霜冷長河讀后感

時間：2023-10-25 21:45:04 興亮讀后感我要投稿

霜冷長河讀后感范文（精選11篇）

　　認真讀完一本著作后，你有什么體會呢？是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了。那么你真的會寫讀后感嗎？下面是小編為大家整理的霜冷長河讀后感范文，歡迎大家分享。

霜冷長河讀后感范文（精選11篇）

　　霜冷長河讀后感 1

　　仰望星漢燦爛的五千年歷史長河，大江大河的影子隨處可見，文人墨客競相追捧——你看，在孟浩然的筆下，“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”，江河是何等的蕩氣回腸；在劉禹錫的筆下，“湖光秋月兩相知，潭面無風鏡未磨”，江河又成了如此的“和風細雨”；在蘇軾的筆下，“大江東去浪淘盡，千古風流人物”，江河閃現的是——氣勢磅礴！然而，在余秋雨的筆下，《霜冷長河》中的江河卻是與眾不同的。

　　許是一種深沉的思念，遙遠的冥想在牽引著我，他的江河是一種深沉的回憶，柔韌堅決而又延綿不斷的，是秋雨先生心中的河，平靜而又悲壯，是文化歷史的長河，源遠而又流長。他說“我更傾心的，則是秋風初起，霜天水影的景象。為什么更傾心？因為只有那個時候，春天的激情早已減退，夏天實用也已終結，大地霜降，河水驟冷，冷走了喧鬧的附加，冷回了安詳的本體。涼涼的河水綿綿千里，給收獲的泥土一番長長的寧靜，給燥熱的人間一個久久的寒噤。”秋雨先生正是想要通過這種意象的闡釋，把握并揭示自己體驗到生命形態的另一側面：經歷過幾番風雨、幾番滄桑之后，生命漸漸平息了最初的歡騰與激蕩，也由此開始了一種更為深沉的積淀，趨于平和。這種積淀因融入了自身坎坷人生的情感閱歷，而具有了更為深刻的生命體驗與認知；因融入了中華幾千年文化的滄桑，而具有了更為豐富的文化底蘊，因此愈發的透徹、厚重。

　　經過生活的磨礪，情感的積淀，秋雨先生關于江河的冥想猶如陳年老酒愈發顯現出芬芳誘人。類似夢囈的話語亦似遙遠的回響，冥冥之中的似曾相識牽動著秋雨先生點點滴滴的往事情懷。寧靜而又悲壯的黑龍江邊，秋雨先生展開了如飛的思緒，“難道上一輩子，我曾坐著狗拉雪橇駛行在冰封的黑龍江上，也許我在半道上凍僵了？”這種人河之間的神秘的緣分，是那樣的具體，又是那么朦朧而令人神傷。

　　秋雨先生的體驗在黑龍江找到了一種寄托、慰藉，人生就是這樣一條河，綿延不息，悲壯卻并不悲涼，從容不迫而又氣度不凡。秋雨先生在《霜冷長河》中開始了人生之旅的`更加深入的探尋，《文化苦旅》讓我有想長大親自到各地看個究竟的沖動，《山居筆記》讓我有以后老年也想隱秘在山林間過日子寫文章的意念，但是《霜冷長河》影響我卻最深：沒有尖銳批判與嚴峻審視，顯得極為理性而含蓄，平添了幾分親切和平易，猶如長河般的平靜而自然，水到渠成般的順暢。其中讓我十分有感觸的，是有關名譽的問題。

　　雖然幾乎每個名人都會說他不在乎自己有不有名，但是秋雨卻說：世間上這么多善良的人愿意撕裂自己、毀滅自己，是為了什么？就為了名呀！他舉了中國古代第一女詩人李清照的例子：李清照為了替丈夫洗刷名聲，她散盡了家庭的全部遺產，付出如此巨大的代價，但是最終名譽追回來了沒有？真是天知道了！走筆至此，相信《霜冷長河》這條人生之河已經讓我們看到了生命的沉淀。當然這本書的內容不僅僅只有如此。如果還想更深入的認識生命，建議去買一本回家看，讓載者人生重量的你在這條冷靜而安詳的長河上緩緩行舟去。

　　霜冷長河讀后感 2

　　一條大河，一個人，他坐在河邊，望著滔滔江水駛向大海，心中好像若有所思。這是余秋雨記憶中的一幅場景。也許它不僅僅是浩浩蕩蕩的黑龍江，也是歷史之河，人生之河。

　　人生是條長河，生命是條長河，情感又是條長河，說到人生，也許有的人認為一個人最重要的是名譽。當名譽受傷害，他們為了名譽的純潔寧可選擇死。從這本書中，我也進一步了解到我國宋代詞人、詩人李清照還有許多原來我不知道的人生經歷。余秋雨對名譽引用了十七世紀英國政治家哈利法克斯的話："從被追求的那一刻開始，名譽就是一種罪惡。只有那些人們能自然擁有而不必強求的東西，才能成為一種美德。"

　　同時，這本書著重描寫了一些人生的感悟。我很喜歡其中的第二輯"關于友情"。寫的`很精彩，人人都需要友情，友情要經風經雨，經受考驗，我們最重要的是珍惜友情。"人生在世，可以沒有功業，卻不可以沒有友情。關于友情，余秋雨說：一生走過了無數的城市，平時想起一座城市，最先總是想起這座城市的風景，到最后，必然只想這座城市的朋友。是朋友，決定了我們與各個城市的親疏。我非常同意他的結論。人們時常說，乘著年輕去奮斗和追求自己的事業吧，但人在總是在為朋友們活著。

　　各種宏大的目標也許會一一消退，而友情的目標則越來越堅毅。報答朋友、安慰朋友，讓他們高興，使他們不后悔與自己做朋友，其實無非是在意朋友們的肯定和笑聲……因為朋友是我們遠行千里的鼓勵者，我們經由朋友的橋梁，向"億萬眾生"走去……但是"以友情助功業則功業成，為功業找友情則友情亡，兩者不可顛倒。"

　　《霜冷長河》中也一直在揚"善"，我們每個人釋放的有限熱量雖然不能融化寒冰，但至少能留下一道白色的氣息，讓同樣在寒冷中的人看到希望！所以不論如何，我們都應該做自己力所能及的小事，也可以為這個社會做出小小的貢獻。讓我們用自己微小的薄力去溫暖這個世界吧！

　　霜冷長河讀后感 3

　　很久沒有讀一本長篇著作的習慣了，說起來有些可笑，年方二十的我卻也敢說這樣老氣橫秋的話。也許是人過少年，走進成年之后便會多了一些煩躁與焦慮吧。以至自己竟不能靜下心來認真捧書細讀。只是偶爾還能閱讀一兩本雜志，從中獲得一些自己想要的信息。也許這樣便可以使自己不至于落在時代的后面，不至于對現代社會有什么隔閡。（雖然我是位“九零后”）。

　　能記起自己喜歡讀書的年齡應該是從七歲開始的，想一想自己現在的書齡，細算一下竟也只不過有十余年。自從上了高中以后，自己便失去了閱讀的習慣，閱讀的興趣。這興趣即不是煩，也不是厭。而是一種意味，一種不讀書便茶飯無味，生活無趣的意味。

　　只是忽然之間發現自己再也不能聚精會神的看書了。那怕努力的翻了兩頁，卻也是心不在書，神不在意。

　　我有些迷茫，有些驚恐，有些慌張。難道我的求書生涯就到此為止了！還是再也不能讓自己的靈魂與那些作者的'靈魂進行交流了。若是這樣，那我豈不是要對自己的文學志趣說再見了！我不想、也不愿是這種結局。

　　有時在深夜里會突然從夢中驚醒，然后坐起身斜靠在床枕上，大口大口的呼吸著。想著能從壓抑的世界里解脫出來，可是卻越陷越深。畢竟能解救靈魂的事寥寥無幾，而書又是其中之一。于是我躲躲藏藏的過活了三年。想—想我這三年的日子，雖然談不上有所收獲，但是能記起的僅僅只是失去。

　　直到偶然有一天看見了余秋雨先生的一部作品——《霜冷長河》，不知為何自己原本已經冰凍的閱讀之心竟然奇跡般的死灰復燃了。那種渴望求讀，渴望去看，渴望與作者心靈相互交流的感覺轟然而現。深深的沉入靈魂深處。使得我情不自禁的開始仔細的品味這本書。

　　仰慕余秋雨先生已是從少年時期開始的。那時自己還是個懵董的少年，尚不知道天有多高，地有多廣的小子。只是喜歡看一些文學大家的作品，看到興起處也會吟誦兩句的小書迷。

　　喜歡看余秋雨先生的作品，不僅僅只是因為他的文章能深入人心，更主要的原因是他的作品可以啟迪人心。

　　由此可見一位能夠寫出深入人心作品的作者應該是位大家吧，而一位能夠寫出啟迪人心作品的作者應該是位智者吧。

　　想想自己迷迷糊糊的從過往的夢境中恍然走出，然后踱步到現在的這個世界中來。當我經歷了對閱讀從懵董到喜歡，從喜歡到熱愛，從熱愛到默視，再由默視忽然之間跳到熱愛這一過程后，我才如夢方醒的明白了一個道理：閱讀也需要選擇。

　　然而自己選擇的是否正確，并不是自己可以隨便明了的。只有經歷了時間的沉淀，我們才能找到內心所渴望想要的答案。當我們收獲這個答案后，我們才能算是一位真正的讀者。有著自己的理想與方向的讀者。

　　霜冷長河讀后感 4

　　隱約記得是在半年前，似乎孩提時代的我還在，倔強的拿著考試用書，把自己埋沒，如今卻帶有戲劇性的改變了許多。正如余秋雨先生《霜冷長河》中“春天的激情早已減退，夏天實用也已終結，大地霜降，河水驟冷，冷走了喧鬧的附加，冷回了安詳的本體。”

　　那時候，因“友情”的困擾，我急切的.渴望有一種力量能支持著我，于是我選擇書籍，我開始瘋狂的閱讀雜書，終于給了我寧靜之思的《霜冷長河》四個字在“數字圖書館”中捕捉到，馬上把這本書拿到手機中隨時來看。

　　余先生說“友情這件事，比我們平常想象的要嚴重得多。”特別是男女之間的友情，則更嚴重，沒有人能說得清楚男女之間是否會存在真正的友情，友情隨時可能崩塌，而幾乎沒有挽回的可能。被多年的摯友欺騙的事兒常有發生，有人認為熱情、關心是交友的法門，于是在得不到回應時就愈加“郁悶”，“郁悶”這個詞很不好，是一種貶義的形容，我倒覺得可以改成“一時的不知所措”，那樣才顯得積極追尋向上。交友的法寶排在第一的該是“善良”，善良是一個人的根基，有了它無論這個人遇到了什么事情，都不會苦惱它的初衷，余先生的“關于善良”：“人類，偉大而又無奈。只要時時仰望太空，面對曠野，就會什么也不在乎了，最后只剩下兩個字：善和愛”。有了善的種子才能萌發愛的秧苗，“善良”是平靜的、理性的、是趨于完美的，用“善良”的眼光去看待一切人和事，還愁朋友不多嗎？

　　聽了余先生“燈下回信”的教誨，我突然也站在了回信者的角度，去回復自己的信，人在慢慢長大的過程中，在優越的環境中，必然會產生很多幼稚的，長大后自己都會大聲笑出的事情，這是自己心靈成長歷程中的小溪，我為自己能路過這樣戰勝自我、富于挑戰的激流而慶幸。期待著到“霜冷長河”上走一走。感謝數字圖書館提供的便利！

　　霜冷長河讀后感 5

　　暑假中，閑來無事，就隨手拿起一本余秋雨先生的《霜冷長河》讀了起來，哪知一讀之下竟大感興趣。不釋手，一口氣讀完了整本，大有“相見恨晚”之意。這是一本講述人生哲理和如何做人的散文集，其中雖然有許多深奧的道理是我所暫時無法理解的，但同樣有一些寫出了我心中所想，使我為之產生共鳴，尤其是第二輯中“關于嫉妒”的幾篇文章，讀完它們，我想了很多很多……

　　人們常常要問何為“嫉妒”，所謂“嫉妒”，就是指對才能、名譽、地位或境遇比自己好的人心懷怨恨的一種心理狀態。其實嫉妒是人的一種本性，它在生活中也無處不在。“奧塞羅在嫉妒，林黛玉在嫉妒，周公瑾在嫉妒，甚至連神話故事中那些頂天立地的天神也在嫉妒。”而事實上，人人都有嫉妒他人的經歷，我們中又有誰能理直氣壯地說自己是個從不嫉妒的.人？這正如余秋雨所說的“面對嫉妒，誰也難以充當一位居高臨下的醫生。這是我們城堡中一種源遠流長的傳染病，已有不少人因它而瘋，因它而死，只是還留下了不少病情稍輕的人。” 可見，嫉妒是人性的一種，它既可以出現在一個偉人的頭腦中，也可以出現在一個齷齪小人的頭腦里，任誰也無法擯除。對于嫉妒與嫉妒者，我們常常抱著一種鄙夷和憤怒的眼光，認為嫉妒別人的人，一定是一個卑鄙無恥之徒，而殊不知，這類人是最值得同情，值得可憐的，也是最不幸的。試問一句，他（她）為什么要嫉妒？還不是因為別人處處都強于他（她）。且別人做的事正是自己最想做的，但自己做不到，別人卻做到了。于是，羨慕、不服氣等諸多情感因素匯聚在一起，就有了嫉妒。這樣看來，嫉妒者處處不及人，就只有靠占一點口頭上的便宜來平衡一下自己失控的心理，真是不幸之極了。關于嫉妒者的不幸，余秋雨先生在書中闡述得非常詳盡。

　　“一個人一旦陷入了嫉妒就成了半個傻。，頻頻地用伶牙俐齒來自我作踐，一次次打自己得耳光還覺得紅光滿面，真是可憐。”“世界上最不幸得人是誰？我得回答是：嫉妒的人”“對方的每一個成績，都被看成是針對自己的拳腳，成績不斷則拳腳不斷，所以只能時時圓睜著張皇失措的雙眼，不等多久就感到遍體鱗傷。”等等說法真是大得五吾心。

　　余秋雨先生在文中不僅講述了嫉妒得根源與嫉妒者得不幸，還認為嫉妒可以分為兩種：高貴得嫉妒與卑下得嫉妒。“是的，嫉妒也可能高貴，高貴得嫉妒比致于卑下得嫉妒，最大得區別在于是否有關。他人、仰望杰出得基本教養。”使人耳目一新。既然我們無法擯除嫉妒之心，那我們該如何使之降到最低程度呢？我想，關鍵使如何正確看待比自己優秀得人。周瑜之于孔明，厐涓之于孫臏，都是因為沒有處理好這個問題，才使前者因嫉妒而喪命。對于比自己優秀的人，應該調整好心態，向他（她）學習，取長補短，將心中的不服化為前進的動力，而不能一味地嫉妒，這樣才能不斷完善自我，盡量減少嫉妒。當今社會是一個充滿競爭的社會，我們將來走上社會，時時刻刻都會遇到比自己優秀的對手，如何處理好嫉妒就顯得尤為重要了。對于這點，人們常常會有兩種表現。一是心中不服，便埋頭苦干，竭盡全力，非超過對手不可；還有一種就是表面上對你心服口服，而內心卻心懷怨恨，暗地里拼命打小報告，非扳倒你不可。這大概就是高貴嫉妒與卑下嫉妒的區別吧。我們當然應該學習前者，把怨恨、嫉妒藏在心中，將它當作鞭笞自己不斷進取的長鞭，腳踏實地拼搏，為實現自己的目標而努力。而不是指望靠一點小聰明，在別人背后捅刀。因此，我們應該嘗試一下高貴的嫉妒，因為“它曾是一位學者在整理另一位學者遺稿時的永久性后悔，它曾是各處一端的科學家冷戰結束后的無言擁抱，它曾是兩位孤獨詩人一輩。的互相探尋，它曾是無數貴族青年決斗前的默默托付……

　　嫉妒是人之本性，一個會嫉妒的人才是真實的人，我們應該學會高貴的嫉妒，將嫉妒降到最低程度，是它即便在破碎時也能體現一點人類的尊嚴。“人類多一點奧賽羅的咆哮、林黛玉的眼淚、周公瑾的長嘆怕什么？”

　　霜冷長河讀后感 6

　　一本書，一盞燈，美麗的夢后惟嘆一聲霜冷長河！——題記

　　真正的好書不是一味說教，要人虔誠拜謁，而是要引起讀書人的思考更好的則是討論與辯駁。我很喜歡讀書或是寫字，這是一個讓人沉淀與反思的最好時刻，今天我要推薦一本書，一本和讀者聊天的好書，就是余秋雨先生的《霜冷長河》。我個人是偏好于男性作家的文章的，因為他們更理性更有魄力，他們的作品是不會拘泥在文字上的矯揉和粉飾上的，他們的作品里有人生，有世界。一個年輕人應該看這些艱刻的文章，在滂沱的文字洗禮下，聰以知遠，明以察微。

　　一、夜未央——浮生若夢，又豈如初見

　　第一次讀《霜冷長河》的時候我正是十八歲花一樣的年紀還有著孔雀一樣的驕傲和純凈。翻看這本書，一種厚重的蒼涼感便撲面而來，也許因為它泛黃的書紙也有可能是它冷冰冰的書名，但是在看筆者的序言后我就更加確定了我的判斷。“我愿意以霜冷長河的圖景為背景，來談談人生，特別是談談因經霜而冷峻了的中年人生。”筆者窮盡一生尋找到了這條和夢里一樣的河流，他在等候那個季節，那個春暖花開的季節。

　　那次讀它的時候是在一次噩夢后，周圍一切都是靜悄悄的，這本書讓我猶如經歷了很多人的人生，那些磨難，那些痛苦，那些醍醐灌頂的譴責與嘆息，是當時一切安好的我無法接受的信息量。第一次讀它，是不喜歡的，筆者字里行間無法抑制的無可奈何是讓人窒息的。但這樣的窒息對那時白紙一樣的我而言由比危險對于冒險家一樣，那是無法用文字贅述的上癮。

　　當時那本書是一位長者，我聽著他的低吟淺誦，想象著自己有著同樣的感慨同時更加珍惜著自己的所得與所有。當時那本書是一個隨記本，我只是簡單的在上面勾勾畫畫，寫寫自己由于高三的高壓而忿忿不平的`感慨。當時那本書也只是一本普通的說教書，我不懂里面說的“壯士”“名譽”“嫉妒”“心中的惡狼”……

　　二、意難平——長恨人生不如水，等閑平地起波瀾

　　離開家已經有大概三年的時間了，身上還是帶著這本書，當時來上大學只帶了兩本書，一本是《紅樓夢》一本就是它了，只是情不自禁的帶上了。我在某種潛意識下，期待著生命中與其內容的交叉點，那時我能帶著智者的眼光俯瞰這一切。但實則不然，蒼天如圓蓋，陸地似棋局，我們都在局中，又怎么和生活博弈呢？

　　書里說關于謊言：“這簡直是一種沒有絲毫喘息機會的苦役，就像馱著越來越重的石塊，在攀援峭壁懸崖。”

　　書里說關于嫉妒：“嫉妒的起點，是人們對自身脆弱的隱憂。”

　　書里說關于名譽：“在名譽問題上，越高貴的群落往往越脆弱，要傷害他們太容易了。”

　　書里說關于友情：“君子之交淡如水這種高明的說法包藏著一種機智的無奈。”

　　人們不愿意談及事物的本質，是因為那丑惡與自身有關。在看文章的時候，我總會突然啞然，這筆者怎么這么了解我，我自己都不愿意面對的我。書里剖析的人物總是與生活中的人物突然吻合，這讓我學會了理解別人同時凈化自己，這本書可能真的在某種程度上讓我變聰明了。在自己生活的這三年，我面對生活夾角的時候，總會翻翻這本書，再看這本書我會和它爭辯，我把自己的想法在書上寫的密密麻麻，這是一個年輕人與長者的對話，用年輕人張揚的火溶了那長河的冰霜。年輕人是應該有自己的主心骨的，就在這樣一個謠言與真實無法區分的年代里，我們應該有自己的想法，我們應該知道在相信一件事情后會牽連的各種變動。

　　三、焚明燈——淡泊以明志寧靜而致遠

　　人總會犯錯，這本書讓我知道自己犯下了很多錯誤，就像讀《神曲》時感慨自己犯下的錯一樣，跟著但丁下了那十八層圓環，我在心里是在不斷懊悔的。而《霜冷長河》給我更多的不是懊悔，而是他深刻的文字如利劍直戳人心，幫助我把毒血放個干凈，我在這樣猛烈疼痛后得到了身心的輕松——好書是可以醫心的。

　　想到起點和重點，我們的日子空靈了又實在了，放松了緊迫了，看穿了又認真了。現在的我再看這本書，看到的不再是書中的無奈，應該是余先生對今后生活的一種祈望，讓讀它的人變得睿智，讓中國人不再愚鈍。我渴望自己得到命運的垂青，在生活的歷練下讓自己能發展能創造，富而不驕，貴而不舒。

　　霜冷長河讀后感 7

　　“生命是一條江，發源于遠處，蜿蜓于大地，上游是青年時代，中游是中年時代，下游是老年時代。上游狹窄而湍急，下游寬闊而平靜。”羅素的這個天才比喻，使余秋雨先生有了貼心之感，于是以霜冷長河的圖景為背景來談人生，特別是因經霜而冷峻了的中年人生，于是就有了這本《霜冷長河》。

　　人與書也是有緣分的，初遇這本書，也屬偶然，在朋友辦公室里閑坐時偶見。“霜冷長河” ——滄桑冷峻，又略帶柔美的書名，牽住我的視線;信手翻來，余秋雨先生與其夫人馬蘭的照片映入眼簾，南京古道上一對相濡以沫的.夫妻，溢滿甜蜜幸福，也與冷峻的書名形成了對比;忍不住繼續翻去，看到了余秋雨先生心中的至高美景，“自己一生是來尋找河流的”，“我所期待的，是春潮初動、冰河解凍的時分;而更傾心的，則是秋風初起、霜天水影的景象。為什么更傾心?因為只有那個時候，春天的激情早已減退，夏天實用也已終結，大地霜降，河水驟冷，冷走了喧鬧的附加，冷回了安詳的本體。涼涼的河水延綿千里，給收獲的泥土一番長長的寧靜，給燥熱的人間一個久久的寒噤。”看到這里，眼前突然浮現似乎曾在夢中的一幅圖景，一條霜冷長河，一條生命之河，一位睿智學者，一段段人生感悟……

　　《霜冷長河》是著名作家余秋雨的一部精品散文集，全書共分四輯，收錄了關于友情、名譽、謠言、嫉妒、善良、年齡等諸多經典之作，書中有深刻的哲理內涵，有深情的抒情色彩，有豐富的語言特點。

　　詩意的黃昏，夕陽相伴，泡壺香茶，細細品味，感覺自己載著人生重量在一條冷靜而安詳的長河上緩緩行舟而去……

　　霜冷長河讀后感 8

　　霜冷長河，最為喜歡第二輯“關于年齡”和“最后的課程”。

　　青年，歌頌的陷阱;中年，當家的滋味;老年，如詩的年歲。

　　一生的進程是確定的，自然的道路是唯一的，而且是單向的。自然才會趨向完美，什么季節觀什么景，什么時令賞什么花，才能享受人生況味。

　　人到中年，一如成熟的秋季，遺棄了春的幼稚，淡化了夏的沖動，拒絕了冬的寂寥。中年人生，因成熟而穩重，因穩重而深刻，因深刻而淡泊，因淡泊而忘我。人到中年，很累，但也很甜。在他們的人生旅途中，有太多的煩惱，太多的'艱辛，太多的感慨，太多的不如意，但正是這一切美好的、艱辛的、酸楚的，甚至是痛苦，反反復復交織在一起，豐富了人生的閱歷，使之有幸在修煉到中年之后，感受到人生經歷的啟迪。

　　余秋雨先生更多地思考的、更多地闡述的，是中年人的責任，是中年人當家的滋味，當自己的家，當社會的家，“成熟男子的重要魅力在于責任心，在于一種使你的愛人和你周圍人產生安全感、信任感的穩定的風范。”這種當家人的責任，要求中年人無所不能，在社會上是最穩定的基石，在事業上是強者、是成功者，在家庭里是力量的來源、家庭的紐帶，因此，中年總是很忙，來不及欣賞就到了老年。匆忙中的美由生命自身灌溉，因此即便在無意間也是體現得最為真實和完滿。

　　人生中，不去躲避和掩蓋最質樸、最自然的人生課題——年齡問題，也許并不難做到，可是能把老年比作如詩的年歲，這種境界是必定經過人生的探索思考，需要極具灑脫之心態才可達到的。“終于到了老年。”這是種享受年歲，詩化年歲的感嘆，是具積極平和心態之人才可發出的聲音，它不是無奈地順應，順應人生的自然規律，而是種愉快地享受，享受過青年之激情，享受過中年之成就后，繼續愉悅地享受老年。是啊，中年太實際、太繁忙，算不得是詩;若青年時代是首詩，但它太多激情面缺少意境，算不得好詩。“只有到了老年，沉重的人生使命已經卸除，生活的甘苦也已了然，萬丈紅塵已移到遠處，寧靜下來了的周際環境和逐漸放慢了的生命節奏構成了一種總結性、歸納性的輕微和聲，詩的意境出現了。”

　　霜冷長河讀后感 9

　　幾年前從《文化苦旅》開始‘認識’余秋雨先生，被他的睿智和才識深深折服，一口氣讀了他許多作品，當時只是感概秋雨先生平實的文筆、獨特的文化觀點和厚實的文化功底。今年在電視上看到了作為新歌賽文化素質評委的的先生，不禁感嘆先生怎么還是那么年輕，這是已經長河霜冷的先生嗎？感嘆之余，我又拿起《霜冷長河》，虔誠地再拜讀了一遍。羅素有一個天才的比喻：生命是一條江，發源于遠處，蜿蜓于大地，上游是青年時代，中游是中年時代，下游是老年時代。余秋雨的霜冷長河，是一條已經承載太多的情感、感悟和記憶的長河。《霜冷長河》一書，除了鴻遠的歷史事件之外，還有許多短篇小故事，在每一則故事的背后，都有一個主題背景在，舉凡人、物、文化、友情、名譽、謠言、嫉妒等等。每一個主題都留下很多很多省思，透射淡淡的哲理，直面生活。這些生活哲理和我產生了絲絲共鳴，我不禁誠恐，難道我也開始長河霜冷了嗎？

　　友情是一種能比肩于親情的感情，古今中外對它的贊譽的文章比比皆是，一曲《高山流水》使俞伯牙和鐘子期的友情達到了登峰造極，成為了中國文化中強烈而縹緲的共同期待。但幾千年的現實卻可悲地告訴我們：‘人世間最純凈的友情只存在于孩童時代’。對此先生有不同的看法：‘孩童的友情只是愉快的嬉戲，成年人靠著回憶追加給它的.東西很不真實，友情的真正意義產生于成年’。是啊，在我的童年也積淀著許多關于友情的故事，但在時間的長河中，很多都已消散，童年的朋友現在大多成了見面點點頭的對象。也許當年的那份心思就是童真吧，童年時候只是追逐歡愉，就因為只是如此才格外顯得單純，顯得以心相待簡單明了，而沒有太多的猜忌。但隨著年歲漸增，離孩提時期越來越遠，對這世界了解越多，失望越大，便開始回憶從前，便想起那份純真的心思，這也是成年后的可悲之處。

　　貧在鬧市無人問，富在深山有遠親，這句千古名諺也能昭示在友情中充滿虛偽和背叛，使很多人不再相信友情。就在這迷茫、彷徨時，先生當頭棒喝：‘這不是真正的友情，這是友情的錯位，是我們自身的混亂’。在當今物欲橫流的社會，人們習慣用功利和商業思維來判斷友情的實用和交換原則，他們說，患難見知己，烈火煉真金，似乎友情應在危難之際及時出現，這是對友情的苛求，友情不是應急的儲備，朋友不是用來考驗的，功利和交換帶不來真正的友情。那真正的友情是什么呢，先生說：‘真正的友情是無所求。真正的友情不依靠什么，不依靠事業、福禍和身份，不依靠經歷和處境，它在本性上拒絕功利，拒絕契約和歸屬，它是獨立人格之間的相互呼應和確認’。英國詩人赫巴德也說：‘一個不是我們有所求的朋友，才是真正的朋友’。一旦有所求，‘求’就成為了目的，友情卻轉化成一種精美的外包裝了。一個人終其一生能夠尋覓到真心朋友，哪怕是一個，也是一種幸運，人生得一知已，足矣。

　　‘真正的友情既純凈又脆弱，世間的一切孤獨者也都遭遇過友情，只是不知鑒別和維護，一一破碎了’。古人對維持友情的方法有很多，一個常用的方法是桃園結義、喝血盟誓。先生認為這是對友情穩固性的不信任，因此要用血誓來重罰來杜絕背離。友情一旦背離，這種捆扎又有什么用呢？歷史上有多少今天信誓旦旦，明天刀刃相見的史實。‘還有一種比較軟的方法就是淡化友情，同樣是對友情穩固性的不信任，只能用稀釋溶度來求得延長’。‘君子之交淡如水’這種說法包含一種機智地無奈，怕無法延續，于是微笑點頭維系于影影綽綽之間，這樣雖然體現了神秘的東方美，但這樣的友情和相識有什么區別。先生認為真正的友情不要刻意的去維護，不要添加太多的雜質，如同花開花落，一切隨自然。

　　最后，先生說：‘來一次世間，容易嗎？有一次相遇，容易嗎？叫一聲朋友，容易嗎？仍然是那句話———學會珍惜’。

　　霜冷長河讀后感 10

　　我第一次接觸楊絳的著作。坦白說，初看并無什么的感受，只感覺《霜冷長河》本書頂多便是一些小故事的“結合”，確實是無法令人造成興趣愛好。可是，細細品味揣測，又好像明白了一些哪些。

　　在這本書的第二輯中，楊絳關鍵論述了友誼、聲譽、謠傳及其妒忌，從而討論性命。

　　現代社會中，由于過多的權益、引誘，大部分人的友誼早就霉變，不會再天真，是創建在功利性以上，為人正直所運用的極具特色“專用工具”。友誼的移位，警告著大家再次審視自己和別人，思考人和人之間關聯。“珍惜擁有，提心吊膽”它是楊絳給大家給予的提議。浮生如夢，能有真心實意的盆友相伴，乃為人生道路一大快事。

　　說白了的`聲譽，大多便是外部對本人的點評、認知能力。追求完美聲譽，無可非議。但太過固執于它，就免不了有欺世盜名之嫌。聲譽就好像一個人的外包裝盒，易破難存。看透這一層，就能降低聲譽對本身的侵犯，得到內心的釋放。

　　有些人的地區就會有謠傳。楊絳覺得謠傳的散播是由于大家求確實必須。置身社會發展中，大家免不了對周邊的自然環境造成迷惘、迷茫的情緒，因此展現出明顯的求知欲。一件事情，經過少數人傳送，或許還能保存原狀；但一旦被大部分人所觸碰，就一定會遍體鱗傷。應對那樣的狀況，大家無法阻攔，也沒法免去，能做的也僅有忽略它，維持一顆恬淡的心。

　　只需是人便有沖動。當自身仍在起跑線上掙脫，而他人早就名列前茅時，大家會覺得妒忌。它是一種本能反應，也是人的本性的反映。楊絳在書里將妒忌分成二種：高雅的和鄙陋的。說白了高雅，便是化妒忌為驅動力，以妒忌的目標為總體目標，不斷勤奮，直到超過另一方。說白了鄙陋，便是表層上視而不見，內心卻憎恨另一方，在背地里用不就在的方式抵毀、損害別人。不言而喻，大家理應做一個高雅的“嫉妒者”，一往無前，追求總體目標。

　　友誼、聲譽、謠傳、妒忌，這種日常生活無時無刻的存有，我們無法逃避，便只有接納。只愿大家能在生命的長河上寧靜而又永明地慢慢行舟。

　　霜冷長河讀后感 11

　　一條大河，一個人，他坐著小河邊，望著滔滔江水駛往海洋，心里仿佛若有所悟。它是楊絳記憶里的一幅情景。或許它不僅是洶涌澎湃的黑龍江省，也是歷史時間之河，人生道路之河。

　　人生道路是條江河，生命是條江河，感情也是條江河，說到人生道路，或許有些人覺得一個人最重要的是聲譽。當聲譽受傷，她們為了更好地聲譽的純真寧愿挑選死。從這本書中，因為我進一步掌握到在我國宋代詩人、作家李清照也有很多原先我也不知道的個人經歷。楊絳對聲譽引入了十七世紀美國思想家哈利法克斯得話："從被追求完美的那一刻逐漸，聲譽便是一種罪孽。僅有那些人們能當然有著而無須奢求的物品，才可以變成一種傳統美德。"另外，這本書描寫出了一些人生感悟。我喜歡在其中的第二輯"關于友誼"。寫的很精彩紛呈，每個人都必須友誼，友誼要經風經雨，經受考驗，大家最重要的是愛惜友誼。"人這一輩子，能夠沒有之功，卻不能沒有友誼。關于友誼，楊絳說：一生踏過了成千上萬的大城市，平常想到一座城市，最開始一直想到這座大城市的景色，到最終，必定只想要這座大城市的盆友。是盆友，決策了我們與每個大城市的親疏有別。我十分愿意他的.結果。大家常常說，伴著年青去拼搏和追求完美自身的工作吧，但人到一直在為小伙伴們活著。

　　各種各樣宏偉的總體目標或許會一一消散，而友誼的總體目標則愈來愈剛毅。回報盆友、寬慰盆友，讓她們開心，使她們絕不后悔與自身做朋友，實際上只不過是在乎小伙伴們的毫無疑問和歡笑聲……由于朋友是大家出遠門萬里的激勵者，大家經過盆友的公路橋梁，向"千萬蒼生"走去……可是"以友誼助之功則之功成，為之功找友誼則友誼亡，二者不能錯亂。"

　　《霜冷長河》中也一直在揚"善"，大家每一個人釋放出來的比較有限發熱量盡管不可以溶化冰霜，但最少能留有一道乳白色的氣場，讓一樣在嚴寒中的人見到期待！因此不論怎樣，大家都應當做好自己有意義的事的瑣事，還可以為這一社會發展作出小小奉獻。使我們用自身細微的薄力去溫暖這世界吧！

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