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浙江高考優秀作文

時間:2024-08-12 01:22:52 高考優秀作文 我要投稿

浙江高考優秀作文范文(精選6篇)

  在日常學習、工作或生活中,大家都經常看到作文的身影吧,作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么,怎么去寫作文呢?以下是小編幫大家整理的浙江高考優秀作文范文(精選6篇),希望能夠幫助到大家。

浙江高考優秀作文范文(精選6篇)

  浙江高考優秀作文1

  虛擬,一種模仿現實的姿態,訴說著超越現實的夢想,卻不敢回過頭來,直面現實。

  的確,虛擬可以創造出一種新現實。關上等,戴上“眼鏡”,你就可以置身各個具體的場景。技術越發達,逼真度就越高;技術越成熟,實在感就越強。VR,就是一種技術。

  然而VR又不僅僅是一種技術,它更是一種哲學,一種態度。它在本質上迎合了現代人的種種需求。

  對充實感的需求。前一秒你在試衣間,下一秒你在候診室。手表的滴滴答答再也不會對你造成“時間不夠用”的困擾。你一刻也停不下來,像一只旋轉的陀螺、

  對超越感的需求。它給你帶來偌大的力量感,賦予你在時空經緯網間自由穿梭的能力,讓你擺脫現實逼仄的平凡,感到無所不能。

  對新鮮感的需求。日復一日的機械式勞作沒了。在這里,你擁有多重生活,品嘗這不同風味的情景,走馬觀花地領略各種可能。

  就像海綿,抱得越緊,就越難以松開。一切對于現實的不滿,對于無限可能的'向往,一切遠方,一切詩意,都在這塊海綿里。

  人類學家尤瓦爾赫拉利指出,這樣頻繁地將“眼鏡”戴上摘下,不僅讓人模糊了虛擬與現實,還可能加深人們對于現實的不信任,使人們愈發認為,只有在虛擬中根據個人喜好需求“創造”出來的新現實,才是最好的現實。它,剝離了人們與當下。那些對于充實感、力量感、新鮮感的追求,真的是我們所需要的追去嗎?

  更多的是一種假象,一個購買注意的循環。根本上,一個人的時間無法增多,一個人也只能擁有一種生活。充實感的背后是用今天支付明天,新鮮感的而背后是“從自己活膩的地方去看別人活膩的地方”。

  它給人提供了很好的出口,一個逃避現實的出口。只是,人終將面對現實,當“眼鏡”不得不摘下,開關不得不關閉之時,習慣了虛擬的你,又將怎樣面對這個陌生的現實呢?

  那么,我們應該擯棄它,扔下它,遠離它,不去看它?

  這是另一種意義上的逃避。宣揚自己熱愛現實的背后,是麻木、默然于現實的心靈。

  事實上對于充實感,力量感,新鮮感的追求,人皆有之。它們與現實構成了兩個看似矛盾的維度。

  而真正所應做的,不是舍棄一方追求另一方,而是讓VR回歸到一種工具本身,它的存在,只是提供了一種可能。它的存在,是生活的另一方面,是現實的另一方面。

  虛擬,源于現實,是現實的需要,也是現實的一種。用海綿自主地擦掉虛擬與現實的界線,讓虛擬完善現實,成為一種現實。

  浙江高考優秀作文2

  古人每每登山臨水,便常常涌起情思!皢柧苡袔锥喑,恰似一江春水向東流”,嘩嘩流淌的水是李后主的哀愁;“閣中帝子今何在,檻外長江空自流”是王勃的懷古與感今;“人不能兩次踏進同一條河流”,是西方圣哲對自然的哲思……孔夫子每臨大水必駐足而觀之,只因,水是自然中一本給人啟迪的“無字書”。

  水教會我們珍惜時光。子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜!苯又腥找共幌⒈简v的.水,幾千年來就這么流淌,給人以時光流淌光陰逝去的直觀感受,讓人“哀吾生之須臾,羨長江之無窮”。古人以水為滴漏,那滴答的聲音無疑更證明了時光的流逝。既然時光匆匆,何不收拾好行囊,趕快上路?休要負了那“造物者之無盡藏”的美好大千世界。

  水是地球的血液,澤被萬物,教會人奉獻!半S風潛入夜,潤物細無聲。”春雨綿綿,甘露四下,以自我之軀體使萬物復蘇、百草抽芽,這何不是一種奉獻精神?“上善若水,水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道”,這告訴我們,水不僅僅滋潤萬物、奉獻自己,還具有一種無私的“不爭”精神,惠澤萬物卻不矜不伐,使人敬仰。

  水帶給人小大之辨的哲學思考。秋水時至,百川灌河,涇流之大,兩涘諸崖不辨牛馬。

  河伯沾沾自喜,直到行至東海方才“望洋興嘆”、幡然醒悟,小與大是相對的,心有敬畏,不至淪落為“蜩與學鳩”。

  水教會了我們“志”與“遠方”。王開嶺在一文中寫道:一個朋友畫了一條絕美的江河,我問曰何以畫成,答曰,想象這是一條有遠方的水。流水方能不腐!皢柷堑们迦缭S,為有源頭活水來”。有生命力的水,是“有遠方的”,是流動的。孔子評價水“萬折也必東,故有志”。不朽之水,從不停下腳步,始終堅韌地向東流去,即使途中彎路重重,最終也不改其“志”。

  知者樂水。水,是我們維持生命的必需品。閱讀“水”這本“無字書”后會發現,它更是古今中外人們的精神領航者。

  浙江高考優秀作文3

  南宋的一個夜晚,在越州山陰陸家宅院的書房里,74歲的南宋詩壇領袖陸游,正以自己一生的讀書體驗教育自己最小的兒子陸子聿。詩人教子,出口成詩,于是留下了這首至今傳誦的詩篇《冬夜讀書示子聿》:“古人學問無遺力,少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。”陸游告訴兒子,從書本上得到的知識終歸淺薄,要真正理解書中的深刻道理,必須躬行實踐。這就是古人提倡的理論聯系實際。

  人獲得知識有兩條道路,一是實踐,一是讀書。實踐就是行萬里路,就是要去讀懂社會這本“無字天書”,這是最重要的'一條求知渠道。司馬遷、李白、沈括、徐霞客,數不勝數的先圣先賢都是行萬里路而有成就的例子。

  古語有云:書看無字書,話聽言外意。曹雪芹在《紅樓夢》第五回有一副對聯:世事洞明皆學問,人情練達即文章。這些說的都是“無字書”的妙用。尤其是清人張潮,關于“無字書”的論說已經達到出神入化的地步。他在《幽夢影》第一四二條寫道:“善讀書者,無之而非書,山水亦書也,棋酒亦書也,花月亦書也;善游山水者,無之而非山水,書史亦山水也,詩酒亦山水也,花月亦山水也”;九十六條說:“文章是案頭之山水,山水是地上之文章”;第一八一條又說:“能讀無字之書,方可得驚人妙句”。

  這種讀書是達到了化境的讀書,無字之書得于自然,見于心性,這樣讀書才“能會難通之解”,“可參最上禪機”。張潮的朋友黃交三稱贊說:“山老(張潮,字山來)之學,從悟而入,故常有徹天徹地之言。”讀書到這份上,當然書便是胸中山水,山水便是胸中之書了。

  然而古往今來,似這般善讀“無字書”的畢竟不多,更多的人則以為只讀有字之書便可以了,正所謂“讀書破萬卷”?上б恍┤擞凶謺x了不少,最后卻變成一個無所作為的“兩腳書櫥”。

  《南史·陸澄傳》記載:澄當世稱為碩學,讀《易》三年不解文義,欲撰《宋書》竟不成。王儉戲之曰:“陸公,書櫥也!彼烙浻脖,不求甚解,更別說理論聯系實際了,像陸澄這樣死讀書讀死書,就難怪寫不出書來。同樣是姓陸,陸澄和陸游比起來,在讀書的見識上顯然有霄壤之別。

  面對世人“死讀書,讀死書,讀書死”的現象,明朝洪應明在《菜根譚》一書中不無惋惜地說:“人解讀有字書,不解讀無字書;知彈有弦琴,不知彈無弦琴。以跡用不以神用,何以得琴書佳趣?”是啊,只知運用有形跡的事物,不懂得領悟無形的神韻,這種庸俗的人又如何能理解音樂和讀書的真正樂趣呢?

  浙江高考優秀作文4

  并不是要所有人都去當英雄,因為我們需要有人為英雄鼓掌。坐在路邊鼓掌,其實也挺好。

  坐在路邊鼓掌,是一種義務。英雄既已讓你感動過,那么你的掌聲便是對英雄的回報,是應盡的義務。我們需要承擔的義務雖小,卻是不可或缺的。就像稅收,交稅是身為公民的我們的義務,為的是我們的英雄,祖國經濟的發展,讓她擁有更加堅定的步伐,更剛強的勇氣,以屹立于世界。我們,便是她堅強的后盾。英雄與觀眾的關系從來密不可分,沒有了觀眾,何來英雄?盡好義務,讓英雄更加出彩。

  坐在路邊鼓掌,是一種人生態度。

  生活就是藝術,而我是我的工藝品,我以簡單來修飾我,讓簡單成就我,追求無止境。但停于坐在路邊鼓掌卻是止于此而蘊無窮。擁有一種堅定的人生態度,而簡單將使我快樂永存。知足者常樂,安于坐在路邊鼓掌,難能說路上奔跑的英雄的快樂中沒有我的快樂。我的快樂似一陣微風,恰能撫人苦悶,吹掉額前的汗水,悄悄地改變著我,及至他人的`心情;他又如同巧手一般,時不時在撫平我的傷口,讓我成為一個光鮮、明亮的工藝品。

  坐在路邊鼓掌,更是一種境界,一種超越自我的境界。因為當一名英勇的將軍能站在路邊為他英勇的屬下鼓掌時,他的心胸已是何等的寬廣。

  自然的,我就想到了楊絳先生,一位站在人生邊緣默默關注新中國的老人。她以赤子的真誠與對社會的無比關愛給予新中國,又悄悄回身,如一個害羞的純潔的少女般隱身于熱鬧、名利、誘惑之外。她是英雄,卻甘坐在路邊鼓掌。捐出百萬巨款卻居住簡陋小屋;身為著名作家、學者、翻譯家卻從不開作品交流會,不接受媒體采訪報道,如此不染世間一物的蓮花般的心,怎能不令人動容?這就是英雄的境界啊。

  我甘愿坐在路邊鼓掌,虔誠地履行自己的義務,堅定自己簡單的生活態度,向往坐在路邊鼓掌的境界。

  我嗅得到陌上的花,不僅僅為英雄而開,更是為那些快樂的在路邊鼓掌的人們。陌上花開,花開不敗。

  浙江高考優秀作文5

  走了一趟,兜兜轉轉。你果真是像海鷗一樣地飛掉了,去尋找一個你能容下的島嶼。童年那么快得以肉眼看不見的速度迅速的枯萎了。從小,在我們迷藏游戲間,你就開始說起你的夢想,你說總有一天你要離開這里,讓所有人對你刮目相看。你的眼睛直視著前方,像是在遠望著一片煙霧朦朧的海洋。

  小小的身影奔跑在開闊的原野上,隨風而舞的柳枝挑起歡笑的節奏,林間里的野果,樹梢上的鳥窩,一切是那么的自然,那么的輕松。

  “這個孩子很頑皮”,這就是那時的大人們對我童年的評語,可是他們不知道,房前屋后,村里村外,田間坡頭,那一棵棵或高大,或粗壯,或繁茂的樹,給了我多少童年的歡樂。

  也許,有多少種樹生長在我的童年里,我的童年就該有多少快樂吧。

  時隔多少年月,再次踏上那塊伴我成長的大地,寬闊的馬路早已取代了原先的路,以往的槐樹也蒼老的不再開花,那一座座現代化的村莊亦失去那純凈的香氣。

  中午靜靜的'陽光照上椿樹的綠衣,模糊的想起小時候與伙伴們攀在樹頭的身影,就這樣,曾經芬芳的氣息被深深的掩埋,還有我那兒時的夢。

  記憶里有太多的期待,如今在也找不到痕跡,兒時的學堂,兒時的樹林,兒時的池塘和伙伴,還有那份兒時的無憂無慮。

  此時想起了那首叫做《童年》的歌曲:“池塘邊的榕樹上,知了在深深的叫著夏天!

  我的童年再見了。

  浙江高考優秀作文6

  風過無痕,落紅染地。古人的心思是細膩的,那對落花的嘆喟,真是數不勝數!盎ㄖx花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?”“惜春常怕花開早,更何況落紅無數!痹谖矣∠笾校浠ǔ0闇I眼和空擲的年華,倘若我不曾見過那場落花,我也會傷感下去。

  學校喜種玉蘭。這花不怕早開早謝,在寒冷的隆冬里就開始吐蕾。褐色的外皮緊包著微露的尖,似高擎的白色火炬,也似美人袖口處瑩潤的指尖。

  它硬是在凋敝的冬天燃起了顏色。天氣微暖便長勢喜人,一朵朵,一樹樹,爭相露出了俏顏;ü婚_得早,春未過半,便沉甸甸鬧哄哄地擠了一枝頭。我便憂郁起來。這樣轟轟烈烈地開,這濃郁撲鼻的香,也許很快就會消散了吧。自此再見到這般活潑可愛的開花,心中總盤桓著緊張和惋惜,反而不忍卒看。

  而后幾天,風有些大。我夾著書徐行在那甬道上。還是漫天的白花招展,還是沖天的香氣。驀地狂風大作,我緊閉著雙眼,只聽風吹得花枝一陣噼里啪啦。這可惡的風在無情地撕扯著花朵,在啃咬著樹枝。我心中惶恐而緊張,不忍看那慘狀。一片溫軟挾著疾風打在我的臉上,是落下的花瓣,終于還是凋落了。我滿懷痛惜地想去撫慰這嬌弱而凄涼的落花,卻被眼前景象撞得一愣。漫天的花枝的確在搖擺,但比起備受摧殘,不如說它們在與風纏斗,甚至占了上風。那花搖得不見狼狽,倒有一絲愜意在其中。偶有幾片被吹去,如鼓起的小舟向天際駛去。大有“好風憑借力,送我至滄!敝畱B。就算落在地上也興高采烈,繼續姿態美好,香氣馥郁。沒有古人筆下的哀怨悲婉,反而在享受。不僅享受枝上花團錦簇的歲月,也享受死亡前的自由。

  這樣的'落花之景已不純然是景象,它更像一本含了哲理的無字書。

  生命之美就蘊含在它花開花謝的整個過程中,連凋零也是美的呀,從那濃郁的香氣、激烈的姿態、怒放的生命中絲絲縷縷地滲透出來。它一掃我心中的傷春悲秋,讓我從中揣摩出了生命該有的美好。

  猶記人間草木中汪曾祺先生點評梔子花的俗香:“去你的!我就是要這么痛痛快快地香!”活就要活得神采飛揚,而死不必只若秋葉般靜美,不需要眼淚來祭奠,也可以是熱烈昂揚的,也可以是自由不羈的,也可以是擺脫束縛,在從未達到過的高處閃耀后熄滅的。落紅無字,而我已悟。

  在落花這本意味深長的無字書中漫步,我拾起歲月的碎片,看向更燦爛的遠方。

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