關于誠信的小故事

　　誠信是為人之本，那么大家知道哪些跟誠信有關的故事嗎？以下是小編為大家整理的關于誠信的小故事，希望大家喜歡！

　　1、 曾子殺豬

　　曾子的妻子到市場上去，她的兒子要跟著一起去，一邊走，一邊哭。媽媽對他說：“你回去，等我回來以后，殺豬給你吃。”妻子從市場回來了，曾子要捉豬來殺，他的妻子攔住他說：“那不過是跟小孩子說著玩的。”曾子說：“決不可以跟小孩子說著玩。小孩本來不懂事，要照父母的樣子學，聽父母的教導。現在你騙他，就是教孩子騙人。做媽媽的騙孩子，孩子不相信媽媽的話，那是不可能把孩子教好的。”于是曾子把豬給殺了。

　　2、郭沫若與芭蕉花

　　郭沫若小時候很淘氣，但是很孝順。有一次，他的媽媽得了一種“暈病”，郭沫若聽說芭蕉花可以治這種病。這種花賣得很貴，并且難得一開，于是他就和哥哥一起跑到一座花園內找這種花，恰好那座花園里的芭蕉開了一朵大黃花，郭沫若和哥哥把花偷偷地摘下來送給了媽媽。媽媽雖然知道郭沫若這樣做是孝順她，可是兒子的行為很讓她傷心。從此，郭沫若再也不偷拿別人的東西了。

　　3、汽車維修店

　　一個顧客走進一家汽車維修店，自稱是某運輸公司的汽車司機。“在我的帳單上多寫點零件，我回公司報銷后，有你一份好處。”他對店主說。但店主拒絕了這樣的要求。顧客糾纏說：“我的生意不算小，會常來的，你肯定能賺很多錢！”店主告訴他，這事無論如何也不會做。顧客氣急敗壞的嚷道：“誰都會這么干的，我看你是太傻了。”店主火了，他要那個顧客馬上離開，到別處談這種生意去。這時，顧客露出微笑，并滿懷敬佩的握住店主的手：“我就是那家運輸公司的老板。我一直在尋找一個固定的、信得過的維修店，我今后常來！”

　　面對誘惑，不怦然心動，不為其所惑，雖平淡如行云，質樸如流水，卻讓人領略到一種山高海深。這是一種閃光的品格——誠信。

　　4、立木為信

　　春秋戰國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處于戰爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統一了中國。

　　而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。

　　周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關報警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。結果諸侯們見到烽火，率領兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終于開心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當了。結果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。

　　一個“立木取信”，一諾千金;一個帝王無信，戲玩“狼來了”的游戲。結果前者變法成功，國強勢壯;后者自取其辱，身死國亡。可見，“信”對一個國家的興衰存亡都起著非常重要的作用。

　　5、一諾千金

　　秦末有個叫季布的人，一向說話算數，信譽非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。當時甚至流傳著這樣的諺語：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”(這就是成語“一諾千斤”的由來)后來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險來保護他，綞使他免遭禍殃。一個人誠實有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。反過來，如果貪圖一時的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“實惠”。但為了這點實惠他毀了自己的聲譽而聲譽相比于物質是重要得多的。所以，失信于朋友，無異于失去了西瓜撿芝麻，得不償失的。

　　6、晏殊信譽的樹立

　　北宋詞人晏殊，素以誠實著稱。在他十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見了他，并要他與一千多名進士同時參加考試。結果晏殊發現考試是自己十天前剛練習過的，就如實向真宗報告，并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實品質，便賜給他“同進士出身”。晏殊當職時，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經常到郊外游玩或在城內的酒樓茶館舉行各種宴會。晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說：“近來群臣經常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹慎，正是東宮官合適的人選。”晏殊謝恩后說：“我其實也是個喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了。”這兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽，而宋真宗也更加信任他了。

　　7、劉廷式堅娶盲女

　　劉廷式本是農家子弟，與鄰女定有婚約。后離別數年，劉廷式入太學讀書，并考中進士。劉廷式回鄉時，準備與鄰女成親。這時才得知鄰公已死，其女雙目失明，家道中落。不過，劉廷式并不因此違背婚約，還選好日子準備完婚。鄰女打算退婚，她說：“我如今雙目失明，形同廢人，門不當戶不對，怎能嫁你為妻呢？”劉廷式回答說：“既然我早與鄰翁有約，豈可因翁死子疾而違背婚約？”結果，二人終成眷屬，家庭和睦，并生數子。

　　8、宋就以誠感人

　　宋就曾在梁、楚交界處當縣令，梁、楚邊亭四周都種瓜。由于梁亭人勤勞，所以瓜長得很好；而楚亭人懶惰，所以瓜長得不好。

　　于是，楚亭人心生嫉妒和惱恨，在深夜踐踏和扯斷梁亭的瓜藤。梁亭人發現后，去請示縣令宋就，認為要報復，去踐踏楚亭瓜藤。宋就即搖搖頭說：“怎么可以這樣做呢？與人結怨，是招禍的門徑。人家對我們不好，我們也對人家不好，這多么狹隘呢！你們如果聽我的話，那應以誠感人，每夜派人暗中為楚亭澆瓜地，不要讓他們知道。”

　　9、季札贈劍

　　吳國宗室季札，在出使北方大國途中，順道訪問了徐國國君。徐君非常喜歡季札的寶劍，但知它是吳國國寶，所以不好意思索要。

　　季札心知徐君很喜歡這寶劍，想立即將它送給徐君，但礙于自己仍需前往其他國家，所以需要帶著這寶劍以代表吳國出使。于是，季札心中暗暗向徐君許下諾言：“當我結束這次行程后，我會再到徐國，屆時定將這寶劍送給您。”

　　后來，當季札返回徐國時，徐君已死。季札來到徐君墓前，便將寶劍掛在徐君墓旁的樹上。隨從連忙問道：“人都死了，還贈他寶劍干什么？”季札說：“我早在心中答應將這寶劍送給徐君，如今徐君雖已離世，但不可因此改變我的承諾，我仍要履行諾言。”

　　楚亭人每天早晨到瓜地一看，知道梁亭人已把瓜地澆過了，瓜長得愈來愈好。楚國縣令和楚王知道這件事后，深深受到宋就以德報怨的行為所感動，自覺慚愧，就以重禮對梁王表示感謝，并請求兩國交好。

　　10、蔡璘堅還亡友財

　　吳縣有一個叫蔡璘的人。他重視諾言和職責，重視朋友之間的情誼。有一個朋友寄放了千兩白銀在他那，沒有立下任何字據。過了不久，他的朋友死了。

　　蔡璘把他朋友的兒子叫來，要把千兩白銀還給他。他朋友的兒子很吃驚的樣貌，不肯理解，說道：“哎呀！沒有這樣的事情，哪里有寄放千兩白銀卻不立字據的人？并且我的父親從來沒有告訴過我呀。”蔡璘笑著說：“字據是在心里，不是在紙上。你的父親把我當知己，所以不告訴你。”最終蔡璘用車子把千兩白銀運著送還給他。

　　關于誠信的句子

　　1、遵守諾言就象保衛你的榮譽一樣。

　　2、對人以誠信，人不欺我;對事以誠信，事無不成。

　　3、信用既是無形的力量，也是無形的財富。

　　4、良心是我們每個人心頭的崗哨，它在那里值勤站崗，監視著我們別做出違法的事情來。

　　5、走正直誠實的生活道路，必定會有一個問心無愧的歸宿。

　　6、不要說謊，不要害怕真理

　　7、坦白是誠實和勇敢的產物。

　　8、失足，你可以馬上恢復站立;失信，你也許永難挽回。

　　9、一個人嚴守諾言，比守衛他的財產更重要。

　　10、對自己真實，才不會對別人欺詐。

　　關于誠信的作文

　　誠信是立身之本，是中華民族的傳統美德，也是社會主義核心價值觀中的一個。

　　我們做人做事都要講誠信，否則你將沒有人相信。變成孤立無援。所以我們應該將誠信，牢記于心中。

　　“儒有不寶金玉，而忠信以為寶。”“志不強者，智不達。言不信者，行不果。”等等名句，無不在說明“信”有多重要。

　　說到這里，其實我們也可將“誠信”一分為二來一字一解，可以更好的幫助我們了解誠信。

　　“誠”既為說真話，做實事，反對虛偽。我們也可將它組詞為“誠實。”說到底，誠就是我們所知道的“誠信”。

　　“信”這是比誠”要更加深層的東西。“信”既為信守諾言，言行一致，誠實不欺。而且創連忌大話、空話、假話。“信”不僅僅是一個字，還是一個人的立身體本交友之道，經商之魂，為政之要。在現代社會，這就是我民的第二張身份證。現在，我們生活在一個富繞與文明共在的和諧社會雖然很舒適，但卻有很多人為了一已私利而去將豬肉注水，加防腐劑。做毒奶粉和黑心棉，賣給群眾，這些東西讓多少處于花季與幼期的孩子或成年人失去鮮活的生命，僅僅是為了利益，卻失了“信”。

　　誠信，我們要寄牢記心中不做違法亂紀之事，要以信為本，以誠為表。這就是我們作為一名祖國花朵該做的事，無論誰都能。

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