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08高考作文題關(guān)注社會(huì)與人生的探索
08高考作文題關(guān)注社會(huì)與人生的探索
引領(lǐng)考生關(guān)注社會(huì)、生活與人生，強(qiáng)化情感態(tài)度價(jià)值觀的熏陶，優(yōu)化考生思維與語(yǔ)言，進(jìn)一步開闊考生的寫作視野，是近年來(lái)高考作文命題的特色。
總體來(lái)說(shuō)，今年北京、上海、天津、重慶這四個(gè)直轄市的高考作文題，在內(nèi)容與形式諸方面較去年有較大的創(chuàng)新。
京：平中出奇，思維多開端
承接去年“一則材料、多端觀點(diǎn)”的命題思路，2008年北京高考作文題目較“閑花落地聽無(wú)聲，細(xì)雨濕衣人不知”則顯得相對(duì)平易得多，關(guān)于玻璃杯裝石頭、沙與水的實(shí)驗(yàn)為老生常談，不稀奇，切入平實(shí)，但“學(xué)生”關(guān)于實(shí)驗(yàn)得出的四種觀點(diǎn)讓人耳目一新，易激活考生的思維，為他們提供了多角度的寫作空間。
觀點(diǎn)一，“有些事情看起來(lái)達(dá)到了極限，其實(shí)還有很大空間”，其目的就是引導(dǎo)考生要善于通過(guò)事物表象來(lái)觸摸事物本質(zhì)，辯證地看待事物發(fā)展中的“盈虧”現(xiàn)象，科學(xué)把握“極限、超越、潛力”等之間的關(guān)聯(lián)，引發(fā)考生對(duì)于自然變化、社會(huì)發(fā)展及人生追求等諸多方面的深思。這方面的素材極多，可取材自然界方面，如夸克粒子的發(fā)現(xiàn)，就是科學(xué)家在超越“事物是由分子構(gòu)成，分子又是由原子構(gòu)成，原子是由最小的質(zhì)子、中子及電子構(gòu)成”的認(rèn)識(shí)“極限”的基礎(chǔ)上進(jìn)一步探究的結(jié)果。
觀點(diǎn)二，“順序很重要，先放這桶沙子，有些石塊肯定就放不進(jìn)去了”，意在引導(dǎo)考生要遵從客觀規(guī)律，按照科學(xué)方法論的指導(dǎo)，有條不紊、有序有效地做事情。該觀點(diǎn)立意淺顯，審題難度最小、最易寫。關(guān)于這方面，可寫東西不少：如烹調(diào)時(shí)，要按照“不易熟的先下鍋，易熟的后放”的原則，才能省火菜色靚；再如答題時(shí)，要按照“先易后難，逐步提升興奮度”的原則，才能得高分；又如儒家的人生設(shè)計(jì)“修身齊家治國(guó)平天下”，至今顯示出智慧的光芒；還有科學(xué)發(fā)現(xiàn)只有遵循“大膽假設(shè)，細(xì)心演繹與歸納，小心求證”的途徑，才能找到成功的秘訣。
觀點(diǎn)三，“對(duì)，得先放石塊。有些分量重的東西就得優(yōu)先安排”，在于引導(dǎo)考生運(yùn)用對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律，在統(tǒng)籌兼顧的基礎(chǔ)上，善于抓住“牛鼻子”，以求得問(wèn)題的圓滿解決。該觀點(diǎn)較觀點(diǎn)二在方法論層面上有所拓展，要求看問(wèn)題至少要堅(jiān)持兩點(diǎn)論、重點(diǎn)論，但對(duì)于考生而言，可寫的東西也不少。
觀點(diǎn)四，“也不一定。先放沙子和水就一定不行嗎？”，意在發(fā)散考生的思維，引導(dǎo)考生們超越常規(guī)看待事物，從而給予考生更多思維空間和寫作角度。
除了以上四種觀點(diǎn)之外，作文試題允許考生可依據(jù)材料提煉出更多的觀點(diǎn)與看法，在考生個(gè)體體驗(yàn)的基礎(chǔ)上引發(fā)他們諸多方面的感悟。
2008年上海高考作文題繼續(xù)沿用命題作文類型，所不同的是，去年的“必須跨過(guò)這道坎”更多指向主體“我”或“我們”，而今年的“他們”則完全指向了“我們自己”之外的人，這就要求考生必須運(yùn)用“以心契心，感同如身受”的策略來(lái)應(yīng)對(duì)這次寫作。
首先，要確定好寫作的基點(diǎn)：“他們”是誰(shuí)，為什么要寫“他們”。當(dāng)然，文章不是無(wú)情物，要寫能夠觸動(dòng)我們自己的那一類人，此之謂“以心契心”；唯有所寫的“那一類人”與寫作主體息息相關(guān)、心心相印，“他們”才能躍然紙上。
相對(duì)于“我們學(xué)生”而言，可寫抗震救災(zāi)中忘卻危險(xiǎn)以拯救學(xué)生生命為己任的“譚千秋們”，設(shè)身處地地想象他們?cè)诘卣鹚查g的情感歷程及行為舉止；相對(duì)于“我們老百姓”而言，可寫抗震救災(zāi)中寫好遺書奮不顧身跳傘到汶川震中區(qū)的15名空降兵，揭示他們遺書的內(nèi)容，敘寫救災(zāi)之艱難與頑強(qiáng)；相對(duì)于“我們中國(guó)人”而言，可寫歷經(jīng)路途迢迢、投入挽救生命的“俄國(guó)救援隊(duì)”和“日本救援隊(duì)”，彰顯災(zāi)難面前人類的“大愛無(wú)言”。除此之外，相對(duì)“我們孩子”而言，還可寫終日操勞默默奉獻(xiàn)的“父母?jìng)儭保故疽恍┡c“90后”不一樣的人生體驗(yàn)與追求；相對(duì)于“我們城市孩子”而言，可寫那些下河捕魚、上樹掏雀的農(nóng)村娃們，描繪出他們歡快的田園生活。
如何寫“他們”？如何真實(shí)展現(xiàn)“他們”的生活與精神境界？雖然作文題目要求文體不限，但行文必須注意突出文體特征。從題目“他們”的內(nèi)涵來(lái)看，寫成一篇記敘文或者散文為佳。對(duì)于高中學(xué)生來(lái)說(shuō)，應(yīng)該寫出一篇關(guān)涉“他們”的復(fù)雜的記敘文或者散文，才更加符合題目的立意要求。無(wú)論寫成復(fù)雜的記敘文，還是寫成抒情散文，都應(yīng)該運(yùn)用各種記敘、描寫、抒情方式凸顯“他們”的生存和生活主旨。
津：平易質(zhì)樸，寬題當(dāng)窄作
去年天津高考作文題為命題作文“有句話常掛嘴邊”，贏得人們的一致喝彩；沿用上述思路，今年的命題作文“人之常情”再度引起人們的關(guān)注。在返樸歸真中求得新跨越，是2008年天津高考作文題的顯著特點(diǎn)。
作文題目“人之常情”較“有句話常掛嘴邊”，除呈現(xiàn)平易質(zhì)樸的共同特點(diǎn)外，還有一個(gè)最大的不同：由人的外在顯現(xiàn)的常掛嘴邊的“話”延伸至人內(nèi)在的抽象的“常情”，蘊(yùn)含的內(nèi)容與積淀更加厚實(shí)，給予寫作的空間更加開闊，要求關(guān)注生活、社會(huì)和自然的敏感度進(jìn)一步強(qiáng)化。
相對(duì)開闊的寫作范圍，確保了每一個(gè)考生都有話可說(shuō)。但要，想寫得精彩，須牢牢把握一條策略，即寬題窄作，化大為小，變抽象為具體。一般來(lái)講，人之常情包括喜、怒、哀、樂(lè)、悲、愛、恨等諸多方面，寫作時(shí)需快速找準(zhǔn)切入點(diǎn)，可按照“最熟悉”的原則選擇其中一種或幾種情感作為寫作對(duì)象，按照“最擅長(zhǎng)”的原則就此演繹成一段精彩的故事或觸動(dòng)心弦的經(jīng)歷，抑或圍繞人之常情之一種或幾種談個(gè)體獨(dú)到的理解、感悟與體驗(yàn)。
另外，在化虛為實(shí)的基礎(chǔ)上，要適當(dāng)“挖挖井”，確保行文深度。這類文章的寫作，易導(dǎo)致片面追求記敘和論述橫向面的拓展，而忽略內(nèi)容的縱向“挖掘”，使文章顯得平面化，缺乏立體感和豐盈感。
渝：防御異化，生活貴本色
相對(duì)于2007年命題視野有些狹窄的“酸甜苦辣話高考”這一話題作文，今年重慶的命題作文“在自然中生活”在開放性與限制性結(jié)合方面又有新的突破。“生活”作為社會(huì)人存在的一種狀態(tài)，涉及的面極為廣泛，命題者借助《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中有關(guān)“自然”的解釋，巧妙地將“生活”限制在三種狀態(tài)之中，既給予了較大的寫作空間，又有較強(qiáng)的收斂性。
無(wú)論是“在自然界中生活”、“在自由發(fā)展中生活”，還是“在不勉強(qiáng)，不局促，不呆板中生活”，都會(huì)給予考生更多有關(guān)人生狀態(tài)選擇方面的思索；倡導(dǎo)回歸自然、回歸本性、回歸率真，有利于抵御人性的異化，有利于引導(dǎo)考生確立本色生活的價(jià)值觀念。
仔細(xì)辨別三種生活狀態(tài)還是有所區(qū)別的：“在自然界中生活”，更多強(qiáng)調(diào)人應(yīng)該順應(yīng)自然界的規(guī)律，秉持“道法自然”的理念，踐行“敬畏大自然”的準(zhǔn)則，消除人“惟物之靈”的狂大心態(tài)，求得與自然界的和諧共存。
寫作“在自然中生活”題目，要根據(jù)自己有關(guān)方面素材積累狀況與體驗(yàn)感悟的程度來(lái)決定寫哪一方面，關(guān)鍵是寫出自己獨(dú)特的有關(guān)“生活”方面的“真知灼見”、對(duì)于生活狀態(tài)的理性追求與美好憧憬，使行文涂抹上“我”之色彩、“我”之探究與“我”之智慧。
（中國(guó)教育報(bào) 山東省淄博市教學(xué)研究室 陳魯峰）
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