導(dǎo)語(yǔ):莎士比亞在創(chuàng)作《李爾王》時(shí),正值他藝術(shù)生涯的最高峰。他對(duì)人生和世界的看法更清晰、更透徹,更關(guān)注人性、道德和哲理的思辨。《李爾王》的故事來(lái)源于英國(guó)的古代傳說(shuō),以此為題材的詩(shī)歌和散文甚多,莎士比亞在故事藍(lán)本的基礎(chǔ)上加入了悲劇結(jié)局、李爾王的發(fā)瘋等原創(chuàng)內(nèi)容。
李爾王的讀后感
我曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)一個(gè)和《李爾王》有幾分相像的童話,其中的國(guó)王也有兩個(gè)口蜜腹劍的大女兒和一個(gè)直率的小女兒。當(dāng)小女兒拒絕奉承父親而被驅(qū)逐時(shí),從她臉頰上流下的眼淚變?yōu)榱司К撎尥傅你@石。最后國(guó)王意識(shí)到自己的錯(cuò),順著鉆石鋪成的路找回小女兒,童話有一個(gè)圓滿的結(jié)局。在《李爾王》中,科迪利婭的眼淚是輕小的水滴。只有在肯特和讀者的眼里它才和鉆石一樣價(jià)值連城,因?yàn)槟鞘怯H情和真理的象征。《李爾王》以悲劇結(jié)束的原因在我看來(lái)有以下兩個(gè)。
首先,權(quán)力實(shí)在是非常誘人的東西。莎士比亞添加了一條情節(jié)線索說(shuō)明這一點(diǎn):同是葛羅斯特伯爵的兒子,愛(ài)德蒙的地位就比愛(ài)德加低。盡管大家都明白私生子不能選擇是不是當(dāng)個(gè)合法的孩子,他們還是對(duì)私生子抱有偏見(jiàn)。機(jī)敏狡猾的愛(ài)德蒙因此才向英格蘭開(kāi)始了自己爭(zhēng)奪地位的戰(zhàn)斗。親情在這條線索中不那么重要,只是為了在兩兄弟之間作對(duì)比控制變量而已。在愛(ài)德蒙接近勝利時(shí)他是多么風(fēng)光,掌權(quán)者信任他,看清他詭計(jì)的父親死去了,被他陷害的兄長(zhǎng)淪落成流浪漢,只差一點(diǎn)他就能借著戈納瑞和里甘登上國(guó)王的寶座。愛(ài)德蒙以不正當(dāng)?shù)姆绞教魬?zhàn)了命運(yùn),終究被正義和道德——即愛(ài)德加代表的精神吞噬了心志發(fā)了瘋。雖然戈納瑞和里甘對(duì)于權(quán)力的渴望沒(méi)有那樣夸張地落在文字上,她們的一言一行配合愛(ài)德蒙的地位戰(zhàn)向讀者展示了權(quán)力和欲望交織構(gòu)成的無(wú)底洞。
其次,李爾沒(méi)有反省自己的意識(shí),而是空口指責(zé)兒女的可恨。李爾的性格乖戾。他將詛咒濫加于任何不按照他的意愿行事的人;他變化無(wú)常,有時(shí)喜歡聽(tīng)甜言蜜語(yǔ),有時(shí)又喜歡弄臣帶有諷刺意味的兒歌。他的性情除了表現(xiàn)在自己身上以外,還充分地從女兒們身上顯露。哪一個(gè)女兒沒(méi)有遺傳任何父親的特征?大女兒和二女兒的貪婪無(wú)情;小女兒的善良寬容,不正是李爾的不同側(cè)面嗎? P516弄人的比喻“蝸牛背著一個(gè)屋子是因?yàn)榭梢园阉念^縮在里面;它不會(huì)把屋子送給它的女兒,害得它的觸角沒(méi)地方安頓。”用“屋子”暗示國(guó)土和權(quán)力,用“觸角”暗示這一家人脾氣霸道的地方。壞脾氣在宮廷里有阿諛?lè)畛械拇蟪紟兔ρ陲棧懴逻@層虛偽的表皮李爾才得到了報(bào)應(yīng)。悲劇就在于李爾依然沒(méi)有明白:做父親的沒(méi)有樹(shù)立好榜樣是不應(yīng)該的。
作為一部戲劇,客觀的描述讓讀者能從自己的角度理解故事。《李爾王》的悲情不是讓淚水濕潤(rùn)讀者的眼睛,而是讓思考充斥讀者的大腦。
李爾王的讀后感
小妹為善,李爾為庸,二女為惡。
這是《李爾王》里所講述的,從本不該出的錯(cuò)開(kāi)始,從李爾對(duì)王位的放棄開(kāi)始,不再有愛(ài)。只因大女兒為利放棄愛(ài),只因小女已無(wú)權(quán)再愛(ài)。
第一個(gè)瞬間:“愛(ài)父若父”
年輕的李爾王,雄才大略,富有理想。但隨著歲月的流逝,他不愿意再忙碌于復(fù)雜的社會(huì)事務(wù)中,分土地儀式上,他想知道女兒有多愛(ài)她。
大女貢納梨“愛(ài)父勝過(guò)一切”,次女呂甘“愛(ài)父親以至于不能愛(ài)其他的一切”,小女科第麗霞卻僅僅“愛(ài)父若父”,盛怒的李爾王讓科第麗霞在沒(méi)有任何嫁妝的情況下嫁給法蘭西國(guó)王,將反對(duì)他的忠臣肯脫放逐,而他的國(guó)土,則成了貢納梨和呂甘的“收獲”。表面她們愛(ài)父,殊不知,這二人愛(ài)的僅是李爾的國(guó)土。
阿諛?lè)暧殉芍艺\(chéng),真正的愛(ài)卻不得不掩藏。
第二個(gè)瞬間:“老父衣百結(jié),兒女不相識(shí)”
已經(jīng)得到第一次財(cái)寶的李爾家二姐妹終于原形畢露,將李爾趕走,李爾的身邊只剩下偷偷化妝并陪在他的身邊被放逐囚徒肯脫和一個(gè)看透是非的弄人。穿過(guò)暴風(fēng)雨,李爾終于明白了科第麗霞的“愛(ài)父若父”,他明白了小女兒將愛(ài)分給了每一個(gè)人,明白了兩個(gè)長(zhǎng)女的貪婪。終于惱怒至瘋,不再理智。
已發(fā)生的事永遠(yuǎn)不可能改變,“三思而行”正是我們每一個(gè)人應(yīng)該記住的。
第三個(gè)瞬間:“叛國(guó)之父”
李爾的另一個(gè)忠臣葛羅斯脫有兩個(gè)兒子,小兒子愛(ài)特門為爭(zhēng)奪利益,害得大哥埃特加被逐,當(dāng)其父在幫助李爾時(shí),他眼看父親被剜去雙眼而無(wú)動(dòng)于衷,而自己也深陷二女的情感紛爭(zhēng)之中,無(wú)法自拔。
這一切終究為了什么?愛(ài)特門不愿知道,他只知道自己的利益就在前方。
很多人就是如此,始終目視前方:前方是利益,是自己;而不愿回頭向后看:身后是親人,是真愛(ài)。
第四個(gè)瞬間:“曲終人不歸”
最終,死亡為一切畫上了句號(hào),李爾死了,他的三個(gè)女兒死了,愛(ài)特門父子也死了,想得到土地、利益和財(cái)富的,連同他們善良的親人,一起去了,惡人死前也不知悔過(guò),而李爾與科第麗霞相擁長(zhǎng)眠。貢納梨、呂甘和愛(ài)特門最終得到了什么?什么也沒(méi)有。他們的死,一無(wú)所有。
科第麗霞,那個(gè)在陰暗之下堅(jiān)持去愛(ài)的人,她會(huì)永葆親情。死亡抵擋不住科第麗霞的“愛(ài)父若父”,縱使已到天堂,他們也可以互相彌補(bǔ)人生最后那份缺失的愛(ài)。
而對(duì)于我們,或許沒(méi)有紛爭(zhēng),沒(méi)有不和,那么何不盡情享受親情呢?向后看看,身后有始終如一疼愛(ài)我們的親人。
李爾王的讀后感
我曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)一個(gè)和《李爾王》有幾分相像的童話,其中的國(guó)王也有兩個(gè)口蜜腹劍的大女兒和一個(gè)直率的小女兒。當(dāng)小女兒拒絕奉承父親而被驅(qū)逐時(shí),從她臉頰上流下的眼淚變?yōu)榱司К撎尥傅你@石。最后國(guó)王意識(shí)到自己的錯(cuò),順著鉆石鋪成的路找回小女兒,童話有一個(gè)圓滿的結(jié)局。在《李爾王》中,科迪利婭的眼淚是輕小的水滴。只有在肯特和讀者的眼里它才和鉆石一樣價(jià)值連城,因?yàn)槟鞘怯H情和真理的象征。《李爾王》以悲劇結(jié)束的原因在我看來(lái)有以下兩個(gè)。
首先,權(quán)力實(shí)在是非常誘人的東西。莎士比亞添加了一條情節(jié)線索說(shuō)明這一點(diǎn):同是葛羅斯特伯爵的兒子,愛(ài)德蒙的地位就比愛(ài)德加低。盡管大家都明白私生子不能選擇是不是當(dāng)個(gè)合法的孩子,他們還是對(duì)私生子抱有偏見(jiàn)。機(jī)敏狡猾的愛(ài)德蒙因此才向英格蘭開(kāi)始了自己爭(zhēng)奪地位的戰(zhàn)斗。親情在這條線索中不那么重要,只是為了在兩兄弟之間作對(duì)比控制變量而已。在愛(ài)德蒙接近勝利時(shí)他是多么風(fēng)光,掌權(quán)者信任他,看清他詭計(jì)的父親死去了,被他陷害的兄長(zhǎng)淪落成流浪漢,只差一點(diǎn)他就能借著戈納瑞和里甘登上國(guó)王的寶座。愛(ài)德蒙以不正當(dāng)?shù)姆绞教魬?zhàn)了命運(yùn),終究被正義和道德——即愛(ài)德加代表的精神吞噬了心志發(fā)了瘋。雖然戈納瑞和里甘對(duì)于權(quán)力的渴望沒(méi)有那樣夸張地落在文字上,她們的一言一行配合愛(ài)德蒙的地位戰(zhàn)向讀者展示了權(quán)力和欲望交織構(gòu)成的無(wú)底洞。
其次,李爾沒(méi)有反省自己的意識(shí),而是空口指責(zé)兒女的可恨。李爾的性格乖戾。他將詛咒濫加于任何不按照他的意愿行事的人;他變化無(wú)常,有時(shí)喜歡聽(tīng)甜言蜜語(yǔ),有時(shí)又喜歡弄臣帶有諷刺意味的兒歌。他的性情除了表現(xiàn)在自己身上以外,還充分地從女兒們身上顯露。哪一個(gè)女兒沒(méi)有遺傳任何父親的特征?大女兒和二女兒的貪婪無(wú)情;小女兒的善良寬容,不正是李爾的不同側(cè)面嗎? 弄人的比喻“蝸牛背著一個(gè)屋子是因?yàn)榭梢园阉念^縮在里面;它不會(huì)把屋子送給它的女兒,害得它的觸角沒(méi)地方安頓。”用“屋子”暗示國(guó)土和權(quán)力,用“觸角”暗示這一家人脾氣霸道的地方。壞脾氣在宮廷里有阿諛?lè)畛械拇蟪紟兔ρ陲棧懴逻@層虛偽的表皮李爾才得到了報(bào)應(yīng)。悲劇就在于李爾依然沒(méi)有明白:做父親的沒(méi)有樹(shù)立好榜樣是不應(yīng)該的。
作為一部戲劇,客觀的描述讓讀者能從自己的角度理解故事。《李爾王》的悲情不是讓淚水濕潤(rùn)讀者的眼睛,而是讓思考充斥讀者的大腦。
[李爾王的讀后感]