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南京大屠殺紀念日祭文范文
南京大屠殺是1937年12月至1938年日本在中華民國首都南京制造的慘絕人寰的大屠殺。下面是小編收集整理的南京大屠殺紀念日祭文范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
南京大屠殺80周年祭文
今天是12.13——南京大屠殺80周年紀念日，我們在這里向被日本侵略者慘無人道殺害的30余萬同胞獻上我們的追思和祭奠。
忘記屠殺，就可能帶來第二次屠殺。那慘絕人寰的一幕永遠銘刻在我們心中。80年前的今天，日本獸兵攻陷南京，一場舉世震驚的血腥大屠殺降臨在了中國同 胞的身上。窮兇極惡的日本侵略者集體暴虐、屠殺中國軍俘虜和平民、燒毀村莊，燒殺搶掠無惡不作，進行了竟長達40多天的屠城，六朝古都昔日繁市 化為灰燼，尸橫遍地、血流沒踝，揚子江水血浪翻滾，立成人間地獄。慘無人道、生靈涂炭的大屠殺如同一場惡夢，給我們留下了刻骨銘心的記憶和永難愈合的傷 痛。
前事不忘，后事之師。今天我們在這里紀念南京大屠殺80周年，祭奠死難同胞，絕不是為了發思古之幽情，絕不是囿于歷史傷痛不能自拔，而是為了牢記歷史 創傷，吸取歷史教訓，居安思危，痛定思痛，知恥而后勇。只有正視歷史、尊重歷史，才能深刻地認識現在，正確地開拓未來，捍衛和平不被褻瀆，讓每個人在內心 都播下和平的種子，讓和平的陽光在世界的每個角落都永恒存在。
牢記歷史并不是為了延續仇恨，仇恨可以化解，創傷終將愈合，但南京大屠殺所犯下的罪行，鐵證如山，舉世公認，言猶在耳，不容否認、不容歪曲、不容篡 改。我們真誠地希望一衣帶水的中日鄰邦友好相處，但絕不容忍日本軍國主義幽靈為當年的侵略戰爭翻案，為曾經真切發生過的屠殺隱瞞真相。不要忘記，歷史的罪 人逃脫不了歷史的嚴懲，那些雙手沾滿中國死難同胞鮮血的元兇，最終被押上了歷史的審判臺。
80年過去了，歷史的煙云雖已飄散，但那悲慘的一幕我們永遠不會忘記。面對那些蓄意掩蓋和否定歷史真相的人，我們鄭重告誡：尊重歷史將被歷史所尊重，否定歷史也必將被歷史所否定。
安息吧，同胞們!你們蒙受的苦難我們永遠不會忘記，你們遭受的恥辱我們永遠不會讓它重演。可以告慰殉難同胞的是：作為炎黃子孫的我們，為實現中華民族的再次復興，將努力奮斗!
《四十九日祭》：南京大屠殺死難者的沉痛祭文
忘記屠殺就等于再次屠殺。在今年12月13日南京大屠殺首個公祭日到來之前，張黎導演新劇《四十九日祭》的播出，為這段慘絕人寰的歷史，立此存照，寫下沉重的一筆。冷靜寫實到近乎殘酷的鏡頭，把日本侵略者滅絕人性的罪行，逼真地還原到熒屏上。看了之后令人憤怒，令人警醒。但愿這段屈辱的歷史，永遠不會重演。
這不是一個風塵女子與女學生的生命互換的故事，更不是一部娛樂化的抗日神劇，這是以張黎導演為首的一群有才華且敬業的電視藝術工作者，對日本軍國主義罪惡滔天獸行的有力揭露和清算，對80年前在南京大屠殺中死難的中國同胞的沉痛悼念。
從《走向共和》《大明王朝1566》《人間正道是滄桑》，到今天這部《四十九日祭》，張黎的歷史題材電視劇，從來不會用狗血的俗套情節來糊弄觀眾，更拒絕用淺薄的娛樂化手段來迎合觀眾，而是站在一定的高度，盡量客觀地還原歷史，審視歷史，警醒觀眾，令人深思，發人深省。當年看《走向共和》時的觸動，直到今天依然記憶猶新。
南京大屠殺題材的影視作品以前拍過不少，既有《屠城血證》這樣的優秀作品，也有《南京!南京!》這樣令人憤懣的曖昧投機之作。《四十九日祭》所依托的嚴歌苓《金陵十三釵》這個故事，還被張藝謀拍成過同名電影。電視劇如何拍才能有新意有力度，才能更好地揭露日軍罪行，警醒國人，是擺在張黎導演面前的一道難題。
張導沒有令人失望。電視劇版劇情與原著和電影版相比，有了較大的改動：電視劇不再是風塵女子與女學生的生命互換的故事(自然也就沒有了風塵女子和學生誰的生命更尊貴的爭議)，而是面對日軍的屠刀，多個群體的自救和互救的故事。所以張導很明智地沒有沿用《金陵十三釵》的原名，不想借原著和電影的熱度來吸引觀眾眼球。這正是張黎導演的可貴之處。談到《四十九日祭》這個劇名，他在接受媒體采訪時說：“南京大屠殺經歷了42天，我們的劇本是從大屠殺開始前的一周開始敘述，所以加起來是49天。”這表明，從一開始， 他就想用一個具有紀實色彩的劇名，用心地拍一部對得起這段沉重歷史的作品。
這樣的改動其實是一次改變戲核，減少戲劇沖突之舉。金陵十三名風塵女子主動和女學生生命互換，多么有戲劇效果啊!但是在沉重殘酷的歷史面前，這樣富有傳奇色彩的戲劇沖突，弄得不好就會引起爭議。張藝謀《金陵十三釵》票房不盡如人意，且沖奧失敗，客觀上也說明了觀眾對影片表現出的這種通過風塵女子自我犧牲傳達出的潛在價值觀不認可。于是，張黎舍棄了這個故事核，用大屠殺中軍官、神父、女學生、風塵女子如何互救及自救的故事，一步步推動情節發展。當然，女學生和風塵女子共同在教堂里避難，這個故事大框架和人物設置和原著是一樣的，由此帶來的種種細小矛盾，乃至幾個主角之間的感情線，導演用冷靜而克制的手法表達出來。
1937年12月，在血流成河的南京，面對魔鬼般殺人如麻的日本兵，在圣馬德倫教堂里避難的中國人之間，任何感情都是奢侈的，任何矛盾都是微不足道的，只有自救和互救是最重要的。
和張黎以往的優秀作品一樣，《四十九日祭》制作精良，場面宏大，不遜于一些所謂的電影大片。第10集，日軍攻陷南京城后，開始大屠殺，刺刀一下下刺向無辜的中國老百姓，刺向男人，女人，孩子。慘絕人寰的殘酷鏡頭反復出現，硝煙彌漫中，槍聲、哭聲、尖叫聲，地上血流成河……導演用電影膠片式的畫面質感，逼真還原了這段殘酷的歷史。很多日本政客和日本人直到今天，還否認南京大屠殺的存在，我們必須高度警惕。
演員的表演可圈可點。張嘉譯演的“滾刀肉”中國神父法比，生動自然，從來沒有大義凜然的話，卻一直做著救苦救難的事。小宋佳演的玉墨少了幾分風情風塵，多了幾分才情傲骨。胡歌演的教導隊軍官戴濤，沒有電影中佟大為那樣以一敵百般神勇，卻是一樣的豪情熱血，可歌可泣。
《四十九日祭》為南京大屠殺中死難的中國人，作出一篇沉痛的祭文。
牢記歷史，勿忘國恥。
南京大屠殺死難者的沉痛祭文
1937年12月13日，一個令全中國人恐懼、害怕的身影——南京大屠殺濃烈的血腥彌漫了整個南京城，黑暗與死亡籠罩了那些驚慌失措的人們。日軍——一支毫無人性的軍隊在南京進行了長達6周的血腥屠殺。難民們不知所措的逃命；叫喊聲、尖叫聲，和那一雙雙無神的眼眸，飽受殘迫的面容，更給這個城市增添了幾分恐慌。此刻，明朝的墻、清朝的廟，還有那五千年的輝煌，都在這渾濁不清的天與地的晃動中，逐漸破滅；只有那被中國人用鮮血染紅的太陽旗在渾濁的空氣中飛揚……
日本人采用種種滅絕人性的手段來殘殺我們中國人。令人觸目驚心的殺人游戲在街頭巷尾進行著；昔日繁華的南京城已尸堆如山，血流成河；處處都有我們中國人的尸體。這時的南京城仿佛成了人間地獄、魔鬼天堂，30萬生靈隱沒在南京的每一粒塵土中。他們在哭喊、在控訴日本人的罪行；而我仿佛目睹過這一切，心幾乎走上了懸崖邊緣，即將崩裂。
那還是一場中華民族遭受的浩劫，三十萬啊！若大的南京城被死亡的烏云重重籠罩。這真是中國的恥辱！一個曾經出類拔萃的泱泱大國，竟然遭到小小日本的百般蹂躪！為什么？為什么中國當時那么弱？為什么任一條瘋狗在她身上留下一個無法治愈的傷痕？最可恨的是日本人把殺害中國人當做是一場游戲，一場殺人比賽；我想質問：你們還有人性嗎？你們也有生命、親人、難道你們在殘殺中國人，從中國人的尸體上踐踏過去的時候沒有感覺嗎？你們簡直連禽獸都不如。
南京大屠殺——一個中國人永遠揮之不去的陰影：一個駭人聽聞的字眼：一個把南京城變成地獄的元兇；一個三十萬生命的終點。雖然它離我太遙遠了，可是我怎么也忘不了：1937年12月13日——鬼子野蠻的闖入了南京；忘不了，日軍吧一顆手榴彈塞到一個只有3歲的孩子身上然后狡猾的溜走；從那里，我看到了——殘忍、血腥，還有死亡……
在那一段日子里，仿佛天塌了下來，血染紅了一切；在那一段日子里，仿佛一切化為烏有，親情瞬間被撕裂；永遠忘卻不了那一段日子，它是中國五千年輝煌歷史上的一段陰影……
南京大屠殺死難者的沉痛祭文
斷斷續續的，終于看完全書。心情好沉重，以至于看一個章節要緩上幾天…………讀者尤是如此，那作者在寫作的過程中沉重也是翻了好多倍吧。
在南京和朋友去過幾次大屠殺遇難同胞紀念館，影像和書面資料看了觸目驚心，但對于南京大屠殺，我始終知之甚少，畢竟歷史課本上，我單單記住了被屠害的人數多達30萬。
感謝張純如，付出那么多時間和精力去搜集大屠殺的資料寫出這本沉甸甸的書，讓我對這個事件有了更深的了解。
我同情那些慘遭殺害的人，尤其是看到那些我熟悉的街道地名，心里更加難受，無法想象！！我敬佩那些伸出援手的外籍人士，是他們解救了許多人并竭力保護他們免于再次傷害。然而，我也感到深深的失望，對臨陣撤逃，棄人民于水深火熱的國民黨軍隊失望，對順從地被押送到屠殺場的青壯年男子的失望（我總是想，如果有人出來反抗，群眾集結起來一起抵御日軍，結果會不會好一點……）。戰后日軍不僅賠償還篡改史實，真的不能忍。明明是一場有預謀的征戰，從小的軍國主義的仇恨教育，人性早已扭曲。我們偉大的新中國呢？這不是該體現大度善良的時候啊，為什么不要賠償，為什么沒有給災難中的幸存者多點關心多點愛…沉默啊，哎，歷史已成歷史，但沒法原諒。
愿世界和平！
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