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所謂蘇繡在水一方
詩說“物華天寶，人杰地靈”，于是，小橋、流水、人家，成全了寫意的江南。而素有“人問天堂”之稱的蘇州古城，在其二千五百年文明熠熠生輝的同時，蘇繡，也成為了江南女孩兒一生中最美麗的情結。 相傳當年吳王夫差與西施泛舟游湖，見到采菱女子于荷蓮間嬉戲，頭頂荷葉，身體在荷蓮間穿行，煞是好看。西施回官后便根據觀賞到的情景，繡制成藕荷腰兜與包頭巾，從那時起，這種服飾便在蘇州廣為流傳，直至今朝。 蘇繡的歷史悠久，建于五代北宋時期的蘇州瑞光塔和虎丘塔都曾出土過蘇繡經袱，在針法上已能運用平搶鋪針和施針，這是目前發現最早的蘇繡實物。據《清秘藏》敘述， “宋人之繡，針線細密，用線一、二絲，用針如發細者為之。設色精妙，光彩射目。山水能分遠近之趣、樓閣具現深邃之體、人物能有瞻眺生動之情、花鳥能報綽約親昵之態，佳者較畫更勝�！碑敃r，農村“家家養蠶，戶戶刺繡”，城內還出現了繡線巷、滾繡坊、錦繡坊、繡花弄等坊巷。當時不僅有人以刺繡為生，而且富家閨秀也往往以此消遣時日，陶冶性情，所謂“民間繡”“閨閣繡”“官廷繡”的名稱也由此而來。而到了清代，則更是蘇繡的壘盛時期，真可謂流派繁衍，名手競秀�；适宜碛玫拇罅看汤C品，幾乎全出于蘇繡藝人之手。 乾隆時所修《上�？h志》載：“蘇繡之巧，寫生如畫，他處所無，小民亦習糊口，略與紡織等。其法劈絲為之，針細如毫發�！蹦菚r蘇州、上海等地凡經銷刺繡品的商店都叫顧繡莊，蘇州也因此被稱為“繡市”而揚名四海。 丙成年夏天，有幸觀游蘇州木瀆，許是因傳說中乾隆六下江南只選住木瀆，顧覺其人文的積淀更加深厚。這其中最大的私家花園莫過于“虹飲山房”，清朝官員劉墉還曾多次下榻并題寫匾額。然而最值得一提的，是這里曾孕育了一代蘇繡皇后――沈壽。 那沈壽原喚作沈立蕓，出生于蘇州吳縣，七歲時開始到木瀆“虹飲山房”外婆家生活，跟隨姐姐沈立學習繡藝。八歲時繡成第一幅作品《鸚鵡圖》，十二歲時繡成《秋雨月上圖》，長輩大為驚喜，十五歲就以繡藝聞名姑蘇，被譽為“神童”。二十歲時，嫁與紹興畫家余覺。1904年，慈禧太后七十大壽，其與姐姐沈立、學生靜芬等人繡成《八仙上壽圖》及《無量壽佛》兩幅壽屏敬獻，慈禧看后異常開心。親自書寫了“�！薄 皦邸倍仲n給余覺、沈立云夫婦。而沈立蕓，也在得到慈禧賜字后，正式更名為――沈壽。 沈壽繼承傳統并吸收日本繡法及西洋畫、照片的明暗原理，注重物象的“逼真”和立體感，自稱“仿真繡”，人們稱它為“美術繡”。出自她妙手之下的《意大利皇后麗娜肖像》《英國女皇肖像》《基督受難圖》等，均受到了人們的高度贊揚。在《雪宦繡譜》中，她自述道：“我針法非有所受也，少而學焉，長而習焉，舊法而已。既悟繡以象物，物自有真，當放真，既見歐人鉛油之畫，本于攝形，形生于光，光有陰陽，當辨陰陽，潛神凝慮，以新意運舊法，漸有得�！� 在當時，蘇繡的針法有齊針、搶針等18種之多。故官博物院現珍藏著的成千上萬件團花靠墊、座墊、椅披、幛幔之類，其中便有不少蘇繡制品。 蘇繡具有圖案秀麗、構思巧妙、繡工細致、針法活潑、色彩清雅http://http://salifelink.com/News/557864CC16EDFCAA.html的獨特風格，地方特色濃郁。繡技講究“平、齊、細、密、匈、順、和、光”的特點――“平”者，繡面平展，“齊”者，圖案邊緣齊整；“細”，則是指用針細巧，繡線精細，“密”，作線條排列緊湊，不露針跡之解；而“和”，是說設色適宜；這“光”，是光彩奪目，色澤鮮明；“順”指絲理圓轉自如。“匈”，則是線條精細均匈，疏密一致之意。 “和色無跡、均勻熨貼、絲縷分明、毛片輕盈松快”，這便是地地道道的蘇繡。 有人說，江南的女子，打呼吸了這世間第一縷空氣時，便與蘇繡結下了不解之緣。她們說，只有當心態平和如沒有一絲細波蕩漾的清湖時，才能夠將完整的自己投入到蘇繡的懷抱里。左手在上，右手在下，各色絲線纏繞交織。直針、斜針、長短針，底圖中的第一處細紋、每一根發絲、每一片葉子……要達到一幅圖案的完美，竟像是對待一段沉淀以久的感情，同樣需要時間，依靠經驗…… 而那些繡花用的繃布、繃架、蘇針、花線，也在那不經意問的驚鴻一督之后，戀戀相依的目光便永遠也離不開水靈如草清澈如花的江南女孩兒了。像是遇到了已被時空隔絕了千年的愛人，就在這江南水鄉，細數似水流年，只為你那如花的美眷。即便有一天，任伊老了，它們的目光也絕不離開! 這便是蘇繡對江南女孩許下的天荒地老般的承諾，愛情呵!就是如此的刻骨銘心。 于是，恍然問總聽得有人在念叨： “蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂蘇繡，在水一方!”
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