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信宜春節風俗習慣

時間:2024-03-12 21:20:06 維澤 學人智庫 我要投稿
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信宜春節風俗習慣

  廣東省信宜市,民風古樸,至今保留著一些古代粵西俚僚人的生活習慣和風俗,過年、春節除有漢族的傳統文化外,一些習慣與中原地區有所不同。以下是小編整理的信宜春節風俗習慣,歡迎閱讀參考!

信宜春節風俗習慣

  信宜春節風俗習慣

  1、傳統的信宜人辦年,一定會包粽子,俗稱年晚包古粽,發達又興隆!無論讀書、立業還是做生意,誰人不想發達興隆?

  2、吃團圓飯菜式劏熟雞(剦雞),熟雞除香口好外,還代表盛熟,在農村意味著谷熟豐盛。肥得流油的炸扣肉也是不可少的,意味著過肥年,一定要有鯉魚(利余),吃團圓飯要有剩余,表示年年有豐余的意思。

  3、舊時“除夕”之夜是要守歲的,家里每間房子都要點上燈,現是電燈,謂之長命燈,有的人家會連點三晚,一家人團坐在一起直到“交年”等燃放爆竹。

  4、炮仗代表火紅興旺,點長炮是家家戶戶不可少的,富有人家常常斗長炮,誰家燃放爆竹時間越長,表示興旺越長久!

  5、給孩子們壓歲錢,是“交年”每個父母都做的第一件事情,壓歲錢一般放在孩子們的床頭或席底,而且要壓到正月十五。

  6、春節早晨,信宜人有吃糖水的習慣,愚意新年甜蜜的開始,糖水的做法大約類似元宵,多是用糯米粉包糖芝麻。放紅棗、百合煲糖水后,再煮糯糖園。傳統的信宜人正月十五并不是吃元宵,而是包籺,這與正月十五鬧元宵的中原習俗迂回。

  7、春節不殺牲的習俗在部分農村存在,這主要與一些老人信佛有關。

  8、春節小朋友們就給長輩拜年,做長輩的就要給孩子“賀歲錢”,又叫“利是”,人們這天見面總要互相“恭喜”。不說不吉利的說話,說不吉利的說話,是碰上霉頭了,會霉到年尾的。

  9、正月初一是新年第一天,一般常見民俗是不掃地,以免掃走了財氣,古人稱之為“不灑掃庭院,取蓄藏也”。

  10、正月初一拜家長,正月初二訪親友,初三之前不遠門,開年多在初四后,初五接福算盤響,正月十五年例鬧得忙,這是信宜舊圖地區的習俗。

  信宜春節風俗習慣

  廣東省信宜市,民風古樸,至今保留著一些古代粵西俚僚人的生活習慣和風俗,過年、春節除有漢族的傳統文化外,一些習慣與中原地區有所不同。

  1 傳統的信宜人辦年,一定會包粽子,俗稱年晚包古粽,發達又興隆!無論讀書、立業還是做生意,誰人不想發達興隆?

  2 吃團圓飯菜式劏熟雞(剦雞),熟雞除香口好外,還代表盛熟,在農村意味著谷熟豐盛。肥得流油的炸扣肉也是不可少的,意味著過肥年,一定要有鯉魚(利余),吃團圓飯要有剩余,表示年年有豐余的意思。

  3 舊時“除夕”之夜是要守歲的,家里每間房子都要點上燈,現是電燈,謂之長命燈,有的人家會連點三晚,一家人團坐在一起直到“交年”等燃放爆竹。

  4 炮仗代表火紅興旺,點長炮是家家戶戶不可少的,富有人家常常斗長炮,誰家燃放爆竹時間越長,表示興旺越長久!

  5 給孩子們壓歲錢,是“交年”每個父母都做的第一件事情,壓歲錢一般放在孩子們的床頭或席底,而且要壓到正月十五。

  6 春節早晨,信宜人有吃糖水的習慣,愚意新年甜蜜的開始,糖水的做法大約類似元宵,多是用糯米粉包糖芝麻。放紅棗、百合煲糖水后,再煮糯糖園。傳統的信宜人正月十五并不是吃元宵,而是包籺,這與正月十五鬧元宵的中原習俗迂回。

  7 春節不殺牲的習俗在部分農村存在,這主要與一些老人信佛有關。

  8 春節小朋友們就給長輩拜年,做長輩的就要給孩子“賀歲錢”,又叫“利是”,人們這天見面總要互相“恭喜”。不說不吉利的說話,說不吉利的說話,是碰上霉頭了,會霉到年尾的。

  9 正月初一是新年第一天,一般常見民俗是不掃地,以免掃走了財氣,古人稱之為“不灑掃庭院,取蓄藏也”。

  10 正月初一拜家長,正月初二訪親友,初三之前不遠門,開年多在初四后,初五接福算盤響,正月十五年例鬧得忙,這是信宜舊圖地區的習俗。

  信宜新圖地區正月十五過去有鬧春牛的習慣,現也漸漸消失,被舞醒獅代替。

  如果可能回歸一些民俗傳統,在新年中討一些彩頭,無論對于整個牛年的運程還是人們的心理都會有很大的幫助。一般人常過的春節假期大多是正月初一到正月初七,在這7天中,最需要注意的是正月初一與正月初五,所以這幾天是很重要的。

  【正月初一】是迎財神的日子,俗話說,士農工商,缺財都難生存,正月初一是新年第一天,一般常見民俗是不掃地,以免掃走了財氣,古人稱之為“不灑掃庭院,取蓄藏也”。春節早晨,開門大吉,先放爆竹,叫做“開門炮仗”。爆竹聲后,碎紅滿地,燦若云錦,稱為“滿堂紅”。這時滿街瑞氣,喜氣洋洋,與長輩住一起拜家長,互相祝福。初一的口彩很重要,親人的互相拜年,恭喜發財是第一句話。同時正月初一也是拜神的日子,有宗教信仰的朋友可去廟里燒香祈福,以保一年的順利平安。另外,此日對碗之類的要小心,以防損壞,如不慎打壞了,要說句“歲歲平安”。

  【正月初二】這日是利于探親的日子,在新春假期走遠途旅游或探親的朋友可以選在此日出行,大多易順利。此日也是嫁出去的女兒們紛紛帶著丈夫、兒女回娘家拜年的日子。

  【正月初三】赤狗日,赤狗是熛怒之神,被認為是“赤口”,是不能去拜年的。俗以為是日赤熛怒下兄,遇之則不吉,大年初三例應祀祖祭神,故很多人這天去廟宇祈福。

  【正月初四】灶王爺要點查戶口,所以家家戶戶都要守在家里,準備豐富的果品,焚香點燭并施放鞭炮,以示恭迎。初四旺運方法:把新的灶神爺像貼在神龕里,再點上香燭,泡一盞茶,祭拜神像。現在都市人的方式,是把廚房打掃的干干凈凈 ,食物分類放好,沒有垃圾和發霉的東西。

  【正月初五】是南方人迎財神的日子,因此,人們都在正月初五零時零分,打開大門和窗戶,燃香放爆竹,點煙花,向財神表示歡迎。

  【正月初六】“送窮”,是我國古代民間一種很有特色的歲時風俗。其意就是祭送窮神。要打掃房屋和灶頭,將垃圾、火灰送出家門。

  【正月初七】也稱之為人日,傍晚時一般可以鳴鞭炮。初七是為了祝賀人的誕生,所以這一天往往是大家聚在一起再大吃一頓。如今,都市人過年,再也沒有以往講究。

  【年例】粵西俚僚人在南北朝至唐初,在冼太夫人帶領下,學習中原的先進文化,與中原移民融合,過年一些習俗是這些中原移民帶進來的。粵西過年,當地人看重的不是年,而是看重例,稱作年例,時間從臘月起至來年三月,處處不同,村村各異。

  所謂年例,是粵西土著人的賀歲方式,古時人們把谷的生長周期稱為“年”,《說文。禾部》:“年,谷熟也”。

  在原始家長制時代(唐朝前),粵西土著人并沒有過年的習慣,而是選谷熟的時候為臘,《太平寰宇記》卷之百六十三 竇州 風俗:“谷熟時里閈同取,戌日為臘,男女盛服,推髻徒跣,聚會作歌。”

  光緒《茂名縣志·風俗》載:“自十二月到是月(農歷二月)鄉人儺,沿門逐鬼,唱土歌,謂之年例。”

  光緒《信宜縣志 》 卷一 輿地志十 風俗載:“元宵,城市家懸彩燈,親朋聚賞蕭鼓,歌謳之聲達旦。多于是月鄉儺,名曰年例”。

  可見古代年例時間不一,各地不同。粵西有的地方年例重合元宵節,有的人把年例稱作粵西人的元宵廟會,其實根本不是一回事。

  元宵廟會是慶賀新春的結束,而年例是慶祝一年的收獲、祈求未來年的收成,因而敬神、祭祖、祭禮社稷,祈求鬼神來年保佑賜福是年例的主要內容。

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