獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。不如寫一首詩表達此刻的心情吧!古人常用詩句來抒發自己的思鄉之情!

　　表達思鄉之情的詩句

　　仍憐故鄉水，萬里送行舟

　　日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁

　　少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來?(賀知章：《回鄉偶書》)

　　戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉明。有弟皆分散，無家問死生。寄書長不達，況乃未休兵。(杜甫：《月夜憶舍弟》

　　誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。(李白：《春夜洛城聞笛》)

　　床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。(李白：《靜夜思》)

　　獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

　　風火連三月，家書抵萬金

　　枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬，斷腸人在天涯。

　　共看明月慶垂淚，一夜鄉心五處同

　　何處積鄉愁，天涯聚亂流。岸長群岫晚，湖闊片帆秋。買酒過漁舍，分燈與釣舟。瀟湘見來雁，應念獨邊游。

　　何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時

　　酒入愁腸，化做相思淚

　　君自故鄉來。應知故鄉事。來日綺窗前，寒梅著花未?(王維《雜詩》)

　　客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風正一帆懸。海日生殘夜，江春人舊年。鄉書何處達，歸雁洛陽邊。(王灣：《次北固山下》)

　　客舍并州已十霜，歸心日夜憶咸陽。無端更渡桑干水，卻望并州是故鄉。(劉皂：《旅次朔方》)

　　嵐霧今朝重，江山此地深。灘聲秋更急，峽氣曉多陰。望闕云遮眼，思鄉雨滴心。將何慰幽獨?賴此北窗琴。

　　嶺外音書斷，經冬復立春。近鄉情更怯，不敢問來人。(宋之問：《渡漢江》)

　　旅次經寒食，思鄉淚濕巾。音書天外斷，桃李雨中春。欲飲都無緒，唯吟似有因。輸他郊郭外，多少踏青人。

　　驅馬傍江行，鄉愁步步生。舉鞭揮柳色，隨手失蟬聲。秋稼緣長道，寒云約古城。家貧遇豐歲，無地可歸耕。

　　人春才七日，離家已二年。人歸落雁后，思發在花前。(薛道衡：《人日思歸》)

　　表達思鄉之情的意向

　　月亮

　　在古詩中一般是思鄉的代名詞，常常用以表現望月思鄉的主題，舊夢重溫的情思。月亮是昭然于天際凝然不動的鄉愁， 詩人懷念家園與父母的種種情思，常寄托于明月。

　　詩中之月

　　“戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉明。” ——(杜甫《月夜憶舍弟》)

　　“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。” ——蘇軾《水調歌頭·明月幾時有》

　　鴻雁

　　是大型候鳥，春秋遷徙。每年秋季群雁奮力飛回故巢的景象，常常引起游子思鄉懷親和羈旅傷感之情。在古詩詞中，文人常常借雁抒情，寄寓自己濃濃的鄉愁。

　　鴻雁南飛

　　“海日生殘夜，江春入舊年。鄉書何由達?歸雁洛陽邊。”——(王灣《次北固山下》)

　　“碧云天，黃花地，西風緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉?總是離人淚” ——元代《西廂記》

　　杜鵑

　　又叫杜宇、布谷、子規、望帝、蜀鳥等。《華陽國志》中有：“子規鳴聲凄厲，最容易勾起人們別恨鄉愁。”杜鵑的鳴聲很像人說：“不如歸去。”所以子規鳥又叫思歸、催歸，它很容易引起游子的鄉愁和思念親人的感情。

　　詩中杜鵑

　　“杜宇聲聲，催人到曉，不如歸是。” ——黃庭堅《醉蓬萊》“

　　“自別后、風亭月榭孤歡聚。剛斷腸、惹得離情苦。聽杜宇聲聲，勸人不如歸去。” ——柳永《安公子》

　　莼羹鱸膾

　　典出《晉書·張翰傳》。傳說晉朝的張翰當時在洛陽做官，因見秋風起，思家鄉的美味“莼羹鱸膾”，便毅然棄官歸鄉，從此引出了“莼鱸之思”這個表達思鄉之情的成語。后來文人以“莼羹鱸膾”“莼鱸秋思”借指思鄉之情。

　　莼鱸秋思

　　“拜賜莼鱸鄉味長，雁山甌海土生香。眼前點點思親淚，欲試魚生未忍嘗。“

　　——馬星野《呈南懷瑾先生謝贈鮮味》

　　扁舟

　　古代知識分子或為生計、或為科舉、或被放逐，他們背井離鄉，天涯漂泊，充滿無盡的羈旅鄉愁。“扁舟”既是游子漂泊的憑靠，也是其羈旅之愁的寄托。

　　一葉扁舟

　　“誰家今夜扁舟子，何處相思明月樓” ——唐代張若虛《春江花月夜》

　　“細草微風岸，危檣獨夜舟。星垂平野闊， 月涌大江流” ——杜甫《旅書夜懷》

　　楊柳

　　柳永的《雨鈴霖》：“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初息。詩人用意象“寒蟬”，抒發思念的苦痛。

　　寒蟬

　　許渾：“一上高樓萬里愁，蒹葭楊柳似汀洲。”散發出詩人內心之中深深地離愁，對故鄉，對至親至愛無盡的思念。