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從頭到腳“玩節(jié)拍”
瑞士音樂教育家達(dá)爾克羅茲說:“要正確地感受音樂,必須用整個(gè)身心去感受。”節(jié)拍是構(gòu)成音樂的基礎(chǔ)動(dòng)力,在音樂的懷抱中才能得到挖掘和發(fā)展。音樂從頭到腳流動(dòng)著節(jié)拍,要在玩中感悟音樂、熱愛音樂。 聆聽中尋找節(jié)拍 節(jié)拍的學(xué)習(xí),應(yīng)把握其穩(wěn)定性和均勻性,深入了解節(jié)拍的含義;還要感受節(jié)拍的統(tǒng)一性、標(biāo)準(zhǔn)性和穩(wěn)定性;帶領(lǐng)學(xué)生在音樂中體悟節(jié)拍的特點(diǎn),使之更加明確節(jié)拍在音樂中的支柱作用。例如:通過對(duì)《郊游》和《共產(chǎn)兒童團(tuán)歌》的聆聽,能感受音樂賦予節(jié)拍的不同內(nèi)涵。《郊游》的節(jié)拍輕松愉悅,《共產(chǎn)兒童團(tuán)歌》堅(jiān)定有力,通過聆聽激勵(lì)學(xué)生的想象“好像是軍隊(duì)”。拋出問題:“剛才兩段音樂都是在走路,他們都什么不同呢?”通過討論,學(xué)生得出了音樂的情感不同,《郊游》是輕松的,而《共產(chǎn)兒童團(tuán)歌》是威武雄壯的。聆聽是節(jié)拍體驗(yàn)第一步,通過不斷的聆聽感悟,才能感受節(jié)拍音樂性,進(jìn)而獲得音樂經(jīng)驗(yàn)。 歌唱中體驗(yàn)節(jié)拍 剛?cè)雽W(xué)的小學(xué)生節(jié)拍感還不強(qiáng),節(jié)奏和節(jié)拍沒有建立相應(yīng)的聯(lián)系,在長(zhǎng)音演唱中節(jié)拍不穩(wěn)定。通過演唱培養(yǎng)節(jié)拍感是最常見的方法。以《愉快的夢(mèng)》為例,6/8拍是復(fù)合拍,由兩個(gè)三拍子組成,既帶有一種二拍子的穩(wěn)定感,又具備了三拍子的流動(dòng)感,是二拍子和三拍子的結(jié)合。通過歌唱體驗(yàn)節(jié)拍特點(diǎn),可以幫助形成良好的節(jié)拍感。學(xué)生們通過節(jié)拍流動(dòng)來獲得長(zhǎng)音體驗(yàn),形成左右擺動(dòng)兩次的時(shí)長(zhǎng)概念,演唱的節(jié)拍問題就會(huì)迎刃而解。 樂器合作中穩(wěn)定節(jié)拍 節(jié)拍的穩(wěn)定和統(tǒng)一是音樂合作中一種非常重要的能力,而通過簡(jiǎn)單的樂器合奏是非常合適的形式。在樂器活動(dòng)中,一般先出現(xiàn)恒拍樂器,比如卡巴薩、木棒,給所有參與演奏的學(xué)生一個(gè)統(tǒng)一的恒拍;其后加入鼓聲,制造出二拍子強(qiáng)弱關(guān)系的音響;其余節(jié)奏樂器慢慢疊加,最后再加入音條琴演奏主旋律。節(jié)拍樂器是樂器演奏的枝干,其他音響則是綠葉和花朵,沒有了枝干,綠葉和花朵也都不存在了。通過樂器合作,學(xué)生們很自然地獲得節(jié)拍感的體驗(yàn)并有了合作意識(shí)。 聲勢(shì)活動(dòng)中流動(dòng)節(jié)拍 讓音樂動(dòng)起來,改變“只動(dòng)嘴、不動(dòng)身”的習(xí)慣,提高學(xué)生對(duì)節(jié)拍流動(dòng)的體驗(yàn)。如簡(jiǎn)單的四拍子,如果只用手或只動(dòng)嘴,就只能得到4個(gè)相同的聲音,音響效果單調(diào),并且容易出現(xiàn)強(qiáng)弱混淆;如果把不同的拍點(diǎn)轉(zhuǎn)到不同的身體部位來進(jìn)行練習(xí),就會(huì)出現(xiàn)很多非常有意思的音響。當(dāng)“X-X-X-X”變成“Bong-Da-dong-qia”(腳-拍腿-拍胸-捻指),或變成“Bong-ca-dong-ca”(跺左腳-拍手-跺右腳-拍手),或變成“Bong-Da-dong-qia-qia”(腳-拍腿-拍胸-雙手捻指)。這樣,音樂節(jié)拍就在“腳-腿-胸-指尖”進(jìn)行流動(dòng)了,大家的身體自然記憶了音樂的節(jié)拍流動(dòng)性,音樂能量就會(huì)在身體里循環(huán)流淌。創(chuàng)造性地進(jìn)行聲勢(shì)活動(dòng),可以更好地讓學(xué)生體會(huì)節(jié)拍的流動(dòng)性,更好地體驗(yàn)強(qiáng)弱拍之間的動(dòng)能流動(dòng),把音響轉(zhuǎn)換為動(dòng)能的體驗(yàn),幫助學(xué)生建立節(jié)拍音樂感。 理性思維中梳理節(jié)拍 節(jié)拍作為音樂的“脈搏”,經(jīng)過音樂歷史長(zhǎng)河的梳理,形成了節(jié)拍體系。通過理性思維,理解節(jié)拍知識(shí)以及不同節(jié)拍之間的聯(lián)系與區(qū)別。將感性音樂經(jīng)驗(yàn)上升為理性音樂思維,為音樂的持續(xù)學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。例如:《金蛇狂舞》“螺絲尾”樂曲結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和節(jié)拍就有密切聯(lián)系。四拍子逐漸縮成一拍子,重音之間的時(shí)值越來越短,直至最后完全由強(qiáng)拍組成,體現(xiàn)了音樂結(jié)構(gòu)的漸漸密集和動(dòng)能的不斷壯大,最后到達(dá)高潮后的過程。節(jié)拍變化顯示動(dòng)能積聚的過程。學(xué)生們通過體驗(yàn)節(jié)拍強(qiáng)弱變化,一步步感受音樂情感的不斷推進(jìn)和動(dòng)能的不斷積聚,感受到節(jié)拍隨著音樂情感的變化而不斷變化,這是對(duì)節(jié)拍體驗(yàn)的又一次升華。 情感體驗(yàn)中升華節(jié)拍 “語言的盡頭是音樂的開始”。通過在情境中體驗(yàn)節(jié)拍,以情感主導(dǎo)節(jié)拍音樂感的體驗(yàn)是非常有效的練習(xí)。以杭州童謠《一只雞》為例:“一只雞,二會(huì)飛,三個(gè)銅板買來滴,四川帶來滴,五顏六色滴,駱駝背來滴,七高八低滴,酒里浸過滴,實(shí)在沒有滴。騙騙伢兒滴。” 觀察發(fā)現(xiàn),該童謠里充滿了數(shù)字。通過地方話念童謠活動(dòng),讓學(xué)生們感受杭州地方韻味,感受童謠重音點(diǎn)就落在每句的第一個(gè)數(shù)字上,自然形成的重音將節(jié)拍分割成2、3、4三種拍子變化;在朗誦與游戲過程中,學(xué)生們自然掌握了變化拍子。學(xué)生對(duì)節(jié)拍的掌握,是建立在對(duì)音樂作品的情感基礎(chǔ)上的,情感體驗(yàn)有助于節(jié)拍感的形成。 內(nèi)心架構(gòu)節(jié)拍體系 節(jié)拍體系是音樂體系非常重要的構(gòu)成基礎(chǔ)。如果能在內(nèi)心架構(gòu)起節(jié)拍體系,那么就架構(gòu)起了音樂學(xué)習(xí)的脈絡(luò)。中國(guó)節(jié)拍體系自成一體,節(jié)拍體系帶著濃厚的中國(guó)文化色彩。例如:我國(guó)古琴演奏者是根據(jù)自身對(duì)音樂的理解、對(duì)樂曲進(jìn)行節(jié)拍與節(jié)奏的再創(chuàng)作,帶著自由和情感的節(jié)拍與節(jié)奏才是打動(dòng)人心的音樂點(diǎn)。我國(guó)的“板眼”“散板”都是具有中國(guó)特色的節(jié)拍,甚至無法用記譜法準(zhǔn)確表現(xiàn)出來,這是中國(guó)音樂體系和外國(guó)體系不同地方。在感知這樣的樂曲時(shí),更多的是通過體驗(yàn)“散板”擊拍的方式來體會(huì)節(jié)拍、速度之間的關(guān)系,可以說是從頭到腳“玩節(jié)拍”“增之一分則多,減之一分則少”;而這些都取決于音樂內(nèi)在的動(dòng)能與動(dòng)力的變化與聯(lián)系,只有用心體驗(yàn)才能慢慢建立這樣的節(jié)拍體系,才能真正掌握中國(guó)音樂的精髓。作為中國(guó)人,學(xué)習(xí)、體驗(yàn)、感悟直至形成具有中國(guó)文化傳統(tǒng)的節(jié)拍體系,才能成為中國(guó)音樂的傳承人和發(fā)揚(yáng)人。 奧爾夫原本性音樂教育的核心理念認(rèn)為:音樂是原始的,也是最接近人心靈的。節(jié)拍是音樂的基礎(chǔ),將之落實(shí)到游戲活動(dòng)中,遵循了學(xué)生的愛玩天性,讓音樂充滿于身體乃至心靈,讓音樂回到“原本性”的狀態(tài),享受音樂的快樂。 (作者單位:浙江省杭州市文淵小學(xué))
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