拒絕優(yōu)秀作文
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編為大家整理的拒絕優(yōu)秀作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
拒絕優(yōu)秀作文1
看著電視上坐擁千億家財?shù)氖赘唬粗鵁赡簧巷L(fēng)流倜儻的明星，甚至看著就住在樓上的“別人家的孩子”，我常常想：“我難道是一個平庸的人嗎？”
不，我當(dāng)然不是。不僅僅是我，在座的親愛的你們，也絕非平庸之輩，我們都是一顆顆“夜空中最亮的星”。
我絕非平庸！我的價值憑什么要由別人來議論？他們的成功，又與我何干？每個人都有自己的不同。倘若人人坐擁千億，揮金如土，那么，金錢就完全失去了攀比的意義。他們能打倒我嗎？簡直是笑話，我們非親非故，無冤無仇，何來被打敗，被拋棄？說白了，這只是那些拜金者太過自卑罷了。
人生而平等，何來高低貴賤；人生而不同，何須垂涎他人之功名利祿。
我絕非平庸。雖然我沒有千億資產(chǎn)，但我卻有溫馨和睦的`家庭；雖然我沒有姣好的面龐，但我卻有開朗樂觀的性格；雖然我沒有優(yōu)異的成績，但我卻有奮勇拼搏的精神。我有如此之多的優(yōu)勢，何來平庸之冠強(qiáng)加于我呢？
我絕非平庸。盡管我只是一名普通的學(xué)生，但我也期待著，并且堅信著，總有一天我會散發(fā)出屬于自己的光與熱。韓寒發(fā)文抨擊道：身價千億的首富，面對一個園丁，一個美編，一個程序員，都不存在拋棄不拋棄的關(guān)系。時代里不同的人有著不同的分工與命運(yùn)，就有著不同的成功。他的觀點(diǎn)我完全贊成。
人世間的每一個人，無論身居何位，身處何地，只要你愿意不斷地奉獻(xiàn)，就是成功。每個人都有自己擅長的領(lǐng)域，為什么一定要拿別人的優(yōu)勢與自己相比呢？俗話說“尺有所短，寸有所長”。只要我們不斷開拓進(jìn)取，天天向上，就絕非平庸。
許多人都把這種“同齡人焦慮”歸咎于當(dāng)下快節(jié)奏的生活。這固然有一定的道理，但追根究底，問題還是出在自己的身上。這種不必要的焦慮只是你患得患失的借口罷了。你既對別人的成功羨慕嫉妒恨，又不肯靜下心來踏踏實(shí)實(shí)地努力，同時，還在不斷地給自己冠以“平庸”之名。這種人活著太累啦。
每個人的存在都是獨(dú)一無二的，就像在無限寬廣的銀河里，有無數(shù)顆星星閃耀著不同的光芒，每一顆都光芒萬丈。
那么，誰有資格敢說我是平庸？
拒絕優(yōu)秀作文2
眾多的大智慧者，在這一個物欲橫流的年代里正走向平庸。拒絕平庸，對他們而言，是如此必要，卻又相當(dāng)艱難。
還記得一年前的四月，在校禮堂聆聽周國平先生演講的情景。我懷著一顆極為敬重的心，去感受一位寫出澄明而深刻文字的大智慧者的思考。可結(jié)果很是失望，我沒觸摸到他的深度思考，反而，在會場中，充斥著惡俗的商業(yè)味道。
沒有人否認(rèn)周國平先生是一位不平庸的哲學(xué)家，善從哲學(xué)的高度辨析人生和世態(tài)。我也不能說他已變得平庸，只是，無可置疑，在那個無法用哲學(xué)氣息掩蓋商業(yè)味道的上午，他在某種程度上正在走向平庸。他自我很清楚，他說：“成為一個職業(yè)作家本身就是一種墮落，一種平庸。”他無力拒絕。
而對于有“舞神”之稱的`楊麗萍而言，現(xiàn)實(shí)同樣如此。
當(dāng)她在自我的舞劇中加入類似“親愛的觀眾朋友們，你們好嗎”的吆喝吶喊時，一位著名的舞評家說，這是中國舞蹈界一根脊梁的坍塌!
但楊麗萍又能如何?當(dāng)《云南印象》這樣的精品都帶動不了所謂的票房，“拒絕平庸”四個大字顯得多么蒼白無力。變得平庸，乃是無奈之舉。
是什么，讓這些大智慧者的拒絕平庸變得如此艱難?
答案很簡單，是當(dāng)下文化環(huán)境與文化品位的日漸“平庸化”。
在這樣的文化境遇中，留給大智慧者的生存空間少之又少。而就在這樣的空間中，還擠占著商業(yè)利益等許多相斥之物!越來越狹小的生存空間，逼迫他們漸漸放下自我的堅守。因為拒絕平庸，可能意味著放下生存的機(jī)會。
但一個時代不能沒有不平庸的大智慧者。他們的精神與思考，引領(lǐng)大眾思考的航線。帕斯卡爾說過：“人是能思考的葦草”、“人全部的價值在于思考”。如果缺少了不平庸人們的思想航標(biāo)，那將會有一大批人找不到生存的好處與價值。只是太多的人并沒有意識到這樣的問題。他們覺得大智慧者的拒絕平庸與自我無關(guān)，于是站在一旁冷眼相看，持續(xù)著群眾的冷漠。
為大智慧者帶給拒絕平庸的空間，是一個時代的任務(wù)、一個民族的任務(wù)。
拒絕平庸，更是每個人的任務(wù)。
拒絕優(yōu)秀作文3
佳士得拍賣我國國寶，是無恥的，是公開的“二次搶掠”。
蔡銘超智破佳士得陰謀，他的拒絕是中華民族的覺醒。
曾幾何時，國民以天朝上國自居，來者不拒，去者不攔。當(dāng)英法輕松掠走數(shù)以萬計的非常不容易攢得的文物，有誰敢直面他們的搶掠，站出來拒絕，說一聲“不”。我們只聽到慈禧的一道詔書——“量中華之物力，結(jié)余國之歡心”。
而時光流轉(zhuǎn)到了今日，面對同等性質(zhì)的搶掠，倚仗更為強(qiáng)大的祖國，還是無人站出來，說一聲“不”。澳門賭王何鴻燊出巨資購得馬首，本為愛國義舉，卻用錯了方法，助長了英法侵略者后代們的'貪欲。十萬，不多，百萬，不多，千萬，仍不足以填滿他們的血口。這就是縱容的惡果，這就是沒有嚴(yán)詞拒絕的悲哀。
幸而，有了不同于何鴻燊的蔡銘超——這位神秘的電約競拍者。當(dāng)罪惡的拍賣會落下了黑幕，當(dāng)拍賣行的經(jīng)理仍在黑暗中竊喜，正如他們的祖輩們掠得這至寶時的骯臟心態(tài)一樣，他們?nèi)缏邮痴咭话悖o待獵物的出現(xiàn)，他們，正編織著冠冕堂皇的“二次搶掠”。可見，民族的覺醒是不可避免的洪流，一旦它噴涌出來，任何陰險的算盤都無濟(jì)于事。蔡銘超就是民族覺醒的領(lǐng)軍式人物，他敢于運(yùn)用正當(dāng)?shù)姆绞脚険裟切┓欠ǖ男袨椋擅畹剡\(yùn)用拒絕的聲音阻退這浩浩蕩蕩而來的“二次搶掠”。
蔡銘超的拒絕，遠(yuǎn)不只是捍衛(wèi)了國寶仍在屈辱的國度中堅持操守的尊嚴(yán)，也遠(yuǎn)不只是為國人出了口惡氣，給以佳士得為首的“二次搶掠”者們一次嚴(yán)肅的警告。他的拒絕，促發(fā)了民族在對文物保護(hù)上的新覺醒。
如今，我們的祖國更加強(qiáng)大，我們的力量正在蓄積。百年國恥，不是單憑戰(zhàn)爭就能雪洗的，祖國的文化保護(hù)，并非用金錢就能捍衛(wèi)的。它需要新的認(rèn)識、新的手段，在面對變相損害我國利益的人們面前，得擲地有力的說“不”。
圓明園的烈火仍記憶猶新，佳士得的拍賣仍驚魂甫定。一次明搶，一次暗奪。
烈士的鮮血還在我們心中燃燒，戰(zhàn)火已消彌，戰(zhàn)斗仍在繼續(xù)。當(dāng)“二次搶掠”在今后重現(xiàn)之時，我們要異口同聲說“不”。
拒絕優(yōu)秀作文4
成功，是每個人的理想和畢生追求！我作為蕓蕓眾生中平凡的一員，也不例外，我渴望和追求成功。
從小，我就有一顆不甘平庸的心，做過很多的夢，夢想自己會成為優(yōu)秀的科學(xué)家、出色的政治家、博學(xué)多才的學(xué)者或成功的企業(yè)家，相信自己一定會擁有自己的事業(yè)和幸福的家庭，有屬于自己的一片湛藍(lán)天空。為此，我努力學(xué)習(xí)，認(rèn)真工作，多讀書和實(shí)踐，鍛煉自己各方面的能力。畢業(yè)后在農(nóng)村工作的五年里，堅守自己不會是平庸者的信念，拒絕了無數(shù)次的婚姻，工作五年后毅然離開了機(jī)關(guān)單位，外出打工，從最基層的業(yè)務(wù)人員開始做起，不怕苦不怕累，尋找自己的成功之路。為了使自己能夠很快的適應(yīng)工作，我花錢買了很多市場營銷和管理方面的書籍，常常讀到深夜，來惡補(bǔ)自己的不足。短短的時間，我就適應(yīng)了自己的工作，并且做得十分出色，從普通的業(yè)務(wù)員提升為區(qū)域經(jīng)理。但是，由于公司的政策和自身的性格原因，工作兩年后我還是一無所有，懷著失落的心情換了工作單位。現(xiàn)在的單位，剛開始進(jìn)入時感覺到十分完美，工作一段時間后，發(fā)現(xiàn)也存在著很多的問題，不是憑自己的能力所能解決了的，就算自己努力工作，也許會因其他的問題而選擇離開。
經(jīng)過兩年多的努力，我到現(xiàn)在還是一無所有，還在過著流浪漂泊的生活，沒有一片自己的天空。
兩年的業(yè)務(wù)生涯，讓我認(rèn)識到成功是由多方面的因素決定的，不單純的是自己的'能力，工作的平臺和機(jī)會起著很大的作用。成功離不開自己的努力，也離不開外部的環(huán)境。
成功的道路是曲折的、辛酸的、痛苦的，化用居里夫人的話說，成功的道路流下的不是汗水而是鮮血，名字不是用筆而是用生命寫成的。成功如此不易，但我也會追求成功，拒絕平庸。
平庸，我這么解釋，平者，平常也，庸者，庸俗也，平庸是平常而庸俗。我很平凡，但我會用自己的汗水和心血來努力工作、學(xué)習(xí)、實(shí)踐，不斷提高自己的修養(yǎng)、各方面知識和能力，追求成功，使自己不平常和脫離庸俗。
雖然我沒有成功，也許我不會成功，但是，我拒絕平庸！
拒絕優(yōu)秀作文5
那是一個兵荒馬亂戰(zhàn)火紛飛的時代，那是一個春光滿城細(xì)水人家的時代。可總有一些人拒絕貪圖享樂，那是來自歷史英雄們的拒絕。
“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”，讀進(jìn)稼軒詞中，我不禁想問他難道做一個流芳百世的詩人不好嗎？何必上戰(zhàn)場，性命堪憂。我看到辛棄疾在馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚的戰(zhàn)場上，身染敵血，捍衛(wèi)著京城紙醉金迷的富貴們的安全，捍衛(wèi)著輝煌華夏土地。我看到他負(fù)手立于敵軍前，兩軍對峙，身后跟著十萬雄兵，舉頭西北浮云，倚天萬里須長劍，豪情萬丈，不減疏狂。我看到他在軍中簡陋的帳篷中寫下將軍百戰(zhàn)身名裂，向河梁，回頭萬里，故人長絕的詩句。他是一個詩人卻拒絕了流芳百世，執(zhí)意在戰(zhàn)場為國效忠，一展男兒本色。
我知道，這是來自一個救國家于水火的'英雄的拒絕。
“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)返。”唱進(jìn)荊軻的歌中，我不禁想問他，難道在燕國安養(yǎng)天年不好嗎？何必刺東秦王，空留美名。蕭蕭風(fēng)寒，易水之上，祭祖取道，那些白衣涕泣的人是給荊軻送行的嗎？荊軻遂就車而去終己不顧。秦國宮殿金碧輝煌，荊軻面不改色的打開地圖，抽出匕首卻一擊未中。荊軻倚柱而笑時，我知道，他也拒絕了，拒絕了安養(yǎng)天年，在他心里，為國而死是最好的結(jié)局。
我知道，這是來自一個為報國見陵之恥而死的英雄的拒絕。
先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”走進(jìn)范仲淹的文章中，我不禁想問他，難道做好一方父母官不好嗎，何必天下為先，憂心終日？他執(zhí)筆狼毫居廟堂之高則憂其民，游山玩水處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。然則何時而樂耶？天下狼煙若起，便憂戰(zhàn)事；天下政事若變，便憂朝廷；天下百姓若不安，便憂百姓。唯有國泰民安，他方展眉頭。當(dāng)他寫下“不以物喜，不以己悲”的句子時，他便也拒絕了貪福享樂，終生先天下憂，后天下樂。
我知道，這是來自一個以天下先憂的英雄的拒絕。
正是有了他們的拒絕，悠悠歷史中才多了絲耐人尋味；正是有了他們的拒絕，我中華五千年長盛不衰。我們每天都在拒絕，可何時像他們拒絕的一樣偉大？
這些來自歷史的拒絕，我會記住，深藏心底。
拒絕優(yōu)秀作文6
在一個令人遺憾的破碎里，我們或許能望見另一片美麗風(fēng)景。——題記
人人都愛完美。
一個故事，讀到最后我們總喜歡圓滿的結(jié)局；一件藝術(shù)品，我們總喜歡它完美無缺；人的一生，我們總渴求一帆風(fēng)順而不經(jīng)歷坎坷，但殘酷的事實(shí)往往事與愿違。如果你還在懊惱，如果你沒忘記抱怨，就請試試換種心境，別拒絕缺憾。
任何輝煌，都會有謝幕的那一刻。我曾反復(fù)嘆息秦朝的歷史，慨嘆竟如此短暫，如此驚鴻一瞥，似蜻蜓點(diǎn)水。我多希望她可以譜寫更多文明的奇跡，可歷史總還是如此缺憾。但細(xì)品秦的歷史漢的盛世，你或許能豁然開朗。雖短暫，卻留存下極致美麗的文化沉淀，她孕育了后世漢代的詩歌經(jīng)典，以另一種存在形式輝煌著。存于心中，流淌在血液里，生生不息。這樣的缺憾，讓人惜，又讓人喜。惜她歷時太短，喜她的文化傳承如此悠久。如維納斯的雕像般，雖不完美卻是世間最美的藝術(shù)品，令人贊嘆。
從前總是為自己的學(xué)習(xí)擔(dān)憂，憂心一退步，就再也無法跟上步伐而遭人恥笑。現(xiàn)在我知道，頭一次的不滿意成績，是下一次改進(jìn)的信念，知恥而后勇，才能促使前進(jìn)、奮斗，在不完美的缺憾中奮勇直前。我不會拒絕缺憾，而將它改寫成推我前行的動力，改寫成更刻苦的投入，更持續(xù)的努力。最終缺憾帶來的便是下一次的完美。一味地拒絕，接踵而至的是下一次的缺憾，循環(huán)往復(fù)。就這樣缺憾成為了一個永恒的漏洞，無法彌補(bǔ)。所以，請不要拒絕。
換個角度，缺憾就是美麗的.，讓你在惋惜中反思，在懊惱中奮進(jìn)。就如破碎的圓的故事，在缺憾中你會發(fā)現(xiàn)不一樣的風(fēng)景，而那風(fēng)景，是令你驚嘆的。
縱觀歷史，展望未來，我接受每一個缺憾惋惜，再看出別樣風(fēng)光。
陽光透過窗外破碎的樹葉照進(jìn)教室，灑下點(diǎn)點(diǎn)光影。我不拒絕缺憾，因為小小的缺憾可以造就大大的完美，透過缺憾，我們看到另一片藍(lán)天。
拒絕優(yōu)秀作文7
小時候，我膽小，不愿意嘗試新的事物，害怕每一位陌生人，每一個陌生的環(huán)境，也不喜歡改變自己。
我總是想：“現(xiàn)在這樣不是挺好的嗎？為什么要花那么多時間，那么多精力去改變？”這用媽媽的話來說就是“不求上進(jìn)”。那時候的我還不懂事，以致于這個習(xí)慣一直保留到我上小學(xué)。
來到學(xué)校的第一天，老師組織我們下樓玩耍。在這個新班級里，正好有幾位小同學(xué)是我認(rèn)識的`，在這其中有一個正是我的好朋友，我開心極了，一到老師說解散，就沖到她面前，拉起她的手。可糟糕的是，那天她似乎遇到了什么不順心的事，很憂郁。然而我也不太會察言觀色，走上前就猛地拉起她的手，她用力一甩，掙脫了我的手：“你干什么呀？我現(xiàn)在不想和你玩！”她說完，氣哼哼地走開了。
望著她離去的背影，我有點(diǎn)懵。我并沒有做錯什么，為什么要這樣對我？我坐在一旁的臺階上，悶悶不樂。老師看見了，走過來問我：“怎么了？沒人和你玩嗎？”我點(diǎn)點(diǎn)頭。老師見此狀，便招呼了兩個很活潑的女孩過來，讓她們和我一起玩。兩個女孩走來，伸出手，想拉著我一起去玩。可是我的脾氣似乎被什么激起來了，扭過頭去，說：“不要。”女孩只好走了，老師好像也覺得我不那么好接觸，起身離開了，只剩我一人孤零零的坐在那里。
回家后，我把事情的起因、經(jīng)過、結(jié)果都一五一十地說了出來。媽媽說：“就是因為你平常不喜歡改正缺點(diǎn)，不愿意改變自己，缺點(diǎn)就越變越大，才造成了這樣的后果。為什么不嘗試著改變自己，去交新朋友呢？”
在那之后，我嘗試著改變自己，改正缺點(diǎn)。雖然有時候會碰壁，但改變真的使我擁有了許多。
小學(xué)的時候，我還是不那么喜歡交朋友，長時間都和一個人一起玩，導(dǎo)致了在她和別人玩的時候，就沒人理我了。于是，我每失敗一次就總結(jié)經(jīng)驗，慢慢地改正，一點(diǎn)一點(diǎn)的進(jìn)步，直到現(xiàn)在，我已經(jīng)比以前好了很多了，至少，我學(xué)會了改變，不再是以前那個膽小，不愿改進(jìn)的自己了。
改變，讓我遇見了現(xiàn)在的自己。改變，并不是一件壞事，為何要把它拒之門外？我，不拒絕改變。
拒絕優(yōu)秀作文8
一生或許只是幾頁，不斷修改和眷抄著的詩稿，從青絲到白發(fā)，有人在燈下——題記
是選擇膚淺的度過一生，還是不斷的向有思想的深處發(fā)掘探索，提高自己的生命質(zhì)量，這是一個問題。選擇前者你或許一生過的輕松自在，但卻失去了向前進(jìn)一步的可能。選擇后者你可能遇到艱難險阻，但卻收獲充實(shí)的人生和幸福的生活。
曾經(jīng)有個大叔對我說：“我不是富二代，但是我想讓我的兒子做富二代。”他的理想就是掙錢，雖然他已經(jīng)坐擁一套價值三百多萬的房子，雖然他有月入過萬的工作，他本可以輕松自在的過完自己的余生，但他卻在成為富一代而努力奮斗。一躺就是一天的結(jié)果是全身無力，你膚淺的對待生活，生活也會膚淺的對待你。相反就是精致生活，這就不得不說一下我同桌的媽媽，我曾經(jīng)在家長會見過她一面，她看起來不像一個媽媽，更像一個姐姐，同桌說媽每天都會化妝和護(hù)膚，除了生活條件稍好之外，更多的是她對生活的精致，對自己美麗的堅持。
與之對比我最瞧不上的是我的媽媽，她常常躺在沙發(fā)上抱怨她的體重過百，卻不去減肥，她常常抱怨自己滿臉皺紋，卻連一個郁美凈都懶的涂，她常常說家里落灰潔癖不行，卻在外將瓜子皮隨意扔掉，她假干凈、假潔癖。常聽她說家中貧窮，可卻不見她出去工作。真正的平庸也就是這樣庸庸碌碌的過一輩子，年少的輕狂和夢想也不過是一場夢。其實(shí)我的媽媽也曾精致，或許是生活吧！她在自己的世界里平庸起來，可卻給我和弟弟一個有媽媽的童年。
從青絲到白發(fā)，有人在燈下。活到老，學(xué)到老。不止是說說而已，忘記夢想為生活奔波的是平庸，忘記進(jìn)步止步不前的是平庸，沒有一顆上的進(jìn)心那是平庸。平庸不是平凡，一個庸人的生活是缺少彩色的，挑戰(zhàn)生活，挑戰(zhàn)自己，發(fā)現(xiàn)自己的'潛藏能力的生活是充實(shí)的。即使在最開始的時候到處碰壁，但是事實(shí)會告訴你做自己喜歡的事才是最快樂的。拒絕平庸！誰會想多年以后相夫教子，誰會想上了多年的學(xué)然后去做一個家庭主婦，誰會想自己的一生為生活庸庸碌碌，誰不想自己的生活更加精彩。
拒絕平庸！每個人都是平凡的，但每個人不是生來就是平庸的。
拒絕優(yōu)秀作文9
空調(diào)“呼呼”地吹著，吹動我單薄的T恤。
我坐在電腦前，熟練地敲著鍵盤，耳邊又想起那無休無止的嘮叨聲。
“你看看你，就知道玩兒。開著空調(diào)不怕涼嗎，沒看見你學(xué)習(xí)有這么勤快，我——”奶奶見我緊緊閉著嘴，無奈地?fù)u了搖頭，“唉，我可拿你怎么辦?”，她轉(zhuǎn)身向門外走去，“嘭”，門關(guān)了，空氣靜的讓人心動。
奶奶總愛嘮叨，說我沒好好學(xué)習(xí)啊，說我不好好吃飯啊，說我故意裝聽不見她說話不理她啊，各種各樣的理由，各種各樣的嘮叨。自從爸爸媽媽去外地工作，這兩年，她就不停地嘮叨著，每當(dāng)她嘮叨，我就會望著窗外被陽光染得更綠的楊樹葉子，不說一句話。我在用我的.沉默拒絕奶奶的嘮叨。
玩兒厭了那幾款近于古老的游戲，我慢悠悠地打開作業(yè)本，翻看幾眼就開始寫起來。一看表，快七點(diǎn)了，奶奶去哪里了，我還要吃飯呢，奶奶不在家我吃什么?
我無聊地打開收音機(jī)，聽到的卻是運(yùn)河那邊出現(xiàn)的交通事故，奶奶從不在那里走，但我還是擔(dān)心起來，忍不住撥通那個熟悉的不能再熟悉的電話號碼，怎么可能，那種狗血劇情才不會發(fā)生在我的身上。一遍，不通，又一遍，還是不通。奶奶，你總是嘮叨我要按時回家，您老人家今天是什么情況?
黑黑的夜，我?guī)缀跻与x，逃出這令人心悸的劇情。終于，八點(diǎn)過六分，奶奶回來了。一進(jìn)門就嘮叨起來：“唉，后面樓上的王奶奶不小心摔了腿，這孩子們又不在跟前，我得給她做點(diǎn)飯啊，記住，以后走路可要小心，聽見了?”
“哎，聽見了，奶奶。”這一次，我沒有低頭不語，我沒有拒絕她的嘮叨，而是痛快地答應(yīng)了一聲。
窗外，星空燦爛，屋內(nèi)，熱氣騰騰。奶奶一頭大汗地給我做飯，我笨手笨腳地在一旁幫忙。“作業(yè)做完了嗎?該背的課文都背了嗎?”我一一答應(yīng)著，心中充滿靜靜的幸福。
這次，我沒有拒絕她的嘮叨。
拒絕優(yōu)秀作文10
古語有云：“君子有所為，有所不為。”不為即是拒絕。這個世界上有太多身不由己的人，而有所不為的人卻是少之又少，不為并非是一種消極的人生態(tài)度，相反，只有正視自己的人生，正視自己的內(nèi)心，你才能做到不為，才能做到拒絕。
拒絕并非是一種任性的表現(xiàn)，拒絕也并不是一時沖動的豪言壯語，真正的拒絕從心而來，那些不在心內(nèi)的浮華、丟失尊嚴(yán)的屈辱才是你要拒絕的東西。真正的拒絕是項羽不肯過江東的悲壯，是文天祥零丁洋上的挽歌，是朱自清不食洋面粉的骨氣，是法拉第不要爵位的勇氣。
拒絕是擁有傲骨的靈魂在面對黑暗時的抗?fàn)帯．?dāng)莊子頭也不回地婉言拒絕出任楚相時，我們看到了一個清高的靈魂面對官場浮華與名利時的不為；當(dāng)陶淵明誤落塵網(wǎng)后，重返田園，采菊東籬下，我們看到了一個恬淡隱逸的靈魂面對官場黑暗與不公時的不為。他們用堅定的不為，換來了自己靈魂與人格的獨(dú)立，也為后人樹立了座座精神的豐碑。
拒絕給我們帶來的不僅是品格的.傲岸，更是一份心靈的安逸，它使我們遠(yuǎn)離世界的黑暗，邁向內(nèi)心的光明。梭羅從哈佛大學(xué)畢業(yè)后，拒絕像其他的同學(xué)那樣選擇穩(wěn)定的職業(yè)，或是急于要開始擔(dān)任某個報酬豐厚的職務(wù)，而是孤身一人住在了瓦爾登湖邊，選擇了心靈的自由和閑適，開荒種地，寫作看書，過著非常簡樸、原始的生活，才有了《瓦爾登湖》一書的問世。而現(xiàn)實(shí)中，當(dāng)一些人在飯局上酒過三巡，言不由衷時，當(dāng)一些人抵制不住誘惑走上違法犯罪的道路時，當(dāng)一些人穿梭在城市霓虹之間，沉迷于生活的紙醉金迷之中時，他們忘記了拒絕，也就迷失了自我。
真正做到拒絕并不難，這需要你看清你周圍的路，找到那些開在你心內(nèi)的美麗花朵，從此以后，拒絕那些心外的花朵。正如王陽明所說：“汝未來看此花時，汝花于汝心同歸于寂，汝來看此花，則此花顏色一時明白起來，便知此花不在汝心之外。”拒絕與不為就是如此簡單。
所以正視自己的人生，保留自己的傲骨吧！這種拒絕不是一時的沖動、任性，而是一種君子的抉擇，學(xué)會拒絕不僅是一種面對黑暗的勇氣，更是一種不受嗟來之食的骨氣。外面的世界荊棘密布，可你的內(nèi)心之花卻已悄然綻放。
拒絕優(yōu)秀作文11
毋庸置疑，節(jié)儉是當(dāng)今最被倡導(dǎo)的生活方式。省去不必要的開銷，可以為家庭減輕不小的負(fù)擔(dān)。然而，節(jié)儉在時代推移中慢慢變質(zhì)，許多人患上了“節(jié)儉病”，宛如病態(tài)般節(jié)省金錢。這真的是對的嗎？
正如事物都有兩面性一樣，太陽也會有昏暗無光的時候，節(jié)儉也不是萬事的通行證。在一些大事上克扣花銷，會留下你一生的遺憾。
一時的省錢也許會帶來更大的債務(wù)。有一對夫妻決定買一臺新車來接送他們初三的孩子。面對兩臺價格不一樣的車，兩個人不禁犯了嘀咕：買一臺車至于花十幾萬嗎？啥車還不是差不多。最終買了更便宜的二手車。誰知這輛車是事故車，它簡直是用生命貫徹“一分錢一分貨”的道理。比計時器還準(zhǔn)，三天保證出一次故障。孩子在最辛苦的一年里，連上學(xué)也不安生，導(dǎo)致成績驟降。修車費(fèi)，補(bǔ)課費(fèi)加起來，遠(yuǎn)超了十萬元。
有些事情是不能省的，省錯了地方，會導(dǎo)致一生的后悔。即便再去彌補(bǔ)，帶來的傷害也無法改變，惡果是昂貴而不可還完的。
反之，如果在關(guān)鍵方面大力投資，可能會窮一時，但幸福是一生都享受不完的。
英國的凱特王妃只是出身于一個小城市的中產(chǎn)家庭。但她的父母知道，教育是改變命運(yùn)最有效的法寶，于是砸鍋賣鐵讓她進(jìn)入了當(dāng)?shù)刈詈玫膶W(xué)府。結(jié)果顯而易見，畢業(yè)后她收獲了名聲和地位，更擁有了真摯的'感情。她有能力讓父母不再受奔波之苦，可以享受天倫之樂。這一切都是金錢無法衡量的。
治愈節(jié)儉病成果是可觀的。有長遠(yuǎn)計劃的人，不會拘泥于小錢，他們會把目光放到未來，這才是真正有大格局的人。
那么如何治愈節(jié)儉病呢？我這兒到有幾位藥。
第一味：拋卻儀式感。不要將節(jié)儉看成必修課，沒人逼你這么干。該花錢，就花錢。
第二味：細(xì)思。付款之前反復(fù)問自己，這個商品值這個價格嗎？我買這件商品會發(fā)揮出最好的效果嗎？性價比怎么樣？
第三味：修行。努力提高自己的掙錢能力，讓自己成為經(jīng)濟(jì)條件更好的人，擔(dān)得起高額開支，而不是一味地靠著變態(tài)的節(jié)儉過日子。
結(jié)合這三味藥，也許你就能摒棄“節(jié)儉病”。適當(dāng)節(jié)約一直都是美德，但是過分節(jié)約就是吝嗇了，能省則省，不該省不省，才是最佳的消費(fèi)理念。
拒絕優(yōu)秀作文12
拒絕使用一次性筷子
我在早點(diǎn)部的桌子上，看到了每張桌子上都有一個空罐頭瓶子，里面插著很多木筷子。顧客用完之后，服務(wù)員就將筷子隨手扔進(jìn)了一個垃圾桶里。有時爐火不旺了，炊事員就把它放進(jìn)爐火里燒掉。我想：一次性筷子不就是用大樹制作而成的嗎？現(xiàn)在，早點(diǎn)部、小餐館、大飯店都在使用一次性筷子，日積月累，需要砍伐掉多少棵大樹呀？我對媽媽說：“老師說過，我們要保護(hù)地球，因為地球是我們共同的唯一的家園，保護(hù)生態(tài)環(huán)境是我們每一個地球人的責(zé)任。”媽媽說：“我們一起查閱資料。”
我驚訝地發(fā)現(xiàn)：1000萬天津市人，如果一天少用一副一次性木筷子，那么能減少伐木量達(dá)5000株。我還驚奇地發(fā)現(xiàn)，我國的森林覆蓋率只有13．9％。而日本的森林覆蓋率竟達(dá)到66．7％。令我不可思議的是，日本還要從我國進(jìn)口一次性木筷子。由于我國一次性木筷子的泛濫使用，浪費(fèi)了大量的森林資源，導(dǎo)致了洪水泛濫，這真是令人觸目驚心呀！
森林是地球之“腎”，如果年復(fù)一年地為了生產(chǎn)一次性木筷子，毀壞了一棵又一棵的'大樹，將會給我們造成多么巨大的損失呀！
一畝樹林，每天能吸收67千克的二氧化碳，釋放49千克的氧氣，足夠65個人呼吸之用。
一畝樹林，1年可以吸收灰塵22噸至60噸，它是一臺天然的吸塵器。
一畝樹林，比一畝無林地多蓄水20噸，等于一座地下蓄水池。
我想：一畝樹林的作用，不僅僅如此吧！在保護(hù)現(xiàn)有的稀有資源的同時，更應(yīng)倡導(dǎo)一種綠色、環(huán)保、節(jié)約的生活方式，注重資源的永續(xù)使用和產(chǎn)品的再生性，技術(shù)革新以回收資源循環(huán)利用。在日本，回收3雙一次性筷子就可以制造出1張明信片或者1張A4復(fù)印紙。
保護(hù)生態(tài)環(huán)境，愛護(hù)地球——我們共同的家園，要從身邊的小事做起，從我做起，從現(xiàn)在做起。出去用餐時，我會用食品袋自帶筷子，向我身邊的人宣傳為了更好地保護(hù)和改善我們大家共同的生活環(huán)境，拒絕使用一次性筷子，帶動社會還山野一片綠色，還天空一片湛藍(lán)，還空氣一片清新，讓我們的生活更美好。
拒絕優(yōu)秀作文13
“北國風(fēng)光，千里冰封，萬里雪飄。”我，也生于北國，長于北方，并深深地?zé)釕僦枢l(xiāng)的冬天。——題記
冬天，縮手縮腳的，穿得跟棉球似得，很不舒適，更不美觀，愛美人士常常懼怕“美麗凍人”的季節(jié)，于是抗拒冬天，我卻不然。那里承載著我兒時滿滿的最美好的記憶。冰天雪地，我與小伙伴們堆雪人打雪仗，棉衣上全是雪水，但那絲毫不影響我的興致。有時堆成一堵雪墻，搓上幾個雪球，在那雪地里刺眼的白光下，閃耀著少年們活潑的身影。冬爺爺把雪作為禮物帶到我們身邊來，雪是我兒時最珍貴的回憶。
冬天，在我看來，不是冷的，而是暖的。因為嚴(yán)寒，大家疏于出門，時常只在家里窩著。鄉(xiāng)村生活從來都是鄉(xiāng)鄰和睦的：男人們在家里圍著火爐，光著膀子，喝幾口烈酒，額頭上也居然還能沁出汗。女人們大都嗑著瓜子，有的低著頭納著鞋底，笑著說著，東家長李家短的故事，成為他們永遠(yuǎn)的話題。爺爺奶奶倚靠在門邊，曬著太陽，看孫兒們堆雪人，打雪仗，笑著羨慕著，愜意的神情莫不也是想起自己兒時的時光？太陽照在他們臉上，他們似乎有一冬天的笑容等待綻放。冬，不是冷的'，是暖的，有了鄉(xiāng)鄰的陪伴，冬天也會燃燒，定然溫暖。
愛冬，不乏其人。我如此愛冬，情結(jié)也源于古人吧。思緒忽然回到了過往，文人墨客們賞雪論雪的情形浮現(xiàn)于眼前。那是多少個春秋前，謝太傅于寒雪日內(nèi)集，謝道韞一句“未若柳絮因風(fēng)起”傳于冬天，被冬天凝記。疆場上，岑參“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”的詠雪千古絕唱，了然于胸。戰(zhàn)事如此緊張，仍能感受自然之景的絕美佳境，能有如此高雅情趣，非常人能及了，詠嘆之情油然而生。冬爺爺自然記下了它。古人的冬天，也定是讓他們喜愛的吧！冬天的腳步，邁著邁著。
我從不拒絕冬天，它是四季中最獨(dú)特的一季，接過豐收，迎來新生。他一定不是冷酷的，我堅信它是多彩的。它有梅蘭竹菊相伴，有蒼松古木相伴，必定是多了幾分深沉。門前蒼松在陽光照射下熠熠生輝，松葉泛著深青，泛著金光。
坐在窗邊，書被捧于手中。忽地，書頁被一片雪花打濕。我不禁楠楠月：“冬，你好！”
拒絕優(yōu)秀作文14
你是否認(rèn)真完整地讀完過一本書？你又是否仔細(xì)思考過自己真正想要的是什么？十幾年前的生活方式簡單來說就是：白天上班工作，晚上電視消遣。然而在如今這個信息爆炸的時代，人們的生活則變得“支離破碎”。
曾有人研究過人們一天的生活時間。除去睡覺8小時，吃飯2小時，穿衣洗漱1小時，上班上學(xué)10小時，來回路上1小時，上網(wǎng)娛樂1小時，剩余的時間僅剩1小時。很明顯，屬于我們自己的時間少之又少。更準(zhǔn)確的來說，我們的生活變得碎片化。很多人常常會抱怨時間不夠用，可是又有多少人真正的思考過為什么會如此嗎？
金錢，名譽(yù)，成就，夢想，這些都是我們不斷追求的東西。是的，有目標(biāo)是件不錯的事，但我們往往會深陷其中不可自拔。當(dāng)成年人如孩子般的追逐自己的欲望，他們會在成功后提出更高的追求；當(dāng)孩子們達(dá)到現(xiàn)階段的目標(biāo)后，家長們會提出更高的要求。可是，所有的事情怎么可能一帆風(fēng)順？希望越大，失望也越大。人們總是在“追求”自己無窮多的欲望，卻忽視了什么才是最重要的。
我們已經(jīng)習(xí)慣了網(wǎng)絡(luò)帶給我們的樂趣，一個小小的手機(jī)可以幫助我們知道幾乎一切。我們沉迷于手機(jī)，無論是地鐵上，走路時，亦或是除夕夜舉家團(tuán)圓的時候，大家都低頭刷著微博微信，沉浸于自己的時間，仿佛與外界隔離。這又何嘗不是一種碎片化生活的表現(xiàn)呢？
如此長久下去，我們的生活真的將會“不堪入目”。信息洪流沖進(jìn)了我們僅剩不多的'時間，而我們卻無動于衷……
生活本應(yīng)豐富多彩，不該被各種欲望以及電子產(chǎn)品所占據(jù)。要想改變碎片化，就得從自身做起。當(dāng)我們奔跑在沖往名利的大道上時，不妨停下腳步駐足片刻，傾聽我們心靈的聲音，仔細(xì)想想我想要的究竟是什么，而不是走馬觀花式的碎片化生活。
也許你現(xiàn)在正經(jīng)歷著碎片化的生活，學(xué)習(xí)碎片化，工作碎片化，娛樂碎片化。試著放下手中的手機(jī)，放下心中的欲望吧，你會發(fā)現(xiàn)生活也有她絢爛的另一面！
拒絕優(yōu)秀作文15
有詩道：“風(fēng)可以吹走一張無助的紙片，卻吹不走一只會飛的蝴蝶。”紙片只能隨風(fēng)飄蕩，蝴蝶卻能去往自己想要的地方，就是因為蝴蝶不停扇動的翅膀和自己選定的方向。
人若缺少逆流而上的勇氣和迎風(fēng)前行的'力量，就會像紙片無助，任自己被命運(yùn)之流裹挾，漂泊無定所；相反，人若像那會飛的蝴蝶，拒絕順流而下，哪怕道阻且長，也堅持自己的方向。
從盲人走到哈佛大學(xué)培訓(xùn)師，蔡聰勇敢地選擇了命運(yùn)安排之外的道路。他從小失明，一直被周圍人灌輸傳統(tǒng)盲人只能乞討、算命、做按摩的觀念。但蔡聰拒絕讓自己的視覺障礙和他人一致的觀念限制自己的命運(yùn)，所以我們看到了一個從容演說而非困于生計的蔡聰。
面對成見，蔡聰拒絕隨波逐流，不一味順從命運(yùn)，任其操縱。被所有人認(rèn)為只有幾種選擇的他，最終走出了無數(shù)種可能。如他所說，置身命運(yùn)洪流之中時，與其隨水漂流，不如“換種新的活法”。
“創(chuàng)作是一條漫漫長路，作家尋路而行，直到找到屬于自己的聲音”。西班牙語敘事文學(xué)大師，卡多.皮格利亞如是說。作為偵探小說的創(chuàng)作者，他拒絕做前人亦步亦趨的模仿者，也從未沉溺于經(jīng)典的解謎形式。相反，他選擇在自己的作品中不斷探索挑戰(zhàn)偵探小說文學(xué)樣式的極限，他也因此被譽(yù)為當(dāng)代西語文壇最重要的作家之一。
皮格利亞在創(chuàng)作的道路上始終選擇堅持自己的方向，他從未停止閱讀，停止思考，停止挑戰(zhàn)小說的敘事可能性。就像起風(fēng)時，朝著心之所向飛舞的蝴蝶。
命運(yùn)的風(fēng)雨無休無止，瑣碎的人生會被瞬間吞沒。但扎哈.哈迪德不盲從傳統(tǒng)建筑設(shè)計風(fēng)格，不允許她的作品受其束縛；特蕾莎修女無論外界聲音如何，始終堅持在炮火中救贖。這樣的堅定和崇尚，一定會在風(fēng)雨過后仍熠熠如初。
如果只是一味順從命運(yùn)，順逐潮流，只聽?wèi){一生混同于細(xì)碎的紙片輕塵，隨水而逝，隨風(fēng)而舞，我們又憑什么確知自己的存在呢？
須知一味盲從不會有所成就，勇敢選擇自己的方向才可見光明坦途。
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