾卷的篇幅。在他之后,又有新的人物不斷誕生,不斷殞落。在歷史的長河中,每個人的光輝都是如此短暫。縱使能略有所成,進而蔭及子孫,又算得了什么?開國的帝王混壹四海,號令天下,但真又能保江山幾何?子子孫孫,也終有為階下囚的一天。劉邦規定“非劉氏不得王”,但也止不住漢獻帝的悲劇。李世民英武蓋世,又怎料得到子孫為無賴出生的朱溫誅殺。大燕開國,雄據東北,一時風頭無兩。但數百年后的女真契丹,又有誰還會念及當年慕容氏的榮光?蜀地天險,歷公孫述、劉備、李特、王建、孟知詳,最終誰能長保一姓王朝?江南世家,門閥大姓,屢經歲月滌蕩,風流最終也被雨打風吹去。讀通鑒的歷程,正如《桃花扇》里唱的:“眼看他起朱樓,眼看他宴賓客,眼看他樓塌了!” 所有的人和事在歷史的長河中都微如星火,轉瞬即逝,太渺小,太渺小。看透這一切,人真的應該更豁達。 就如六尺巷的啟示一樣:“萬里長城今猶在,不見當年秦始皇”。
《資治通鑒》所載,多為政治史,更是一部斗爭史,將中國人的政治傳統淋漓盡致地展現。因為這一政治傳統直到今天也未改變多少,所以《資治通鑒》經世致用的意義仍然巨大。本朝太祖與蔣先生都曾是本書的讀者,對他們而言確實起到了“資治”的作用。而普通的讀者,從中看透中國式政治的核心,無論在哪一領域,都會更理解中國人社會的游戲規則,行事方式。中國人的特點是,對不是最正大光明的東西都不愿意宣講,所以很流行“潛規則”,也就是很多東西不會講出來的,要你自己來感悟。即使是教材上節選《資治通鑒》,也是一篇很勵志,很積極,很正面的《孫權勸學》,而不是暴露政治角力艱險的段落,而后者恰恰才是通鑒真正的意義所在——對歷史的真相毫不隱諱,對人性的丑惡毫不回避,用一千三百年不間斷的歷史揭露了人類社會的殘酷本質。
我們總喜歡認為,天下本來應該是安定的,每個人都恪守自己的職責,賢者見用,庸者見疏,罪者見誅。而且人間自有正義在,善有善報,惡有惡報,蒼天有眼。但事實卻是,在這一千三百年中,正義失衡,奸臣當道,殺戮四起才是經常的事,而真正朝綱正直,天下生平的年代只有短短幾次,幾乎指望不了。這個社會,就好像是一個破罐子一直在破摔一樣,其實從來都沒好過,但只要不沒摔碎,它就可以一直摔下去。所以哪怕“中州喪亂,民存者僅百之二三”,但只要這一小部分存活下去了,他們又還可以繼續建立政權,重復那些悲喜劇。儒家喜歡歌訟遠古完美的.“三代”,而普通人也總說“世風日下,人心不古”。然而“三代”在哪里?人人修德化的“古”又在哪里?通鑒的記載足以讓這些童話破滅,世道幾乎一直都是不好的,生靈幾乎總在涂炭,而那些稀有的、短暫的治世也僅是差強人意而已。現實就是這樣殘酷,通鑒讓人敢于面對現實,接受現實,而不是沉浸在對那些未曾有過的理想社會的歌頌中。誠然我們希望社會可以變得更理想,我們也應該為此努力。但如果現在的社會還不夠理想,那也是正常的,也許應該更心平氣和,而不是一味抱怨。
據說溫公當編成此書后,寫作班子之外只有一個人借去完整地看了一遍,令他對非常失望。兩年后溫公去世,對于此書的巨大影響再也無法得悉。“《資治通鑒》自成書以來,歷代帝王將相、文人騷客、各界要人爭讀不止。點評批注《資治通鑒》的帝王、賢臣、鴻儒及現代的政治家、思想家、學者不勝枚舉、數不勝數。”如果溫公去世后不久的徽宗之世,君臣皆能通曉此書,何至于朝綱紊亂,最終國破南渡,君臣為虜?而千年后在華夏掀起大風浪的毛先生,卻正是因為讀此書十七遍,最終混壹四海,君臨天下。在當今信息化社會,需要吸取如此多知識的時候,《資治通鑒》這樣的古書仍然是為很多人推崇的必讀之書,足以證明其價值經久不衰。青史留名不過略為后人所知,溫公作青史而流傳,勝之遠矣。而且只要中國人的精神核心不變,通鑒的價值還會繼續保持下去。它并不是什么普及讀物,不會像《三國》《水滸》一樣擁有大量的通俗讀者,因為它精深的政治智慧一點也不通俗。但隨著時間的流逝,讀通鑒的人一定會越來越多。再過一千年,兩千年,其風采仍會有無數的后來人評說。
資治通鑒讀后感 篇4
《資治通鑒》是一部集中國歷史文化之大成的名著,內容豐富而博大,要在有限的時間里讀完,僅靠白天是不行的。因此,我沒有放棄夜讀。夜來讀書是我多年的習慣,美中不足的是無法利用窗外的景色來調整情緒和精神,唯以提神的就是幾種不知名的夜鶯的啼叫聲。每當此時,便想起國內北方的老家。而今,老家早已不同于20年前,即是白天也很難聽到鳥的鳴叫聲,夜來更是寂然。這里則不然,有幾種鳥通宵達旦地叫。書讀困了的時候,靜靜地聽一陣銀鈴般的鳥鳴聲,也是很有情趣的。鳥的啼叫與讀書的心緒常常交織在一起,“聽夜”也是一種享受,特別是在這夜深人靜的時候。
就是在這種氛圍中,我全面系統地讀完了《資治通鑒》,并作了數萬字的摘錄和評述,特別是有關西北人文、歷史、地理與文化的載記。
屈指數來,自87年初讀《資治通鑒》始,至今已有十二個年頭了,但先前總是根據需要有選擇性地讀,有些地方早已讀過十余次了,有的章節還未介入,全面而系統地讀,這是第一次。要緊的是,讀書過程那種獨特的環境和氛圍,那種心境不同于在國內,感受也是截然不同的。在異國他鄉讀中國傳統文化典籍,感受異域風光,會使人感悟到中國歷史之綿延悠久;中國歷史文化之博大精深;還有那中國古典文化精神的深邃及其獨具魅力的創造性。同時,也使人感悟到勤勞智慧的中國人對世界歷史文化所做出的無與倫比的歷史貢獻。她是那樣的宏大壯闊,那樣的深邃浩渺。
在非洲讀中國歷史典籍,追溯中國文化淵源的同時,就想思索一個問題——人類的起源究竟在哪里?就古人類的沿襲與舊石器考古資料的陸續發現,在世界范圍內看,十九世紀,歐洲是人類進化中心的觀點較為盛行;但是,1929年北京周口店“猿人洞”的發現,卻是世界古人類化石研究史上的重大事件,使國內外為此而震驚,人類起源歐洲中心說受到質疑。此后,由于非洲一系列考古發現,又出現了非洲起源說。70年代以后,中國舊石器文化的'考古發掘與研究不斷取得重大突破,再一次動搖了“人類起源于非洲”的觀點。預示著中國所在的亞洲也是人類起源的重要地區之一。
寫到這里,似乎該打住了。在一塊完整的時間內集中讀完《資治通鑒》,對于我來說,恐怕是終其一生也不會再有的事了。相對于在國內的工作時間,的確是一段難得的時光。在國內上有老下有小,要工作要養家戶口,又要忙于生活瑣事,讀書寫字都是擠時間,哪里能覓得這么一段悠閑無慮、一門心思讀書的時間呢?正是從這個意義上,我記下了這個不能忘懷的讀書環境和這段充滿著如春的時光和日子,而今細思起來不由熱淚盈眶。
資治通鑒讀后感 篇5
“鑒前世之興衰,考當今之得失。”北宋司馬光所撰寫的《資治通鑒》很好地詮釋了這句話。
《資治通鑒》是中國第一部編年體通史。其內容上起周威烈王二十三年(公元前403年)下至后周顯德六年(公元959年)囊括了十六朝,一千三百多年的浩如煙海的史事,按朝代分為十六紀。即墨之戰、四面楚歌、玄武門之變、甘露之變···一個個鮮活的'歷史故事,一個個或可敬,或可憎的人物,時時讓我流連在歷史之海中,不忍離去。
《資治通鑒》在史學史、文學史上均占有舉足輕重的地位,著名歷史學家胡三省稱它:“為人子而不知《通鑒》,則謀身必至于辱先,作事不足以垂后。”這部巨作讓世人通曉前世之大事,轉過頭來,又能與當今作比。在現代,它已成為人們書桌上離不開的經典。
《資治通鑒》給我印象最深的要數即墨之戰了。即墨之戰,田單以智取勝,用他的謀略與創意擺出了“火牛陣”,千年之后的人們依然拍案叫好。可以說,田單勇于創新,在關鍵時刻沉著應對的精神是大家都要學習的。
一部偉大的史書就像一條深沉舒緩的大河,人們可以臨河照影,把它當做一面鏡子,從其中撰取所需。縱覽《資治通鑒》,讓我對中華民族悠久歷史有了新的了解,新的認識。
資治通鑒讀后感 篇6
北宋著名史學家]、文學家司馬光,寫了《資治通鑒》一書。此書給當時的人的影響力非常大,更給后人予警示。
《資治通鑒》此書詳解了九世紀在戰國紀的滄桑風云中,我了解了六合一統,在漢紀的泱泱文風當中,我知道兩漢(西漢和東漢)的興衰,在三國紀當中,我清楚了亂世中的演進,在晉、宋、齊、梁與陳紀當中,我了解了當時渾亂的場面,在唐紀當中,我知道了封建社會的鼎盛,在五代紀中,我明白了五代十國的演進。此書里面也寫了許多名人,如賢明帝王有:千古一帝的秦始皇、開辟漢風的漢高祖劉邦、開疆拓土的漢武帝國劉徹、渡江稱制的司馬睿;如賢明臣子有:變法的`商鞅、縱橫的蘇秦、仲父呂不韋、開辟絲綢之路的張騫、外交家班超;如賢明的武將:樂毅、平定七國之亂的周亞父、飛將軍李廣、秦叔寶。可見,《資治通鑒》的歷史知識面十分廣泛。
司馬光發憤寫了《資治通鑒》完整記述了戰國至五代時期的種種時間,并且英雄人物輩出。里面更加給后人給予經驗。俗話說"讀史明志",所以,讀歷史可以讓人志存高遠。
資治通鑒讀后感 篇7
最近我突然對歷史產生了濃厚的興趣。《資治通鑒》變成了我的閱讀對象,它讓我了解了許多歷史上的知識。
《資治通鑒》是我國第一部編年史巨著,由我國宋代著名史學家司馬光組織編撰,其中記載了從戰國到五代共1362年的政治,軍事等重要史實,總結歷朝歷代衰敗的經驗教訓,具有很高的史學價值,文學價值和收藏價值。
然而對歷史了解多少,那是很重要的,例如在正常交談中,談論某一個人將他和成歷史上的某個英雄或某個小人做比較,自己因為不了解那時候的歷史背景等而插不上話,就算別人沒有注意到你這一點,自己也會覺得非常尷尬。
我們班上的王雨澤,他對于歷史的了解很廣,現在正在讀眾多史書中的《明朝那些事》,因為他對歷史很感興趣所以看過后常常能記得和陳述,所以在上《石灰吟》時這首詩的`作者于謙是明朝的人,王雨澤能很好的陳述出當時的歷史背景,他口若懸河,說的形象生動,把當時于謙的品質和皇帝的昏庸說的有生有色,直至下課鈴響了也不想下課。
可見歷史的了解可以改善人們的觀念,也可以改變一個人的形象,還可以改變一個人的氣質。
資治通鑒讀后感 篇8
哈!本人的書多不勝數!其中最經典的是《資治通鑒》啦!它是北宋著名史學家司馬光和助手劉恕等人根據大量鳴料編成的一部編年體史書,全書以時間為序記錄史事,記載了上起周威烈王二十三年,下至后周世宗顯德六年,共1362年的歷史。
我最喜愛的一段歷史叫“蕭何月下追韓信”,講的是蕭何認為韓信是做大將軍的人才,將來對國家很有幫助,于是韓信逃跑時,蕭來不及向漢王劉邦報告,就自己追了上去,有人向漢王報告說:“丞相蕭何逃跑了!漢王大怒。后來蕭何回來了,劉邦問蕭何為什么要逃跑,蕭何說他去追韓信。劉邦又問,蕭何為什么要追韓信,逃跑的將軍有十幾個人,為什么你偏偏去追韓信?蕭何說:”那些將軍很容易得到,至于像韓信這樣的人,可以說是國家唯一的`奇士,如果大王一定要和項羽奪天下,除了韓信,沒有人可以一起計謀大事的,現在只看大王怎么決定了!”漢王想要向東方發展,所以,當即立韓信為大將。
嗯,從這件事看出,良將需要有伯樂,蕭何有很強的發現能力,能及時發現韓信帶兵打仗的能力,同時,劉邦及時地采納了蕭何的建議,所以劉邦才能成就帝業,成為皇帝,否則歷史就要重寫啦!
資治通鑒讀后感 篇9
品讀史學經典,汲取無窮智慧,鑒前世之興衰,考當今之得失——題記
歷史無時不刻不展現在我們面前,回顧歷史的長河,歷史如一面鏡子,讓我們了解萬年間這片土地上上演的一幕幕,以史為鑒,可知興衰。借古以鑒今,歷史是不能被人們遺忘的。
《資治通鑒》所取的形式為編年體,按照年、時、月、日的順序記載史事,即以時間為中心,敘述有關史實的`發生和發展,可以追述往事,也可以附述來事。穩重有言有行,還有分析和評價.
其本身的編寫,也具有很多優點。首先是它取材廣,所記述的歷史故事中人口超過千萬,時間長達一千多年。其次它編寫精,組織精密,語言簡練,文字優美,是中國史學上少有的驚世之作,與《史記》并稱為“史學雙壁”,更是有著“網羅宏富、體大思精、為千古之所未有”的美譽,受歷代統治者與文人的青睞,被視之為必讀之書。
讀了《資治通鑒》,讓我意識到了歷史的重要性,對中華五千年漫漫歷史長河產生了極大的興趣,希望大家多了解一下中國的歷史,以史明鑒。
資治通鑒讀后感 篇10
全書共294卷,約300多萬字,書中記載的歷史由公元前403年,也就是周威烈王二十三年寫起,一直到959年,五代的后周世宗顯德六年征淮南為止。
在橫跨中國16個朝代,一共1362年的歷史中,詳近略遠,隋唐五代371年,占全書40%,史料價值最高。很明顯的'他多次著墨在其中的賢明政治時期,如文景之治,貞觀之治等等。
“天子之職莫大于禮,禮莫大于分,分莫大于名。”司馬光指出了禮是紀綱,分是君臣,等級之分,名則是他們各自的稱呼。抱樸小先生這里認為,對于天子來說,比他自身職責來說更重要的是禮,比禮更重要的是名。
人是一個個體,抱樸小先生覺得一個人最重要的是思考,思考清楚自己的能力和欲望,思考清楚自己在這個世界上的定位是什么。而人也是社會的,所以,我們需要在弄清楚自己的定位之后,還要遵守這個社會的“契約”,這不僅是一種義務,同時也是一種權利,所以,一個人做好自己,應該要多學習古人的智慧,讀一些名著,開闊自己的眼界!
資治通鑒讀后感 篇11
今年寒假,我讀了一本名叫《資治通鑒》的書。
這本書是宋朝的司馬光編寫的。簡單地說,《資治通鑒》是一部歷史書,它所記載的歷史,從公元前403年起,到公元959年止,時間跨大達一千三百六十二年之久,還包括了戰國時代、秦朝、兩漢、三國、魏晉、南北朝、隋朝、唐朝、五代十國。它是按時間先后記錄歷史,所以稱為編年史。
其中我感覺最有趣的`是《孟母三遷》。這個故事講述了:孟子小時候住在墓地旁邊,他天天學別人裝神弄鬼。孟母覺得很不好。于是就把家搬到了集市里。可是孟子又學小販們吆喝叫賣。孟母就又把家搬到了一所學校的旁邊,孟子也跟著學生們學習知識和禮節。孟母很高興,便不再搬遷了。
通過這個故事,我得到啟示,一個人想要成大器,和他的家庭環境以及理想有著很大的關系,就像《三字經》說的:人之初,性本善,性相近,習相遠,人剛出生本性都差不多,但是生活環境的不同,人長大后性格就相差很大。
我們在現實生活中,也要去對我們身心健康有幫助的地方,例如圖書館、科技館、運動場等等。不要去網吧、游戲廳等不良場所。這樣才能健康成長。
《資治通鑒》這本書里的故事很好看,并能讓我們增長歷史知識,建議大家去看這本書。
資治通鑒讀后感 篇12
我最喜歡《資治通鑒》這本書,里面內容豐富,記載了許多歷史人物的故事,贊揚了許多風流人物,讀了這本事,讓我受益匪淺。
《資治通鑒》是我國最偉大的編年史,作者司馬光是北宋時期著名的政治家、史學家和文學家,他在不少人的幫助下完成了這部歷史巨著,歷時19年。宋神宗認為這部書“鑒于往事,有資于治道”,于是便命名為《資治通鑒》,這就是《資治通鑒》書名的.由來。全文上起周威烈王二十三年(前403),下至后周顯德六年(公元959)。生動記載了1360多年來中國的歷史文化,內容以政治、軍事為主,兼顧經濟、文化等方面的歷史文化知識。
其中《將相和》令我深有感觸,講了藺相如安全把玉壁送還給趙國,趙王很器重他,封為上卿,地位在廉頗之上,廉頗要找機會給相如一點顏色看看,相如出門辦事,總躲著廉頗,人們問藺相如:“你為什么怕一個老頭子?”。相如說:“秦王比廉頗厲害,我還怕他,我是為了國家利益為重,秦王之所以不打趙國,是因為文將有我,武將有廉頗。”這句話傳到廉頗那里,廉頗很感動,背著荊條到相如那里請罪。這則故事使我明白了一個道理,凡事要先為國家利益,后為私人用情。
資治通鑒讀后感 篇13
我在圖書館借了一本書《資治通鑒》,這是一本著名的歷史書。
我最喜歡里面的一個故事——“商鞅變法”,“商鞅變法”里的的商鞅是一個著名的`改革家。那個故事講的是商鞅不是秦國人,也不姓商,原名公孫鞅。他從小聰明好學,喜歡研究刑名之學。他受不了魏國對他的冷落,投奔到了秦國,受到了秦王的重用,當上了左庶長,實施了著名的商鞅變法。為了讓百姓相信他遵守諾言,他在京城南門豎起一根三丈高的木頭,承諾誰要把這根木頭搬到北門,誰就能獲得10兩黃金。大家都不相信商鞅,商鞅就提高賞金到50兩。于是,有一個壯漢真的把木頭扛到了北門,商鞅果然獎賞了50兩黃金給他。這個消息傳遍了整個京城,大家對商鞅制定出的刑法不敢不信了。
這個故事告訴我要遵守諾言,才能贏得別人的信任。也讓我想起了《論語》中的一句話:“名不正,則言不順;言不順,則事不成;事不成,則禮樂不興;禮樂不興則刑罰不中;刑罰不中則民無所措手足,故君子名之必可言也,言之必可行也,君子與其言,無所茍而已矣。”
資治通鑒讀后感 篇14
最近,我看了一本讓我受益無窮的書,書名叫《資治通鑒》。
這本書一共有八十篇。其中,我最喜歡的一篇是《赤壁之戰》。這個故事講的是:曹操的士兵不習慣坐船,于是他們把戰船首尾相連,人馬于船上如履平地。周瑜的部將黃蓋說:“如今敵眾我寡,難以長期相持。曹軍正把戰船連在一起,可以用火攻。”于是,便選取蒙沖戰船十艘,裝上枯柴,在里面澆上油,外面裹上帷幕,上邊插上旌旗,謊稱打算投降。離曹軍還有二里多遠,黃蓋便在十艘船上同時點上熊熊大火,當時東南風正急,剎那間,船像箭一樣向前飛馳,把曹軍的戰船全部燒毀。燒死、淹死、嗆死的曹軍不可計數,曹軍的`實力大大下降。
看完這本書,我發現古人非常了不起,他們有很多絕妙的計策。比如:以逸待勞,空城計等等。這個故事的主人公黃蓋就非常聰明,他看到曹軍首尾相連的戰船,就想到了火攻的辦法。諸葛亮算定曹操必敗走華容道,但又想到他對關羽有恩,便放了他一馬,否則曹操必定粉身碎骨。那樣的話,就不會有后來發生的許多故事了。我們一定要像他們一樣遇事保持冷靜,善于認真思考,想出辦法解決。還要學習將士們那視死如歸、奮力拼搏、勇往直前的精神。
《資治通鑒》這本書讓我回味無窮。
資治通鑒讀后感 篇15
相信每個選《資治通鑒》這門課的初衷是對于歷史有強烈的好奇心!歷史的魅力不單單是因為它悠久,而主要在于它的'智、理。《資治通鑒》,一本記載了一千三百六十二年的史書,司馬光花了十年的時間編寫成功。宋神宗以“鑒于往事,有資于治道”,命名為《資治通鑒》。我們并不能從區區的幾堂課或是幾段視頻出看出它的真諦。我們從中需要學習的太多太多,只能慢慢的去“咀嚼”和“消化”。
這其中的每個故事都讓我深有感觸,行為過激的伍子胥鞭尸泄憤,一夜愁白頭,最佩服的人物之一韓信,非常有名的戰術家,“明修棧道,暗度陳倉”“胯下之辱”韓信一生英勇善戰,善于帶兵,雄才偉略,能屈能伸的精神值得我們去學習。西楚霸王項羽,破釜沉舟,,以應巨鹿之戰,可見其勇猛決心,終一戰成名,這是何等的精神和氣魄,這值得我們學習。但他太過自負,優柔寡斷,鴻門宴沒能擊殺劉邦,鑄成大敗,他的烏江自刎,令我惋惜,暗嘆連連。
總之歷史中有太多的東西,值得去深思,不單單只是看!應該學以致用,結合歷史中的道理,深析兵家將者!用人之道,如何提升領導力,如何知人善任等等。
資治通鑒讀后感 篇16
今天,我一口氣讀完了一本令我受益匪淺的史書----《治資通鑒》。之所以說它令我受益匪淺,是因為它給我補充了不少“營養”。本書的記載是從春秋戰國開始,直到唐朝的結束。這些知識,填補了不少我對歷史知識的空缺,增長了不少課外知識。此外,這些歷史知識也使我懂得了不少生活或學習的方法。
每一次朝代的變遷,說明了前朝的腐敗、無能。而新一代的皇帝,總是會總結前朝腐敗的原因以及前朝的.一些優點,從中吸取教訓,加以改革,取長補短。其實,生活也一樣,當看到別人的缺點時,想一下,自己是否也存在此缺點?看到別人的優點時,要及時吸取并加以運用,從而彌補自己的過失。皇帝的身邊總有一些大臣和謀士,他們為皇帝出謀劃策,明智的皇帝會聽眾謀士的建議,而自以為是的皇帝往往聽不進別人的勸告,一意孤行,結果往往會導致忘國。其實,忠言雖然逆耳,可它利于行,能夠聽從別人的勸告,改正自己身的不足,未嘗不是一件快樂的事?前朝已經用血淋淋的例子告訴我們,一意孤行,后果不堪設想。
《資治通鑒》不但給我補充了知識,還給我帶來了生活經驗,真可謂“一箭雙雕”啊!
資治通鑒讀后感 篇17
趙武靈王占領了中山之地、房子(不是現在的“房子”)、代、無窮(不是現在的“無窮”),往西到了黃河,登上黃華山。胡服騎射。又占領了寧葭、胡地、榆中,林胡王獻馬。然后讓樓緩到秦國,仇液到韓國,王賁到楚國,富丁到魏國,趙爵到齊國。于是楚王與齊、韓合縱。由此可見,趙武靈王派人到其它國家去是要告訴那些國家自己很強大,讓那些國家害怕,不敢來打趙國。
但是,趙武靈王用錯了方法——楚王與齊、韓合縱就是為了抵抗趙國,誰都知道三個國家聯合起來趙國可能打不過。
如果我是趙武靈王,我也會告訴其它國家我的狀況,但我告訴那些國家的.事情和現實相反。就是說,告訴別的國家:我很弱!這樣以來,別的國家就會來打我,而我事實上很強大,我便可以在這時占領更多的土地,那些國家還不能說我有錯:誰叫你來打我?這樣對自己會有很大的好處。
這就像《孫子兵法》計篇中所說:“兵者,詭道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之遠,遠而示之近。利而誘之,亂而取之,實而備之,強而避之,怒而撓之,卑而驕之,佚而勞之,親而離之。攻其無備,出其不意。此兵家之勝,不可先傳也。”的大意。
永遠不要告訴敵人自己真實的狀況。
資治通鑒讀后感 篇18
近周來,我閱讀了一本名叫《資治通鑒》的書。
我最喜歡文中的朱買臣。因為他雖然家境貧寒,但時時不失讀書之心。面對妻子的罵聲,朱買臣不但沒有放下書本,反而更堅定了讀書的決心。果然,他的埋頭苦讀沒被埋沒,后來他成為了會稽的太守。
我最愛其中《李鷹不懼權貴》的故事。因為李鷹明知殺死張朔,他的`哥哥張讓便會上奏皇上。但為了還百姓一個清白,張讓待審后把張朔斬了頭。這事很快被皇上知道了,在皇上面前李鷹絲毫不懼。本想皇上會辭了他的職,沒想到卻重賞了他。其實皇上早就清楚事件的真相了。
這本書中,我最敬佩唐朝的裴度。他一生歷任要職,三度為相,既能在朝廷輔佐君主,又能帶兵出征,而且任勞任怨。雖然屢次受到妄臣排擠,讓受到朝廷的信任和重用。他與著名的詩人白居易、劉禹錫有深厚的友誼,和他們之間的詩酒風流也使這位“身貌不逾中人”的宰相更帶了幾分書卷氣息。
讀了這本書史書,使我受益匪淺。它不僅僅讓我飽覽了戰國到五代十國的歷史,還讓我了解了古代政治政壇方面的一些真實的故事。它還記錄著王朝是怎樣從繁華到衰敗的印痕。這個過程中有智慧,也有陰謀;有勇武,也有殘忍;有人性的掙扎、固守,也有墮落。
資治通鑒讀后感 篇19
最近閑來無事,打開書柜,找到一本老公以前讀過的書—《資治通鑒》,慢慢讀來,竟然讀出了興趣。
《資治通鑒》是北宋著名史學家、文學家司馬光著作。此書給當時的人的影響力非常大,更給后人予警示。
《資治通鑒》此書詳解了九世紀在戰國紀的滄桑風云中,我了解了六合一統,在漢紀的.泱泱文風當中,我知道兩漢(西漢和東漢)的興衰,在三國紀當中,我清楚了亂世中的演進,在晉、宋、齊、梁與陳紀當中,我了解了當時渾亂的場面,在唐紀當中,我知道了封建社會的鼎盛,在五代紀中,我明白了五代十國的演進。此書里面也寫了許多名人,如賢明帝王有:“千古一帝”的秦始皇、開辟漢風的漢高祖劉邦、開疆拓土的漢武帝國劉徹、渡江稱制的司馬睿;如賢明臣子有:變法的商鞅、縱橫的蘇秦、“仲父”呂不韋、開辟“絲綢之路”的張騫、外交家班超;如賢明的武將:樂毅、平定七國之亂的周亞父、“飛將軍”李廣、秦叔寶。可見,《資治通鑒》的歷史知識面十分廣泛。
司馬光發憤寫了《資治通鑒》完整記述了戰國至五代時期的種種時間,并且英雄人物輩出。里面更加給后人給予經驗。俗話說“讀史明志”,所以,讀歷史可以讓人志存高遠。
資治通鑒讀后感 篇20
自從第一次讀這本書,就好像讓我著魔似的迫不及待往下看……
這本書叫《資治通鑒》。是北宋的著名的史學家司馬光著作的,是一個史學巨著。有“網羅宏富、體大思精,為前古之所未有”的美譽。“資治通鑒”這個名字是宋神宗賜名的。意為“鑒于往事,有資于治道”。光是知道這本書的簡介,就讓我等不及了。
仔細看完這本書,里面的人物個個活靈活現。尤其是里面的商鞅。這個人呢可不簡單,正因才華橫溢,就被秦孝公看中,為國家獻出了許許多多的`貢獻。使秦國富強,讓百姓安康。里面的荊軻也是一模一樣。為了阻止暴虐的秦始皇嬴政,不顧危險,為了兌現他對太子丹的承諾,十分有信用。但是最后卻沒有抓住機會,落到了秦王的手里。華佗也是同樣,他醫術高超,為百姓造福,深受愛戴。可被曹操安排在了身邊,再也不能為百姓服務了,之后雪上加霜,又被關進了監獄,可依然沒有忘記百姓,但被曹操殘忍殺害…………像這樣的人還有很多很多。q名大全
這些個性分明的人物,正是證明了華夏一步一步的足跡,公元前403年一向到公元前959年。多少感人,氣憤的事跡在那里發生,正是這些人們,為華夏填上了一點光彩。
慢慢合上書,書中的情節還在我腦中涌動……
資治通鑒讀后感 篇21
在我的書柜中,有一本厚2厘米,包著黑硬殼的書,名叫《資治通鑒故事》,這本書是宋朝著名歷史學家司馬光歷經19年的時間,與眾人一起將這本以其“鑒于往事,有資于治道”的書整理出來的。
這本書的內容主要以政治和軍事為主,還兼顧經濟、文化等方面的史料,總共敘述了一千三百六十二年的史事。
書中有許多令人深思的句子,從這些句子中也讓我們懂得了一個又一個做人的道理,使我們受益匪淺,如“惜哉劍術疏,奇功遂不成。”是說不能自以為是。“成也蕭何,敗也蕭何。”“遺子黃金滿簏,不如教子一經。”意思說給后人積累再多的金子、銀子,還不如好好教孩子學習。這是一本貨真價實的文學名著,它不僅讓我學會了許多政治與歷史知識,還使我了解了不少課本上學不到的做人的真理。這是我第一次讀我國的'編年體通史,不僅讓我了解了不少的歷史知識,更讓我學會了做人的道理。
書籍是人類進步的階梯,一本好的書不僅是內容豐富,更可貴的是它會教我們如何做人,這是非常可貴的;所以,我以后也要好好的了解我國的歷史文化。
資治通鑒讀后感 篇22
在我的書柜中,有一本厚2厘米,包著黑硬殼的書,名叫《資治通鑒故事》,這本書是宋朝著名政治家、歷史學家、文學家司馬光歷經19年的時間,與眾人一起將這本以其“鑒于往事,有資于治道”的書整理出來的。
這本書的內容主要以政治和軍事為主,還兼顧經濟、文化等方面的史料,總共貫穿了一千三百六十二年的史事。
書中有許多令人深思的句子,從這些句子中也讓我們懂得了一個又一個做人的道理,使我們受益匪淺,如“惜哉劍術疏,奇功遂不成。”是說不能自以為是。“成也蕭何,敗也蕭何。”“遺子黃金滿簏,不如教子一經。”意思說給后人積累再多的金子、銀子,還不如好好教孩子學習。這是一本貨真價實的文學名著,它不僅讓我學會了許多政治兵法,還使我了解了不少課本上學不到的戰略側謀。這是我第一次讀我國的年體通史,就已經學到了不少課外知識,我一定會多讀這種歷史故事,來更多的了解我國五千年來古人留下的文化遺產。
文學是比鳥飛的還遠的'夢想,是比花開的還美的情感,更是比星星閃的還亮的智慧。讓我們一起讀文學名著,博覽群書,使我們陶冶情操,讓我們成長的道路上充滿著陽光讓雨露滋潤我們的心靈。
資治通鑒讀后感 篇23
自從第一次讀這本書,就好像讓我著魔似的迫不及待往下看……
這本書叫《資治通鑒》。是北宋的著名的史學家司馬光著作的,是一個史學巨著。有“網羅宏富、體大思精,為前古之所未有”的美譽。“資治通鑒”這個名字是宋神宗賜名的。意為“鑒于往事,有資于治道”。光是知道這本書的簡介,就讓我等不及了。
仔細看完這本書,里面的人物個個活靈活現。尤其是里面的商鞅。這個人呢可不簡單,因為才華橫溢,就被秦孝公看中,為國家獻出了許許多多的貢獻。使秦國富強,讓百姓安康。里面的荊軻也是一模一樣。為了阻止暴虐的秦始皇嬴政,不顧危險,為了兌現他對太子丹的.承諾,十分有信用。可是最后卻沒有抓住機會,落到了秦王的手里。華佗也是同樣,他醫術高超,為百姓造福,深受愛戴。可被曹操安排在了身邊,再也不能為百姓服務了,后來雪上加霜,又被關進了監獄,可依然沒有忘記百姓,但被曹操殘忍殺害…………像這樣的人還有很多很多。
這些個性分明的人物,正是見證了華夏一步一步的足跡,公元前403年一直到公元前959年。多少感人,氣憤的事跡在這里發生,正是這些人們,為華夏填上了一點光彩。
慢慢合上書,書中的情節還在我腦中涌動……
資治通鑒讀后感 篇24
《資治通鑒》由北宋司馬光主編的一部多卷本編年體史書,共294卷,歷時19年完成。主要以時間為綱,事件為目,從周威烈王二十三年寫起,到五代后周世宗顯德六年征準南停筆,涵蓋16朝1362年的歷史。
《資治通鑒》里的故事多得數不清,每一個都精彩至極,但我最喜歡的是《陶侃愛惜光陰》。
古今能成大事者,必然是惜時如金,勤奮不懈的,東晉名將陶侃就是一位這樣的人物。他曾對人說:“大禹那樣的圣人,猶自珍惜寸陰,我們這樣的常人,更應珍惜每一分光陰,絕不可以整日閑游爛醉,活著無益于當世,死了不能傳名于后代,那樣做完全是自暴自棄。”陶侃字土行,父親本是吳國的楊武將軍,死得很早,吳國敗亡之后,陶侃由鄱陽移居到廬江,家中生活一直很貧苦。可陶侃愛惜光陰、發奮自強。正因為這樣,陶侃受到了當時的名士范逵的抬舉,做了江夏太守,后來因為抓住了亂賊王敦,平定廣州叛亂有功,被封為柴桑侯,食邑四千戶,又做了荊、雍、益、梁州刺吏和征西大將軍等職位。
陶侃職位高了,但他并不像當時大多數的官僚一樣貪圖安逸奢侈的生活而是勤于職守,孜孜不倦。
《資治通鑒》這本書使我愛不釋手,陶侃從一個出身寒門的`小吏,靠著高尚的德操和勤勉的品格,治軍四十一年,建立了當時及后人所景仰的功勛,多么令人敬佩啊!我也要學習陶侃那愛惜光陰的品格和努力學習的精神。
資治通鑒讀后感 篇25
在這個暑假里,我讀了《資治通鑒》這本書,在書中,我認識了昏庸暴虐的秦始皇;機智聰慧的孔伋;巧言擊破六國合縱的張儀;賢德明智的`齊威王;熱愛祖國能言善辯的藺相如;勇敢無畏的荊軻;足智多謀的韓信;猛悍剛強的項羽。
其中令我印象最深刻的人是以人才為寶的齊威王。
齊威王剛剛即位的時候,整天飲酒作樂,不理朝政,各國紛紛入侵齊國,出現了“諸侯并伐,國人不治”的局面。后來他翻然悔悟,下定決心“不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人”。
當時,周王室勢力十分衰弱,各諸侯大臣都不來朝拜。但齊王仍然堅持朝拜周王,這一舉動深深感染了百姓,夸贊齊王賢德。 齊王十分注重人才的識別和利用。一次,齊王詢問大臣地方官政績如何,大臣們都稱贊阿城大夫,指責即墨大夫。后來,齊王派人去兩地巡查,發現事實與大臣所說相反,說明阿城大夫賄賂大臣,不好好治理阿城,齊王十分氣憤,殺死了阿城大夫和稱贊他的大臣們。而即墨大夫認真治理即墨,不賄賂大臣,受到了齊王的嘉獎。
從這個故事中可以看出齊王不受蒙蔽,以人才為寶,經過一系列整頓和改革,齊國逐漸強大,開始稱雄于諸侯。到齊威王末年,齊國成為諸侯國中最強盛的國家。齊威王也因善于納諫用賢、勵志圖強而名著史冊!
我十分佩服齊王,他是一個心系百姓,積極培養人才,不徇私枉法,賞罰分明,理智果斷,顧大局,識大體賢德的好君王。
資治通鑒讀后感 篇26
《資治通鑒》中有這樣一個故事。春秋戰國時期,晉國人豫讓,因主公智伯被趙襄子等人殺害,心里氣憤不已,便道:我一定要為他報仇,為他而死,我只有盡忠盡義,才有臉對他。
這是他發下的誓言,他也去做了。在第一次刺殺行動中,他被發現了,但趙襄子因為看豫讓是個仁義之人,便放了他;在第二次行動中,他又被發現了,在臨死前,他要求刺趙襄子衣服幾下,完成心愿后,豫讓便拔劍自殺。
豫讓的這一舉動多么令我震驚,他為了義氣,可以犧牲自己,為義這一字添加了光彩,為朋友報仇而放棄生命,重義輕死。
與朋友交,言而有信,要為朋友盡忠、盡義、盡能,豫讓的義氣讓我感慨萬千。
在現在,人們為了金錢和利益,可以放棄一切,重利輕義。“義”這個字早已消失在許多人的字典里。
那這樣看來,豫讓的精神,和為義、為忠、為情的'做法,不是更加值得我們學習嗎?
雖然,我們現在不需要那樣,做出為朋友之情、之義、之忠犧牲自己的大事,但是我們在日常生活中,和朋友交往時,可以做一些力所能及的事情。在和朋友相處時,我們要真心相待,不欺騙;在朋友有困難時,我們要義無反顧的伸出援助之手,有難同當;在我們有快樂,記得和朋友分享,要知道獨樂樂不如眾樂樂。
這雖然不可說是為大義,但也是小義,也是一種義,在現實生活中,只要時刻義字當頭,多做義事,又何不為君子之行呢?
資治通鑒讀后感 篇27
今天我看了《資治通鑒》的楚霸王自刎烏江。它講的是劉邦追擊項羽來到固嶺,商定與韓信、彭越匯合,可到日期了,韓信和彭越還沒來,劉邦很著急,最后將韓信和彭越封王以后,兩人立即支援,幾面合攻項羽,項羽被打的措手不及,好容易逃到烏江邊了,卻遲遲不渡河,手拿短兵器與劉邦作戰,砍了幾百人,自刎而死,劉項兩家的爭奪也就以劉邦勝利而結束了。
可劉邦為什么會勝利呢?以前是項強劉弱,劉邦為什么會扭轉戰局呢?我覺得是因為他會聽從別人的意見,善于招募人才,比如張良、蕭何、韓信等都是他的部下,他還舍得拿錢,當時賞張良就是金百溢,珠二斗,而項羽呢,恰恰相反,他是婦人之道,他看見士兵受傷甚至會流眼淚,可將領有功他又遲遲不肯封賞,所以人們才會默默離開他,劉邦聽取張良的.意見,給韓信封為大將軍,項羽卻只是對待他像對待一個小兵一樣,從不聽他的意見。
劉邦年齡也很大,他取得王位的時候已經五十多歲了,足足比項羽大了二十四歲,他還有長者的風范、沒有殺秦王子嬰。
但是劉邦也有不好的地方,他愛破口大罵,蕭何去追韓信時他回來就對蕭何破口大罵:“那么多好將領你不去追,便去追一個韓信……”直到蕭何解釋后他才止住。
總之,劉邦是得到王位了,它的優點是大于缺點的,應該留名千史。
資治通鑒讀后感 篇28
“流水無弦萬古琴,《通鑒》無聲天下音”,讓我們去閱讀《資治通鑒》,了解其中的一個個歷史故事吧!
《資治通鑒》是我國歷史上規模最大的編年體通史,與《史記》并稱為中國史家之絕筆。它上起周威烈王二十三年,下至后周顯德六年,共跨越1362年的歷史。在這近2000年的漫長歲月里,發生了多少曲折動人的故事啊!比如:“戰國爭雄”、“楚漢相爭”、“三國鼎立”、“隋唐盛世”、“五代十國”等等,便是這歷史長河中泛起的`朵朵浪花。其中牛角掛書的李密、以死盡忠的豫讓、賢能勇猛的荊軻、神機妙算的諸葛亮、賢良淑德的長孫皇后都給我留下了深刻的印象。
打開北宋史學家、政治家司馬光所編著的《資治通鑒》,之所以命名《資治通鑒》是因為它意為“鑒于往事,有資于治道”。只要我們認真閱讀它,便可以從中體會到烽煙四起的朝代戰爭,無數百姓處于流離失所、水深火熱的痛苦。我曾記得有這樣一段故事:李密小時候經常牧牛,可他卻每每帶上幾本書,把書掛在牛角上,這樣便可以邊看邊牧牛了,后被瓦崗軍推選為“魏公”。為什么他們在那艱苦的條件下都能自學成才呢?而我們現在的條件比他們優越幾千倍,有什么理由不更勤奮學習呢?
《資治通鑒》不僅為我們生動演繹了一段真實的歷史,再現了一位位栩栩如生的歷史人物,還給了我們后人警醒。
資治通鑒讀后感 篇29
《資治通鑒》,簡稱“通鑒”,是北宋司馬光主編的一部多卷本編年體史書,共294卷,歷時19年完成。主要以時間為綱,事件為目,從周威烈王二十三年(公元前403年)寫起,到五代后周世宗顯德六年(公元959年)征淮南停筆,涵蓋16朝1362年的歷史。它是中國第一部編年體通史,在中國官修史書中占有極重要的地位。
司馬光曾患歷代史籍浩繁,學者難以遍覽,因欲撮取其要,撰紀傳體史。初成《通志》8卷,起戰國至秦二世,表進于朝,引起宋英宗的'重視。治平三年(1066),詔置書局于崇文院,繼續編纂。宋神宗即位,賜書名為《資治通鑒》,并序以獎之。元豐七年(1084)書成。
《通鑒》由司馬光總其大成,協修者有劉恕、劉攽、范祖禹3人。劉恕博聞強記,自《史記》以下諸史,旁及私記雜說,無所不覽,對《通鑒》的討論編次,用力最多。劉攽于漢史、范祖禹于唐史,都有專深的研究。他們分工合作,各自作出了重要貢獻。最后,由司馬光修改潤色,寫成定稿。其中是非予奪,一出于光。
《通鑒》征引史料極為豐富,除十七史外,所引雜史諸書達數百種。書中敘事,往往一事用數種材料寫成。遇年月、事跡有歧異處,均加考訂,并注明斟酌取舍的原因,以為《考異》。《通鑒》具有相當高的史料價值,尤以《隋紀》、《唐紀》、《五代紀》史料價值最高。
資治通鑒讀后感 篇30
周末,老爸買了《資治通鑒故事》這本書送給我,這本書是根據我國古代有名的《資治通鑒》改編而成。
《資治通鑒》是我國古代最偉大的編年史,作者是我們熟悉的“司馬光砸缸”故事里的主人公司馬光,他是北宋時期著名的政治家、史學家、文學家。司馬光編成這本書一共花費了十九年的時間。這本書記錄了上起東周下至五代,一共一千三百六十十二的.史事,主要內容是政治和軍事,還有經濟、文化方面。它通過記錄一些明君賢臣的事跡,簡單又生動地告訴人們:清廉,正直,剛強,寬厚,忠誠,信義,執著,道德等,這些古人所具有的品質。這些品質,在今天仍然可貴,是我們人生路上所不可缺少的。
在這本書中主要提出了道德。比如吳起是戰國初期的有名將領之一,他為了得到魯國國君的信任心一橫把自己的妻子給殺了,雖然得到了重用但卻因為人品太差被魯國國君給懷疑。最后,他又去了幾個國家。雖然他到哪個國家哪個國家就強大,但卻變成了臭蒼蠅,處處被人討厭,處處被人排擠。一輩子被人陷害,但卻沒有人同情,反而遭天下人唾棄。這是為什么呢?這是因為他人品太差了。司馬光說過: 是故才德全盡謂之圣人,才德兼亡謂之愚人德勝才謂之君子,才勝德謂之小人。中國傳統價值觀是要求一個人德才兼備,而德放在前面可見品德和道德的重要性。
資治通鑒讀后感 篇31
公元前317年,齊王國國務官跟蘇秦爭寵奪權,派刺客刺死了蘇秦。
這個時候魏國的宰相是張儀。當年是蘇秦支撐張儀給秦國出的連橫方案,對抗蘇秦的合縱方案。現在蘇秦死了。
張儀給魏王魏嗣建議:“魏國國土不超過1000里,軍隊三十萬人,地勢平坦,沒有高山大河的險要關口,這樣處處都需要軍隊防備,力量就分散了。邊防軍隊主要駐扎在楚、韓、齊、趙四國的國界線。這樣真正能保衛地方的軍隊也就是十萬人。各國曾經締結合縱同盟,組織抗秦發誓結成兄弟之邦,看起來很隆重。但其實不然,同一父母的親兄弟,為了爭奪財產,還互相砍殺。國際之間,還用蘇秦的方式,結局肯定失敗。您如果不肯臣服秦國,秦國肯定會行動,一旦發動大軍攻擊,在南邊,北邊同時派兵,這樣趙國不能南下幫您,魏國不能北上聯絡,如何“合縱”呢?國家就會陷入困境。我這樣的建議不是為我個人利益,請大王三思。所以我請辭職。”
魏國王就這樣被張儀說服了。宣布退出南北合縱同盟。并且請張儀擔任中間人,去秦國和解。
張儀辭去魏國宰相職務,到了秦國,再次擔任秦國的.宰相。
(當年張儀答應感謝蘇秦的資助支持,所以承諾在蘇秦在世期間一定支持蘇秦的合縱理想。但蘇秦現在死了,張儀就加速幫助秦完成連橫的推銷,并且加快秦國統一中國的進度。其實統一中國才是人民的和平。戰國時代這樣互相攻伐,雖然斗爭精彩,但每次戰爭都是死人民。無論哪方勝利,兩邊都是傷亡很大。戰爭的代價都是人民承擔了,但收益都是國君的。這也可以理解,為什么現代民主時代了,國家輕易不會發動戰爭。當然,只有真正人民做主的國家,才不會主動攻擊他國,主要是保衛自己國家和人民的利益。)
資治通鑒讀后感 篇32
從小我就和書交了朋友,讀了很多好書。有讓我捧腹大笑的漫畫書;有讓我浮想聯翩的魔幻小說;有使我身臨其境的科幻書籍……但我最愛的,還是這本史書——《資治通鑒》。
《資治通鑒》是北宋著名史學家、政治學家司馬光主編的。主要講述了春秋戰國時期到宋朝建立之前的滄桑歷史,其中的改朝換代、風云變化令我感慨萬千。
書中記載的人物很多,我敬佩的人物也很多。例如忠武侯諸葛亮,足智多謀、神機妙算,協助劉備締造了蜀國;唐太宗李世民勵精圖治、文韜武略,使當時的封建王朝達到鼎盛;女皇武則天聰慧敏利、膽識超人,可謂是“巾幗不讓須眉”;謀臣張良風華絕代、魁梧奇偉,運籌帷幄之中,決勝千里之外……
讀史使人明智,令我敬佩的人數不勝數,更重要的是,我應該學習他們的優點,用來充實自身,取長補短,將來,才能像這些名人一樣,大有所為!
雖說歷代都有令人欽佩之人,但臭名昭著的人也不計其數。
秦始皇雖然有統一六國的蓋世功勛,但他的兇狠殘暴也是婦孺皆知的。他焚書坑儒,建造富麗堂皇的阿房宮、雄偉壯觀的長城、縱橫交錯的秦始皇陵……這樣做既勞命傷財,又顯示出了他的荒淫無度。隋煬帝楊廣虛偽暴虐,讓原本的'繁榮盛世變得民不聊生,讓人們生活在水深火熱之中。還有請君入甕的來俊臣,口蜜腹劍的李林甫……他們遺臭萬年,被世人所唾罵。我應該牢記前車之鑒,《資治通鑒》的本意也是如此。
“夫以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。”《資治通鑒》不愧是中華史書中的一大瑰寶!它不僅豐富了我的知識,更讓我謹記前人之事。我決心奮發向上,勤奮刻苦,以超人的努力去學習,去進步,去報效祖國!
資治通鑒讀后感 篇33
本書的作者是司馬光,他是北宋著名的史學家。他寫的《資治通鑒》是一本編年體史書,記錄了從周朝到北宋初期“陳橋兵變,黃袍加身”一千三百多年的歷史發展。
媽媽給我買了這套書,剛開始還鬧了個笑話。看到我的書架上多了一套《資治通鑒》,我迫不及待地翻開目錄嘗嘗鮮。“呀,不好,媽媽,你買的'書不全啊,是不是發貨不全啊,怎么到了唐朝就結束了,怎么沒有宋朝和清朝啊?”我問到。媽媽笑了笑說:“壞了,小松啊,你趕快打開以前媽媽買的《史記》看看,是不是只到漢朝就沒有了?這是為什么啊?”。我想了想說:“媽媽,我知道了,司馬遷是漢朝的,他寫的《史記》當然只能寫到漢朝了,那我趕快了解一下《資治通鑒》的作者吧。”
毛主席他閱讀了17遍《資治通鑒》,稱這本書是“史家之絕唱,無韻之離騷”。這本書有四卷,我花了兩個星期全部都讀完了。里面的故事很精彩,每個人物都很真實。通過閱讀歷史,我總結了朝代更迭的幾個原因,一是百姓苛捐雜稅太重,民不聊生,農民就起義了,比如秦朝就是這個原因,后來農民起義雖然被鎮壓了,但是秦朝的根基被動搖了,后來劉邦和項羽大軍徹底消滅了秦國。二是由于國家的貧弱帶來的外族入侵,比如蒙古大軍掃平了歐洲大多數地區,同時也消滅了南宋。我還發現,在兩個大的朝代之間都會有一些短暫的戰亂和小王朝,比如王莽的新朝,只有15年,比如三國,南北朝,五代十國等。這些都是歷史發展的規律。通過讀史,我了解了很多歷史典故,認識了更多的字和成語,閱讀能力也提高了。
唐太宗說:“人以銅為鏡,能夠正衣冠;以古為鏡,能夠知興替;以人為鏡,能夠知得失、水因此載舟,亦因此覆舟。”讀歷史的好處很多,我喜歡讀歷史。
資治通鑒讀后感 篇34
《資治通鑒》,簡稱“通鑒”,是北宋的司馬光主編的一部多卷本編年體,共294卷,歷時19年告成。它以時間為綱,事件為目,從周威烈王二十三年(公元前403年)寫起,到五代的后周世宗顯德六年(公元959年)征淮南停筆,涵蓋16朝1326年的歷史。它是中國第一部編年體通史,在中國官修史書中占有極重要的地位。
司馬光從幼年時期就好史學,為官后,將戰國和秦代的史事編寫成八卷,進給宋英宗,很受英宗贊賞,命他繼續編撰。為此特設一個史局,由他自己選用助手,他選定了劉恕、范祖禹和劉攽作為主要助手。當時北宋的`局勢比較穩定,政府收藏的書籍很多,他們可以任意參考。
《資治通鑒》中唐朝中后期的歷史很詳盡,有六十多章,可以看到一個大帝國怎樣慢慢地變成了分崩離析的藩鎮割據的局面。從代宗的放任開始,到唐德宗的無奈,有憲宗、武宗的振作,到昭宗的任人使喚。即使宰相有像陸贄、李德裕,也只能振作一時,而不能改變歷史變遷的常態。
在割據勢力強盛時,不得不緩緩而動。唐德宗開始武力削藩,導致李希烈、田悅、王武俊、李納等人叛亂。后來轉變態度,對藩鎮一味姑息。唐德宗即位之初,雄心壯志,圖強復興,實施革新。但一遇挫折,這些措施便消失殆盡。所以子曰:“三年無改父之道,可謂孝矣。”為政也是這樣,一開始不熟悉情況,需要一段時間的觀察,之后措施才能有所興。
這是一部可以媲美《史記》的史學鴻著。千百年來,多少帝王賢臣、鴻儒大家都頻頻為其作注,足見其在史學界占有舉足輕重的地位。大家都來看看吧!
資治通鑒讀后感 篇35
暑假,我讀了《資治通鑒》(譯本)。《資治通鑒》原著有304萬個字,我覺得司馬光這個人真了不起,他能寫出如此規模宏大的歷史作品。這本書的時間跨度很長,從春秋戰國時期到北宋時期,整整一千多年的歷史故事都講遍了。我覺得最有意思的是《資治通鑒》這本書名字的由來。宋神宗讀了這本書,認為此書以歷史的得失作為鑒戒來加強統治,所以定名為《資治通鑒》。
書中我最喜歡的`故事是"毛遂自薦".公元前262年,秦國派兵攻打趙國。趙國的兵力很弱,很容易被打敗。于是,趙王與平原君商議退敵的計策,平原君說:"楚國是一個強大的國家,只要跟他們結成同盟,他們就會派兵來解圍。"平原君準備挑選二十個文武雙全的人去說服楚王,可是在眾多的說客中能文的人不能武,能武的人不能文。最后挑來挑去還差一個人,這時有個叫毛遂的人主動要求一同與平原君前往楚國,許多人都嘲笑他自不量力。但是,平原君最終同意了他一同去楚國。第二天他們到了楚國,很多說客說了一上午都沒有說服楚王。毛遂走進宮殿對楚王說:"楚國有五千里土地,上百萬裝備精良的士兵,這些都是稱霸天下的資本,沒有那個國家可以抵擋。秦國打敗了楚國很多次,此時我們趙國和楚國若結成同盟,一鼓作氣肯定能打敗秦國。"就這樣,楚國和趙國結成同盟并打敗了秦國。事后,毛遂被封成上賓。
《資治通鑒》這本書把歷史寫得很有趣,通過對國家興衰、民族興亡的描述警示后人。我非常喜歡這本書。
資治通鑒讀后感 篇36
《資治通鑒》今年斷斷續續看了大半年,現在看到了東漢桓帝時期,一方面是文言文中有的術語、地名、典故不能理解,另一方面是歷史的特性讓人難以忍受。歷史中充滿了殺戮、背叛和陰謀,讓人時時感到憤怒。我又不能做到置身事外,沒有“大江東去”和“滾滾長江東逝水”之感,這是人的歷史,是我們祖先的故事。有些人身處王侯之位,還是那么貪心,為一己私欲,讓多少人死于非命。有的人為求官爵富貴,妄昧良心,迎合上意。反正只要當權者想搞一個人,不管這個人犯沒犯錯,總是會有其他人當槍手來解決這些問題。
我常常會想我處在當時的環境會怎么樣,我羨慕霍去病、班超以及漢高祖、漢武帝、光武帝等等人所取的成就,如果把我放在他們的'位置上我能怎么樣。歷史上人和人的差距,一件事這個人不行,而另外一個人就能干成。
歷史上也充滿著人性的光輝,有些人明知是死也會堅持正直,恪于值守,讓人心向往之。按現在的觀點來看社會是不斷進步,但是古人的觀點并非如此,因為社會的道德不會隨著科技的進步而提高,而且古人的社會生產力很長時間內停滯不前,特別是我們中國很早就在各種技術上達到了很高的程度,所以也看不到社會的進步。而是有時候由和平轉向了戰爭,由人民安居樂業轉向了民不聊生,這是什么原因,是單純的馬爾薩斯陷井嗎?還是也有執政者的錯誤,某些陰謀家的預謀,人性的陰暗。
天下者天下人之天下,社會的大環境終究會影響每一個人,我輩當自強,不能讓某些人的私利而使歷史再次走入陰暗的泥潭。
資治通鑒讀后感 篇37
北宋著名政治家、史學家司馬光的《資治通鑒》是一本不可或缺的恢宏巨著,清代學者王嗚成讀了《資治通鑒》后,認為“此天地間必不可無之書”,今年暑假我有幸讀了此書的白話版,受益匪淺。《資治通鑒》書名的意思是“鑒于往事,資于治道”,它通過對事關國家盛衰、民族興亡的'故事描述,以警示后人,所以這本書被歷代統治者所重視。
《資治通鑒》有不少生動而富有內涵的故事,其中讓我印象最深刻是“齊威王談寶”的故事,魏惠王對齊威王說:“我國有12枚長寬各為一寸的寶珠,一顆便可照亮前后12輛馬車。”齊威王聽后笑著說:“我國雖然沒有什么寶貝,但是卻有四個人,一個大臣叫擅子,他將南疆邊城鎮守得無人敢進;一個大臣叫田玢,他鎮守著西部邊境,有他在,誰也不敢犯;另一個叫黔夫,他把徐州治理得井井有條;還有一個,叫種首,他把盜賊抓得干干凈凈,他們難道不比您的明珠更耀眼嗎?”魏惠王聽后覺得十分慚愧。
魏惠王貪愛稀世珍寶,而齊威王覺得人才是真正的珍寶。一個以“12枚長寬各為一寸的寶珠”為寶,一個以“國家的四位重臣”為珍。明眼人一看即知兩位君主之高下。是的,有了人才的國家,才會繁榮富強,才會立于不敗之地。
重視人才的故事歷來數不勝數,古時有劉備三顧茅廬恭請諸葛亮出山統軍;管渡之戰許攸投曹,曹操不顧不整衣冠急迫出門相迎。現在各個國家和地區對于人才的重視與爭奪就更加不用說了,香港地區有“優才計劃”,讓有特長的人盡快取得香港身份;加拿大有技術移民,有一技之長的人可優先入籍,而快速發展的祖國更迫切需要人才。因此要像故事中的齊威王一樣,把人才視如珍寶,用各種方法和手段匯聚人才,才能造就越發強大的中國。
資治通鑒讀后感 篇38
“歷史虛無主義”卻是絕對不可取的。要求史書所載百分之百真實可靠,本來就是不現實的要求。畢竟,史家們正努力地還歷史以本來面貌,雖然這是一個也許永遠無法到達的目標。但我相信,史家們所記載的資料,還是有必須的現實依據的。“周公恐懼流言后,王莽謙恭未篡時。向使當初身便死,一生真偽復誰知?”畢竟周公有過大權獨攬的經歷,畢竟王莽有過禮賢下士的表現,這是誰也抹煞不了的。至于如果“當初”他們真的“身便死”了,那不是還有“蓋棺論定”一說嗎?
“以史為鑒”并不因史書資料有杜撰部分而失去意義——就連完全杜撰的小說尚且有不可估量的借鑒意義,何況史實遠遠多于杜撰的史書呢?
和其他所有史書一樣,《資治通鑒》也滲進了許多神話、傳說以及作者想當然地杜撰的資料,但這并無損于它的`偉大。讀到“嚼碎張巡齒”這一段時,沒必要深究他的牙齒究竟是怎樣碎的,他對敵人的刻骨仇恨卻深深刻印在我們的腦海。讀到將士們箭盡糧絕,張巡把自我的小妾給將士們分食了的時候,于殘忍、冷酷、血腥的感覺之外,也無法不油然而生對張巡的無限敬意。這樣恨敵入骨、堅忍如狼的張巡,力盡被俘后如果不是大義凜然、慷慨就義,那才是真正不可想象的怪事!至于他的牙齒究竟是怎樣碎的,恐怕不會有一絲一毫影響到他近乎神一樣不朽的光芒!
推而廣之,史書里其它不夠真實的細節描述,并無損于“史鑒”的意義。史家們在力求真實的同時,難免會留下星星點點的瑕疵。但瑕不掩瑜,絕不可因史書的不完美,就滑向“歷史虛無主義”的深淵。
資治通鑒讀后感 篇39
歷史虛無主義卻是絕對不可取的。要求史書所載百分之百真實可靠,本來就是不現實的要求。畢竟,史家們正努力地還歷史以本來面貌,雖然這是一個也許永遠無法達到的目標。但我相信,史家們所記載的內容,還是有一定的現實依據的。周公恐懼流言后,王莽謙恭未篡時。向使當初身便死,一生真偽復誰知?畢竟周公有過大權獨攬的經歷,畢竟王莽有過禮賢下士的表現,這是誰也抹煞不了的。至于如果當初他們真的身便死了,那不是還有蓋棺論定一說嗎?
以史為鑒并不因史書內容有杜撰部分而失去意義——就連完全杜撰的小說尚且有不可估量的借鑒意義,何況史實遠遠多于杜撰的史書呢?
和其他所有史書一樣,《資治通鑒》也滲進了許多神話、傳說以及作者想當然地杜撰的內容,但這并無損于它的偉大。讀到嚼碎張巡齒這一段時,沒必要深究他的牙齒究竟是怎么碎的.,他對敵人的刻骨仇恨卻深深刻印在我們的腦海。讀到將士們箭盡糧絕,張巡把自己的小妾給將士們分食了的時候,于殘忍、冷酷、血腥的感覺之外,也無法不油然而生對張巡的無限敬意。這樣恨敵入骨、堅忍如狼的張巡,力盡被俘后如果不是大義凜然、慷慨就義,那才是真正不可想象的怪事!至于他的牙齒究竟是怎么碎的,恐怕不會有一絲一毫影響到他近乎神一樣不朽的光芒!
推而廣之,史書里其它不夠真實的細節描寫,并無損于史鑒的意義。史家們在力求真實的同時,難免會留下星星點點的瑕疵。但瑕不掩瑜,絕不可因史書的不完美,就滑向歷史虛無主義的深淵。
資治通鑒讀后感 篇40
學者必讀的書在眾多的歷史書中,我最喜愛的是宋代司馬光著的《資治通鑒》。這本書是我爺爺直接傳給我的。它書頁很皺,這是我爺爺經常翻看造成的。書里面的字,我已經看不清了,但書皮卻很硬,讓我經常認為它是鐵皮做的。
翻開書的扉頁,上面寫著:學歷史,必讀此書也。贈睿睿下面落款是邵慶堯。送書時間是XX年8月28日,現在回想起來,應該是我10歲生日那天送的。《資治通鑒》是我國歷史上規模最大、成就最高的一部編年體通史。共294卷,主要記載了上始周威烈王二十三年,下迄五代后周顯德六年(公元959年)間1362年的歷史。里面講了許多聞名中外的歷史故事,如:舉案齊眉、官渡之戰、聞雞起舞等。與《史記》并列為中國史家之絕筆。我很喜歡清代王鳴盛用于贊美此書的名言:此天地間必不可無之書,亦學者不可不讀之書也我想也是,既然這本書是世界上必不可少的,也是學者必須要讀的,如果我們不讀它,就不知道這段歷史,機智勇敢的藺相如、英勇無畏的.荊軻等英雄人物的事跡就不能知曉,古人的愛國情懷和獻身精神也就學不到了,這是多么遺憾的事啊!從這本書中,我還知道了一句家喻戶曉的名聯:有志者事竟成,····· 破釜沉舟,百二秦關終屬楚;有心人天不負,臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。我用它作為座右銘,時刻激勵我發憤學習。
《資治通鑒》真是一本好書,我要好好珍藏它,到時傳給我的下一代。
江寧實驗小學 六<11>班 張少睿
簡評:好的書之的反復閱讀,細細品味。
資治通鑒讀后感 篇41
《資治通鑒》,簡稱“通鑒”,是北宋的司馬光主編的一部多卷本編年體,共294卷,歷時19年告成。它以時間為綱,事件為目,從周威烈王二十三年(公元前403年)寫起,到五代的后周世宗顯德六年(公元959年)征淮南停筆,涵蓋16朝1326年的歷史。它是中國第一部編年體通史,在中國官修史書中占有極重要的位置。
司馬光從幼年時期就好史學,為官后,將戰國跟秦代的史事編寫成八卷,進給宋英宗,很受英宗夸獎,命他連續編撰。為此特設一個史局,由他自己選用助手,他選定了劉恕、范祖禹跟劉?作為主要助手。當時北宋的局勢比較牢固,政府收藏的書籍很多,他們能夠任意參考。
《資治通鑒》中唐朝中后期的歷史很詳盡,有六十多章,可以看到一個大帝國怎么緩緩地變成了分崩離析的藩鎮割據的局面。從代宗的'放任開始,到唐德宗的無奈,有憲宗、武宗的振作,到昭宗的任人使喚。即使宰相有像陸贄、李德裕,也只能抖擻一時,而不能改變歷史變遷的常態。
在割據勢力強盛時,不得不緩緩而動。唐德宗開端武力削藩,導致李希烈、田悅、王武俊、李納等人叛亂。后來轉變態度,對藩鎮一味姑息。唐德宗即位之初,雄心壯志,圖強振興,履行改造。但一遇挫折,這些措施便消失殆盡。所以子曰:“三年無改父之道,堪稱孝矣。”為政也是這樣,一開始不熟悉情況,需要一段時光的觀察,之后辦法才華有所興。
這是一部可能媲美《史記》的史學鴻著。千百年來,多少帝王賢臣、鴻儒大家都頻頻為其作注,足見其在史學界占據舉足輕重的地位。大家都來看看吧!
資治通鑒讀后感 篇42
暑假里,媽媽給我買了一些我喜歡的好書來讀,《資治通鑒故事》是其中之一。這本書是根據我國古代有名的《資治通鑒》改編而成。
《資治通鑒》是我國古代最偉大的編年史,作者是我們熟悉的司馬光砸缸故事里的主人公司馬光,他是北宋時期著名的政治家、史學家、文學家。司馬光編成這本書一共花費了十九年的時間。這本書記錄了上起東周下至五代,一共一千三百六十多年的史事,主要內容是政治和軍事,還有經濟、文化方面。它通過記錄一些明君賢臣的事跡,簡單又生動地告訴人們:清廉,正直,剛強,寬厚,忠誠,信義,執著等,這些古人所具有的品質。這些品質,在今天仍然可貴,是我們人生路上所不可缺少的。
《資治通鑒故事》里有許多偉大的人物。司馬光通過敏銳的觀察,形象地記述了一個個生動的故事,如荊軻刺秦王、毛遂自薦、鴻門宴、七步詩等。其中,最讓我喜歡的,就是《毛遂自薦》這個故事里的毛遂了。這個故事講的'是公元前258年,趙國被秦國圍困,派平原君到楚國求援,平原君要挑選二十個文武雙全的門客一同前往,挑來挑去還差一人,這時,一個叫毛遂的門客勇敢地推選自己,并憑著機智,威脅楚王,使得楚王答應聯合抗秦,解了邯鄲之圍,毛遂也因此被平原君奉為了上賓。毛遂勇于展現自我,充滿自信心的品格給我留下了深刻的印象,我覺得自己這一點還比較欠缺,所以我應該向他學習。
讀好書不僅能夠增長見識,開闊視野,而且能夠陶冶我們的情操,啟迪我們的智慧。以后我還要多讀好書,讓自己成為一個有知識、懂事理的孩子。
資治通鑒讀后感 篇43
在眾多的文學名著中,匯聚成的璀璨星河,總會有一顆顆閃光點脫穎而出,成為一座座里程碑。例如古代司馬遷在獄中所著名揚天下的《史記》,近現代文學家高爾基先生悲歡離合的《童年》,以及北宋時期的司馬光所創作的《資治通鑒》家喻戶曉。
《資治通鑒》是一本奇書,它與《史記》合稱“史學雙璧”,可見它的偉大之處。這本書許多的語言振奮人心,讓你看完一篇還想再看一遍的`感覺,我在看這本時就是有這樣的體會。
這本書堪稱時間的長河,作者將各個時代的故事融入其中,如:三國時期的官渡之戰讓我們懂得了以少勝多的道理,我們在為人處世時一定要聽從他人的意見,只有這樣才能離成功越來越近;漢代的鴻門宴劉邦脫險,作者通過對鴻門宴全過程的描寫,生動刻畫出了項羽的悲劇性格:自矜攻伐而有“婦人之仁”。而劉邦卻恰恰相反,他善于利用對方的性格弱點,成就了國家大事。每篇故事都有自己的含義與思想,這些匯聚成了我們現在所看到的《資治通鑒》。
看完整本書之后,我的腦海仍然浮現出書中的畫面,令人流連忘返。在我看來,它不僅是一本奇幻的書,還是一位知識淵博、見多識廣的“傳奇人物”。每次在閱讀時,我仿佛就像在拜訪一位老師,他帶著我們駕駛時光機穿越回古代,一邊去探險一邊去了解這篇故事的主題思想。這種身臨其境的感受真是美妙絕倫啊!
所謂“資治通鑒”,就是“鑒于往事,有資于治道”意思是說借鑒以往的故事,對治理統治國家有幫助。《資治通鑒》這本書以它那獨特的語言吸引著我,告訴了我一些道理,雖然這些道理對于現在的我來說還是比較深奧的,但是我也從中了解到了許多歷史故事,搞笑的,悲傷的,規模宏大的等等。對于一個小學生來說,它就是我的朋友,一位奇怪但又知識淵博的朋友,我喜歡我的這位新朋友!我希望你們也能喜歡它。
資治通鑒讀后感 篇44
最近閱讀了一本白話版的《資治通鑒》,隨著閱讀的進行越發感覺這部書字字珠璣。
《資治通鑒》是北宋多學科通才司馬光花費19年編寫而成的橫跨16個朝代,由公元前403年到公元959年的,“善可為法,惡可為戒”的巨著。
公元前209年陳勝吳廣起義打響了反抗暴秦的第一槍,但是不到半年陳勝就被殺身亡。司馬光在評價失敗的原因時,分析道首先是陳勝在時機不成熟時著急稱王,再就是濫殺熟人,親近苛刻督查的人,將領們帶兵攻占土地回來,凡是與命令不相和的,就把他們逮捕治罪,從而導致將領、朋友都不親附他。
楚王韓信因勢力過大引起劉邦的不安,進而用計捉住韓信,封了個沒有實權的`淮陰侯。劉邦問韓信他能帶多少兵,韓信說:“陛下你不過能帶十萬”,而說他自己帶的兵越多越好,劉邦笑他說:“越多越好,那你為什么被我捉住哪?”,韓信說:“陛下你不會帶兵,但很會帶將”。
公元前265年,秦國發兵攻打趙國,趙國向齊國求救,齊人要趙太后的小兒子長安君做人質才肯發兵,太后舍不得,就沒有答應。觸龍勸說:“為什么國君的兒子被封了侯就都沒有好結果呢?因為他們俸祿豐厚,卻沒有為國家流汗,地位崇高,卻沒有為國家立功。如今您抬高長安君的地位,卻不趁現在您還在時讓他多為國家立功,一旦您不幸去世,長安君將憑什么在趙國存身哪?”趙太后聽后就同意了長安君做人質的要求。而《資治通鑒》記載的漢文帝時,吳國太子入京朝見,陪皇太子喝酒賭博,因為賭博爭棋態度不恭,被皇太子用棋盤砸死。朝廷把吳太子送回吳地,吳王劉濞生氣的說:“天下都是劉家的天下,死在長安就葬在長安好了,何必送回來?”又送回去,葬在長安。喪子之痛最終導致吳王挑起七王之亂。
《資治通鑒》是一本巨著,以政治、軍事和民族關系為主,兼及經濟、文化和歷史人物評價。
資治通鑒讀后感 篇45
如水的月光打在素凈的白紙上,月光微涼,頃刻間就流轉在字里行間。柔光輕輕盈盈的如蜻蜓點水般落在塵封的文字里,落在藏在文字背后的故事里。
眼前,矗立起一個高大挺拔的身影。他站在銅鏡前,一件一件任由內侍為他穿上皇帝冠服,中衣中褲,羅縠單衣,玄衣降裳,襭夾,黼黻腰帶,通天冠——自此,一個統一的多民族集權時代來臨。
我隔著五千年時光模模糊糊的看著他,我撫摸他,試圖喚起沉睡已久的他;我以眼淚祭奠他,祭奠他那驚心動魄、功齊三代的人生。
我看著那字里行間的驚心動魄,似一幅潑墨山水,一筆一畫都驚心。曾幾何時,年少輕狂的他在不知不覺間成長為一個篤定威嚴的君王,并六國,奪九鼎,稱皇帝,統一天下;制郡縣,征四方,修長城,力保疆土;度同制,整交通,開溝渠,發展經濟;書同文,行同倫,收客卿,進化思想……這皋牢百代的功業耗費了他的`一生,我仿佛看到了他眼中朦朧間的絲絲晦暗,和手指尖暗淡的血色。三色堇開花了,它的身影搖曳在阿房宮冰涼的玉階上。燦爛如陽,妖冶如血。
愛江山更愛美人,有愛情的君王才更生動。我的眼前再次出現了他的身影,這千古一帝歷經狼煙,已然滄桑落寞。他站在阿房宮的玉階上,迎著夕陽,是在想念那善良美麗的阿房女嗎?遠方傳來了飄飄渺渺的歌聲,“日夜背負著相思的重擔,讓英雄氣短就唯有愛,假如半生奔走最后留不住紅顏知己為伴,就算手握無邊江山也有憾。逞好強縱有淚不輕彈,酒一干滿懷苦心已酸,世間最難為鐵膽柔情男兒漢,難為男兒漢……”
秋風驟起,一夜間合歡落了滿地,當最后一抹血色的殘陽融進黃昏里,阿房宮的大火燒了三天三夜,也燒毀了他的千古功業,雖然并沒有阿房女。
歷史匆匆,跨越千年,舊塋新墳,上演著功與過的悲喜劇。歷史,終究只有真正經歷他的人最清楚、。但是我看他,就如同看舊友,他就站在那,帶著五千年的風霜雨露,帶著五千年的毀毀譽譽,我尊重他,我敬仰他,我膜拜他,一直到天長地久!
資治通鑒讀后感 篇46
最近,媽媽給我買了一冊厚書,書名叫《資治通鑒》。
《資治通鑒》是北宋著名作家司馬光歷時十九年撰寫的一本政治、歷史、文化、軍事于一體的編年體形式的巨著。“資治通鑒”標題的含義就是“鑒于古時發生的事情的教訓,以加強現在的統治與管理。”雖然成書時間距離現在已經有一千多年的歷史了,可是里面的道理仍然可以沿用至今。
這本書第一卷開篇就寫出了能成就大事的關鍵。其中有一句話講出了道理:“夫事未有不生于微而成于著。圣人之慮遠,故能謹其微而治之;眾人之識近,故必待其著而救之。治其微,則用力寡而功多;救其著,則竭力而不能及也。
《易》曰:‘履霜,堅冰至。’《書》曰:‘一日二日萬幾’,謂此類也。”意思就是“沒有哪件事情不是由一些細微的事引發的,能成大業的人目光長遠,能利用一些細微的'變化來預測事情,從而預防它;而普通人的目光短淺,等到事情已經發生了,再去補救它。如果在剛有征兆時就撲滅它,就可以事半功倍;而等到事情已經發生了再來補救,往往竭盡全力也達不到預期的效果。”這對我有很大的啟發和幫助。
最近除了抗疫之外還有件大事,那就是抗洪救災。但是戰士們不會總是在大壩前加固堤壩,而是在大壩的后方尋找出水孔。因為有句古話說的“千里之堤,潰于蟻穴”。可能普通人認為一個小小的小孔,不會有事的。但當洪水到來時,這個小小的小孔可能會越沖越大,最后導致整個大壩被沖毀。就需要更多的財力和物力來修好大壩。
在我們的學習生活中也是這樣的。有一次,我在寫作文時,把“必”字少寫了一“丿”,爺爺卻很嚴肅地對待這個問題。我說:“不過就是少寫了一‘丿’嗎?為什么要這么認真呢?”爺爺說:“如果你的‘必’字寫錯了,那么有這個偏旁的字你都會寫錯。你看,這個‘密’字也寫錯了。所以,要認真對待每一個小錯誤,不能等到錯誤變大了再來改正。”
《資治通鑒》里還有很多道理,希望同學們細細品讀!
資治通鑒讀后感 篇47
暑假期間,我認真拜讀了《資治通鑒》,受益匪淺,讓我愛不釋手。
《資治通鑒》是北宋著名史學家、政治家司馬光歷時十九年編纂的一部規模空前的編年體通史巨著,記載了從戰國到五代共1362年的史實。一段段歷史情節,猶如身臨其境,歷歷在目。然而,讓我感受最深的是歷史教會了我一個為人處事的道理----謙虛。
“韓趙魏三家分晉”的故事,就是一個典型的例子。智伯一表人才,箭術高明,騎術精湛,身懷絕技,無所不通,文筆優美,思維敏捷,還有意志堅強、勇敢果斷的品質。但他卻妄自大,目中無人,當著韓、魏兩家說:“汾河、綘河原先能夠象晉水淹沒趙一樣淹沒你們兩家啊!”結果卻是韓趙魏三家聯合滅亡了智家。同此可見,做人必須要謙虛謹慎,一旦狂妄必將招來殺身之禍。
唐太宗與貞觀之治的故事,從另一面告訴了我們,唐太宗貴為天子,卻能以謙虛的態度,有“海納百川,有容乃大”的博大胸懷,治理國家。他任人為賢,知人善用,廣開言路,虛心納諫,重用魏征,以謙和之心應付他人的勸諫,創造了唐朝初期的太平盛世,他的`豐功偉績載入史冊,被后人稱道。
驕傲使人落后,謙虛使人提高,這雖是我們耳熟能詳的陳詞濫調,卻是為人處事的至理名言。從(資治通鑒)中許多故事能夠看出,為人處世謙虛,能夠使前路平坦,免去不必要的紛爭與憂擾,是人生的智慧。
今年暑假期間,我報名了星樂培訓學校的奧數尖子班。因為前幾次測試,我都得了滿分,所以我有點飄飄然,驕傲了起來,結果最終幾次測試我只得了90分。看到教師在試卷上打的大大的“×”,我懂得了謙虛的重要性。
以史為鑒,應對當今復雜的社會,謙虛依然是一種美德。我們應當懷著一顆謙和的心,在平凡中懂得感恩,對社會的感恩,在淡泊中,不忘對別人的感激。
資治通鑒讀后感 篇48
當一個時代面臨不盡隱憂的時候,歷史學家往往為了有資于當下治國安邦,為更好地解決現實矛盾,而回顧歷史,企圖總結歷史經驗教訓,汲取借鑒,如歐陽修、司馬光、范祖禹等,其中,司馬光主編《通鑒》的此目的最突出,最具代表性。
《資治通鑒》-我國最大一部“管理學”典籍。《資治通鑒》,簡稱“通鑒”,是北宋司馬光所主編的一本長篇編年體史書,共294卷,耗時19年。記載的歷史由周威烈王二十三年(前403年)開始,一直到五代的后周世宗顯德六年(959年)征淮南,計跨16個朝代,共1363年。它是中國最詳盡的編年體史書,在中國史書中有極重要的地位。
《資治通鑒》的內容以政治、軍事和民族關系為主,兼及經濟、文化和歷史人物評價,目的是通過對事關國家盛衰、民族興亡的統治階級政策的`描述,以警示后人。《資治通鑒》自成書以來,歷代帝王將相、文人騷客、各界要人爭讀不止。對《資治通鑒》的稱譽,除《史記》之外,幾乎沒有任何一部史著可與《資治通鑒》媲美。司馬光《資治通鑒》書名的由來,就是宋神宗認為該書“鑒于往事,有資于治道”,而欽賜此名的。由此可見,《資治通鑒》的得名,既是史家“治史以資政”意識增強的表現,也是封建帝王利用史學為政治服務意識增強的表現。
作者把這一千三百六十二年的史實,依時代先后,以年月為經,以史實為緯,順序記寫;對于重大的歷史事件的前因后果,與各方面的關聯都交代得清清楚楚,使讀者對史實的發展能夠一目了然。《資治通鑒》的著述意義己遠遠超過了司馬光著史治國的本意,它不僅為統治者提供借鑒,也為全社會提供了一筆知識財富。清代學者王鳴成說:“此天地間必不可無之書,亦學者必不可不讀之書。”《通鑒》已和《史記》一樣,被人們稱為史學瑰寶,廣為流傳,教益大眾。
資治通鑒讀后感 篇49
鑒前世之興衰,考當今之得失。
——題記
我喜歡讀歷史,正如唐太宗李世民曾說,“以史為鏡,可以知興替”。很多時候我們對現實的問題或者時代的躁動不安一籌莫展,覺得我們走進了現實的死胡同,根本無路可走。這時候,我們不妨回頭看看歷史,接近經典的史書、閱讀經典的史書、品味經典的史書,看看幾千年來歷史河流里古人們給我們留下的智慧。正所謂“有則改之,無則加勉”,看看千秋萬代歷史偉人給我們留下的智慧和教訓,用歷史的眼光看待時代的發展與社會的進步,探討我們大學生的人生規劃,總能發人深省,獲益良多。歷史的車輪滾滾,億萬生靈在歷史的足跡下都顯得如此渺小。但司馬光用自己的生花妙筆,為我們留下了一部永恒的'著作,永享后人的敬仰和萬世的榮光!這就是《資治通鑒》。
我之所以選擇讀《資治通鑒》,主要是因為《資治通鑒》歷史地位是中華文明的瑰寶,是了解我國古代政治、軍事和民族關系的重要歷史典籍,在順利完成后,便立即成為史學著作的典范,受到歷代學者的共同贊許。近代著名學者梁啟超先生更是評價《通鑒》時說:“司馬溫公《通鑒》,亦天地一大文也。其結構之宏偉,其取材之豐贍,使后世有欲著通史者,勢不能不據以為藍本,而至今卒未有能愈之者焉。溫公亦偉人哉!”
《資治通鑒》是北宋著名史學家、政治家司馬光和他的助手們歷時十九年編纂的一部規模空前的編年體通史巨著。記載了從戰國到五代共1362年的史實。在這部書里,司馬光他們總結出許多經驗教訓,供統治者借鑒,宋神宗認為此書“鑒于往事,有資于治道”,即以歷史的得失作為鑒誡來加強統治,所以定名為《資治通鑒》。
《資治通鑒》的內容以政治、軍事和民族關系為主,兼及經濟、文化和歷史人物評價,目的是通過對事關國家盛衰、民族興亡的統治階級政策的描述警示后人。
資治通鑒讀后感 篇50
暑假期間,我認真拜讀了青少版《資治通鑒》,受益匪淺,讓我愛不釋手。
《資治通鑒》是北宋著名史學家、政治家司馬光歷時十九年編纂的一部規模空前的編年體通史巨著,記載了從戰國到五代共1362年的史實。一段段歷史情節,猶如身臨其境,歷歷在目。然而,讓我感受最深的是歷史教會了我一個為人處事的道理----謙虛。
“韓趙魏三家分晉”的故事,就是一個典型的例子。智伯一表人才,箭術高明,騎術精湛,身懷絕技,無所不通,文筆優美,思維敏捷,還有意志堅強、勇敢果斷的品質。但他卻妄自大,目中無人,當著韓、魏兩家說:“汾河、綘河原來可以象晉水淹沒趙一樣淹沒你們兩家啊!”結果卻是韓趙魏三家聯合滅亡了智家。同此可見,做人一定要謙虛謹慎,一旦狂妄必將招來殺身之禍。
唐太宗與貞觀之治的故事,從另一面告訴了我們,唐太宗貴為天子,卻能以謙虛的態度,有“海納百川,有容乃大”的博大胸懷,治理國家。他任人為賢,知人善用,廣開言路,虛心納諫,重用魏征,以謙和之心應付他人的勸諫,創造了唐朝初期的太平盛世,他的豐功偉績載入史冊,被后人稱道。
驕傲使人落后,謙虛使人進步,這雖是我們耳熟能詳的陳詞濫調,卻是為人處事的至理名言。從(資治通鑒)中許多故事可以看出,為人處世謙虛,可以使前路平坦,免去不必要的紛爭與憂擾,是人生的智慧。
今年暑假期間,我報名了星樂培訓學校的.奧數尖子班。因為前幾次測試,我都得了滿分,所以我有點飄飄然,驕傲了起來,結果最后幾次測試我只得了90分。看到老師在試卷上打的大大的“×”,我懂得了謙虛的重要性。
以史為鑒,面對當今復雜的社會,謙虛依然是一種美德。我們應該懷著一顆謙和的心,在平凡中懂得感恩,對社會的感恩,在淡泊中,不忘對別人的感謝。
資治通鑒讀后感 篇51
提到司馬光的名字,大家第一印象是不是都是那個司馬光砸缸的故事?最近我讀了《資治通鑒故事》,它也是我們腦海中那個砸缸的司馬光所著。
這本書涵蓋了中國公元前403年——公元959年,共1362年歷史。書中選取的都是一些耳熟能詳或具有重要意義的故事。比如:荊軻刺秦王、蘇武牧羊、赤壁之戰、玄武門之變等。
我很喜歡名將吳起這一章。講了一個文武雙全的大奇人——吳起。無論是儒家、史家的理論,還是兵家、法家的謀略,他都樣樣精通。他到哪個國家,哪個國家就強盛:到哪個國家,哪個國家就無敵。按理說,他應該是個值得大家尊敬學習的人。可惜,他卻像一只臭蒼蠅,處處被人討厭,處處遭人排擠,最后被亂箭射死了。怎么會是這樣的結局呢?那就接著往下看吧!一次,吳起走投無路時,投奔了魯國,魯國和齊國一直是敵國關系。可吳起的妻子是齊國人,群臣們怕吳起因為這層關系會有二心,誰知吳起為了表示自己的忠心,把心一橫,一劍砍下了妻子的頭顱,獻給了魯候。還有一次,吳起的老母親逝世了,也是因為吳起的母親所在的國家和吳起所效忠的國家是敵對關系,他竟然沒有回去奔喪。漸漸地群臣們都發覺吳起是一個卑鄙無恥的小人,都慢慢的.疏遠了他讀完這個故事,我體會到了:是故才德全盡謂之圣人,才德兼無謂之愚人,德勝才謂之君子,才勝德謂之小人。
我更喜歡“風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復返”的荊軻。燕王太子丹為了報復兒時冤家秦王嬴政,派衛國人荊軻去刺殺秦王。荊軻明知這是一件無法完成的使命,但還是義無反顧的接受了任務。最后不但沒有刺殺到秦王,還讓自己死在了秦國宮殿。荊軻身上那種“好名輕死,尚俠重義”的俠義精神,永遠值得我們學習。
從《資治通鑒故事》中,我體會到了:我也要德才兼修,好好學習,天天向上,將來成為祖國棟梁,讓祖國因為有我而驕傲!
資治通鑒讀后感 篇52
《資治通鑒》,由司馬光主編,歷經19年才編寫成,是一部長達400萬字的史書,共294卷,記載了由周威烈王二十三年(紀元前403年)寫起,一直到五代的后周世宗顯得六年(紀元959年)征淮南,共計16個朝代,共1363年的逐年記載,詳細歷史。它是中國第一部編年體通史,在中國史書中,具有極為重要的地位。
而我閱讀的這本少年版《資治通鑒》,濃縮成了400頁左右,讓我讀出了古人所具有的品質:清廉、正直、剛強、寬厚、忠誠、守義、執著等,這種種品質,是我們人生路上不可或缺的。
《資治通鑒》通過講述一些明君賢臣或狡詐小人,揭示了一個個人生道理。讓我記憶猶新的故事有:西楚霸王項羽,破釜沉舟,以應巨鹿之戰,可見其勇猛決心,一戰成名。但他太過自負,鴻門宴沒能刺殺劉邦,鑄成大敗,“至今思項羽,不肯過江東。”他的烏江自刎,令人惋惜。
個性剛烈的'商鞅為達目的常常不擇手段,尤其是貫徹新法不遺余力,得罪了很多個人利益受到新法損害的人,最后以謀反這宗罪在車裂酷刑中結束了他波瀾起伏、轟轟烈烈的一生。
還有滿腔熱血的豫讓,他為了給自己親如手足的智伯報仇,竟喬裝成服苦役的囚徒混進宮內,潛伏在廁所中刺殺趙襄子,被發現后,他毫無懼色,直言不諱,卻被趙襄子欣賞放了他。第一次失敗后,他仍不改決心,用生漆涂滿全身,使渾身皮膚腫爛,毛發脫落,以改變自己容貌,又吞下燒紅的木炭,使聲音變啞,其痛苦是常人難以想象的。一日,他在街市乞討,連妻子都沒認出,還給他些許錢物。終于有一天,他打聽到了趙襄子的行蹤,便埋伏在趙襄子所要途經的橋下。誰知他的馬匹剛到橋邊就驚跳嘶叫,又被發現,便請求趙襄子把他的衣物脫下,讓豫讓刺幾下。豫讓面對他的衣袍,怒目圓瞪,視如仇敵,吼叫著,猛刺三下,便揮劍自刎,血灑橋頭了。
《資治通鑒》這本史書,讀完后令我感觸頗深,回味無窮。也讓我懂得了許多做人的道理。
資治通鑒讀后感 篇53
當我拿到《資治通鑒》這本書時,我仿佛看見,歷史向我打開了一扇金光閃閃而厚重的大門。
《資治通鑒》問世于北宋年間,是由著名史學家、文學家司馬光主持編纂的。我從小只知道“司馬光砸缸”的故事,還不知道,他竟然是這樣一個了不起的人物!
司馬光前前后后總共花費了19年的時候,完成了這部史書巨著,主要的編纂工作全由他一個人負責,書里面的每一字每一句都是他的'心血結晶。他為了這部書殫粗竭慮,《資治通鑒》成書后不久,他就因病去世了。
翻開這本書,第一個故事,就是“韓趙魏三家分晉”。智家想立智瑤為繼承人時,智果曾經說過:智瑤有好多優點,但卻有一個致命的缺點--心胸狹隘,不能寬厚待人。但是智家不聽智果的勸告,智果為了躲避災難,脫離智氏,改姓為“輔”。
果然跟智果說的一樣,智瑤狂妄自大,他說:“災禍只能由我帶給別人。我不給他們降臨災禍就罷了,誰敢給我呢?”但是,愚蠢的智瑤卻被韓趙魏三家瓜分了智家的土地,滅掉了整個智氏家族,只有改姓的智果得以幸免。
書中說,一個人多次犯錯誤,結下的仇怨不會在明處,應該在它表現出來之前就提防,賢明的人處理小事都非常謹慎。這就是平時老師教我們的“驕傲使人落后,謙虛使人進步”差不多吧?自己滿足已獲得的成績,并且狂妄自大起來,這樣的人,怎么才能持續進步呢?
《資治通鑒》的每個故事里,一個個活靈活現的英雄人物,用他們的人生經歷,喻之有理地向我講述了淺顯又深奧的人生道理,三寸之舌比百萬之師還要厲害的毛遂,有氣魄有擔當卻英年早逝的英雄霍去病,堅忍不拔、忠于朝廷的蘇武,忍辱負重、嶄露頭角的韓信……歷史的長河興衰盛敗,都會發人深省,令后人受益良多。
以銅為鏡,可以正衣冠;以人為鑒,可以明得失;以史為鏡,可以知興替。一部《資治通鑒》讓我了解了歷史,也懂得了更多做人、做事的道理。
資治通鑒讀后感 篇54
《資治通鑒》是多么偉大的著作!我在讀他時仿佛自己親眼看到一個個歷史事件。在歷史故事中,我了解了古代人民是怎樣學習,勞動,生活的,它們有許多困難是現代人感受不到,也克服不了的,“囊螢映雪”的故事讓我們無法想象,古人在黑暗的夜晚是借助螢火蟲的光亮和月光下的白雪反射出的光亮讀書的。
在書中還有許多戰爭中歷史人物的記載,這其中的每個故事都讓我深有感觸。其中我最佩服的人物之一韓信,非常著名的戰術家,其一生英勇善戰,善于帶兵,為劉邦出謀劃策,“明修棧道,暗度陳倉”,忍受“胯下之辱”,他的雄才偉略、能屈能伸的精神值得我們去學習。西楚霸王項羽,破釜沉舟的巨鹿之戰,可見其勇猛驍勇善戰、為國捐軀的決心,終一戰成名,這是何等的精神和氣魄,但他太過自負,優柔寡斷,鴻門宴沒能擊殺劉邦,鑄成大敗,他的'烏江自刎,令我惋惜,暗嘆連連!我最敬佩人物的還有三國時期的孔明,他用了一生來輔助劉備,可最終還是鞠躬盡瘁,死而后已,未能實現統一,但他留下的《出師表》堅忠精神永遠影響著后人。還有偉大的醫學家李時珍,流傳至今的醫學巨著《本草綱目》為現代醫學做出了巨大的貢獻。當然還有令我們痛恨至極的人物,如王莽,他看似謙虛愛民,其實有著狼子野心,為了得到皇位,殺死了看穿了他的平帝,向太后討要玉璽,最后被人民推翻了。
當我看完這本書時,思緒萬千,我們要反省一下自己與古人的差距:先看看古人,他們生活在戰爭頻發的時代,隨時都可能面臨危險,卻從沒有過怨言,他們三十而立,治國治家,統領大業!而我們呢?我們在科技發達的新時代下生活,過著養尊處優,盡享其成的生活,很多三十歲人還過著“啃老族”的生活,不思進取,很多學生還嫌學習任務太重、作業太多……到處發牢騷。相比而言,我們真是“生在福中不知福”啊!