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郭沫若的經典語錄

時間:2024-09-26 00:56:58 學人智庫 我要投稿
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郭沫若的經典語錄

  郭沫若,四川樂山人,現代文學家、歷史學家、新詩奠基人之一,中國科學院首任院長,中國科學技術大學首任校長、蘇聯科學院外籍院士。下文是由小編收集的關于郭沫若的經典語錄,歡迎閱讀

郭沫若的經典語錄

  郭沫若的經典語錄一

  1.真正愛你的人,一下子說不出真正愛你的理由,只知道自己顧不上注意別人;真正愛你的人,總是惹你生氣,你卻發覺不了他到底做錯了什么;真正愛你的人,只會在你一個人面前流淚;真正愛你的人,會在你忘記回復他短信時狠狠地說你一頓;真正愛你的人,很少當面贊美你,可是心里肯定你是最棒的。

  2.如果我不在乎,我不會在為你笑;不會變得這么脆弱;不會在意你做的每件事;不會靜靜的想著你發呆;不會記住你說的每句話;不會為你心痛;不會自己一人珍惜與你在一起的時刻;不會總是不由自主的想起你;不會這么輕易的讓痛苦折磨自己;不會為了無關重要的小細節跟你爭執;這一切只因為我在乎你。

  3.如果有一天我不再煩你,如果有一天,你的生活中沒有了我,沒有了每天的電話,每天的留言,每天的關心,每天的小小脾氣。我把一切一切都表現了出來,你知道了,清楚了,了解了,最終感動了,可是我卻離開了。今天陌生的,是昨天熟悉的……

  4.如果有一天,你要離開我,我不會留你,我知道你有你的理由;如果有一天,你說還愛我,我會告訴你,其實我一直在等你;如果有一天,我們擦肩而過,我會停住腳步,凝視你遠去的背影,告訴自己那個人我曾經愛過。或許人一生可以愛很多次,然而總有一個人可以讓我們笑得最燦爛,哭得最透徹,想得最深切。

  5.生命中有一些人與我們擦肩了,卻來不及遇見;遇見了,卻來不及相識;相識了,卻來不及熟悉;熟悉了,卻還是要說再見。------ 對自己好點,因為一輩子不長;對身邊的人好點,因為下輩子不一定能遇見。

  6.【人的一生】0歲出場,10歲成長,20歲彷徨,30歲定向,40歲打拼,50歲回望,60歲告老,70歲搓麻,80歲曬太陽,90歲躺床上,100歲掛墻上。生的偉大,死的凄涼,能牽手的時候,請別肩并肩,能擁抱的時候,請別手牽手,能相愛的時候,請別說分開。一生就這么短暫而已。

  7.有時候,希望自己快點長大,長大了,卻發現遺失了童年;單身時,開始羨慕戀人的甜蜜,戀愛時,懷念單身時的自由。 很多事物,沒有得到時總覺得美好,得到之后才開始明白:“我們得到的同時也在失去。”

  8.面對,不一定最難過。 孤獨, 不一定不快樂。 得到, 不一定能長久。 失去, 不一定不再擁有。不要因為寂寞而錯愛,不要因錯愛而寂寞一生。

  9.能夠慢慢培養的不是愛情,而是習慣。能夠隨著時間得到的,不是感情而是感動。所以愛是一瞬間的禮物,有就有,沒有就沒有。但反過來說,愛和婚姻實際并不是一回事情,并不是所有的愛情都要結婚的,也不是所有婚姻都有愛情的。

  10.在這個世界上,沒有人真正可以對另一個人的傷痛感同身受。你萬箭穿心,你痛不欲生,也僅僅是你一個人的事,別人也許會同情,也許會嗟嘆,但永遠不會清楚你傷口究竟潰爛到何種境地。

  11.別再為錯過了什么而懊悔。你錯過的人和事,別人才有機會遇見,別人錯過了,你才有機會擁有。人人都會錯過,人人都曾經錯過,真正屬于你的,永遠不會錯過。

  12.因為有你,我認真過,我改變過,我努力過,我悲傷過…我傻,為你傻;我痛,為你痛;深夜里,你是我一種慣性的回憶…我不想在為過去而掙扎,我不想在為過去而努力,我不想在為思念而牽掛,可這些都只是不想,我、做不到。。。

  13.在google上輸入“故事”,可以得到113000000條結果,但輸入“結局”,卻只能得到44900000條結果。可見,并不是每個故事,都有結局。

  14.做一個快樂的女子,一定要快樂,不快樂也要制造快樂,笑容不一定能使世界綻放,卻可放松緊繃的胸膛,開心,就笑,讓大家都感染到,悲傷,就哭,美容,傾訴,然后一切歸零,爽朗,對內心卑微的自己笑笑,汲取安慰和力量,信賴,神清氣爽,然后可以輕舞飛揚,生活,其實沒有什么大不了。

  15.有些事,明知是錯的,也要去堅持,因為不甘心;有些人,明知是愛的,也要去放棄,因為沒結局;有時候,明知沒路了,卻還在前行,因為習慣了。

  16.怕被傷害的人,永遠抓不到真正的幸福;怕傷害別人的人,永遠都會被別人有意無意的傷害。

  17.他們說,別幼稚了.穩重一點.他們都說得沒錯,可是,我可不可以,最后一次重溫兒時的快樂.然后從此丟棄那顆童真的心,做大家都希望我做的,成熟而穩重的人。我一直想知道,倘若他們看到,那一刻,我如此快樂的表情,還會不斷地催我成長,讓我成熟嗎?

  18.有時候,我們感覺走到了盡頭,其實只是心走到了盡頭。再深的絕望,都是一個過程,總有結束的時候,回避始終不是辦法。鼓起勇氣昂然向前,或許機遇就在下一秒。幾米說過,我總是在最深的絕望里,看見最美的'風景。

  19.對待愛人最殘忍的方式,不是愛恨交織,不是欺騙背叛,而是在極致的疼愛之后,逐漸淡漠的愛。

  20.愛情里,總有一個主角和一個配角,累的永遠是主角,傷的永遠是配角;有時,愛也是種傷害:殘忍的人,選擇傷害別人,善良的人,選擇傷害自己;人生就是一種承受,需要學會支撐。支撐事業,支撐家庭,甚至支撐起整個社會,有支撐就一定會有承受,支撐起多少重量,就要承受多大壓力。

  21.假如你想要一件東西,就放它走。它若能回來找你,就永遠屬于你;它若不回來,那根本就不是你的。

  22.一個人會落淚,是因為痛;一個人之所以痛,是因為在乎;一個人之所以在乎,是因為有感覺;一個人之所以有感覺,僅因為你是一個人!所以,你有感覺,在乎,痛過,落淚了,說明你是完整不能再完整的一個人。難過的時候,原諒自己,只不過是一個人而已,沒有必要把自己看的這么堅不可摧。

  23.如果真的有一天,某個回不來的人消失了,某個離不開的人離開了,也沒關系。時間會把最正確的人帶到你的身邊,在此之前,你所要做的,是好好的照顧自己。

  24.你可以沉默不語,不管我的著急;你可以不回信息,不顧我的焦慮;你可以將我的關心,說成讓你煩躁的原因;你可以把我的思念,丟在角落不屑一顧。你可以對著其他人微笑,你可以給別人擁抱,你可以對全世界好,卻忘了我一直的傷心。------ 你不過是仗著我喜歡你,而那,卻是唯一讓我變得卑微的原因。

  艱難的環境一般不會使人沉沒下去的,但是,具有堅強意志,積極進取精神的人,卻可以發揮相反的作用。環境越是困難,精神越能發奮努力,困難被克服了,就會有出色的成就。這就是所謂“艱難玉成”。

  一個人最傷心的事體無過于良心的死滅,一個社會最傷心的現象無過于正義的淪亡。

  郭沫若的經典語錄二

  《文藝論集》

  形成天才的決定因素應該是勤奮。……有幾分勤學苦練是成正比例的。

  人到連死都不怕的時候,還有什么可怕呢。

  時間就是生命,時間就是速度,時間就是力量。

  我們只愿在真理的圣壇之前低頭,不愿在一切物質的權威之前拜倒。

  既異想天開,又實事求是,這是科學工作者特有的風格,讓我們在無窮的宇宙長河中去探索無窮的真理吧!

  一萬個口惠而實不至的泛交,抵不過一個同生死共患難的知心。

  《人類進化的驛程》

  年青人求知欲很旺,而忍耐性不足。

  讀活書,活讀書,讀書活。

  我們不僅要有政治上、文化上的巨人,我們同樣需要有自然科學和其他方面的巨人。

  我崇拜創造的精神、崇拜力、崇拜血、崇拜心臟、我崇拜炸彈、崇拜悲哀、崇拜破壞。

  文學是社會現象經過創造過程的反映;反過來,社會要受到文學的創造性的影響被塑造。社會向文學提供素材,文學向社會提供規范。

  天才這個字本來含意極其暖昧,它的定義,決不是所謂“生而知之,不學而能”的。天地間生而知之的人沒有。不學而能的人也沒有。天才多半由于努力養成。天才多半由于細心養成。

  韜略終須建新國,奮發還得讀良書。

  什么是天才!我想,天才就是勤奮的結果。

  繩可鋸木斷,水可滴石穿。苦干加巧干,堅持持久戰。

  若無松柏志,超越不為高。

  人是活的,書是死的。活的人讀死書,可以把書讀活。死書讀活人,可以把人讀死。

  人世間,比青春再可寶貴的東西實在沒有,然而青春也最容易消逝。最可寶貴的東西卻不甚為人所愛惜,最易消逝的.東西卻在促進它的消逝。誰能保持得永遠的青春的,便是偉大的人。

  青年需要經受各種鍛煉。所謂百煉成鋼,在暴風雨中成長,就是這個道理。希望不經過困難、波折、輕而易舉地成名,那是不長進的,沒出息的幻想。

  科學也需要創造,需要幻想,有幻想才能打破傳統的束縛,才能發展科學。

  科學雖不是充實人生的一個全圓,但它是這個全圓的一扇重要的弧面。

  多讀名家著作,多向有經驗的人請教,同樣是必要的。

  好事流傳千古,良書播惠九洲。

  讀一切深邃的書都應該如是:第一,要用自己的能力去理解;第二,要用自己的能力去批評。

  讀不在三更五鼓,功只怕一曝十寒。

  春天沒有花,人生沒有愛,那還成個什么世界。

  陳端生應該說是一位頑強的女性,但她畢竟是女性。因此,在書中的眼淚真是太多。凡她所寫的人物,無論男的女的,老的少的,強的弱的,貴的賤的,好的壞的,差不多動輒就是“痛淚淋”或“雙淚垂”之類。哭的機會未免太頻繁了。

  《再生緣前十七卷和它的作者陳端生》

  元代,漢人的地位很卑下。民分四等,蒙古人為第一等,色目人為第二等,黃河流域的居民是第三等,長江流域和以南的是第四等。在《再生緣》中,元帝竟接連以漢人為后,且在朝廷中擔任王侯將相的都是漢人,而且都是南方的漢人,此外卻看不見有什么顯赫的蒙古人。這是完全違背史實的。

  世之論者每云“女子不可以才名,凡有才名者往往福薄”。余獨謂不然。……誠能于婦職余閑,流覽墳索,諷習篇章,因以多識故典,大啟性靈,則于治家相夫教子,皆非無助。以視村姑野媼于盲子彈詞、乞兒說謊、為之啼笑者,譬如一龍一豬,豈可以同日語哉?又《經解》云溫柔敦厚,詩教也。……由此思之,則女教莫詩為近。才也而德即寓焉矣。

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