滿分作文
2016滿分作文有哪些?以下是小編收集的關(guān)于《2016滿分作文》的文章，歡迎借鑒參考!
篇一：2016滿分作文
《傾聽(tīng)與傾訴》
所謂傾聽(tīng)和傾訴，雖然只有字面的一字之差，但是它們之間的差距卻完全不同。你曾想過(guò)它們之間的差距么?
傾聽(tīng)，便是字面上的意思，即：認(rèn)真聽(tīng)著別人所說(shuō)的，思考他們所說(shuō)的。而且傾聽(tīng)屬于有效溝通的必要部分，以求思想達(dá)成一致和感情的通暢。那么，傾訴呢?傾訴即是你對(duì)著一個(gè)人，無(wú)論他是誰(shuí)，只要那時(shí)他或她在你身邊就是了。當(dāng)他來(lái)到你的身邊，你便是無(wú)助的小孩，沒(méi)有絲毫掩飾的表達(dá)自己的情感給他或她。
那么，你真的傾聽(tīng)過(guò)他或她對(duì)你的傾訴么?如果沒(méi)有，那么請(qǐng)你給他或她道歉吧。為什么呢?因?yàn)槟悴](méi)有過(guò)一次傾聽(tīng)別人對(duì)你的訴說(shuō)!你把別人對(duì)你的感情拋在了一旁，全然不顧別人的感受!因?yàn)閯e人因?yàn)槟闶且粋�(gè)可以傾聽(tīng)他或她傾訴的人，所以才來(lái)找你，可是你還使他或她感到失望，無(wú)助。
你覺(jué)得這么做對(duì)嗎?當(dāng)別人找你訴說(shuō)的時(shí)候你卻這么對(duì)他或她?
訴說(shuō)者在對(duì)別人訴說(shuō)自己遭遇的同時(shí)，把自己的痛苦分給了對(duì)方感受，但是傾聽(tīng)者卻是傾聽(tīng)對(duì)方訴說(shuō)的人，體會(huì)對(duì)方的感受，因此感同身受。所以比起訴說(shuō)者，我更愿意做一個(gè)傾聽(tīng)者。
傾聽(tīng)別人的訴說(shuō)，體會(huì)別人的遭遇，感受別人的痛苦。雖然說(shuō)是感受到了對(duì)方的痛苦，但是相反，你也在體會(huì)痛苦的同時(shí)減輕了對(duì)方的痛苦，這不是一件很好的事嗎?
正是因?yàn)橛辛藘A聽(tīng)者的存在，才讓傾訴者有了傾訴的對(duì)象，使得自己的痛苦得以減輕，同時(shí)也讓傾聽(tīng)者體會(huì)到了同樣的感受。
可是在現(xiàn)在，大部分壓力大的傾訴者并沒(méi)有一個(gè)合適的傾訴對(duì)象，為什么呢?因?yàn)閷W(xué)生之間有著共同的壓力，而身為師長(zhǎng)的老師們卻也有著來(lái)自學(xué)生的壓力。所以正因?yàn)檫@樣，才使得現(xiàn)在的學(xué)生們一個(gè)一個(gè)都把來(lái)自各處的壓力和自己痛苦的遭遇深埋在自己的心中，生怕被某些人看見(jiàn)。同樣的，學(xué)生也并不是沒(méi)有像父母這樣的監(jiān)護(hù)人可以訴說(shuō)。但是，對(duì)父母傾訴的人卻是少之又少。這又是為什么呢?
因?yàn)榘。F(xiàn)在的學(xué)生們普遍都處于青少年的叛逆成長(zhǎng)期中，而在這時(shí)，父母也有更多來(lái)自家庭，工作上的壓力，從而使得傾訴者無(wú)法擁有一個(gè)合適的環(huán)境和時(shí)間來(lái)對(duì)于父母的傾訴。
正是因?yàn)橛袃A聽(tīng)與傾訴的關(guān)系，才使得傾訴者與傾聽(tīng)者顯得密不可分。而有是因?yàn)橛辛藘A訴者的存在，才會(huì)使得傾聽(tīng)者的存在顯得有意義，不是嗎?
傾聽(tīng)者與傾訴者，本就是應(yīng)該在一起的，而正是因?yàn)閬?lái)自社會(huì)各方面的壓力，才使得這兩者之間的關(guān)系顯得不是那么恰當(dāng)。
那么，你是愿意做一個(gè)將痛苦分享給別人幫你承擔(dān)的傾訴者;還是愿意做一個(gè)分擔(dān)別人痛苦的傾聽(tīng)者?
這兩者之間，不過(guò)是一個(gè)字的差別;不過(guò)是兩種態(tài)度的差別;更是兩種人格的差別!
篇二：2016滿分作文
《門(mén)和路》
世上本沒(méi)有路，走的人多了，便變成了路;而這世上本也沒(méi)有門(mén)，縱橫的阡陌多了，也就出現(xiàn)了門(mén)。世間萬(wàn)千道路分分合合，亦有萬(wàn)千門(mén)戶隔絕兩地。人在世間行，行于路，歌于途，入于門(mén)。
門(mén)是終結(jié)，每一段的路途都有自己的終點(diǎn)。經(jīng)過(guò)那扇門(mén)，便是合上了一段路、一段情，便又是一段往事成空，那是一個(gè)或圓或缺的句點(diǎn)，是世界之極的天涯。
門(mén)是起源，每一段的路途都有自己的起點(diǎn)。打開(kāi)那扇門(mén)，便是展開(kāi)了一世生、一世夢(mèng)，便又是一世浮生若夢(mèng)。那是一道或明或暗的花火，是世界之巔的極光。
門(mén)是關(guān)卡，有的人停下了前行的腳步，有的人走上了全新的征途。門(mén)前是已知的世界，門(mén)后是未知的迷途。未知總是讓人恐懼的，而已知給人以溫暖的懷抱，但于此同時(shí)，已知讓人喪失進(jìn)取的銳氣，未知卻是無(wú)盡的可能與希望。是該冒險(xiǎn)闖蕩還是安于現(xiàn)狀?每個(gè)人都有自己的答案。有的人把門(mén)視為起點(diǎn)，有的人把門(mén)視為終結(jié)，行止自在人心。
門(mén)是選擇，交錯(cuò)縱橫的道路上立著各式各樣的門(mén)，每扇門(mén)背后都有著不同的天地。是進(jìn)入還是退后?是大道還是小徑?是青山綠水還是高樓大廈?門(mén)后有著不同的誘惑，也有著不同的艱難，萬(wàn)千的門(mén)戶代表著萬(wàn)千的選擇，行左行右，是正是邪，選擇一直緊握在自己的手中，只看你攤開(kāi)或是握緊，有沒(méi)有勇氣推開(kāi)那扇門(mén)。
門(mén)是因果，當(dāng)你打開(kāi)一扇門(mén)的同時(shí)，就注定著另一扇門(mén)的關(guān)合。門(mén)前是一段完結(jié)了的果，門(mén)后是一段等待開(kāi)啟的因，那是一段必定要踏上的旅程，但結(jié)局可以握在自己的手中。緣起緣滅，正如同門(mén)的開(kāi)合，了卻一段宿舊緣，重啟一段新愿。一段路最后的終點(diǎn)，是因?yàn)槟闾ど狭似瘘c(diǎn)而產(chǎn)生的，無(wú)始便無(wú)終，而無(wú)門(mén)便無(wú)路。
門(mén)是輪回。人間循環(huán)往復(fù)的旅程，在門(mén)的開(kāi)閉間不斷的重啟，不斷的前行。門(mén)是終結(jié)、亦是起源，像是圣經(jīng)中記載的那場(chǎng)洪水，終結(jié)了一段文明的同時(shí)，也伴隨著新的世界的起源。萬(wàn)物都是在環(huán)形的跑道上賽跑，起跑的的那條白線，同樣也是終點(diǎn)的那條紅綢，不斷的追逐競(jìng)爭(zhēng)，最后還是回到開(kāi)始的樣子。打開(kāi)一扇門(mén)，就是開(kāi)啟一段新的人生，開(kāi)啟一段新的輪回。
我不知門(mén)為何物，因?yàn)樗硖嗵唷Ｋ墙^路亦是希望，是終結(jié)亦是起源。它是關(guān)卡，是選擇，是冥冥中的因果，是無(wú)限循環(huán)的輪回。人生彈指間，啟門(mén)一瞬觀。看到的是紅塵世間，是若夢(mèng)浮生。門(mén)后的世界是無(wú)法想像的，唯有在開(kāi)啟以后才能感受它的精彩。
有路的地方就有門(mén)，只因門(mén)本就是路。
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