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易經的奧秘讀后感

時間:2023-05-07 05:23:15 讀后感 我要投稿

2020易經的奧秘讀后感

  翻開了曾仕強教授所著的《易經的奧秘》,隨著書頁的翻飛,書中內容深入淺出,展現它獨特的魅力。小編給大家提供2020易經的奧秘讀后感,歡迎閱讀和參考!

2020易經的奧秘讀后感

  易經的奧秘讀后感

  老師一直推薦,讓我們看曾仕強教授講的《易經的奧秘》,本來不屑一顧,今天試著看了,真讓人大開眼界,受益匪淺。

  一直錯誤的認為《易經》只是一部“八卦書”,上講天文,下講地理,但沒想到里面蘊含著如此眾多的內容!真正的廣大精微,無所不包!

  我覺得,《易經》與“地球人大學”這個理念有異曲同工之妙,當然,后者更需不斷完善!而且,前者是古人所作的精髓,很多東西需要我們學習、理解、借鑒和運用,而后者可以在此基礎上添加現代社會的信息,雖然我們的文化博大精深,但是我認為,肯定有不足的'地方,并不像有些愛國主義者推崇的那樣完美無缺,而且,世界也在不斷地進步,因此,無論是對外來文化還是我們的民族文化,都應該“取其精華,去其糟粕”,與時俱進!所以,如果西方文化的“精華”,新時代的新信息也能融入其中,那就是“現代人的《易經》了”!

  《易經》首先體現了一個“世界大同”的思想,這是全球化的必然趨勢;據曾教授所述,學習《易經》有三大意義,其中一個便是“求同存異”,這是在全球化中發揚我們中華民族悠久的文化的最好方式!

  第二個令我深有感觸的就是“三個方法”:1、仰視2、俯視3、廣角。“仰視”就是要抬頭“看天”,即關注外界;“俯視”就是低頭看自己;“廣角”就是眼觀六路,耳聽八方,要用聯系的、發展的觀點看問題,不能只停留在一個點上。這和任老師提倡的“知己知彼,百戰不殆”不謀而合,但是順序不同,不知道有沒有影響?

  第三個,最令我感動,曾教授說,伏羲(包括孔子等)并不是我們推崇的“偶像”,他們是“真正為人民服務的人”,所以被人們永記心中,獲得永生!所以我覺得,“地球人大學”的理念要被人理解,要流傳應該以“為人民服務”為根本出發點,為人所用才能被人所記。

  總之,《易經》里面有好多深刻的意義,這里就不一一列舉了,以前沒聽老師的話,早點去讀,真是一大遺憾啊……

  易經的奧秘讀后感

  剛從地攤上買了本曾仕強的《易經的奧秘》,感覺這本書講的很清晰簡單,對于初學者來說是一個比較好的入門讀物。易經蘊涵了千百年來中國古代哲學的精華,而且深深影響著中國文化的脈絡走向,對世界也有廣泛的影響。可以說易經是中華民族留給世界的最博大的智慧之一。

  易經講變與不變之道,知道何時變,何時不變,何時裝糊涂,何時堅持原則,則離大智慧就不遠了。人生總是充滿了矛盾的,這些矛盾可以陰陽變化來揭示。沒有至善、至惡之人,也沒有絕對的好壞之分。凡合理的事物中必然蘊涵不合理之處,不合理的地方也隱藏合理的因素,成功者不是要消除矛盾,而是要使矛盾成為平衡態。但也不是絕對的平衡而是動態的平衡。xx講:與天斗與地斗與人斗,其實是不對的。易經講的是與天和與地和與人和。戰爭時期講的是斗爭,和平時期講的就是和諧。毛沒有順應天時,一味講階級斗爭,最終使社會和人民付出了慘痛的代價,蓋不遵循易經的道理造成的。

  今天,我國和世界各國的關系也是常處變化之中,但不變的是一些核心的原則。中美關系,美國頻頻利用對xx售、匯率問題壓制中國,尋求自身的利益和霸權,從美國來講是合理的,但是對中國是不合理的。對其他國家有些是有利的,有些是有害的,所以對中國來說,不應該簡單地譴責批評和抗議,而應該以更靈活的手段,去與世界各國包括美國內部各階層溝通,表達自己的觀點,爭取贏得支持,團結一批人,分化一些人,打擊一些人,中國應以更主動的姿態和更靈活的外交手段,去達到自己的目的,而不要以為正義站在自己一邊,自己就必然獲得外部的支持了。面對一個崛起的中國,世界各國必然有各種心態和反應,我們應該清晰地分析這些問題,拿出應對之策,中國外交戰略應站在更大更全面,也更靈活的立場上來處理問題,解決問題。世界上沒有永恒的朋友,中國的外交策略也應該及時調整。我相信易經的原則也對指導中國外交策略是有幫助的。

  從小處來講,一個人做事情要成功,必然是天時地利人和三要素都具備,天時是機遇,是外部條件;地利是基礎,是內部條件;人和是主觀因素,是能把天時和地利轉化為成功的唯一因素。天時不到,再努力也沒用,蓋不順應潮流;地利不夠,則心有余而力不足,理想與現實差距太大;人不和,則內部分化瓦解,難以調動整合各方因素。做事業如此,做企業也是如此。貿然進入一個全新的領域,沒有地利因素,即使機會很好,你也可能失敗,何況你的.團隊可能也沒有這方面的經驗和技巧,所以很可能失敗。多元化對很多企業來說都是難言之痛。萬科曾經多元化,最后退出了貿易和飲料等領域,才做到了今天的地位。對于很多創業板企業來說,一上市就暴富,但是這些企業領導沒見過這么多錢,怎么花不知道,于是頭腦發熱,拿去搞大項目,或者看到房地產炒股賺錢,就是去投資,做自己不擅長的領域,或者在自己擅長的領域盲目擴大規模,都是創業板企業的風險所在。這就是說,上市是天時,但是有了天時,你的地利如何,你的人是否具備了足夠的經驗和素質?你沒有考慮全面而貿然行動,就有可能陷入險惡之地啊。所以,機遇就是挑戰,機遇也是風險!

  易經的奧秘很大,上面所講的都是非常粗淺的領會。希望我們都能認真讀讀易經,從中得到一點啟示。

  易經的奧秘讀后感

  《易經》,始終是我頭腦中的一個不曾解開的問號,記得在上學時,一次偶然的機會,了解到同桌的父親,一個大學畢業的知識分子,對《易經》癡迷不已,而《易經》,印象中只是求卜問卦的的書,一個理性的人怎么會對此“執迷不悟”呢?再一次,就是兩年前到哈出差,途經學府書店,看到花花綠綠的《易經圖解》,買畢,回來研究又研究,終為其中艱澀的符號及繁雜的文字所迷惑,對《易經》的了解只能忘而卻步了。

  直到有一天,我翻開了曾仕強教授所著的《易經的奧秘》,隨著書頁的翻飛,書中內容深入淺出,妙語蓮花,《易經》的奧秘逐步展現出它獨特的魅力。

  《易經》是什么?所有文獻都這樣記載的:《易》是群經之首。因為不管是五經還是六經,都把《易經》擺在最前面,“實際這句話太客氣了,應該是《易》為群經之始”,因為它是中華文化的總源頭,是諸子百家的開始。這幾句話首先讓人震撼。

  《易經》的完成,叫做“人更三圣,世歷三古”《漢書.藝文志》,三圣即上古的伏羲,中古的周文王和周公父子,下古的孔子。《易經》廣大精微,無所不包!捌浯鬅o外,其小無內”這樣的注解,又有哪本書敢如此這般夸下?。

  那么,這么廣大精微的一本書,到底有什么用處呢?“《易經》是解開宇宙人生密碼的寶典”,伏羲的八卦告訴我們一個宇宙最基本的秘密,叫做“陰陽”這是宇宙萬事萬物最基本的構成元素。文王的六十四卦,告訴我們,宇宙只有六十四個密碼,數不等于數字,數是有生命的,是活的,不是死的?鬃咏o我們的《十翼》。孔子希望《周易》能夠“飛起來”,飛起來是什么樣子,就是世界大同,實際上,地球村就是世界大同。整部《易經》也不過四千多字。是完全根據自然發展出來的一套系統。講一句現代的話:0和1構成了浩瀚無窮的互聯網絡,《易經》指出一陰一陽產生了宇宙萬象。通過讀《易經的奧秘》,我了解到《易經》是中國人智慧的結晶,是中國人向自然,以自然為師,從自然中開發出來的?鬃又,這部書除了自然科學的部分,又另外加了一部分,叫人倫道德。對現代人具有實際的意義。

  一是《易經》可以糾正我們很多似是而非的觀念,如人應不應該自信,這個問題不應用應該或不應該來回答。《易經》里講“自天佑之,吉無不利”,現在人太自我、太自信,一生都不會幸福,因為人有可控制的部分,也有不可控制的部分。

  二是《易經》有神秘性,也有道德性。它的神秘性可用現代科學來解釋,它的道德性,是沒有辦法取代的,二十一世紀還會得到很大的發揚。

  三是《易經》求同存異的思想是實現全球化的`必然之路,只有像《易經》這么廣大包容的思想體系才可以解決這個問題。

  《易經》來源于自然,應用于生活,是人與自然和諧相處的經典,是人與人和諧相處的倫理,是人與自己和諧相處的修養。一部《易經》四千言,一部《易經的奧秘》啟開了通往中華文明的源頭之門,從這里我看見了智慧的光芒穿越幾千年歷史讓我心豁然開朗,許多似是而非的問題變得理所應當。然而,這只是思想深處的星星之火罷了,如果想讀懂《易經》這本書,更重要的是用它的精髓來品味生活,化解人生矛盾,明白事態人性,體味成長的各種滋味,成就孟子所言的“吾養吾浩然之氣”。讀罷合書,吾為中華文明的深邃而嘆為觀止,不禁心生向往,《易經的奧秘》以智慧點亮人生,其中的豐富和韻味不是我幾句淺薄的文字可以述盡的,我想我還有很長的路要思索,去實踐,感受書香潤心香。

  易經的奧秘讀后感

  《易經》一直以來被認為是中國文化的起源,是萬經之首。它充滿著神秘的色彩,許多人都對其充滿了好奇心。種種感情,我閱讀了。

  其實,我并非直接閱讀的《易經》,我文言文水平較差,我閱讀的是曾仕強教授對《易經》的解析,間接閱讀了《易經》。曾仕強教授是著名學者,也是我非常關注的學者。感觸頗多,其中《胡雪巖的啟示》尤甚。

  這次閱讀曾教授的解析,認為觀點都比較符合自然辯證法的!現在,許多人對易經有不少誤解,當然,更多的人是對易經不了解,盡管他們血液中有著易經的基因!

  《易經》告訴人們,人在不同的年齡階段的定位是不同的,而又是承前啟后相互銜接密不可分的,因而又是不能超越的。人生的路雖然是曲折的,但我們還必須得按部就班。地一步一個腳印地從頭走起,該受的苦你必須要受,該喝的蜜你必須要喝,不可越雷池一步。

  書中提到,全世界中國人的腦筋最好,最活,因為中國人最懂得變通其實,自然辯證法很大程度上也在講變通。好中有壞,壞中有好,不好不壞,不壞不好,由壞變好,由好變壞,反反復復,無窮盡也。

  都說是外國人提出的自然辯證法,其實不是的,也有人覺得是近代我們中國處處落后,又不求進取造成的這種想法。其實,《易經》它包含了全世界最好的辯證法,而且它的提出比外國早了好幾千年,并且不是一個層次上的東西,易經不光是辯證法,它是一個系統,一個有機的系統,一個全世界最大的系統,比當今的網絡系統還要大,網絡的發明歸根到底也是與《易經》有關系的。

  《易經》中有的道理是深刻的,亙古不變的。易經說宇宙萬物歸根到底是由兩種因素構成的:陰,陽。仔細想想,它的高明簡直超出人類智慧了。現代科學技術的發展,越來越接近的證明這一點,從我們知道原子是可分的開始,就已經往這個方向邁步了。因為沒有什么實在的東西是物理不可分的`,分到最后是什么呢?就是陰陽,陰中有陽,陽中有陰,陰陽生萬物!

  什么叫知識?知識是會被時間否定的東西。

  什么叫智慧?智慧是能經得起時間考驗的東西。

  外國人做的東西,從本質上說他們追求的是知識,所以,他們有那么多的專利知識產權。

  我們的祖先,他們是永遠值得我們敬佩和學習的,他們追求的是智慧,從本質上說,我們的祖先重視的智慧,他們不怎么重視知識。最開始說的讀書,實際上指的是明理,讀書讀的是道理,道理是與智慧相關的東西。然而現在,讀書是去學知識,學一些誰也不知道能不能用,對不對的東西,尤其受西方文化的影響,讀書早已經不再是它最初的含義了。這是一件非常可惜的事情!

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