端午節的別稱

時間：2024-08-09 20:40:35 學人智庫我要投稿

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描寫關于端午節的別稱

　　端午節，又稱端陽節、龍舟節、重午節、龍節、正陽節、天中節等，源自天象崇拜，由上古時代祭龍演變而來。下面是小編為大家收集的關于端午節的別稱，希望能夠幫助到大家。

描寫關于端午節的別稱

　　端午節的別稱1

　　端午節是我國夏季最重要的節日，在農歷五月五日，又稱“端陽節”“粽子節”“詩人節”“龍舟節”“女兒節”等等。“端午”一名，源于古代干支紀年，是五月的第一個午日，后來人們開始使用數字計時方式，便用“重五”取代了“重午”，但是仍然保留了“端午”這一名稱。

　　端午節始于春秋戰國時期，關于端午節由來的傳說也有很多，其中以屈原的傳說故事流傳最廣，也有紀念孝女曹娥和紀念伍子胥的說法。

　　五月酷暑將臨，瘟疫多生，故古人將五月稱為“惡月”，初五被稱為“惡日”，此時需要舉行相應的避邪禳災的儀式。可以說，端午節早期的主題驅邪避疫、適應自然，是基于遠古民眾虔誠的原始信仰、巫術觀念。

　　“粽子香，香廚房。艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽。”這首描寫端午的民謠，體現出端午節吃粽子在全國各地的普遍性。早在宋代《歲時雜記》中就有記載粽子的多樣種類，有角粽、錐粽、棱粽等等。

　　梁實秋在《雅舍談吃》中說：“今天是五月節，大門上應該插一些艾草菖蒲，點綴點綴。我家老太太曰：‘今天是端午節，應該把鐘馗捉鬼圖，懸在壁上，孩子臉上抹些雄黃酒，辟邪辟邪。’”

　　蘇童在《祖母的季節》一文中，深情回憶起了祖母去世前包粽子的往事，“我們白羊湖一帶的人都包‘小腳粽’，大概算世界上最好看最好吃的粽子。祖母把雪白的'糯米盛在四張粽葉里，窩成一只小腳的形狀來，塞緊包好，扎上紅紅綠綠的花線。有一只粽子掛到我的脖子上了，我低頭朝那只粽子左看右看，發現祖母包的粽子一年比一年大，掛著香噴噴、沉甸甸的。”

　　端午節除了粽子外，還有很多地方美食。在汪曾祺的家鄉江蘇高郵，端午時節的午飯要吃“十二紅”。“就是十二道紅顏色的菜。十二紅里我只記得有炒紅莧菜、油爆蝦、咸鴨蛋，其余的都記不清，數不出了。”

　　“五月五，過端午。賽龍舟，敲鑼鼓。”賽龍舟是端午節最熱鬧的活動，也是端午節的高潮。競渡最早源于南方的吳越、荊楚等地。賽龍舟至今在南方水鄉地區傳承，并且主要表現為水上競技運動。在北方有水的地方，端午也有龍舟會，如北京通州地區端午節“演龍舟于運河之中以為戲”。

　　端午節還有一個別稱——女兒節，這一別稱從明清時期就開始流傳。明代北京從五月初一開始，至初五日，家家打扮小閨女，給她們戴上石榴花。出嫁女也各自回娘家，看望父母，與家人團聚。

　　另外，端午節被稱為“女兒節”，還表現在姻親交往中。在姻親關系中，訂婚的男方要給未來的岳丈家中送節禮。如果雙方準備在下一個端午前結婚，還要送正式的大禮，北方部分地區現在還流傳此習俗，稱為“追節”。同樣，已婚的女兒也要帶著禮物回娘家。江蘇、湖北、陜西，新嫁女在端午前要回娘家，且帶著幼兒，稱為“躲端午”。娘家也會給女兒回禮。在陜西的一些地方，娘家給女兒的禮物叫作“端陽禮”，包括夏令衣物、扇子，其中必不可少的是繡有蛤蟆的花裹肚兜。蛤蟆代表著生兒育女、繁衍子孫的能力。

　　端午節也是年輕人傳情達意的好時節。在一些地方，女孩子會把自己親手繡的裝有艾草或者朱砂的荷包送給自己心儀的男子，如果男子收下了禮物，就表示他也喜歡這個女孩子。

　　端午節的別稱2

　　據統計端午節的名稱在我國所有傳統節日中叫法最多，堪稱節日別名之最。有端五節、端陽節、重五節、重午節、天中節、夏節、五月節、菖節、蒲節、龍舟節、浴蘭節、屈原日、浴蘭節、午日節、女兒節等等之稱。

　　端午節名稱的由來

　　端午節為每年農歷五月初五，端午節又稱端陽節，端字有初始的意思，因此端五就是初五。而按照歷法五月正是午月，因此端五也就漸漸演變成了現在的端午。《燕京歲時記》記載：初五為五月單五，蓋端字之轉音也。

　　關于端午節的別稱

　　端午節是我國漢族人民的傳統節日，這一天必不可少的活動逐漸演變為吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲`蒿草、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒。據說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放后曾把端午節定名為詩人節，以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒，則據說是為了避邪。

　　據統計端午節的名稱在我國所有傳統節日中叫法最多，達二十多個，堪稱節日別名之最。如有端五節、端陽節、重五節、重午節、天中節、夏節、五月節、菖節、蒲節、龍舟節、浴蘭節、屈原日、浴蘭節、午日節、女兒節、地臘節、詩人節、龍日、午日、燈節、五蛋節等等。紀念屈原的節日！

　　端陽節

　　據《荊楚歲時記》載，因仲夏登高，順陽在上，五月正是仲夏，它的第一個午日正是登高順陽天氣好的日子，故稱五月初五為端陽節。

　　重午節

　　午，屬十二支，農歷五月為午月，五、午同音，五、五相重，故端午節又名重午節或重五節，有些地方也叫五月節。

　　天中節

　　古人認為，五月五日時，陽重人中天，故稱這一天為天中節。

　　浴蘭節

　　端午時值仲夏，是皮膚病多發季節，古人以蘭草湯沐浴去污為俗。漢代《大戴禮》云：午日以蘭湯沐浴。

　　解粽節

　　古人端午吃粽時，有比較各人解下粽葉的長度、長者為勝的游戲，故又有解粽節之稱。

　　女兒節

　　明沈榜《宛署雜記》：五月女兒節，系端午索，戴艾葉，五毒靈符。宛俗自五月初一至初五日，飾小閨女，盡態極研。出嫁女亦各歸寧。因呼為女兒節。

　　端禮節

　　在湘南地區沿古俗，于在在夏日來臨之時的五月初五，在門上掛艾葉，用艾葉洗澡驅蚊的一個洗禮。人們認為經過洗禮，可以驅走瘧疾，能夠安全的`渡過這個夏日多蚊的季節。

　　菖蒲節

　　古人認為重午是犯禁忌的日子，此時五毒盡出，因此端午風俗多為驅邪避毒，如在門上懸掛菖蒲、艾葉等，故端午節也稱菖蒲節。

　　時至今日，端午節在中國人民中仍是一個十分盛行的隆重節日。國家非常重視非物質文化遺產的保護，2006年5月20日，該民俗經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。2009年9月30日在阿聯酋首都阿布扎比召開的聯合國教科文組織保護非物質文化遺產政府間委員會會議決定：中國端午節成功入選《世界人類非物質文化遺產代表作名錄》。

　　端午節的別稱3

　　農歷五月初五是一年一度的端午節，沒月有處五、十五，二十五三個五日，“端”是開始將每月第一個五日稱為端五。端午節也可以稱為“浴蘭節”和“地臘節”。

　　從古至今，一般端午節人們多要包粽子，并摘許多的葛藤掛在門口的兩旁。今天，奶奶買了許多粽子回來，說今天的.午餐就吃粽子了！吃午餐是，每人拿到了一條粽子，這粽子是三角體的，外面是用幾片葦葉包成的，外形十分精致，還用幾條繩子綁了起來，為了不讓葦葉掉下來。聞著看噴噴糯米味，讓人垂涎三尺。我迫不及待地打開粽子，趕緊用筷子夾了一塊，啊，味道還真不賴！

　　但是，在吃粽子的同時，也不能忘記在公元278年前的愛國的偉大詩人——屈原。楚國在秦國在舉進攻中慘敗，秦國一舉攻進成都，大肆燒殺和搶奪，頃見大勢已去，便于五月五日抱著一塊石頭投入汩羅江。楚國人民聽到這個消息，從四面八方趕到汩羅江邊，紛紛駕舟尋救，但還是未能找到他們心目中的愛國詩人——屈原，人民為了使讓他們尊敬的屈原的遺體不被惡吞食，人們就自發地做好粽子投入灑中供魚兒食用。

　　這還是我這么正式地過端午節哩！

　　端午節的別稱4

　　關于端午節的別名稱和叫法之多，可列為中國節日之首，端午節又叫什么節？據統計端午節的別稱有二十多個，如端五節、端陽節、重五節、重午節、天中節、等等。現在，大家隨

　　端午之名，最早見于晉·周處（242～297年）《風土記》：“仲夏端午，烹鶩角黍。”為什么該節被稱作端午？原來，“端”是始、初之意，“午”則通五，所以，端午不過是初五的換一種寫法。

　　端陽節、端五節、端節、重午節、重五節、午日節、五月節、夏節、惡日節、采藥節、送藥節、艾節、菖節、蒲節、菖蒲節、沐蘭節、浴蘭節、浴蘭令節、斗草節、小兒節、娃娃節、香包節、龍舟節、龍船節、解粽節、粽子節、粽包節、苦瓜節、詩人節、衛生節。

　　上述這些別稱，最好理解。如端陽這個稱呼，是因為“五”為陽數（單數為陽，雙數為陰），故端午又稱端陽。惡日、艾節、蒲節、浴蘭節、斗草節、小兒節的稱呼，則是因為在端午這一天，古代認為是毒月惡日，傳統民俗要求人們上山采藥，舉辦門上或堂中插艾葉、菖蒲等屬于藥物的植物，飲雄黃酒，用蘭花湯沐浴，兒童要佩香囊，以五色絲繩系在脖子、手或腳腕上（大人則系臂），為的是禳毒祛惡辟邪，并為紀念楚國詩人屈原而舉行賽龍舟、吃粽子以及踏百草、蕩千秋等多種多樣的.活動。從節日基本內容的介紹人們就可看出上述名稱的由來。

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